（2）对于个人周围环境的管理

第二条，日常生活中对于个人周围环境的管理。这一条涉及哪方面正常人性呢？（生活环境方面。）生活环境包括什么？主要包括个人生活所在范围里的生活环境，还有你经常接触到的公共环境这两大项。这两大项里具体都包括什么？生活的方式，还有对于卫生的管理、环境的管理。生活方式再细分包括什么？作息、饮食，还有日常保健、生活常识之类的。先说第一条，作息。作息一般按照规律、按照时间就行了，除非是特殊情况，工作需要熬夜或者加班加点，通常就是按照规律、按照时间，这就对了。有些人专门喜欢熬夜，晚上不睡觉，忙碌各种事，早晨别人开始工作的时候他才开始睡觉，到晚上别人睡觉的时候他起来工作。有没有这样的人？总跟别人步调不一致，总搞特殊，这类人都是理智不太健全。在正常情况下，大家的步调基本上应该是一致的，特殊情况除外。下一条是什么？（饮食。）在饮食方面，正常人性的要求是不是好达到啊？（是。）这个好达到。但是人在饮食上有没有一些错谬的观点？有些人说：“我们信神了，一切都在神手中，吃坏肚子的事不存在，想吃什么就吃什么，释放自由，有神保守，没事。”有没有这么领受的？这是不是有些偏谬？这么领受就不正常，这是没有正常思维的人。还有一些人把正常的生活常识跟体贴肉体混为一谈，认为如果注意生活上的一些常识是体贴肉体。有没有这么认为的？（有。）比如有的人胃不太好，不吃辛辣的、太刺激的东西，有些人就说：“你这是口欲，是体贴肉体，你得背叛它，到一些地方有这些东西你必须得吃，你不吃能行吗？”有没有这么领受的？（有。）有些人不能吃某样东西，为了背叛肉体偏吃，吃得很难为情。我说：“你不想吃可以不吃，不吃也没人定罪。”他说：“不行，就得吃啊！”那他吃了难受活该，这是自作自受，自己定的规条就得自己守着。那不吃算不算错啊？（不算。）不算错。还有的人身体有些特殊毛病，吃某些东西过敏，那就得避开它不吃。有些人吃完辣椒过敏，那就应该不吃，可他偏吃，一个劲儿吃，他认为这叫背叛肉体，这是不是领受偏谬啊？这叫偏谬。你不适合吃就别吃，你跟身体较什么劲啊？这是不是蛮干啊？（是。）用不着守那个规条，也用不着这样背叛肉体。人的身体一个人一个情况，有的人胃不好，有的人心脏弱点儿，有的人视力差点儿，有些人好出汗，有些人总也不出汗，情况都不一样，你就得根据自己的情况调理。这些事用一句话代替，就是学习一点生活常识。这个常识指什么？就是你得知道，什么东西吃了对你身体有害，什么东西吃了对你身体有益。如果这东西不好吃但它对身体有益，为了身体健康你就得吃；要是这个东西很好吃但吃完之后就犯病，那就别吃了。这就叫常识。还有，关于保健常识人也得了解一些。一年四季按时间、按气候、按季节吃些合适的东西，这是大的原则。别跟身体较劲，这是正常人性该有的思维与领受。有些人有肠炎，吃刺激的东西就拉肚子，那就别吃了。但有的人说，“我不怕，我有神保守”，结果吃完之后一个劲儿地拉肚子，还说是神试炼、熬炼他，这是不是谬妄的人哪？如果不是谬妄也是嘴太馋，吃东西不管后果，这样的人就很麻烦。这样的人管不住自己的嘴，还说，“我不怕，我有神保守！”他这样的领受怎么样？偏谬，不明白真理还瞎套。你本身有肠炎还乱吃东西，结果拉肚子了还说是神试炼熬炼你，这是不是瞎套规条啊？这样的谬种能说出这样的浑话，这是不是亵渎神啊？圣灵还能作工在这样的谬种身上吗？（不能。）你不明白真理不能瞎套规条，神会随便试炼人吗？绝对不会，你都不够那个资格，不够身量，神才不试炼你呢。自己吃什么东西能犯病都不知道，这是傻子，智商不健全。智商、理性不健全的人能不能明白神心意？能不能明白真理呢？（不能。）那神能试炼这样的人吗？不能。这叫没理智，乱说话。神试炼人是有原则的，都是针对喜爱真理追求真理的人，都是针对神要使用的、能为神作见证的人，都是试炼有真实信心能跟随神见证神的人，那些只贪图安逸享受丝毫不追求真理的人，尤其是领受谬妄的人，都没有圣灵的作工，神还能试炼他们吗？绝对不可能的。

有些人能接触到一些中草药或者有益的食品，他没事就乱吃。有些女性看到保养皮肤的美白去皱的东西，没事就往脸上瞎抹，每天上妆两个小时，卸妆三个小时，最后把皮肤糟蹋得不像样了，她还说“谁也胜不过年老色衰这个自然规律啊，你看这皮肤老得！”其实她要是不那么瞎折腾，还不会显那么老，这一瞎抹东西反倒显老了。这叫什么？（自作自受。）这叫活该！正常人性有一些生活方面的常识得掌握点，关于如何保健、保养的常识，比如说脚着凉了容易腰疼，眼睛早早老花该怎么保健，常坐着看电脑有什么弊病，等等，这些保健常识应该懂一些。有些人说：“信神了只应该读神的话，学那些保健常识有什么用啊？人活多大寿命都有神命定，人学多少保健知识都没用，该死的时候谁也救不了。”这话外表看着好像对，其实有些谬妄，这是不通灵的人说的话。他们就会学说那些老生常谈的字句道理，好像他多属灵似的，其实一点儿纯正领受都没有，临到事尽瞎套规条，尽说得好听，一点儿真理都不实行。比如，有些人说经常喝玉米面糊糊保健，对身体好，他听不进去，一听谁说吃红烧肉身体健康，看见红烧肉就一个劲儿吃，边吃着嘴里还说“没办法，就得吃点，这是为了保健身体呀！”这是不是骗人的话？（是。）骗人。正常人性里面该具备的、人该知道的，你活到什么年龄就应该明白什么年龄段该知道的，这是有正常人性。有些人二十来岁瞎吃，大冷天吃冰块，上岁数的人一看都害怕，就劝他别吃了，吃多了肚子疼，他说：“疼什么疼，你看我这身体倍儿棒！”在这个年龄他不懂这些，等他到了四十来岁，你给他个冰块让他吃，他能不能吃？（不吃。）到六十来岁了，别说吃了，靠近都害怕啊，凉气太大了，身体受不了。这叫经验，这叫生活阅历。要是活到六十来岁还不知道冰块吃多了胃受不了、身体受不了，能生病，这叫什么？这是不是缺少正常人性啊？这就是缺少见识。如果六十来岁了还不知道腰怕受凉、腿受凉腰疼，那他这六十来年是怎么活的？就是混过来的。有的人活到四十来岁，他就懂得很多生活的常识，比如保健常识，还有人对待物质、金钱、工作，对待亲人，对待世事，对待人生等等都有些正确的观点，都有些纯正的领受，即使他不信神也比年轻人多懂一些东西，这就是有良知、有正常思维的人。他多活二十年懂得很多东西，有些东西是接近真理的，足见他是有领受能力的，素质不错。如果他是追求真理的人，他进入真理实际就快多了，因为他这二十年经历了很多事，得着了一些正面的东西，这些阅历跟神所说的真理实际的那一面是相符的。但是如果你这个人人性里少很多东西，对待生活、对待这二十年当中发生的人事物没有正确的观点，没有正常人性的思维，更没有正常人性的智商，那你这二十年就白活了。我去过几个地方，发现有好几个老姊妹不会做饭，配菜也不行，该炖汤的炒了，该炒的炖汤了，每个季节产的菜都不一样，但桌上就总是那几样菜。这是怎么回事啊？这是不是智商太差啊？不具备正常人性的素质。对日常生活中接触的各类食材，比如白菜、土豆等等，连这些都不会做，最简单的事都够不上、都达不到，这五六十年她是怎么混过来的？难道心里就一点儿要求都没有？无论做什么事都总结不出经验，这样的人能尽好什么本分呢？其实，只要用心，操练一段时间就学会了，如果学了几年还学不会，这智商、这素质就太差了！

接着说说对卫生的管理这方面。最近我去了两个地方，房子周围乱七八糟的。那个地方原本规划得都挺好，最后怎么变成“猪圈”了呢？就是因为人都不会管理，没有正常人性的卫生意识与要求。不单是人懒惰，再加上人生活在这样的环境里习以为常了，随地丢垃圾，随手放置任何东西，没有规矩、没有节制，一个地方收拾好了只能保持一两天，再过几天就脏乱得看不下眼了。你们说这叫什么环境啊？人在这样的环境里还能吃得香、睡得着，这是什么人？这不就跟猪一样吗？这些人对卫生、对环境、对格局、对管理没有任何意识，什么也不懂，就是不管怎么脏怎么乱都没有知觉，心里不难受，不着急不上火，照样生活，没什么讲究，也没什么要求。有些地方的卫生、环境管理得不错，还以为那个地方的人讲卫生，知道管理环境，结果来个突击检查才知道，原来那是派人手提前收拾好的。你要是提前通知说要过去，保证干干净净的；你要是不提前通知就去了，那环境就不一样了，肯定是又脏又乱。有的小姑娘的房间里衣服鞋子到处乱放，外面锄头镐头这些干活的工具和衣服都堆在一起。有些人还说太忙了，没工夫收拾。至于那么忙吗？你有没有工夫喘气啊？要是没有工夫喘气那是真忙，但还不至于这样吧？管理环境怎么这么难呢？保持干净整洁的环境怎么这么费劲呢？这与人性有没有关系？人怎么那么喜欢生活在“猪圈”里呢？怎么就那么安于这样的环境？怎么就对这样的环境没有丝毫的知觉呢？这是怎么回事？管理不好环境是怎么造成的？我偶尔去哪个地方提前告诉了，他们就收拾得干干净净的，要是总去就不收拾了，还说“你常来就不见外了，我们就这样，总收拾多累啊！哪有工夫啊？这工作一天到晚都挺忙，头发都没工夫梳”，就找这么个理由。还有什么理由？“这都是临时的，不用整理那么好，这样就行了。”是，什么都是临时的，但你就算现在住帐篷，你是不是也得把它管理好？这是正常人性，你如果连这点正常人性都没有，那跟畜生还有多大区别呢？

神家有一处教会地理环境挺好，有山有水，路也都修好了，河边栽了树，还有个凉亭，旁边还放着风景石头，的确挺漂亮的。有一天，远远看着挺干净的小道上怎么有一块黄颜色的东西，走到跟前一看是橘子皮，不知道是谁就那么随便丢垃圾。还有那个凉亭，原本也很干净，不知道谁在那里嗑瓜子，瓜子皮丢了一地。你说这人懂不懂规矩？在正常人性里，人对卫生、环境到底有没有要求标准？有的人说：“我怎么没有要求标准？我每天晚上都洗脚，有些人都不洗脚，甚至有些人早起都不洗脸。”你的脚是洗得挺干净，但是你工作的环境怎么就像大猪圈呢？你那点干净算什么呀？充其量也就显明了你太自私。你还想管理万物，给你个院子你都管理不好，你怎么做万物的主人呢？真是不知羞耻！这些人不但不会管理环境，个人的卫生都不会管理，还能随地丢垃圾，这习惯是怎么形成的？人家随地扔果皮还有理由，说留着积肥。那你怎么不往粪堆里、垃圾桶里放，你怎么往路上、亭子里扔呢？亭子里是积肥的地方吗？这是不是不懂规矩？（是。）这就是人性、理智、品德太差，都是贱人！你们说这事有没有解决办法？怎么能制止呢？监管行不行？谁能看住啊？你们说怎么办？（罚款。）对，这是不得已的办法。得制定一个合适的制度，不罚不行了，这些人太痞了，屡教不改啊！有的地方烂纸箱、烂木头板、纸片随处乱放，人家还说是留着用的。既然是有用的东西，那为什么不按类给它归置到一块儿，摆放得整齐一点，又美观又不占地方？多数人都不懂得管理，所在环境都是乱堆乱放，连空地都没有了，越堆越乱，越乱越脏，就成了垃圾场了，谁看着都不舒服。活在这种环境之下的人有正常人性吗？连自己生活的环境都不会管理，他有素质吗？这样的人跟畜生还有什么区别？多数人都不会管理自己生活的环境，一方面是因为每个人自身就没有卫生意识，也不懂环境管理，心里没有这些事，也意识不到人的生活环境应该是怎么样的，就跟动物一样，应该在什么环境里生活都没有知觉，另一方面跟管理者不会管理也有关系。管理者不会管理，被管理者没有自觉性也没有这个意识，最后在大家的共同“配合”下就变成“猪圈”了。这些人在哪里呆时间长了，我去了就有一个感受，“这地方怎么总也不干净，总不像是一个家园的感觉呢？”你们说，人看着心情能好吗？（不能。）你们要是去了心情好不好？（没有什么感觉。）这是你们的真实感受，没什么感觉。我给几个地方都作了些规划，做完活儿整理完之后，大家看着都有享受，但没过几天又是乱七八糟的，还得找一个合适的人管理才能保持卫生。因为多数人太脏了，不管干什么活儿都不像样子。有些人拔完菜不知道在哪儿洗菜合适，非找干净地方去洗菜，结果把干净地方又给弄脏了。你看了是什么心情？这是不是一群畜生？没有人性啊！一看这些人一点儿不讲卫生，不会管理环境，都着急上火呀！这些人你给他一个好的生活环境，给他布置得好好的，到春天各种花草都长出来了，有山、有水、有亭子，有工作的地方，又有生活的地方，还有各种设备，多好啊！最后怎么样？人家没当回事，不领情，他就认为“这环境是好一点，但还是跟农村差不多，地上除了野草就是泥”，就这个心态，他就随便糟蹋，不知道管理环境。这人性里得少多少东西啊！连人性里该具备的东西都不具备，起码的生活环境所涉及到的方方面面人自己都料理不好。你们说，人享受这么好的环境怎么就不知道珍惜呢？怎么就不知道把它管理好呢？为什么？是人尽本分太忙了没工夫？还是怎么回事啊？谁的本分不忙啊？有些人的生活环境还不如你们，但人家管理得挺好，别人一看就竖大拇指，心里就佩服高看。你们这些人生活的环境呢，别人不用进去，一看外面就瞧不起你，这不是自己造成的吗？你自己的所做所行造成了你生存的那个破烂不堪的环境，人家看到你的生活环境就等于看到了你这个人的实质一样，还能怨别人瞧不起你吗？人的高低贵贱不是别人评价出来的，而是自己活出来的。你具备这些正常人性的东西你就能活出真正人的样式，就能显出你的高贵品质，人家自然就器重你、高看你；你不具备正常人性这些东西，不懂得卫生常识，也不会管理环境，每天活在“猪圈”里还自觉不错，这就暴露出畜生的品质，那你就是低贱的。就这么低贱的人，就这么低贱的人性，丝毫不具备正常人性该具备的各种思想、观点、要求还有追求，不具备这些，那能明白真理吗？能不能进入真理实际啊？（不能。）你们也觉得不能啊？为什么不能？有些人说：“我们信神这些年早就把那些世俗的事都撇弃干净了，我们才不讲究那个呢！什么生活品质啊，那属于世俗！”有没有这么说的？那你呼吸的空气是不是世俗啊？你穿的衣服、用的这一切物品是不是世俗啊？你聚会怎么不随便找个露天的地方，为什么还在屋子里聚呢？这样的人是不是谬妄啊？我跟你说实话，这类人要进入真理实际很难。人要想进入真理实际首先得具备正常人性，另外得脱去那些坏的生活习性，追求点有品位、有教养、有品德的生活方式、生活目标。这么说合不合适？那这些问题好不好纠正？改变一种生活方式、脱去一种不好的生活习性得多长时间？得用什么样的办法能够尽快地进入呢？除了罚之外还有什么办法？（互相监督。）互相监督这是个办法，关键是有没有人接受。我看罚款这招挺厉害，还真管用。一涉及到罚钱就涉及到人的利益了，人就不得不遵守，很怕损害自己的利益，这是罚款达到的果效。那对这些人交通真理为什么达不到果效呢？就是因为这些人不具备正常人性，不具备接受真理的条件，所以交通真理的办法对他们没效。不管是什么样的工作环境，第一学会归类，第二学会保持整洁，第三学会保持卫生干净，再一个是养成清理垃圾的习惯，这才是正常人性该具备的。

有的女性梳完头之后掉地上的头发也不打扫就出门了，每天都是这样。这种习惯能不能改？梳理完头发之后你得赶紧收拾干净，别让别人收拾，自己管理好自己的环境。要想管理好环境先从自身做起，先把自己这一摊收拾干净，还有对自己生活的公共环境得有公德心。比如说，对于大家生活、休息的地方应该都有责任把它管理好，你看到地上有几块橘子皮，捡起来扔到垃圾桶就完事了。有些工作的场地，干完活儿之后地上木片、木屑、铁棍、钉子到处都是，走到这里不小心还容易踩到钉子，太不安全了。干完活儿为什么不收拾好卫生呢？这是什么坏习惯呢？这样做能交代过去吗？让人看见工作现场这么脏乱会怎么想啊？这不是畜生干的活儿吗？有人性的人干完活儿得收拾得干干净净的，让人一看，这才是人干的活儿。畜生干完活儿就不打扫卫生，好像打扫卫生不是他的事，与他无关，这是什么逻辑？我看见不少人干完活儿都不打扫卫生，都有这个坏习惯。我就告诉他们每天干完活儿之后得安排人把这些垃圾全部清理出去，每天都清理，这样场地就干净了，得养成这样一种习惯。要培养一种生活习惯得先保持一种环境，等他适应这样的环境后，到有一天这个环境变了，他再看到哪里不干净他自己也会觉得不自在。就像有的人在海外生活了三五年，就觉得海外什么都好，等有一天回到家乡后自己突然就变得高贵了，看见别人不讲卫生就瞧不起，看见谁家屋子不干净也瞧不起，甚至几天不洗澡都受不了，这是不是生活环境决定的？就是这么回事。所以先得把自身的卫生、环境管理好，尽本分心里才舒适，这也是正常人性该具备的。我去过几个地方看到一些小姑娘住的房间乱七八糟的，不整洁。有些人说：“你让我们整洁，是不是就像军营似的？”那没必要。每天把床上、屋里都整理干净，保持清洁，养成一种这样的习惯，你每天做这些事成为一种习惯、成为一种常态，成为像吃饭一样自然的动作，这个生活习惯就养成了，你对环境的要求就提高一个档次。这个档次提高了，你整个人的气质、精神面貌、品味和人性尊严就都提升了。但你要是生活在一个“猪圈”里，住在一个不是人呆的地方，像畜生窝，那就没有人样了。比如同样进屋，有的人一看人家屋里、地面都很干净就在门外一直蹭鞋，觉得还不干净，干脆就把鞋脱了再进屋。主人看你挺干净，你尊重他，他就会尊重你。有的人踩着满脚泥直接就进去了，地面踩了泥也不当回事，什么感觉都没有。人家看你生性不懂规矩，对你看法不好，就瞧不起你，以后就不让你进屋了，让你在门外等着。言外之意是“你不配进这屋，你进这屋是糟蹋，你要是进屋了，我得打扫多长时间哪！”他就不尊重你了。他看你没有人样，连尊重也没有了。人活到这个地步，那还是人吗？就不如那些宠物了。所以说，人得活出人样来才配称为人，人得具备正常人性才能活出人样。无论在哪儿生活，无论尽什么本分，人必须得懂规矩，懂得管理环境、卫生，有责任心，有良好的生活习惯，做什么事都得用心、认真，直到做好、达到标准为止。这样，你尽本分也好、为人处事也好，人家看见你端庄正派是好人，心里佩服，就自然尊重你了，还会高看你、器重你，就不会玩弄你，也不会欺负你，跟你说话也会一本正经，没有嘲笑你、轻蔑你的话。我不知道人都怎样看待我的长相，但是我有一个感觉，我跟一般人接触没有人跟我开玩笑、说轻浮的话。我不知道这是为什么，可能人有一个感觉，就是“你这个人作什么事都太较真，说话处事也较真，是个正派人，跟你在一起相处不敢开玩笑，一看你就不是那类人”。你要是到一个地方跟人说话聊天、跟人交往，人觉得你这个人的人性、品德里有一些东西，有什么东西可能人说不清楚，但是你自己知道，你心里每天想的是什么，怎么看事、怎么接触人你总有原则标准，这样跟人接触、相处，人说你这人太严谨了，办什么事太较真、太严谨，就是原则性太强。最后给人的感觉是什么？你们慢慢品吧！做人具备了正常人性里该具备的这些东西，不管人背后对你怎么评价，但是在他内心深处如果他觉得你是个正派的人、严谨的人，是对任何事都有认真负责的态度的一个人，你这个人品德高贵，跟你接触交往一段时间他会赞成你、高看你，那你这个人就值钱了。要是接触一段时间看你这人做什么都不行，又懒又馋，什么也不想学，眼高手低，挺贪婪自私，还不讲卫生，也不懂得管理环境，做什么事也看不出门道来，素质还挺差，又没有信用，交给你什么事也办不好，那你在人心里就一点儿分量都没有，你这个人就报废了。在人心里一点儿分量都没有还不算什么，关键是你在神心里如果也是这样的低贱、不值钱，像畜生一样没心没灵，那你就麻烦了，你离蒙拯救还远着呢！凡是人品不合格的，说话做事一点儿规矩没有的，像畜生一样的人，还有希望能蒙拯救吗？我看危险，早晚得淘汰。