第八条 只让人顺服他,而不是顺服真理、顺服神(二)第三集

(3)接触异性时的态度与表现

第三条是日常生活中接触异性时的态度与表现,这是活在人群中的每一个人都要面临的问题,不管年龄大小。这涉及到人性的哪方面了?尊严、廉耻、作风。有些人把与异性接触这事看得很随便,觉得没做出事来就不算什么,有点想法、流露点邪情私欲都不算什么,这是不是正常人性该有的思想?是不是正常人性的标志?你到结婚的年龄了,接触异性想谈恋爱那就正常地谈,没人干涉,但是有些人他不谈恋爱,看到一个对眼的就勾搭两天,见到中意的、对心思的异性就开始卖弄了。怎么卖弄呢?挤眉弄眼,或者说话腔调也变了,或者做一些动作、说一些俏皮话显露自己,这就叫卖弄。平时他还不这样,当他有这些表现流露的时候,保证身边有一些对他心思的异性。这类人是什么人?要是说他作风不好、男女界限不清,他也没做什么事。有人说这是轻浮,换个词说就是不自重,轻浮的人不懂得自爱。有些人在日常生活中有这些流露,但他没影响尽本分、没影响完成工作,这算不算问题呢?有些人说:“没耽误追求真理就行了,这事有什么可讲的?”这涉及到什么了?人性的廉耻,还有尊严。人性里少了这两样东西不行,就够不上正常的人性。有的人挺有信用,做事也挺认真负责、挺下功夫,没什么大问题,但就是在这方面不当回事。你勾搭异性,这对人是造就还是伤害啊?万一人家恋上你了,你该怎么办?你说:“我没那意思。”没那意思你还勾搭,这不是玩弄人吗?这叫坑人哪!有点缺德。这样的人人性品质不好。另外,你不打算谈恋爱又不想正经处对象,你还对异性挤眉弄眼,卖弄风趣、幽默,显你有风度,玉树临风,显你美丽,你卖弄这些是什么意思?(勾引人。)这带点勾引的意思。勾引这个行为是高尚还是恶劣?(恶劣。)这就没有尊严了。在这个世界上哪类人能勾引人?妓女、淫妇、流氓,这些人不懂得廉耻。什么叫不懂廉耻?就是不要脸,什么名节、羞耻、荣誉还有尊严、名声,这些他都无所谓。这样的人到处卖弄、勾搭,他觉得勾搭一两个太少了,勾搭十个八个也不嫌多,要是有几千上万那才高兴呢。有的女人结婚有两个孩子了别人都不知道,她为什么不让别人知道?她怕一说自己结婚了,名花有主了,勾搭别人就成功不了了,对别人就失去勾引力、诱惑力了,所以她就不敢公开。这是不是不要脸?人性里如果有这些东西算不算正常人性?这就不是了。言外之意就是你有这样的人性、你有这样的行为那你这个正常人性里就少东西,没有廉耻、尊严。有些人一到异性跟前就开始捋头发、正衣服,再不就是擦胭抹粉,一个劲儿地打扮,目的是为什么?为了勾引人。这是正常人性里不应该有的东西。能这么勾引人还没有感觉,觉得这很正常、很常见,不算什么事,这就是没有廉耻,什么事该做、什么事不该做都不知道。有的人如果给她一万块钱让她赤身露体在大街上走一圈她都愿意,这是什么人?没有廉耻。为了钱什么都能做,不懂得廉耻,就是名节、人品、廉耻、尊严在她来看不算什么,没价值。她觉得还是能卖弄、勾引人是本事,能让更多的人青睐、追求她才有享受,这是女人的最高荣耀,她宝爱的是这个,她不宝爱尊严、廉耻,不宝爱人品。这人性好不好?(不好。)你们有没有这些表现?(也有过。)那能不能节制?是多数时候能节制,还是少数时候能节制?有没有自约能力?能自约的人这是有廉耻心。人都会有一时冲动、一时放荡的时候,但放荡时又觉得这样不对,丢人,得赶紧回头,不能再这么做了,以后再遇到这类事就能管住自己。你的人性里如果连这点自约能力都没有,那让你实行真理你能背叛什么?有些人有点长相,异性总追他,追他的人越多他越觉得自己有资本卖弄,这是不是危险?那这种情况怎么办?(见祸就躲。)这真是祸啊,就得躲,你不躲说不定哪个人就缠上你了。在没缠你之前你就得躲,这叫自约。能自约的人有廉耻、有尊严,不能自约的人谁勾引他就能被勾走,谁追他就能上钩,这就麻烦了。另外他还刻意地卖弄、打扮,穿什么衣服更帅、更美、更漂亮他就专门穿这个,天天穿这个,这就危险,这就是有意识地勾引人了。如果你穿这件衣服看着太显眼、太能勾引人,那你就得背叛肉体,放弃这样的衣服。你要是有心志就可以做到,你要是没那个心志,打算找对象就找一个,两个人就正常地交往,别勾搭别人。如果你不打算找对象还总勾搭别人,这叫没有廉耻。你得清楚自己选择的是什么。你们能不能守住原则?(有这个心志。)有这份心志就有这个劲、有这个动力,这就容易守住。有些人天生就正派,另外信神之后追求真理走正道,他就没有那份心了,谁勾搭他也不搭理。有些人对这事就敏感,有些人就不搭理这些事,有些人好像也有那个心志,但是到底有没有自己也不清楚。对于异性交往这事你就得正确对待,重新审视,把这事列在正常人性的尊严、廉耻里。没有廉耻跟没人性有什么关系?可以说没有廉耻就是没人性。为什么没人性的人都不喜爱真理呢?为什么说人具备了人性就能达到追求真理呢?你们说没有廉耻的人知不知道什么好、什么不好?(不知道。)那他做坏事抵挡神、背叛神、违背真理心里有没有责备?(没有。)他的良心不受谴责,他能走上正路吗?能追求真理吗?脸皮厚、没有廉耻的人麻木,对正面事物、反面事物,对神所喜爱的、神所厌憎的,他里面分不清楚。所以,神说让人做诚实人,他说:“说句假话怎么了?说假话也不丢人哪!”没有廉耻的人是不是能说出这话?有廉耻的人如果没做诚实人被大家看见了,他的脸是不是发烧,内心是不是不安哪?(是。)没有廉耻的人呢?“什么做诚实人,什么别人怎么看,在别人心里是什么身价、有没有分量,无所谓!”他不在乎。那他还能追求真理吗?他说完谎之后你问他内心平不平安、有没有控告,他说“什么叫平安?什么是控告啊?怎么那么多事呢!”他没这些知觉。这理智不健全能跟随神吗?能追求真理吗?他不追求。就是在他那儿正面事物与反面事物、真理与违背真理的东西没有界限,都一样,反正大家都可以出力、都可以尽本分、都能付代价,这就行了,这些事没有区别。做了抵挡神的事没有责备,做了违背真理原则的事没有责备,做了损害他人利益的事没有责备,做了搅扰教会工作的事也没有责备,什么责备都没有,这是不是没有廉耻啊?没有廉耻的人对这些事不分辨,就是为所欲为,怎么做都行,不需要用真理来评判。所以没有廉耻的人是没法明白真理、实行真理的。这就是没有廉耻与没有人性之间的关系。那你们怎么说不出来呢?你们就认为“你讲的这些跟真理没有太大关系,离得挺远,这些事我们平时都想透了,还用你说啊?”你们觉得跟真理没有关系,那你们进入多少真理实际了?你们活出正常人性了吗?你们真成为有真理、有人性的人了吗?你们的身量太小了,这些事都分辨不清楚,还有什么真理实际呢?

神家十条行政里有一条:人有败坏性情,更有情感,所以配搭事奉一律禁止异性单独配搭,若发现一律开除,谁也不行。人是怎么对待这条行政的?有一个男性跟三十多个女人有不正当关系,你说听到的人有什么感觉?(不可思议。)你听完之后就惊讶,感觉震惊,“哎呀,那么多!不恶心吗?”他说这话的时候什么感觉呢?(无所谓。)就跟家常便饭似的。问他今天吃什么,“米饭。”问他搞了多少女人,“三十来个。”说话口气、心态一模一样。这样的人性还有救吗?信神也没救。说这话张口就来,怎么就不知道害臊呢?这事丢人哪!那他怎么张口就来呢?你说,他还有没有廉耻了?没有了,人性里面的良心知觉都已经麻木了,没有知觉了。这不只是堕落的问题了,没有廉耻、没有尊严的人就不是人了。外表看还像个人,但一处事就不行了,什么事都干得出来,不知道廉耻,那就不是人了。这些事就谈到这儿吧。

今天讲的正常人性的三方面,你们琢磨琢磨,这三方面重不重要?这些正常人性里面的东西与追求真理脱不脱节?(不脱节。)那这些跟追求真理有什么关系?一个信神的人如果他的人性里不具备做事细心、有责任心、能够用心,不具备这样的人性,那他信神追求真理能得着什么呢?这些年交通的真理也不少,方方面面的都有,如果人不用心,没有求真的心态去对待,什么事都是凑合、都不求真,这样能不能达到明白真理?有些人说:“我达不到明白真理,我就记住这些道理、这些术语不就行了吗?”这样最后能不能得着真理?你不具备这样的正常人性,你的人性里不具备这些东西,就是对待事物没有求真求细、认真负责这样的态度,那真理在你那儿就都成道理、口号,都成规条了,你得不着真理,因为你明白不了真理。还有,你对个人生活的环境、规律、方式这些都管理不好,那对于涉及真理的方方面面的原则、说法你能进入吗?你进入不了。另外,人活着对待正面事物得喜爱,对待反面事物、邪恶的事物人在内心深处得有厌憎、反感的态度,这样才能进入一些真理。就是你追求真理得有一个正确的态度、端正的心态,你得是个正派的人、严肃的人,这样的人才能得着真理。如果人没有廉耻,做了多少邪恶的事,做了多少悖逆神、违背真理的事心里麻木没有知觉,也不当作一回事,这样真理对你来说还有用吗?什么用也没有了。真理在你身上起不到作用,不能约束你,不能责备你,不能主导你,也不能给你指明方向、道路,那你就麻烦了。一个连廉耻都没有的人怎么能明白真理呢?一个人能明白真理,首先他心里对正面事物、反面事物得敏感,只要听说或接触反面事物、邪恶的事物他心里就反感,自己要是做了这类事会害臊、不安,对于真理他心里喜爱,能接受到心里,用真理约束自己,也能扭转自己不对的情形。这是不是正常人性该具备的?(是。)具备了这些,人追求真理是不是就容易了?要是这些东西人都不具备,说追求真理那就是空话,心里缺少正面的东西怎么能行啊!正常人性里具备了这些东西,真理在你里面才能生根、开花、结果,才能产生作用。当你明白真理了就能改变你的思想、约束你的行为,你败坏的心思就越来越少了,这才是真实的变化。

今天所讲的这些正常人性的表现你们具备多少?还差多少?你们都具备什么?(具备廉耻。)具备廉耻,这点不错,有廉耻这是起码该具备的。还有什么?对待人事物,你们有没有一个求真求细的心理、态度?我看你们做什么事都是吊儿郎当、懒懒散散、疲疲沓沓的,看到你们做的那些事我心里都上火。你们自己能不能意识到这些问题?意识到这些的时候心里着不着急?(着急。)怎么着急的?说说。(刚才听完神的交通就觉得自己没什么人性,对待本分、对待生活中的事情就是一个满不在乎的心态,离神的要求标准差得很远,有点害怕。)人性缺少太多了,是吧?觉得信神多年听了不少真理,结果连人性最基础的东西都没有,心里能不着急上火吗?有些人懂点技术,但他做什么都是土样子,都是次品,够不上标准,他就不考察先进的做法、标准的做法,这脑袋是不是太落后?比如说让他安装门,他就说:“我们当地安的门,多数都是单扇门。”你那小地方不是标准,你看看大城市那些商业的、住宅的门都是什么样式的,再根据实际情况做。可他张口就说:“我们那地方就不做双扇门,咱这个地方也没那么多人,人多也没事,挤着进呗。”别人说:“挤着进,时间长了那门框都挤坏了。跟你商量商量,你这次破例做一个两扇对开的门行不行?”他说:“不行!就做单扇门,不能做双扇门。我懂技术还是你懂?我懂,你为什么不听我的?你就得听我的!”让他根据情况做他不听,非要做小门,这不坑人吗?让他在里外间中间做个玻璃隔断,透着光,不让房间空间变小,他说:“安什么玻璃呀?安玻璃那不是泄密了吗?不安玻璃,就这两扇门就行,我们那地方都是这种门。”他总拿“我们那地方”“我老家”“我学过技术”这些来压别人,那是真理吗?(不是。)对待外面的事就这种态度,这人性里少什么东西?少理性。理性里具体少哪类东西?少见识。他总觉得自己那个地方什么都是对的、什么都是最高的、什么都是真理,这理性是不是差啊?正常的理性应该是什么?他会说:“我做这么多年活儿见的也不多,我们那地方都做这样的门,那看看人家都做多大的,咱按照人家那个做,地方不一样了做这个活儿也应该换换样。”这是不是理性?(是。)那他有没有这个理性啊?没有,这就是没理智。最后怎么办?就得返工了。返工这是不是损失?(是。)是损失。这类事多不多?多。这个人他就死犟,犟到什么程度?谁说都不听,连我说的都不听,还跟我顶撞。我说:“你必须得换,不换就不用你了。”他竟然说:“不用我我也得做这么大的!”这是什么性情?这是不是正常人性啊?(不是。)这不是正常人性,那这是什么人性啊?我看有点像畜生。就像牛渴了的时候它不管车上拉多少货、拉多少人,它只要看到水坑或者河,拉着车直勾勾地就去了,多少人都拽不住。这是动物,人是不是也有这种性情啊?人有这性情就不是正常人性,这就很危险。他找个理由就把你的否了,找个理由就不听了,特别愚顽。就日常生活中的这点事你都没有一个虚心接受、能够听取别人意见的态度,没有学习的态度,你怎么能接受真理呢?怎么能实行真理呢?大家都说做双扇门合适,就这点你都达不到,这都谈不上是实行真理,只是个正确建议你都不听,要是涉及到真理的你能不能听?同样不会听,具备这样的性情他就听不进去,这就很麻烦。人性里连这样的理智都不具备还能实行什么真理?每天忙乎那点事都是为谁做呢?全是按自己的喜好做,按自己的私欲做。人每天对待所有日常生活中发生的人事物就是这样的观点,“我想怎么做就怎么做,我怎么想就怎么做,我怎么认为就怎么做”,这叫什么?终日所思想的尽都是恶。心里那么恶,那他做事呢?有没有思想的都是恶做的事还都是合真理的?这不对,这就矛盾了。思想的全都是恶,出发点全都是恶的,做出的事起码是不被纪念的。不被纪念的事有些就是打岔搅扰,有些是搞破坏,有些就是凑合,要是较真的话就得被定罪,就是这么回事。

有些人的心里存在一种错误的观点,让人感觉很恶心。他们有点恩赐特长或者有点手艺、有点才干,会一项特殊的技能,信神之后他们就觉得自己是高贵的人了。这个态度对不对?这个观点怎么样?这是不是正常人性思维里的东西?不是。那这是什么想法?这是不是没理智啊?(是。)他就认为,“我会这点手艺就比一般人高了,在神家我比一般人都强。我是男性,具备手艺、才干,又会说又有本事,在神家就是佼佼者,就是香饽饽,谁都不能对我指手画脚,谁都不能领导我,谁都不能指挥我做什么。我有这个技术,我想怎么做就怎么做,不用考虑原则,我怎么做都对,怎么做都合乎真理。”这观点怎么样?有没有这样的人?这样的人不占少数,到神家来卖弄了。他们用自己的特长、技术在神家尽本分这可以,但如果是为了卖弄,这问题的性质就不一样了。为什么叫卖弄呢?他把信神的人看得很傻,什么也不是,这是不是思维出问题了?这是不是理性有问题?事实上是这么回事吗?信神的这些人真的什么也不是吗?(不是。)那他为什么这么看?为什么有这样的想法呢?这个想法是怎么产生的?是不是从外邦人那儿学来的?他就认为信神的这些人什么也不是,都是家庭妇女、家庭妇男,都是农民,是社会底层的,跟大红龙一个看法。他认为信神这些人都是没本事,在社会上吃不开,无路可走、没处投靠才来信神了。他觉得他有点能耐,懂点业务、会一方面技术,在神家是人才。这个想法对不对?(不对。)不对在哪儿?他认为神家没有高人,他会点儿业务就想掌权说了算。这样的人有没有?你们身边的、你们熟悉的或者认识的人中有没有这样的人?有一部分人会某方面技术,让他做个组长或者负责人,他就觉得自己当官了,在神家他说了算,谁都没有他为神家利益着想,谁都没有他维护神家利益,谁都没有他忠心,他什么事都想管、都想参与,但什么事还都管不好,也不寻求真理原则,甚至我说的话他都不听。这样的人有没有?(有。)这样的人有。他打着会某方面技术的旗号谁都想管,就想当官。比如弟兄姊妹做的事不合他的意了,他就说:“得管管这些人,太不像话了!”信神的人有什么问题得交通真理,这不是军营,得实行军事管制,教会里的事得通过交通神的话,让人明白真理才能解决问题,不接受真理任意妄为可以对付修理,对死活不接受真理的才可以管制。有些人做了负责人或者做了带领工人,明明自己没有真理实际,他还总想在神家掌权说了算,这些人有良心理智吗?他只是懂点业务技术,丝毫不明白真理,就觉得自己有用了、有能耐了,在神家比一般人强了,就想站高位在教会为所欲为,自己一个人说了算,他不寻求真理原则,就想按着自己的意思、喜好做。这是什么问题?这是不是敌基督性情啊?这样的人有没有正常人性的理智呢?丝毫没有。正常人性方面就交通到这儿吧。

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