对不思进取的反思

2023年1月26日

韩国 方晴

那是2018年的9月份,我刚开始操练制作视频。为了能尽快胜任这个工作,我努力地学习业务。通过一段时间的操练,我的技术提高了,做出的视频也达到了一些果效,我觉得自己已经能担起这个工作了,就活在了自满自足的情形中。我也知道应该把本分尽好,可一想到做好视频不仅需要掌握原则、寻求真理,还需要花时间、费心思去提升业务,我就觉得太麻烦,不想下功夫琢磨。有时组长提醒我要多学习业务,这样制作的视频果效才能更好。我虽然嘴上答应,但心里却根本没当回事,还是按部就班地做视频。一次,组长严肃地对我说:“我发现你这段时间不注重提升业务,这样下去,尽本分怎么能达到好的果效?你得好好反省一下自己了。”听组长这么说,我很抵触,心里一个劲儿地为自己讲理:“我才刚尽这个本分,做成这样已经不错了,还嫌我做得不够好。我从小到大都没付过这样的代价,就是考大学也没这么卖力,怎么对我要求这么高?这不是强人所难吗?”我越想越委屈,但又想到每天临到的人事物都有神的主宰安排,有我要学的功课,我就在心里向神祷告,求神带领我能够认识到自己的问题。

当我静下心来反省自己时,我看到了一段神话:“尽本分总挑轻省的、累不着的、不用风吹日晒雨淋的,这属于拈轻怕重,这是贪享肉体安逸的表现。还有吗?(尽本分苦点儿、累点儿,需要付点代价就总有怨言。)(平时注重吃穿、肉体享受。)这些都是贪享肉体安逸的表现。看见哪个活儿劳苦、担风险就推给别人去做,自己只干清闲活儿,还找理由说自己素质差,没有工作能力,担不起来,事实上是为了贪享肉体安逸。……还有,尽本分总喊难,不愿意下功夫,有点时间就歇会儿、闲聊、闲扯。一旦工作忙起来,打破他的生活节奏和规律,他心里就不痛快,就发怨言、发牢骚,就不满意,尽本分就应付糊弄,这是不是贪享肉体安逸?……贪享肉体安逸的人适不适合尽本分呢?只要跟他提尽本分的事,只要提到受苦付代价,他就一个劲儿摇头,难处太多了,满腹怨言,全是消极,这类人就废了,他没有资格尽本分,该淘汰了。”(《话・卷五 带领工人的职责》)看完神的话我才意识到,我就是神揭示的这种情形,尽本分总拈轻怕重,不愿意受苦付代价,只满足于走过程把工作作完就完事了,不思进取,也不求果效。这时我才意识到,不是别人对我要求高,而是我自己太懒惰、太贪享肉体安逸了。外表看我也在忙着制作视频,可真需要花心思、付代价的时候,我就总想逃避,只想做面子活。当组长要求我要提高业务,需要我受苦,触及到我的利益了,我心里就抵触了。看到我尽本分不体贴神的心意,也不考虑怎么做能达到更好的果效。有时工作有点起色我就开始不思进取、安于现状,也不肯使上全力,那这样尽本分怎么能达到好的果效呢?

我又看到了一段神的话:“做什么事都涉及到寻求真理,涉及到实行真理,涉及到真理的事就涉及到人的人性品质,涉及到人做事的态度。很多时候人做事没有原则是因为不明白原则,但也有很多时候人在不明白原则的同时又不想明白原则,就是知道一点儿也不想往好了做,心里没有这个标准,也没有这个要求,所以做事就很难达到做好,很难达到合乎真理让神满意。人能否达到合格的尽本分关键就看一个人追求什么,是不是追求真理的人,是不是喜欢正面事物。如果人不喜欢正面事物,就不容易接受真理了,这就很麻烦,即使尽本分也是效力。不管你是否明白真理,能不能掌握原则,如果你能凭着良心尽本分,起码也得达到一般果效,这样才能过得去,如果再能寻求真理,达到按真理原则办事,就能完全达到神的要求,达到合神心意了。神的要求是什么?(尽心、尽力尽好本分。)尽心、尽力怎么理解?把全部的心思都用在尽本分上,这叫尽心;把全部的力量都用在尽本分上,这叫尽力。尽心、尽力容不容易达到?如果没有良心理智也不容易达到。人如果没心,他没有思想,不会琢磨,遇到问题也不会寻求真理,什么办法也没有,这能不能达到尽心?肯定达不到了。那人如果有心,能不能达到尽心?(能。)人若有心,但没有用在尽本分上,尽琢磨邪门歪道,尽用在不正当的事上,那他尽本分能不能尽心呢?(不能。)如果他经过修理对付,认识自己的败坏性情了,他向神起誓愿意悔改,有心志要尽好本分,但遇到难处了、遇到试探了,他的心就动摇了,变成三心二意了,或者产生消极逃跑了,这个时候他还能达到尽心吗?(不能。)”(《话・卷三 末世基督座谈纪要・人是神经营计划当中最大的受益者》)从神的话中我明白了,人对待本分的态度直接涉及到人的人性好坏。对待本分的态度松懈、偷奸耍滑,这不仅是肉体懒惰的问题,还说明这个人没有人性,不具备良心理智,不值得信赖。真正有人性的人,他不愿意看到教会工作受亏损,只要尽本分达到果效让神放心、满意,付什么代价都行,这才是尽心、尽力尽好自己的本分。而没有人性的人,他们尽本分就常常应付糊弄,每天只要有活儿干不闲着就行,至于果效如何他不关心,也不学习业务,更不考虑神的心意如何,就好像这些事与他无关。对照自己的表现也是这样,我觉得自己尽本分比之前有点果效了就已经不错了,可我从来就没想过在制作视频上神的要求是什么,我该怎么制作视频能更好地见证神。这就跟外邦人打工一样,雇主让做什么就做什么,至于质量如何无所谓,只要能拿钱就行。这样对待本分的态度没有责任心,更谈不上尽心。明明下点功夫可以做得更好,可我却体贴肉体不想用心往好了做,尽本分应付糊弄,效力都没有忠心,连起码的良心标准都达不到,我这哪有人性啊?当组长提醒我学习业务提高工作果效时,我还抵触、讲理,觉得组长不体谅我的难处,强人所难,我考虑的都是自己的利益,就怕自己肉体操心、受累,尽本分偷奸耍滑,像不学无术的废物一样,就是在神家混日子。其实,组长指点我的问题,这事临到有神的心意,是为了提醒我不要满足现状,能提高尽本分的果效,这不是在难为我,而是我稍稍用点心就能达到的,这样有利于我尽好本分,对教会工作也有益处。认识到这些,我对学习业务就不再那么抵触了,也开始用心琢磨怎么做才能更好地达到果效,有不明白的地方我就寻问弟兄姊妹。一段时间后,我的业务、技术又有了一些提高,制作视频的质量也比以往好多了。但因我被撒但败坏太深,干什么都不思进取,太懒惰、太贪享安逸了,后来遇到合适的环境,我的这种情形又流露出来了。

因着制作的视频类型多了,需要学习创新,可一想到要提高业务、技术,我就觉得难度太大,不想下功夫学习了,眼目前这样做也没出现什么大问题,我又开始迁就自己,按部就班地做,尽本分也开始走过程,甚至不务正业看外邦视频。刚开始,我心里也有些受责备,但一想到我尽本分的果效和业务水平在弟兄姊妹中间还算不错,就又随从肉体迁就自己,活在了不思进取的情形里。一天晚上,带领突然找我了解工作情况,说我这段时间尽本分没有明显的长进,制作的视频思路老旧、形式单一,并建议我多学习创新。虽然带领并没有对付我,但我心里有些自责、难受。因为我这段时间根本没有在创新上面下功夫,所以尽本分就没有明显的长进,再这样下去肯定会耽误工作。我越想心里越难受,就向神祷告:“神哪,我不想活在不思进取的情形里,可我摆脱不了败坏性情的捆绑,求你带领我认识自己,能找到问题的根源,能赶紧扭转。”

针对自己的情形,我又看了一段神的话:“现在尽本分的机会不多,你得把握好,临到本分正是需要你出力的时候,这是你奉献自己、为神花费、需要付代价的时候,你别保留,别藏心眼儿,别留余地、留后路。你留余地,耍心眼儿,偷奸耍滑,工作肯定作不好。如果你说,‘谁都没发现我偷奸耍滑,这可太好了!’这是什么思想?你认为把人糊弄过去了,把神也糊弄了?事实上,神知不知道?神知道。其实,任何人与你相处时间长了,都会发现你的败坏、你的丑恶,只是嘴上不明说罢了,背后心里都有评价。有许多人被显明淘汰就是因为了解他的人多了,人都看透他的实质了,就把他揭露出来踢出去了。所以,不管人追不追求真理,都应该力所能及地尽好本分,都应该凭良心办点实事,虽然你有缺点,但在尽本分上还能达到果效,这就不至于被淘汰了。如果你总觉得自己不错,绝对不会被淘汰,还是不反省认识自己,还是不务正业,一直应付糊弄,等神选民实在看不下眼的时候,就把你揭露出来了,你就该被淘汰了。因为人都看透你了,你把自己的尊严、人格丢尽了。人都不信任你,神还能信任你吗?神鉴察人心肺腑,绝对不会信任这样的人。”(《话・卷三 末世基督座谈纪要・生命进入是从尽本分开始的》)从神话语的揭示中看到,尽本分总偷奸耍滑、应付糊弄,这样的人太圆滑诡诈,没有人格、没有尊严,不值得信赖,神对这样的人是极度地反感、厌憎。我尽本分就是这样,总是满足现状,不肯付代价,不求往好了做,而是比之前有点长进就开始自满自足,丝毫没有上进心。看到别的弟兄姊妹尽本分能下功夫提升业务,做视频的果效越来越好,而我制作的视频没有亮点,单一、老旧,就是在走形式、完成任务。就这样,我还不着急上火,还总是看外邦视频来消遣、放松自己,我真是太不务正业了!其实有些地方做得不理想我是有意识的,但一想到提升果效,我就嫌花时间、费精力,不想付代价,满足于眼目前这样做能说得过去就行,所以就今天推明天,明天推后天,结果做出的视频质量不好,不合格。想到自己从小就受一种堕落的思想熏陶,“人要学会善待自己”“知足常乐”,不管做什么,觉得做到比上不足比下有余就行,这样活着也不累。信神后,我也是这种思想观点,尽本分总满足现状、不思进取,见好就收,觉得只要有本分尽着,别故意打岔搅扰就行,没有真正的追求目标。

后来,我又看到一段神揭示我这种情形的话:“你别做消极跟随的人,别做追求好奇的人,你这样不冷不热会把你断送的,会把你的生命给耽误的,你得脱离这消极、被动的情形,善于追求积极的东西,善于攻克自己身上的软弱之处来得着真理,来活出真理。你的软弱并不可怕,你的缺欠并不是最大的难处,而你这不冷不热、不寻求真理的心却是你最大的难处,是你最大的缺欠。在你们每个人身上的最大难处就是满足现状、消极等待的懦弱心理,这才是你们的最大拦阻,是你们追求真理的最大仇敌。”(《话・卷一 神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》)从神的话中看到,尽本分满足现状、不思进取是一种不冷不热消极被动的情形,这样的人不追求真理,没有一点儿人格尊严,是窝囊废、废物一个,到最终肯定是被神淘汰的对象。就像《启示录》中提到的神对老底嘉教会的态度:“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。”(启示录3:16)如果我信神不追求真理,尽本分总不求上进,总是不学无术、安于现状,一直处于不冷不热的状态里,就没法获得圣灵的作工,最后肯定得被神撇弃淘汰。

认识到问题的严重性后,我开始针对自己的情形寻求实行的路途。我看到一段神的话:“你有真心、有顺服,干活的时候就不应付糊弄、不藏奸耍滑了,就能尽心尽力了。如果里面情形不对,产生消极,人就没劲了,就想应付糊弄了。心里明知自己情形不对也不寻求真理解决,这样的人不喜爱真理,只是有那么一点儿愿意尽本分的心,但还不愿意出力受苦,总想藏奸耍滑。其实,神早就鉴察到了,为什么没理睬他呢?就是等神选民觉醒,能分辨他、揭露他把他淘汰。他还以为,‘看我多聪明,大家都吃一样的饭,你们干完活儿累得筋疲力尽的,我一点儿累不着,还是我聪明,凡实干的都是傻瓜’,他这样看待诚实人对不对?不对。其实,尽本分实干的人他是在实行真理,是在满足神,所以他是最聪明的人。聪明在哪儿?他说:‘神不让我做的我就不做,神让我做的我就做,让我做什么我就做什么,我用心做,有多大劲我就使多大劲,我一点儿也不糊弄。我不是给人做的,我是给神做的,神这么爱我,我就应该为满足神而做。’这样的心态就对了。结果到教会清理人的时候,那些尽本分耍滑头的人都被淘汰了,接受神鉴察的诚实人都剩存下来了,这些诚实人情形越来越好,临到什么事都蒙神保守。蒙保守是怎么换来的?就是因为他心里诚实,尽本分不怕苦不怕累,不管交代他什么事,他不挑也不拣,不问为什么,就知道听话、顺服,不研究、不分析,不考虑别的,没有小心眼儿,什么事都能顺服。他里面的情形总是那么正常,临到危险神保守他,临到病痛、瘟疫也有神的保守,以后尽享福了。”(《话・卷四 揭示敌基督・第十条(四)》)揣摩着神的话我明白了,在神眼中,真正的聪明人是单纯诚实、脚踏实地、积极主动尽本分的人,他们不考虑个人的利益得失,能使上全力不耍滑头,这样的人才是神喜欢的诚实人。而我呢,自作聪明,干点活儿就藏心眼儿,生怕自己操心多肉体受苦受累,看见别人一门心思地扑在本分上,我还觉得他们太死心眼儿,不注重劳逸结合。对照神话的揭示,才看到自己尽本分偷奸耍滑、应付糊弄、不思进取,最后坑害的是自己。认识到这儿,我就赶紧向神祷告,立下心志摆脱这种堕落的思想,珍惜现在尽本分的机会,要不然等到被神撇弃淘汰后悔也晚了。

后来,带领又安排我做一种新形式的视频,我意识到这个工作很重要,是我以往没做过的。刚开始我不想接受,觉得又得花时间、费心思,可我马上意识到我又想贪求安逸、不思进取了,这次我不能再随从肉体,得主动接受过来,依靠神把这个视频做好。随后,我就开始积极地学习制作新形式的视频,也会花时间揣摩原则、学习业务。通过不断的操练,我做出的视频质量提高了不少。这次,我没有自满自足,而是用心琢磨怎么做才能使视频呈现出更好的果效,也下功夫尝试一些好的方式方法,把视频修改得更完善了。这么经历过来,我也没觉得太苦太累,感受到只要用心尽本分,不断地积极进取,就能看到神的带领,心里也感觉很踏实。

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