56 尽本分怎么变成了交易

中国山东 真诚

2008年,我接受了全能神的末世作工。通过读神的话,我明白了神末世道成肉身发表真理是为了彻底洁净人,拯救人脱离罪恶,把人带进美好的归宿,我心里特别激动,就想着好好为神花费尽本分。不久,教会带领安排我浇灌新人,负责几个聚会小组。为了尽好本分,我关闭了经营多年的诊所,整天在教会中忙碌。后来,因着共产党的抓捕迫害,丈夫跟我离了婚。这些年,我一直在外尽本分,虽然有时软弱,但一想到受这些苦蒙神纪念,我就有信心、力量了。

2017年4月份,教会带领考虑到我血压比较高,身体状况不好,让我暂时停下本分休养一段时间。我心里很难受:神的工作就要结束了,现在正是尽本分预备善行的关键时候,我要是不尽本分,还能有好的结局归宿吗?要是最终没得着福,这些年我的受苦花费、付出的代价不都白费了吗?后来,有个姊妹接待了我,姊妹给我交通神的心意,帮助扶持我。看着姊妹尽本分忙碌的身影,我很羡慕,可我却因着有病不能尽本分,难道神是借着病痛取缔我尽本分的资格,是要显明、淘汰我?想到这些,我浑身瘫软无力,感到特别的痛苦、绝望,对神的误解、埋怨一股脑儿地出来了:这些年,我撇下了一切,受再大的苦也没有发过怨言,可怎么也没想到是这样一个结果。那段时间,我看神的话也看不进去,祷告也不知道该向神说什么,吃不下饭、睡不好觉,心里黑暗到一个地步。姊妹看我这样就对付我说:“你回来也不好好读神的话,跟之前完全像是两个人,你这也不是追求真理的人哪。”姊妹的对付让我扎心难受,我向神祷告寻求:“神啊,临到这样的环境,我不明白你的心意,也不知道以后的路该怎么走,现在我活在黑暗中实在是太痛苦了,愿你开启带领我。”

后来的几天,我常常向神祷告呼求。一天早上,一句神的话忽然出现在我的脑海:“你长了得福的五官了吗?”我赶紧打开电脑,找到了这段神的话。全能神说:“历经几千年的败坏人都麻木痴呆,都成了抵挡神的恶魔,以至于人悖逆神的历史都记载在了‘史记’之中,甚至人的悖逆行为人自己也述说不完,因为人被撒但败坏得太深了,被撒但引诱得已不知去向了。到了今天人仍在背叛着神,人看见了神背叛神,看不见神也背叛神,甚至有的人看见了神的咒诅、看见了神的烈怒之后还在背叛着神。因此我说,人的理智已失去原有的功能了,人的良心也已失去了原有的功能。在我眼中的人都是衣冠禽兽,都是毒蛇,不管人如何在我眼前装出一副可怜相,我都不会向人发出怜悯之心,因为人根本不懂得黑与白的区别,人都不懂得真理与非真理的区别,人的理智如此麻木还想得福,人的人性如此卑鄙还想作王掌权,这样的理智给谁去作王?这样的人性怎么能登宝座?实在是不知羞耻!都是不自量力的小人!我劝你们这些想得福的人先找个镜子照照自己的丑相,你是作王的料吗?你长了得福的五官了吗?性情一点不变化、一点真理都行不出来还想着美好的明天,真是妄想!《话・卷一 神的显现与作工・性情不变化就是与神为敌》我又看到另一段神的话:“人信神都是为了得福,都是为了得赏赐、得冠冕,这在每个人心里是不是都有?在每个人心里都有,这是事实,尽管人不常把它挂在嘴边,甚至还掩饰自己得福的存心、欲望,但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机人从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识,也不管人能尽什么本分,受多少苦、付多少代价,但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃,人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波,这是不是人内心最深处的东西?如果这个得福存心没有了,你们会有什么感觉?会用什么样的态度来尽本分呢?如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了,人到底会怎么样呢?可能许多人就会消极了,有些人尽本分就没劲了,信神也觉得没意思了,好像失去了灵魂一样,整个人就像没了心似的。所以说,这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。也可能随着人尽本分或者过教会生活,人觉得自己能撇弃家庭甘心为神花费,对得福的存心已经有认识了,已经放弃了,现在已经不受得福存心支配与辖制了,就认为自己没有得福存心了,但神不这么认为。人看事只是看表面,在没临到试炼的时候人自我感觉良好,只要没离开教会、没否认神的名,还能坚持为神花费,就认为自己有变化了,觉得自己尽本分不再是凭着热心、凭着一时的意气做事了,而是能追求真理了,也能在尽本分中不断地寻求真理、实行真理,使败坏性情得着洁净,有一些真实变化了,但是临到一件事直接涉及到人的归宿与结局,这时人怎么表现,真相就全都显明出来了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》神审判的话语让我无地自容。以往,我道理上也知道不能为了得福信神,可我对自己没有真实的认识,如今环境临到,一下子把我得福的存心彻底显明出来了。这些年,我撇家舍业尽本分,风里来雨里去,我认为这样付出花费肯定能得到神的应许、祝福,有个好的归宿,所以尽本分特别有劲。现在,我因着有病不能尽本分了,就认为前途归宿没有了,得福的梦破灭了,不但后悔之前的撇弃花费,还埋怨神,跟神讲理对抗,消极得爬不起来。我把这些撇弃花费当成了跟神索要应许祝福的资本,认为我付出了、受苦了,神就应该给我好的结局归宿,得不到时心里就发怨言埋怨神。原来,我消极的背后隐藏的还是得福存心。我这种信神的观点就是在跟神搞交易,利用神达到自己得福的目的,这是欺骗神、抵挡神啊。保罗以自己的付出、花费与神搞交易,跟神索要公义的冠冕,严重地触犯了神的性情遭神惩罚,我也是有了一些撇弃花费后就跟神索要赏赐、祝福与应许,看到自己的愿望落空就误解神、埋怨神,甚至还想背叛神,这跟保罗有什么区别?哪有一点儿良心理智啊?我尽本分是花费了些时间、付了点代价,但因我不明白真理原则,还有许多败坏、掺杂,所尽的本分根本达不到好的果效,甚至有时还形成打岔搅扰,就这样的付出花费我还拿着当资本,跟神搞交易,要得福,真是太不知羞耻了!如果不是因着有病停止尽本分,我还认识不到自己信神追求得福的错误观点,还会一直沿着这条错误的道路走下去,最终就是和保罗一样的结局下场。想到这儿,我有些后怕,这时才体会到神摆设这样的环境是对我的爱与拯救呀!明白了神的心意,我特别地懊悔、自责,流着泪向神祷告说:“神啊!我感谢你对我的拯救,没有这样的显明,我抵挡你了还不知是怎么回事。神啊,我愿意向你悔改,不再追求得福了,只愿追求真理,脱去败坏性情活出点人样来。”

祷告后,我又看到一段神的话,是关于彼得如何经历试炼的。神的话说:“不知多少次我试炼他,当然,他也被弄得死去活来,但就在这数百次试炼当中,他不曾有一次失去信心对我失望,就是我说我已丢弃他,他也不灰心失望,仍然按照以往的实行原则来实际地爱我。当我告诉他,他爱我我也不称许,我要把他最后扔在撒但手里,但在这种不临及其肉身而是话语的试炼之中,他仍向我祷告:‘神哪!天地万物之中有何人、有何物、有何事不是在你全能者手中呢?你要对我施怜悯之时,我心以你的怜悯而大大欢喜,你要对我实行审判时,我虽不配,但我更觉得你的作为是何其的深奥,因你满有权柄、满有智慧,我虽肉体受苦,但灵里得安慰。我怎能不为你的智慧、作为而发出赞美呢?即使让我在认识你之后而死去,我何尝不是甘心乐意呢?全能者啊!难道你真的不愿让我看见你吗?难道我真的不配受你的审判吗?莫非我身上有你不愿意看见的东西吗?’在这种试炼之中,彼得虽不能准确地摸着我的心意,但足以见得,他以为我使用(哪怕是接受我的审判,使人看见我的威严、烈怒)而骄傲、自豪,并不因着受试炼而苦闷。因着他在我面前的忠心,因着我对他的祝福而给几千年来的人作了标杆、作了模型。这不正是你们该效法的吗?《话・卷一 神的显现与作工・神向全宇的说话・第六篇》从神的话中看到,彼得不受命运归宿的辖制,即使神说彼得爱神神也不称许,最后还要把他交在撒但手里,可彼得仍然能一如既往地追求爱神,最后达到顺服至死。看到彼得对神的爱里没有交易换取,没有掺杂,而是真实的爱与顺服。从神的话中我找到了实行的路途,也愿意效法彼得,不管神怎么对待我,今后有没有结局归宿,我都愿意顺服神的主宰安排。虽然我现在不能像以往那样在教会尽本分,可信神这些年我享受了神话语的供应,有一些经历,我可以把自己经历神作工的收获写出来见证神,这也是在尽一个受造之物的本分。接下来,我常常安静在神面前,揣摩神的话,写经历见证文章,感觉心跟神近了很多,也不再为自己的前途后路患得患失了,感到心里轻松释放多了。经过一段时间的休养和调理,我的血压基本恢复正常了,我又在教会尽上了本分。

本以为这次经历过后,我对自己的信神观点有了些认识,就不再受得福存心的辖制了,可一段时间后,我追求得福的存心又被显明了。

当时,我是教会带领。一次聚会,带领让排查各聚会小组的组长能不能作实际工作,还说绝对不能选用诡诈人和不接受真理的人做组长。听后,我心想:“那我得赶紧排查,要是用错了人,那就会坑害教会工作、坑害弟兄姊妹,到时候不但被撤换,还留下了过犯,那可是恶行。”一个月后,人员调整好了,我心里挺高兴的。没想到,不久带领就发现我选用的一个组长是个诡诈人,我心里特别地难受,觉得自己没有尽好本分,还搅扰了教会的工作。紧接着,弟兄姊妹又反映我选用的另一个组长性情特别狂妄,尽本分独断专行,很难接受别人的建议,还教训、辖制弟兄姊妹。看到工作接连不断地出现问题,我一下子瘫软了,觉得自己明白真理浅,没有什么真理实际,这万一再出现偏差,搅扰了教会的工作,那恶行可就大了,到时候我的前途归宿不就没了吗?我不如趁早换个本分。一天早上,我感到头晕,一量血压,竟比平时高了许多。我把自己的身体情况告诉了带领,想着这次身体不好,要是带领让我回去换个本分也挺好,这样我就不用担什么责任了。我还对配搭姊妹说:“如果这次让我回去,我愿意顺服,回去后能尽点啥本分就尽点啥本分。”配搭姊妹听后对付我,说我这是消极的表现,让我好好反省自己。听后,我心里特别不能接受,认为我能顺服下来,还愿意力所能及地尽本分,这怎么能是消极的表现?可一想到姊妹这样说有神的许可,我就向神祷告,愿神带领我能够认识自己的情形。

后来,我看到了一段神的话:“心中有神的人无论神如何试炼都不改变对神的忠贞,心中无神的人一旦神的工作对其肉体不利,他便改变了对神的看法,甚至离神而去,这都是在最终站立不住的人,都是专求得福根本无心去为神花费而贡献自己的人,这类小人在工作结束的时候都得被‘驱逐’出去,对这些人根本不讲情面。没有人性的人对神根本不会有真实的爱,环境安逸或是有利可图时便对神百依百顺,一旦他们的欲望受到破坏或最终破灭时,这些人就立即起来反抗,甚至一夜之间就由一个满面堆笑的‘好心人’变成一个满脸横肉的刽子手,竟然无缘无故地将昨日的恩人当作不可一世的仇敌,这些杀人不眨眼的恶魔若不驱逐出境岂不是心头之患吗?《话・卷一 神的显现与作工・神的作工与人的实行》神审判揭示的话语使我无地自容,我不就是神揭示的这类人吗?看到尽本分能得福得利就热心花费、劳苦作工,看到得不着福了马上就翻脸,不想尽这个本分了,心里考虑的都是自己的前途归宿。尽本分出现偏差,我不是在失败中反省自己、寻求真理,补足自己的缺少,竭尽全力地尽好本分,反而怕担责任,自己的前途后路不保,就想推托,换一个不担责任的本分,还以血压升高为借口想不尽这个本分,外表看好像挺有理智,可背后却隐藏着卑鄙的存心,我真是太诡诈了!

我开始反省:我信神总追求得福,根源到底是什么?我看到神的话说:“败坏人类都是为自己活着,‘人不为己,天诛地灭’,这是人本性的概括。人信神都是为自己,为神撇弃花费是为自己得福,为神尽忠心还是为自己得赏赐,总之都是为了自己得福、得赏赐、进天国。在世上作工作是为了自己得利,在神家尽本分是为了自己得福,为了得福撇下一切,为了得福能受许多苦,这些都是人有撒但本性的最好实证。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我认识到,我总考虑自己的前途归宿,就是因为我被撒但败坏太深,“人不为己,天诛地灭”“无利不起早”这些撒但的生存法则早已成了我的本性,使我越来越自私卑鄙、唯利是图,做什么事考虑的都是自己的利益。反省自己信神这些年所走的道路,我尽本分的源头、出发点都是为了自己得福、得赏赐,最后能进天国有个好的归宿,多年的付出、受苦不是真心为神花费,不是在尽一个受造之物的本分,都是在利用神、欺骗神,与神搞交易,没有一点爱神、满足神的成分,我这哪配称为信神的人哪?我能操练做带领,这是神的恩待,神的心意是让我操练用真理解决问题,学会分辨人、看透事,可我却不珍惜这样的机会,不在真理上装备、进入,只考虑自己的前途命运,走的就是一条与神为敌的道路,再不悔改,不追求真理,结局肯定是沉沦、灭亡。

一次灵修,我看到神的话说:“道成肉身的神之所以来在肉身完全是因着败坏的人的需要,是人的需要并不是神的需要,这一切的代价与痛苦都是为了人类,并不是为了神自己的利益,在神没有得失与报酬之说,他得到的并不是他后来收获的,而是他原来就该有的。他为人类作的一切、付出的一切代价并不是为了他能得到更多的报酬,他仅仅是为了人类。《话・卷一 神的显现与作工・败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》揣摩着神的话,我被神的爱深深地感动着。神至高无上、圣洁尊贵,为了拯救败坏至深的人类两次道成肉身,受尽了天大的屈辱、痛苦。主耶稣为了救赎人类被钉在了十字架上,付出了生命的代价;末世,全能神来在中国,发表真理洁净、拯救人类,遭受着共产党、宗教界的逼迫追捕、毁谤弃绝,受尽一切痛苦作工在我们中间,把他的话语无偿地赐给人,只为拯救我们脱离撒但的权势。神为拯救人类付出了这么大的代价,从来没有考虑过自己的利益得失,不要求人还报什么,也不曾向人索取什么,神的爱是无私的,是真实的,神的实质太美善了!对照自己,我嘴上说信神、满足神,可我对神没有丝毫的真心,一直打着为神花费的旗号跟神搞交易,企图换取神的赐福,这是利用神、欺骗神,看到自己真是太自私诡诈、太低贱可耻了,就我这样撇弃花费再多,神也不称许啊!我又看到神的话说:“作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分,就是没有一点选择地来追求爱神,因为神就是值得人爱的。追求爱神的人,不应追求个人的利益,不应追求个人的盼望,这是最正确的追求法。《话・卷一 神的显现与作工・成功与否在于人所走的路》从神的话中我明白了,作为受造之物,不应该为得福而信神,应该追求爱神,追求尽好受造之物的本分,这样活着才最有意义。我向神祷告说:“神啊,我愿意向你悔改,不再追求得福了,不管最后的结局归宿如何,我都愿意好好地尽本分来还报你的爱。”当我的情形扭转后,我的血压也平稳了。

后来,我又看到两段神的话:“人的本分与人的得福或受祸并无关系,本分是人该做到的,是人的天职,应不讲报酬、不讲条件、没有理由,这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气,受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化,也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸,作为受造之物就应尽到自己的本分,做自己该做的,做自己能做到的,这是作为一个人,一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分,也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话:人能尽自己的本分那是人该做的,人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的,也是在尽本分的过程中才显出忠心的,这样,你越能尽自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表达的也就越实际。《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》人最终能否蒙拯救不是根据人尽什么本分,而是根据人是否明白真理、得着真理,最终能否绝对顺服神、任神摆布,再不考虑自己的前途命运了,能做一个合格的受造之物。神是公义、圣洁的神,神就用这条标准来衡量所有的人,这条标准是永远不会改变的,你得记住。这条标准得牢牢地记在心里,到任何时候你别想另找途径追求别的不现实的东西,神对蒙拯救之人的要求标准是永不改变的,不管是谁都一样。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我明白了,人最后的结局到底是得福还是受祸跟尽什么本分没有关系,人能否达到蒙拯救,关键看人能不能追求真理、得着真理,能不能达到性情变化。我什么时期尽什么本分都是神的命定,最后的结局归宿更在神的手中主宰安排,我所该做的就是任神摆布,忠心尽好自己的本分。我也认识到,我能做带领这是神的高抬,是神给的一个操练机会,使我在尽本分的过程中看见自己的缺少和不足,借着寻求真理,明白各方面的真理原则,促使我生命长进。认识到这些,我不再受前途命运的辖制,也不再想着调换本分了,能顺服下来脚踏实地地尽本分。每当遇到问题时,我就寻求真理解决。一段时间后,我逐渐掌握了一些原则,尽本分的偏差也慢慢地减少了。当我按照神的话实行,不再为得福尽本分时,就感到自由释放,尽本分也有神的开启带领,果效也越来越好了。感谢全能神对我的拯救!

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