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31 关于神话《建立与神的正常关系很重要》的讲道交通 四

《建立与神的正常关系很重要》这篇神话交通了三次,不知多数弟兄姊妹对这篇神话领会多少,认识多少?有人也许会说:“为什么总交通这篇神话呢?我们信神就信呗,为什么非要建立与神的正常关系呢?”这是有些初信的人心里的想法,还真得交通交通。为什么信神要建立与神的正常关系,这是每一个信神的人心里必须明白透亮的问题。我们都清楚,主耶稣在恩典时代作了救赎工作,为我们钉十字架而死,我们接受了主耶稣的救恩,罪得赦免了,就开始向神祷告,与神相交。与神相交的路是谁开辟的?是神在恩典时代道成肉身亲自开辟的。如果没有主耶稣的救赎,我们这些罪人有资格向神祷告吗?有资格与神相交吗?也许有人会问:“那我们信神向神祷告,神能赦免我们的罪,我们能为神献上自己,为神花费,不就完事了吗?为什么还要建立与神的正常关系?”这里面有没有奥秘呀?这里面有奥秘,有真理可寻求。你就得揣摩:“神哪,建立与神的正常关系很重要在什么地方呢?我现在还不太明白。恩典时代我们就这么祷告了两千年,神也没说这话,到末世怎么这么说呢?这里面有什么意义呢?奥秘在哪里呢?愿神开启我,光照我。”这是寻求真理的祷告。读完了神的话,得明白神的心意。神为什么要求我们信神的人都要建立与神的正常关系,这里面有意义呀!神所作的事,神对人的要求,神要成就的事,都是最有意义的事。我们回想亚当、夏娃在伊甸园里是怎么离开神的?有人会说:“是因为撒但的败坏,被神赶出了伊甸园。”那人为什么被撒但败坏?因为什么原因被撒但败坏的?就是因为不认识神,没有真理。人如果有真理,认识神了,撒但能败坏得了吗?撒但为什么败坏不了基督啊?因为基督是真理,它败坏不了。撒但那些邪说谬论能迷惑人类,它迷惑不了基督,是不是这么回事啊?那我们要建立与神的正常关系,最终要达到什么果效呢?就是为了要达到明白真理认识神。如果我们明白真理认识神了,撒但还能败坏我们吗?这个邪恶世界的各种邪说谬论还能迷惑我们吗?大红龙的各种毒素还能毒害我们吗?它毒害不了。因为什么?我们认识神了,我们有真理作生命了,这样就达到了彻底脱离撒但权势,完全被神得着了。

那建立与神的正常关系的目的、达到的果效到底是什么?最主要就是首先获得圣灵作工,你不建立与神的正常关系,不能获得圣灵作工。人不能获得圣灵的作工,能不能在神的话语上得着开启光照?能不能达到明白真理啊?如果人不明白神话中的一切真理,能不能达到认识神呢?肯定不能。人要达到认识神,达到明白许多真理,是靠什么达到的?光靠人的努力行不行啊?最主要得靠圣灵的作工啊!获得圣灵作工是最重要的,听清楚了吧!那宗教界的牧师长老他们那种亲近神的方式能不能获得圣灵的作工啊?(不能。)人如果得不到圣灵的作工,能不能被神成全呢?(不能。)我们都能看见,在教会中有很多知识高的人,有头脑的人,对外面的事特别精明,可就是在追求真理的事上一塌糊涂,一点没有圣灵的作工。这是不是可惜的事啊?不能获得圣灵作工这是最可惜的事。人如果信神多年,信神一辈子不能获得圣灵作工,那这个人能不能得到神的称许呢?(不能。)得不到神的称许,能不能被带进神的国度啊?(不能。)有些人就看不透这个事,他就总说:“宗教的人多数都不错,都是爱神的,都能进国度,神一个都不丢弃,一百只羊丢弃一只,神还得找回来。”这话对吗?这话完全是出于人的观念想象,人不认识神才说出这等糊涂话。圣经上主耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”(太7:21)“遵行天父旨意的人”是指什么人说的?是指获得圣灵作工被神成全的人说的。所以宗教里哪些人能得救?可以这么说,唯独有圣灵作工的人才能得着神的称许,那些没有圣灵作工的人都是被神淘汰的对象。这么说准不准确呀?这么说就合神心意了。没有真理的人哪,说话都是人的观念想象,一点都不合乎真理。

那么建立与神的正常关系的意义在哪儿呢?就是让我们真心信神的人都获得圣灵作工的成全,这样我们信神的盼望才能达到。如果不能获得圣灵的作工,人信神的盼望都要破灭,都要落空。这么说能不能领受?(能。)信神千万要多读神话,要根据神话来看事,不要根据人的观念想象,不要根据宗教界那些牧师长老、法利赛人说的话,他们不懂圣经,他们也不明白神的心意,所以他们说的话都是谬论,都是邪说,都是欺骗人的。那到底怎样建立与神的正常关系呢?这个过程也很简单,不过得操练一个阶段,不操练不行。怎么操练?最基本的是多读神话,多祷告,多听讲道交通,这样人跟神的关系慢慢就拉近了;关系一拉近,你再读神话就有亮光,你再读神话就容易明白,你再祷告神就感觉亲切,你再祷告神就感觉有神同在,有圣灵开启,心里就有很多话要对神说。如果在祷告中就感觉有很多的心里话,有很多的事,有很多的负担,有很多的问题,有很多的真实情形,有很多的难处都想对神说,那人跟神的交通是不是越来越密切,越来越频繁?就怕人向神祷告没话,这一没话就证明两个字——“陌生”。人见到陌生人都没话,见到熟人话都不少,人跟神的关系也是这样。你信神几年始终感觉没太多的话跟神说,这说明什么?你跟神的关系不正常,可不可以这么说?有人说:“我祷告也不少啊,一年祷告好几十次。”我说:“你都祷告什么呀?”他说:“我有什么难处都向神祈求,有什么病痛也向神祈求,求神医治,生活有什么困难也向神祈求。”这样的人与神的关系正常不正常?(不正常。)这是不是真实的与神相交啊?(不是。)这就麻烦了,这人属于乞丐呀,是要饭的,想利用神解决自己的困难。他信神不是为要得着真理、得着生命,不是为要达到认识神,更不是为了祷告神求神赐恩典使自己明白真理;另外,也不是求神在神话上开启光照,使他达到认识自己,达到脱去败坏蒙拯救。他不是为了自己要得洁净蒙拯救而信神,就是为了要得到好处,要得到恩惠,要享受恩典。这样的人信神是为了吃饼得饱,是为了得福气,是为了免除灾难,是为了进天国。这样的人跟神的关系正常不正常啊?(不正常。)

那跟神什么样的关系属于正常的关系?能不能说出来?现在对跟神的不正常关系能说出几种情形了,那什么是正常的关系呢?咱们首先得明白人与神的关系是什么关系,是受造之物与造物主的关系,对不对呀?那受造之物与造物主的这个关系得具备几条原则呀?得具备哪几方面才是正常的关系?受造之物与造物主的关系有几种表现?这里面有没有奥秘呀?有没有真理可寻求?你读神话遇到这个问题的时候,这就是该揣摩的话题了。你要是寻求真理的人,你就跟人交通这个,大伙就在一起揣摩,心里默祷,边默祷边揣摩。怎么默祷?“神哪,愿你开启我。这个问题我怎么看不透呢?我怎么不明白呢?神要是不开启我,我琢磨不透啊。”心里就这么默祷,怎么样?吃喝神话该不该这么揣摩?就该这么揣摩。然后你再琢磨:那人与神不正常的关系有哪些表现呢?在神话里神也没把这些正面的、反面的各种表现列出来。神没列出来,这就是我们该琢磨的话题,是我们该解决的。用我们的经历,用我们的祷告、寻求获得圣灵开启,就把这两方面,正反两方面的表现都列举出来,这样我们才真正明白神话了,是不是这么回事?

正面的咱们现在不好确定,反面的咱们能不能确定出来?人与神的关系如果不正常的话,有几种表现?咱们总结总结。第一种,信神从来不与神交心,从来不在神话上向神寻求,只是有事、有难处了,有灾难了才求告神。第二种,名义上信神,实则不相信神的话,只相信自己的知识、头脑,一切凭自己做,好像命运掌握在他自己手里。第三种,信神只是为得福进天国,就是一个劲地为神花费,传福音受苦,以为这样做到主来的时候就能被提进天国得冠冕。第四种,外表上好像也是真心信神,就是不会摸神心意,也不明白真理,所以就凡事仰望人、听从人,尤其是凡事都听信牧师、长老的。凡事都听从牧师、长老的,那是顺服神吗?那是听从神吗?那不是顺服人吗?那是崇拜人,跟随人哪!这样的人名义上也信神,实际上神不是他的主,牧师、长老才是他的主。凡事听从牧师、长老,顺服牧师、长老的人,一考察真道,自己听着虽然觉得有道理,“这道对!但是我得问问牧师、长老。牧师、长老说对,我就信;牧师、长老说不对,我就不信。”在宗教里这样信神的人多不多?多呀!这样的人糊涂到一个地步,都是糊涂信哪!那这样的信法与神的关系也不正常。第五种,信神从来不寻求真理,不摸神的心意,就是向神祈求得利,得福,有难处求告神,没难处与神无关,跟神没话说。宗教里这样的人更多。安逸的时候,国家、社会都安定的时候,教堂里的人很少,一来灾难了,教堂里“呼啦”一下聚会的人就多了,等到灾难过去了,“呼啦”一下人又散了,又是寥寥无几、冷冷清清,宗教里多数人就这么信。这种信神方式与神的关系也不正常。还有一种,信神崇拜人,崇拜名人、伟人。比如,保罗、李常受、倪柝声,或者某个牧师、长老,在他心里的地位这个高啊,高不可攀,谁也动不得,主的地位却很少。人的地位,伟人、名人的地位在他心里特别的高,高到什么程度?不管谁说话触及涉及到了他的偶像,他就大发雷霆。我揭露保罗,揭露宗教界的牧师长老,有许多人大发雷霆,对我极为不满——动他的偶像了,这还了得!这种人他与神的关系不正常。

以上一共是六种人,他们以这样的方式信神与神的关系都不正常,这是确定了。那么这六种人不管他信神多少年,能不能获得圣灵的作工?他能不能进天国呀?(不能。)不能获得圣灵作工还想进天国,那不是幻想吗?所以,信神如果不能获得圣灵的作工,一切都是空谈,什么也得不着。这句话太好了,太准确了!那我们为什么要建立与神的正常关系呢?就是为了获得圣灵的作工,就是为了要得着真理达到认识神,就是为了得着神的成全,成为真实顺服神、真实敬拜神的人,得着神的应许。那人如果有这样的存心、目的,能不能建立与神的正常关系呢?存心对了,目的就能达到。因为人存心对,就蒙神祝福;蒙神祝福,圣灵就作工。是不是这么回事?有些人又要问:“与神的不正常关系我们现在清楚了,一共六种,与神的正常关系有几种啊?”那咱们就交通交通与神的正常关系有几种。首先确定人与神的关系乃是受造之物与造物主的关系,这个得确定下来。这个要是不确定下来,你把人与神的关系看得不准确,你认为神比人高一点,你认为神是老大,你是老二,那可麻烦了。既然我们明白了人与神的关系乃是受造之物与造物主的关系,那受造之物与造物主是什么关系?首先我们得确定,受造之物是受造物主支配的,是在造物主的权柄主宰之下而产生的,所以受造之物必须得绝对顺服造物的主,这是最正常的关系,是不是这么回事啊?受造之物对造物的主没有别的,就是绝对地顺服,你如果没有顺服,那就不是合格的受造之物。如果没有真实的顺服,那这个受造之物就要受到神的咒诅、定罪、惩罚或者毁灭。我们看见人类被撒但败坏之后,有几座城被神毁灭了,那是因为什么?就是那城里的人都悖逆神,都咒骂神,最后神的烈怒发出来了,把他们毁灭了,用天火把他们烧死,烧成灰了,最后灵、魂、体完全毁灭,不留痕迹。所以,受造之物如果对造物的主没有敬畏之心,没有顺服之心,他就不配称为受造之物,不配称为人。那我们就能确定,人与神的正常关系第一必须是什么关系?第一,就是人必须绝对顺服神这样的关系。没有绝对顺服,人就是悖逆,就是背叛,就是败类呀!神最恨恶什么样的人哪?最恨恶背叛他的人,抵挡他的人。一个是丧心病狂地抵挡、定罪,一个是完全背叛神投靠撒但,这样的人在神眼中都属败类。一提到败类,那就是神定规要毁灭的对象。看看现在的世界,败坏到什么程度了?是不是到咒骂神的程度了?与神为敌,咒骂神,这就离死不远了,这就该祸从天降了。现在看看各地的灾难是不是越来越大呀?那这些灾难是怎么产生的呢?都是由神发起,由神降下的,对不对啊?那神降这些灾难目的是什么呢?警示人类,警告人类,劝勉人类,让人类归向神,让人类有真实悔改,神才能免除向人类发的烈怒,是不是这么回事啊?这个事应该看透啊!

建立与神的正常关系,第一,就是对神必须绝对顺服的关系;第二,人在尽本分上对神必须绝对忠心的关系;第三,人必须弃绝撒但,绝对敬拜神的关系;第四,人必须尊神为大,敬畏神的关系;第五,就是凡事寻求真理,依靠、仰望神的关系;第六,就是让神在凡事上当家作主,人甘愿做神奴仆的关系;最后一种,人必须得真实爱神的关系。神配受人的爱,这个“配受”人经历吧,经历到老体会到老,人永远测不透到底神配受人爱到什么程度,神的可爱之处太多了!神太可爱了!太配受人的爱了!你越经历越感觉神配受人的爱,最后人能爱神到至极,能顺服神至死,人与神的关系就达到正常了。那有人又提出来了:“你刚才说的七种与神的正常关系,话好说,不容易做到啊,谁能做到呢?说爱神一下子就爱起来了?说顺服神一下子就顺服了?不可能啊!”这个问题提得好不好?是不是多数人都要寻求的问题,都要寻求的真理呀?(是。)那咱们就得交通交通。有人说:“好,那我就把这七种与神的正常关系都建立起来。怎么建立,你告诉我。”话好说,但实行真理那么容易啊?咱们得看透一个事实,我们都是被撒但败坏至深的人,里面各种悖逆神、抵挡神的撒但毒素、撒但哲学太多了。有人说:“什么是撒但毒素、撒但性情啊?”狂妄自是是不是撒但性情?自高自大是不是撒但性情?目中无神是不是撒但性情?就这些撒但性情还有很多,就不用细说了。自私卑鄙、弯曲诡诈、谎言欺骗、以自己为中心,各种各样的卑鄙存心、目的人里面都存在,各种撒但哲学都存在。要达到绝对顺服神,绝对忠于神,绝对敬拜神、尊神为大,那不是一朝一夕就能解决的,不是一想就能促成的。人开始都想一下子变成顺服神的人,可是一临到事顺服不来呀,一临到事实行不出真理呀,一临到事,败坏性情身不由己就出来了,这时候怎么办哪?有一句属灵格言“人到尽头神起头”,在人不能的事,在神凡事都能,只要我们依靠神、仰望神,真心向神祈求祷告,神必要成全。你们相不相信这话呀?你们如果相信这话,人与神要达到的七种正常关系能不能达到?肯定能达到,但是时间不可能太短。你别说“我祷告神了,一个月,跟神的关系立马正常”,这话不现实。一个月不行,就得一点一点地建立。夫妻之间、父子之间、母女之间达到成为知心人彼此相爱,那种关系是多长时间建立成的?那个关系是一天建立成的吗?有些夫妻到五六十岁还闹离婚呢,过日子过了二三十年散伙了,正常关系没建立,这是怎么回事?现在离婚率越来越高,这是怎么回事啊?撒但给败坏的,是不是这么回事?建立跟神的正常关系也不是一天建立的,我们如果回到神面前,吃喝神的话,经历神的审判刑罚,我们的败坏就会越来越得洁净,对神的顺服就会越来越加深;随着我们明白真理,随着我们逐渐认识神,生命长大的时候,我们与神的关系也就变成正常了。是不是这么个过程啊?那人要建立与神的正常关系,准确地说得多长时间哪?有人说:“一两年不行吗?”一两年那是刚入门,能跟神说知心话,愿意跟神祷告交通了。一两年是入门,三五年初见成效,七八年大见成效。

有人一听这话,凉快了。怎么凉快了呢?“我现在都七老八十了,我能不能再活七八年都不好说。”有没有人这么说啊?你别总想死,你总想死不对,你活一天追求一天,尽力追求,竭尽全力地追求。或许你刚要追求,长了一个病,神说他的祷告我还没成就呢,不能让他死,那个病就变成了一场熬炼,变成一个试炼,使你得着洁净,让你对神有认识,你就没死。这说明什么呀?人如果有正确的追求,走上信神的正轨,走上被神成全的路,神还能不能让他死了?他死不死是不是在神的手中啊?你说人的命是阎王爷说了算,还是神说了算呢?(神。)为什么这么说呢?有圣经根据吗?圣经中主耶稣跟彼得的对话里有这么一句:“阴间的权柄(权柄:原文作门)不能胜过他。”(太16:18)这话指什么说的?外邦人的生命册、生死簿是由阎王爷管的,信神的神子民由神亲自掌管,“阴间的权柄不能胜过他”是指神的权柄说的。神选民脱离撒但权势了,不归阴曹地府管了,所以信神的人属于神了,是天国子民,他们的归宿是在天国里,基督的国度里。听明白了?如果有人给你算卦,说你明年危险哪,可能到寿命了,大限已到。你告诉他:“我是属于神的,神不让我死,你按寿命看哪,算哪,没用!不成立了!”所以,信神的人在神手里这话是真实的,可信的。那有人又问了:“不对呀,我就看见有几个信全能神的人真死了,得癌症死了,你怎么解释吧?”这事怎么解释?信主耶稣的人死的太多了,咱不管;咱关心这个事,信全能神的人怎么也死了呢?怎么解释?我敢肯定,死的那个人保证不是追求真理的人,他跟神没有正常关系,他没有圣灵作工。这话对不对呀?(对。)就这么简单的事,难倒了不少英雄好汉哪!没有真理能不能看透事啊?得装备真理。人明白真理对神有认识了,那就明白神话了;明白神话了,人的看事观点就转变了,就能根据神话看事了。神的话句句都要成就,主耶稣的话怎么说的?“天地要废去,我的话却不能废去。”(太24:35)这就是神话的权柄。对这话有没有信心哪?对这话有信心,这是真实的信心哪,这比渺茫的信心强多了。

人建立与神的正常关系这个过程是个什么样的过程哪?首先我们得确定,是获得圣灵作工的过程,这个过程也可能持续一年两年或者三年,但是人一旦获得圣灵作工了,说明什么?人从此进入信神的正轨了。这话能不能领受?(能。)借着祷告、读神话与神相交来建立与神的正常关系,如果跟神的关系达到正常了,跟神有真实相交了,就能获得圣灵作工。这个获得圣灵作工不是偶尔的事,更不是一时的事,就是你在神话上常常获得圣灵的开启光照,在你所做的一切事上常常有圣灵的引导,有圣灵的开启光照,让你明白,让你看透这些事是神安排的,是神主宰的。你就看见,“有神带领我,神在暗中为我作事,我知道了,我是神要拯救的,我是神所爱的人。”你在经历中如果发现这个奥秘,这是多大的平安喜乐呀!有一些神选民的经历证实了。有这种感觉是不是最有福的事啊?比找对象的喜乐大多了,是不是?人获得圣灵作工以后,他对追求真理感兴趣,对外面世界的邪恶事物、潮流不感兴趣,他一看,那些太俗了,太腐朽了,太邪恶了!还是追求真理好啊!那这样的人就因为喜爱真理,他与神的关系就越来越正常。记住这句话,人与神的关系正常有一个动力,就是喜爱真理的心。人越喜爱真理,他跟神的关系越正常;人越喜爱真理,对神的爱也是真实的;人越喜爱真理,实行真理的劲儿大呀,谁也挡不住,不受任何人、事、物辖制。有一些新信的年轻的弟兄姊妹,信神后明白一些真理了,看到追求真理太有价值、太有意义了,就开始撇家舍业,把自己奉献给神,一心为神花费,这是一股什么劲儿啊?大红龙都惊讶呀,外邦人都感到震惊啊,“信神就这么大劲儿?比百万豪宅吸引力还大?比名车、豪车吸引力还大?”这是不是喜爱真理的心哪?喜爱真理的心太大了,这样的人要达到建立与神的正常关系,容易不容易啊?(容易。)有的人他有什么过犯,我一点,一对付,他就哭啊,心里懊悔啊,立刻就开始变化、转变了,他就回到神面前祷告,觉得亏欠神太多了,在这事上没少流泪。这是因为什么呀?是因为人脆弱好哭吗?就是因为他有喜爱真理的心。他喜爱真理,你说的符合真理,是他的实情,他就接受,他就产生懊悔,他就难受,这是喜爱真理的心支配的,是不是这么回事啊?

那什么样的人容易建立与神的正常关系呢?真心信神、喜爱真理的人,建立与神的正常关系容易,顶多一两年就达到果效,一两年啊!一开始,第一年有些世界的东西对他的吸引力还不小,第二年,越来越小,越来越小,最后他与神的关系越来越正常。这样他就能随时安静在神面前,就能随时都与神有祷告的话、交心的话,跟神的话、真实的祷告越来越多。他跟神祷告不是搞宗教仪式,那是随时随地的事,走路眼睛看着路,其实心里在祷告神呢。有的人正做着饭,炒着菜呢,心里就祷告神,有时候一祷告神,入迷了,菜炒过头了,忘了,着迷在灵中了,是不是有这种情况啊?这就是祷告与神的关系越来越正常,他心里随时随地都跟神交心,都说心里话。随着跟神说心里话越来越多,这样的人谎话会不会变得越来越少呢?(会。)为什么谎话越来越少?谎话越来越少了,世俗的话、没用的话、废话、与生命真理无关的话也越来越少,这是靠什么达到的?是克制的啊?还是人为的啊?谁能解释?就是人跟神的话多了,心里话多了,越说越实在,越说越真实,都是自己的实际情形、实际情况,真心向神祈求,都是真实的认识、真实的心愿哪!这些话越来越多,那些谎话、俗话、废话、啰嗦话、与真理无关的话就没了,淡薄了,感觉说那没意义,让我说都不说,捡不起来了,说那些话心烦哪,没享受,痛苦。这个果效是怎么达到的呢?我解释不清楚,反正你跟神的祷告越来越正常了,跟神说心里话了,获得圣灵的开启,圣灵的带领,圣灵的感动,不知不觉那些废话、谎话都少了,这就是圣灵作工使人在不知不觉的情况下达到了这样的果效。那圣灵作工你也看不见摸不着,你怎么就变了呢?科学能不能解释这个问题呀?科学解释不了。就发现这个人信神以后,一年两年,变化越来越大,不知怎么回事。什么好工作,什么钱财吸引不了他,世界什么好书,什么好电影吸引不了他,怎么回事呢?怎么变化的呢?好不好解释啊?这就是真实的祷告与神相交不知不觉带来的改变。神成全人,神变化人,就是借着人与神的祷告相交达到的,是不是这么回事?刚才我说的这些问题都能证明这句话。比如说,有的人他做了一件错事,流露了败坏性情,弟兄姊妹看着不舒服就跟他提,跟他交通,他就不接受,“不服!我有一百句话反驳你,我就不服!”最后弟兄姊妹说不过他,没办法,“那样吧,我也说不清楚,我经历太浅,你为这事祷告祷告,你祷告祷告神你就什么都明白了,人跟你说多少,没用。”他一听这话不吱声了。过两天以后,哭鼻子了,跟这个弟兄姊妹说什么?“我错了,我太狂妄自是了!”“你怎么错了呢?你没错呀,你说那话多好啊,你怎么还错呢?你有那么多理怎么还错了呢?”“你别说了,你越说我越难受啊!”这是怎么回事啊?谁能解释解释?“你这个问题我解决不了,你祷告神吧”,就这一句话,让他祷告神,他来到神面前就老实多了。你跟神狂啊?跟神讲理啊?真心要神的人哪,一到神面前就瘫软了,他不是害怕,他是良心受责备,良心受控告啊!那时候就感觉自己不是人,纯粹是撒但,瞪着眼睛讲理,瞪着眼睛拒绝真理,悖逆神,这不是撒但、不是浑人是什么?一到神面前就清楚了,心里什么都明白了。所以,人无论有多大难处、败坏流露,人解决不了,到神面前祷告去吧。这一祷告,心软了,良心责备了。建立与神的正常关系重要不重要?(重要。)有很多到人面前解决不了的问题,任何带领工人解决不了,一来到神面前,明白了,亮堂了,心里清楚了,这就是人和神祷告、和神相交,圣灵作工达到的果效,神有办法,神是全能的,这一条看见了吧!

人祷告的时候,无论怎么说,怎么讲,你听见圣灵发声说话了吗?你什么也听不见,但是你就那么跟神随便交交心,说点心里话,你心里怎么就变了呢?心态怎么就不一样了呢?这是怎么回事啊?你看见神了吗?外表没看见哪,闭着眼睛祷告的,那闭着眼睛祷告完怎么心态就变了呢?怎么责备起自己了呢?怎么开始懊悔了呢?怎么恨自己了呢?有的甚至咒诅自己,打自己嘴巴,这是怎么回事啊?圣灵作工了!“虽然我祷告闭着眼睛没看见神,但是圣灵作工我感觉到了,圣灵作工达到果效了,使人仆倒在神面前,开始懊悔自己、恨恶自己、咒诅自己,甚至打自己的嘴巴。”这就是建立与神正常的关系达到的果效。人的败坏是靠什么解决的?人的撒但性情是靠什么洁净的?现在清不清楚啊?是靠自己读神话解决的,还是靠祷告圣灵作工解决的?(靠圣灵作工。)有很多人说:“为什么要建立与神的正常关系呀?”那咱们现在交通这些话你能不能明白?建立与神的正常关系意义在哪儿,能解决什么问题,现在是不是能说清楚了?建立与神的正常关系能达到哪方面的果效?用人的话说,能得着哪些好处、益处呢?每一次祷告也没得一分钱,看见钱了吗?祷告完了给汽车了?给房子了?什么也没给!是听见神说话了,还是看见神的面了?什么都没有。但收获到什么了?说良心话,收获到什么了?我们收获的是生命,是真理,达到的果效是对神的顺服、对神的敬拜。那这样的生命,这样的顺服用多少钱能换来呀?用汽车能换来吗?用豪宅能换来吗?有的人撇下工作、撇下世界就为了要得这个真理生命。所以,得真理生命从哪儿开始?建立与神的正常关系!这个与神的正常关系一旦建立起来,我们和神之间的桥梁就建起来了,我们就可以随时随地向神祷告,与神相交。那个时候,神就成了我们的神,神是万物生命的源头,神就开始向我们流露生命的供应,神的丰富、神的应许、神的祝福都要源源不断地赐给我们。这些属灵的福气就是借着我们建立了与神的正常关系之后达到的,这就是建立与神的正常关系的意义,听明白了吧?神的话说“建立与神的正常关系很重要”,这个“很重要”,现在明白了吧!人建立与神的正常关系以后,一旦看见了神的作为,享受到了圣灵作工的成全,尤其看见自己的看事观点转变了,对神有些认识了,感觉这样活着有意义了,这就是建立与神的正常关系达到的初步的果效。达到这个初步的果效以后,人就感觉向神祷告太有意义了!与神相交太重要了!败坏人类都是与人相交,或者与撒但相交,与邪灵相交,就是不与神相交,这就是败坏的标志。蒙拯救的人类呢,就是与神相交,唯一注重的是与神相交,人与人的相交都淡薄了,变成正常关系了。随着人与神相交的时间、次数越来越多,这样的人就不知不觉走上了被圣灵成全的路,是不是这么回事啊?

那被圣灵成全的途径是什么?就是靠建立与神的正常关系达到的。你建立起与神的正常关系了,你跟神相交的路途就打通了。这个路途一通,人得到的益处就越来越大,得到的供应就越来越多,人跟神相交的质量越来越实际,越来越纯洁,越来越接近真理生命,那这个人就开始走上被成全的路了。这个时候,人跟神的相交就完全正常了,是随时随地的事,人跟神的关系完全正常了,一点掺杂没有。第一,没有交易的关系;第二,不是利用神的关系;第三,不是只向神求饼得饱,而是向神求真理,追求认识神。这样,人与神的关系就完全正常了。人跟神的关系正常了,神怎么看这个人;人跟神的关系不正常,神怎么看这个人,怎么对待这个人,这个事能不能看透?人与神的关系正常了,他信神的存心目的是不是正确了?他跟神祷告、跟神相交还有没有掺杂了?没掺杂了。那他跟神祷告相交的原则是什么?存心是什么?目的是什么?他完全是为了追求真理,完全是为了爱神,完全是为了顺服神,为了遵行神的旨意,为了活出有意义的人生来跟神相交,求神成全,求神带领。这样,他的祷告、他的与神相交就蒙神祝福,蒙神称许,是不是这么回事啊?那宗教人跟神的祷告是什么类型的祷告,他们跟神是什么样的关系?是不是正常关系呀?(不是。)他们是在跟神搞交易,他们是在利用神从神那里得福,所以采用了许多假冒为善的方式,用人的出力、传福音,用人的受苦,用人所付的代价来跟神搞交易。凭这些代价、受苦来要求神,“你得按公义待我,你得把公义冠冕赐给我。我付了这么多代价,你看见了,你不给我冠冕不行,不给我赏赐不行,你如果不让我进天国,你就不公义!”保罗跟神的关系是不是这种关系呀?保罗就是这种关系,所以他就说出了:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的……”(提后4:7-8)保罗这段话成为许多宗教人士的座右铭,他们就没看透保罗说这些话流露出什么本性,这段话到底是不是对神的真实见证,他们都看不透。保罗如果能说这样的话,就是在他为神花费快死的时候,他说“我之所以传福音能受这么多苦,其实完全是为了赎罪,挽回神的心哪,我以前把神的心伤透了。现在看来,我为传福音受了不少苦,好像我应该得到冠冕,应该进天国得着神祝福,但是我感觉我不配呀!我以前的罪孽太大了,我不配进天国,像我这样污秽的人效完力了,遭神咒诅死在地狱里,我也无怨无悔,因为神是公义的”,保罗临终要是能写这样的一封信,说出这样的话,说明保罗还真悔改了,他在神面前终于说出了有良心理智的话,终于说出点真实的话。但是保罗没说出来这样的话,这证明什么?保罗为主花费那么多,受那么多苦,他为什么最终还没有认识主的公义、主的性情呢?他为什么没有真实的悔改?为什么还要冠冕,还要赏赐?还威胁主,“你若是按照公义审判人的主,你必赐给我公义冠冕,你要是不赐给我公义冠冕,你就不是按着公义审判人的主!”这话是在威胁主啊!这性质是不是严重啊?这是不是敌基督本性的流露啊?信到最终说出这样的话,足以证明什么?这样的人没有认识主啊!临死了还要抵挡主一把,向主索要冠冕哪!有不少宗教人就说:“如果有一天主来了,他要是不把我们提到天国,我们就跟他打官司!我们上三层天跟主打官司去!”这是不是有点造反的味道啊?这是不是敌基督的声音?这是不是魔鬼撒但的声音?(是。)现在你们会不会分辨了?什么是敌基督的声音、撒但的声音,什么是真心爱神之人的心声,什么是顺服神的声音,能不能听出来了?你们如果真能分辨这些,你们就真有身量了。

如果人信神多年不能建立与神的正常关系,这样的人信神算不算成功啊?这是信神失败的标志啊!信神多年跟神没有正常相交,没有真实祷告,不会交心,这还是站在天国的门外呀!基督是天国的大门,他是在基督以外,在神话以外。信神追求生命进入为什么必须得建立与神的正常关系?因为信神我们靠的就是圣灵作工的带领成全,离开圣灵作工的带领成全,无论怎么信都是虚空,没用。可能有的宗教人他就不理解,“如果没有圣灵的带领、开启光照、作工,怎么信都是虚空,那我们凭自己吃喝神话难道就不能明白真理?我就不信!我凭自己照样能明白神话,照样能明白真理!”这话成不成立?(不成立。)有的人心里还有点不服,说:“神的话都是白话文,人一看就明白,看多了明白的就多,难道你能否认这个事实吗?”这个事实还真对,他说这话我服气,神的话如同明月,说得明明白白,人一看真明白呀,这个事实我不能否认。但有一条,如果没有圣灵开启光照,你明白的神话能达到标准吗?那是外表,表皮,你明白神话真能对照自己的情形吗?你真能在神话里把自己的败坏情形看透吗?你真能在神话里明白神的心意、神对人的要求吗?另外,你真能明白神话、实行神话吗?这些果效人达不到了吧。你光明白个外皮,那是万里长征走完了第一步,剩下那些问题呢?后续那些问题呢?你能解决、能达到吗?你那是瞎吹牛,瞎狂妄。人信神没有圣灵作工行不行?光靠人的头脑、人的知识,能不能达到明白真理进入实际?凭人自己连真理都实行不出来,还说别的什么,都是虚空,更没用!是不是?真理都实行不出来,就一个不说谎话,凭人自己能不能达到?心里没有诡诈,能不能达到?能达到合格地尽本分吗?你不明白真理能不能达到办事有原则?这些都达不到。所以,信神如果不能获得圣灵作工,一切都是虚空,什么都得不着,就得点字句道理,什么也没有。

有一些人信神不注重建立与神的正常关系,他总注重与人交往,总注重仰望人、崇拜人,总注重与名人、伟人交往,这样的人是什么人哪?信神不跟神交往,不跟神说知心话,总跟那些名人、伟人,他所崇拜的偶像说话,总想够那些人,总听那些人的,那些人说什么他听什么,那些人怎么活着,他天天就怎么模仿,这样的人是不是喜爱真理的人哪?是不是真心信神的人哪?(不是。)所以,凡是信神多年不能建立与神的正常关系,反而崇拜撒但恶魔,崇拜敌基督,仰望牧师、长老,这样的人就是抵挡神的人,就是站在撒但一边为撒但效力的人。这类人不管信多少年,受多少苦,也不能达到蒙神拯救。为什么?因为这种人属于抵挡神的,信神与基督为敌这是自取灭亡啊!恩典时代,犹太教的祭司长、文士、法利赛人信耶和华神——天上的独一真神,但是他们万万没想到,神会道成肉身成为主耶稣。主耶稣是道成肉身的神,发表真理作救赎工作,那是天经地义呀!犹太教的祭司长、文士、法利赛人就看不顺眼了,他们说主耶稣说僭妄的话,尤其看见主耶稣说的话那是真有能力,真有权柄,行了那么大的神迹奇事,比历代先知行的神迹奇事还大,他们就嫉妒,就恨,因此他们就竭力地定罪,歪曲事实,抹黑主耶稣。他们亵渎主耶稣到什么地步?到今天整个犹太教都没有几个信主耶稣的。犹太教这些祭司长、文士、法利赛人犯的罪得有多大呀!他们在律法下天天犯罪违背律法,都要被律法定罪,都要被灭绝,最后神来救赎他们,为他们作赎罪祭,他们不但不接受,反而把主耶稣钉死了。最后神一发怒,把犹太国给灭了,使犹太教的人都沦落到列国,给人当牛做马,以讨饭为生。二战的时候,希特勒又把犹太人杀了好几百万,那个屠杀的惨烈举世公认。这就是信神却与基督为敌,结果是自取灭亡。他们为什么遭遇了这么大的祸呢?主耶稣说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!”他们说:“有祸了?你说有祸了,我们也没临到什么祸啊,你说有祸了,我们怎么还天天吃,天天穿?早上太阳从东边升起来,晚上从西方落下去,没见着有什么祸。”转眼之间,罗马大军来了,把他们都毁灭了,主耶稣的话这时候才应验了,圣殿全被拆毁了,没有一块石头留在石头上,拆毁得彻底呀!“让你们敬拜神,你们用嘴唇亲近神,心却远离神,最可恨的是还把道成肉身的神钉在十字架上,这回毁你们的教堂,毁你们的圣殿,彻底毁了!”这是不是遭神咒诅了?这是遭神咒诅了。你不是把主耶稣钉十字架了吗?主耶稣让你亡国两千年,让你倒钉十字架,这就是与基督为敌的下场!所以说,凡是信神却与基督为敌的都是自取灭亡。

现在,我们多数人都是从信主耶稣转到全能神这道流里来的,因为我们看见了神的发声说话,证明神回来了,主耶稣已经回来了,就是全能神!根据启示录的记载,非拉铁非教会被提这是神的应许,神城的名、神的新名都写在我们的额上,我们这些人才是生命册里的人,才是真正属神的。宗教里的人因为不接受全能神,主耶稣的再来他不接受,他不承认,神把他们定为背叛主耶稣的人,他们不接受道成肉身的全能神,就是背叛主耶稣,所以神说只能把他们交给主耶稣处理了。交给主耶稣怎么处理啊?就是等主驾着白云公开降临的时候再处理他们,明白了吧?这个建立与神的正常关系重要不重要啊?如果没有建立与神的正常关系,你永远不会认识神!你永远得不着真理!永远没有生命!神永远不承认你!建立与神的正常关系重要到什么地步?听明白了吧!你信神多年没有建立与神的正常关系,神不承认你!神说你不属他,他不认识你!如果再把你定为“作恶的人,离开神去吧”,那就麻烦了,后果不堪设想啊!宗教界的祭司长、文士、法利赛人,牧师、长老都跟神没有正常的关系,他们都想利用神得福气,都是当神面一套,背后又一套,都是看着神的话却不实行真理,都是假冒为善。所以,宗教界的牧师、长老都要被定罪啊,这是百分之百!这话有神话作根据。

有人说:“那怎么建立与神的正常关系呀?有没有几条实行来保证啊?与神建立正常的关系得有哪些方面的与神相交、哪些方面的向神祷告才能达到?”主要有五条,你在这五方面达到了跟神有正常的交往,有正常的相交,有正常的祷告祈求,保证与神的正常关系就达到了。第一条,与神相交必须读神的话,根据神的话向神祈求,向神祷告;第二条,必须在神话上认识自己的真实情形,看见自己的缺少,认识自己的败坏,向神祷告,向神祈求,求神拯救、洁净,对自己的生命进入有真实的负担,这是最重要的;第三条,必须把自己达不到的、做不到的交托给神,能依靠神、仰望神;第四条,必须把自己的心、自己的全人完全交给神,接受神的审判、洁净,得到神的成全;第五,如果自己能悖逆神,能背叛神,你能咒诅自己,能求神惩罚,这个厉害呀!这样的与神相交就是在跟神说心里话,这就是与神相交的几方面真实内容。

有的人撇世界撇不下,其实他现有的够生活用,他还想多挣、多享受,有衣有食就知足呗,大灾难都要降下来了,你挣多少是多呀?撇不下就祷告:“神哪,我现在才看见我贪爱钱财的心还是太大呀,人家都能撇下,生活有衣有食就知足,我怎么就不能知足呢?我怎么还有贪恋钱财的心呢?求神拯救我吧!无论你是用管教的方式还是用什么方式都行,只要我能靠你撇下一切跟随你,为你尽好本分,为你得荣耀尽好我自己的本分,这是我的心愿。”这个祷告不就是在跟神说心里话吗?有的人不想找对象,但撒但的试探总来,总来他心就动了,“我胜不过去啊,我得祷告神哪。”他这一祷告神,神作了,神让他把人真实的败坏情形看透了,他对人一点也爱不起来了,放下了。人做不到的事你交托给神,最后能依靠神、仰望神,这个事就成了。在人凡事不能,在神凡事都能,神是全能的神。那这样的与神祷告,与神相交,真实不真实啊?有的人就看不透牧师、长老怎么假冒为善,“我怎么看不清楚呢?我觉得他们挺好啊,挺敬虔。这事我向神祷告吧,跟神说心里话。”他说:“神哪,你的话揭示法利赛人我看见了,但是我对法利赛人就看不透。他们外表也挺敬虔哪,我怎么没看出他们假冒为善的实质呢?尤其是他们仇恨真理的实质我就看不透,所以心里总有他们的地位,有什么事总想问他们。我也感觉不对,但是我怎么放不下呢?我怎么就不能真正地看透他们的本相,从心里弃绝他们呢?”你这么祷告一段时间,有一天神就让你看明白了,神开启你在哪些话上一下子就把法利赛人的实质看透了。看完了之后,你这个恶心,这个厌憎啊,从此以后再不崇拜他们了。这是不是圣灵作工达到的果效啊?与神相交建立与神的正常关系,人所要追求的,所要得到的,所要放弃的,所要弃绝的,这些凭人谁能做到?就一个撇弃钱财就不好做到啊,谁没有一点贪婪哪?贪心个个都不小。那怎么能达到放弃呀?就是祷告,就是依靠神哪!我们在许多事上都能向神祷告,都能交托给神,都能求神作工带领,求神拯救;不知不觉,我们的败坏得洁净了,我们的难处解决了,我们放不下、我们做不到的也都放下了,都做到了。这是不是神成全的?如果人对神信心太小,有很多事就是不依靠神,就是不仰望神,总依靠人,总找牧师、长老,总找弟兄姊妹交通,能不能解决问题呀?(不能。)他不依靠神,不仰望神,说明他对神的信心太小了,对神没有认识啊!这是捧着金碗要饭吃啊!我们信的神是全能的,依靠神一切问题、难处都能解决。有人说:“那得了癌症怎么向神祷告啊?你不是说神全能吗?癌症天下的医生谁也治不了,神就能治得了?”神能不能治?(能。)能治为什么有些人得了癌症怎么祷告也不行,又死了呢?怎么解释?实际难处又临到了吧?那这个难处怎么解释?事实上我们得先确定,在神没有作不到的事,神是全能的,人是神造的,天地万物都是神造的,医治人那点小病那算什么呀!主耶稣医治病的时候用刀了吗?用药了吗?用针了吗?什么也没用。那主耶稣怎么给人治病啊?就问你有没有信心。你要是真有信心,摸摸主的衣裳繸子,能力从主的身上出来,病人就好了。有没有信心这是最重要的。

那现在有一些事,我们祈求神不作,是因为什么?我们祈求的可能不合神心意,所以神不作。是不是这么回事?不合神心意神不作。有人说:“那祈求让神给治癌症,怎么不合神心意呢?”你得祷告神哪,“我为什么得癌症呢?”你问神了吗?是不是得先解决这个问题啊?我为什么得癌症?如果得癌症神是惩罚我,是让我死,那我顺服,那我就死,我还不治了呢;如果得癌症神是为了熬炼我、洁净我,那我愿神的旨意成就,这还是顺服。这一个顺服好不好?这就合神心意了。所以,你祷告神的时候,你说:“神哪,你让我死,我就顺服,我就死,我保证没有怨言。”神说:“你为什么没有怨言?我让你死你都没有怨言,怎么回事,你是不是说嘴啊?你把这个问题解答清楚。”你说:“第一,人是神造的;第二,我有罪呀,我有许多事做得不合神心意,我该受惩罚。按照你的定命,人犯罪抵挡神了就得死,这是天经地义的,所以我该死。”这么一祷告怎么样?有没有顺服?(有。)主耶稣快被钉十字架的时候怎么祷告的?他知不知道钉十字架得死啊?主耶稣怎么祷告的?“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)主耶稣这个祷告的话,主耶稣对神是绝对顺服。人一到绝对顺服至死的时候,神的心意就满足了,那个时候神可能就回心转意了,“我是为了试炼你,不是为了让你死,试炼成全了,你得洁净了,我就要你这颗心。现在这颗心我看见了,所以这个病不需要它效力了,把它除去。”不知不觉,怎么好像没感觉了,好像病没了。啊,明白神的心意了,“这是爱的洁净啊,为了洁净我让我临到病痛呀,神太爱我了。其实我这个人不配活着,该死,但神还让我活着,我得感谢神哪!”这么祷告怎么样?(好。)人该不该对神有这样的顺服啊?(该。)当你这样顺服的时候,心里就没有一点奢侈欲望了。你如果这样祷告:“神哪!你要救我呀,你要拯救我呀!你别让我活在病中啊!求你把这个病,这苦杯赶紧给我挪去啊!你愿意眼看着我受苦吗?我受苦你心能高兴,能享受吗?”麻烦了,你这些话都是悖逆呀,一点顺服都没有,全是奢侈欲望啊!神一听厌烦,不听了,“就得熬炼他,看来这个病太轻还真不行,还得加重。”那有人说:“有些人就这么祷告,祷告完了真死了。”你怎么看这个事?是神不听人祷告,还是怎么回事啊?神是造物的主,人是受造之物,受造之物该不该顺服造物的主?造物的主让人死,那人就该死,人必须得顺服地去死,不能抵挡、悖逆地去死,顺服地去死,死也享受。该不该这么顺服?你如果祷告完了还是盼望能活,那你的祷告是说假话,欺骗神,你也不是甘心愿意地顺服。说假话不行,要是真说假话,你还真该死。要是说真心话,就是死了也没怨言,就等死。等了一段时间还没死,没死把棺材买好,上火葬场报到去,先报上名,是诚心死。有这个表现,那才真实,是不是啊?信神的人还怕不怕死了?(不怕。)你怎么对待人的生死啊?怎么对待生离死别啊?顺其自然,顺从神的意思,让死就真死。顺服至死,这是真正得洁净了。真正得洁净了,死得都干净。人跟神的关系一正常,那就有绝对的顺服,能顺服至死,能爱神至极,一切顺从神的安排。神要取缔咱们的性命,那咱就死;神让咱们换一个地方活着,那咱就换个地方,咱就感谢神;神不让咱活了,咱不配活着,那神就把咱们灭掉,咱也顺服:就这么顺服。如果有人问你:“你建立与神的正常关系,总这么祷告,那你的结局是什么啊?”“不知道。我顺从神的摆布安排,没有自己的要求、奢侈欲望。”把人洁净到这个程度,人的世界观、人生观是不是变了?完全变了,一切都顺服神,没有怨言。就是神让人死,没怨言;就是受多大痛苦,没怨言,就顺服神。人要是真能顺服神了,绝对顺服神了,人活得是不是简单多了?人活得累不累了?一点都不累了,人活到那个程度算活明白了,彻底明白了。

每个信神的人与神的关系都不一样,这是根据人的本性决定的。喜爱真理的人常常跟神祷告,相交,与神的关系就越来越正常。如果不是喜爱真理的人,他的祷告也不真实,他与神的关系肯定不正常。因为什么?他不喜爱真理,他不会跟神有真实的相交,有真实的祷告。他的祷告除了祈求就是祈求,一个是祈求病得医治,一个祈求神赐福,赐恩典,神给解决难处,全是祈求。这样的人让神厌憎。仇恨真理的人呢,跟神的关系就更不正常了,他跟神是敌对关系,跟神、跟基督是誓不两立。仇恨真理的人都是恶人、敌基督,所以他们不可能建立与神的正常关系,因为他们的本性、他们的性情都是与神敌对的,都是抵挡神的。例如,犹太教的祭司长、文士、法利赛人,还有末世宗教界的牧师长老,他们都是仇恨真理的人,所以他们信着天上渺茫的神却专与基督势不两立。那他们与神的关系是不是敌对关系呀?仇恨真理的人他们与神的关系都是敌对的关系。不喜爱真理、厌烦真理的人他们与神的关系都不正常,除了祈求就是祈求,都是为自己活着,为自己祈求,从来不摸神的心意,不体贴神的心意。唯有喜爱真理的人与神才会有正常的关系。凡是与神有正常关系的,心里能爱神、能顺服神的人,他因为什么要常常向神祷告祈求啊?因为什么要常常与神交通?根源可能都已看见了,就是因为喜爱真理的缘故。他看见神话都是真理,看见神的话把人生的一切都说透了,人生命的最高格言就是神的话,世界名人的名言都是撒但的谎言,都是撒但的逻辑、撒但的哲学,越看越反感,看不入心哪!以前我也买了一些书,比如名人的格言、名人的言论,现在我一看这些全是谬论,全是鬼话,唯有神的话是真理、道路、生命。所以,喜爱真理的人越读神的话心里越爱神,越读神的话越想向神祷告,跟神交通,有难处越跟神交通祷告,跟人交通没用,解决不了。不知不觉跟神祷告一段时间,跟神的关系就越来越正常了。有时候祷告为自己肉体祈求,为儿女祈求,为父母祈求,祷完告了,心里没享受,“祈求得不对?摸神心意吧。”“明白了,不能为肉体祈求啊,应该为他们的灵魂、生命祈求,他们如果得着真理了,认识神了,那他们肉体的难处自然就解决了,由神给解决。”如果神命定要降灾给人类,人再祈求神也不会听,宗教里的人都祈求什么?为国家祷告,为社会祷告,为和平祷告,为人类的幸福健康祷告,为世界的永存祷告,一个劲地祷告祈求。结果呢,神听了吗?神一句都不听,丝毫都不听,照样给这个世界降灾,越降越大。神要毁灭这个邪恶的世界,这是万世以前预定好的,人的祷告神根本就不听。这些瞎眼的人他为什么一个劲地这么祷告呢?不明白神的心意啊!看透了吧。

那怎么建立与神的正常关系呢?这里有几条原则。第一条原则,必须相信神的全能智慧,相信神的一切话都必要成就,这是根基。你不相信神话必要成就不行,没有真实的信心,不相信神的全能没有真实信心。第二,必须把心交给神,凡事让神作主掌权。第三,必须接受神鉴察,这个挺关键。你祷告交通,行事说话,你不接受神鉴察,你跟神能有真实交通吗?你还能说心里话吗?你得接受神鉴察。你一说话尽为自己祈求,一说话有时掺着假,带着不良的存心,还尽说空话、大话,你不接受神鉴察,你能认识到吗?你一接受神鉴察,说完了错话,说完了空话,说完了许愿的话,“这是不是欺骗神哪?我怎么感觉这和跟神说谎话一样呢?”神鉴察就认识到了,接受神鉴察挺重要。第四,得凡事学会寻求真理。别总凭撒但哲学,根据自己能否得利去做事,得寻求真理,把真理弄明白了,咱们就实行真理,不管个人利益得失,实行真理说真话,做诚实人,吃亏也是得福,吃亏更蒙神祝福。亚伯拉罕吃了许多亏,跟人来往总让步,他的仆人都埋怨他:“你怎么这么懦弱呢?咱跟他争,跟他夺!”“不跟他争,不跟他夺,都在神手里,吃点亏无所谓。”结果神就更多地祝福亚伯拉罕,是不是这么回事啊?你因着实行真理,在许多利益上受损,你不埋怨神,神会祝福你的。第五,学会凡事顺服真理,这个挺关键。不管谁说得符合真理,不管说话符合真理的那个人跟咱们关系好不好,咱对他如何,只要他说的符合真理就顺服,就接受。这能代表什么?人有敬畏神的心哪!三岁小孩说的符合真理都能顺服,这个人还有没有狂妄自大了?还是不是狂妄自是的人了?变了,他的性情变化了。所以,凡事顺服真理,这个见证太厉害了,足以让撒但蒙羞!一个老头看一个小孩说的符合真理,赶紧恭恭敬敬地顺服接受,这就是国度时代的美景。在国度里才有这样的美景,在这个邪恶的世界上哪儿也看不见,没有。绝对顺服真理这条原则人如果进入了,这就是生命性情变化的证据。第六条,在尽本分上忠于神。到任何时候别忘了受造之物的本分,不尽本分你永远满足不了神,人不尽本分属于废物,是属撒但的。你能在神面前尽本分,你就是神子民,这是标志。你把本分尽好了,你就是合格的受造之物;本分没尽好,不是合格的受造之物,神不称许。所以,在尽本分上能忠于神,他再跟神交往,神能不祝福吗?神能不与他同在吗?第七条,凡事站在神一边,与神同心合意,土话叫跟神一条心。说:“我父母说话抵挡神,我就站在神一边跟我父母辩论,拒绝他,不接受他说的。父母也不行,你说的不符合真理,你是悖逆神、抵挡神,那我就站在神一边,我就不站在父母一边。”这是不是见证?这能不能羞辱撒但?(能。)你是做父母的人,你孩子说了一句悖逆神的话、背叛神的话,“我宁可跟你划清界限,我也要站在神一边,我宁可不爱你——儿子、女儿,我也要站在神一边。儿女生气,不孝敬父母,我也认了。他不跟随神我跟随神!”最心爱的儿女都不能辖制他站在神一边,这是不是见证?(是。)一般的人一到老,最害怕的是什么?就是老了有病没人孝敬,没人养。“我就不依靠你,我就依靠神。你不跟随神不好好信神,我不用你孝敬!我要站在神一边,跟神一条心!”这是不是见证?外邦人如果看见这个事,他说什么?“这老家伙信神信疯了,把儿女都得罪了,什么事都站在神一边,这是不是信神信傻了?这得吃多大亏呀!”这在人看,是不是吃亏了?这是不是老糊涂了,不给自己留后路啊?你怎么看这事?要是诡诈人才不这么干呢,只有诚实人才这么干。爱神、顺服神不受任何人事物辖制,“儿女怎么的?父母怎么的?夫妻怎么的?你不跟神一条心,我跟神一条心!你不站在神一边,你站在撒但一边,我站在神一边,我就这么信!”这是第七条原则。人如果守住这七条原则,人能不能得着神?能不能得着神称许?(能。)那他与神的关系是不是完全正常了?(是。)这七条原则太关键了!你每天就这么实行,实行完了你再祷告,那是什么滋味,不一样,感觉不一样。外表上你傻,你吃亏了,其实呢,你蒙福了。外邦人还有一句名言,“吃亏就是福啊!”傻瓜怎么认为的?“吃亏就是祸。”聪明人说“吃亏就是福”,亚伯拉罕吃亏了,最后最蒙神祝福,神祝大福给亚伯拉罕。到底什么叫吃亏,什么叫占便宜呀?哲学家都看不透这事,他没有真理!人如果实行真理,每天活在神面前有这七条原则,他在祷告上、与神相交上都正常了,与神的关系越来越正常,越来越获得神的祝福,最后他成为了神所爱的人,成为了神必要成全的人。神说:“人对神,心能爱神到这个地步,那不成全不行啊,这是天规谁也打不破呀,神必要成全!”爱神到这个地步,神能不喜悦吗?神最喜欢了。可以说,从创世以来神就盼望得着这样一班真心爱神的人。这是神六千年经营计划的结晶啊!所以,现在我们再看看,建立与神的正常关系重要到什么地步?它的真实意义到底是什么?建立与神的正常关系,是不是就走上被成全的路了?这是不是蒙神祝福的路啊?这个实行太重要了!太重要!

听到这里,可能有些人会说:“今天总算听明白了,看来建立与神的正常关系太实际,太有意义了!我就这么实行,我坚决这么实行,天天这么操练,直到跟神有正常的关系为止。”你天天这么操练,跟神天天这样祷告相交,活在神面前,你就获得圣灵的作工、成全了。如果圣灵成全你到一个地步,你能交通真理,圣灵就开始使用你了。圣灵使用你,你说那是受造之物多大的荣耀!给你总统都不做呀!总统那有什么荣耀?什么荣耀没有,外邦人看着挺荣耀,转眼之间就没了,转眼之间人都灭了,那是昙花一现,没有意义。唯有得到造物主的称许,独一真神的称许,那个福气谁也夺不去,谁也改变不了啊!所以建立与神的正常关系意义太重大了,太重要了!没法形容!人一旦与神有了正常的关系,神怎么称呼你啊?神说:“我是你的神,你是属我的人。”“我是你的神,你是属我的人”,就这句话一说,怎么样?撒但还能不能控告你呀?它能不能把你从神手里夺去呀?(不能。)你被神得着了,你也得着神了。与神的这个正常关系一建立,咱们就真正属于神了,这回听明白了吧?以前有许多人就这么说:“咱们信到什么程度算把神信到家呀?算得着神啊?”那个时候谁也说不清,就说个模糊的话,那今天呢,咱们对这个问题怎么回答、怎么说更现实,更客观,更实际?就是我们一旦建立了与神的正常关系,我们就属于神了,神就属于我们的神,他就要天天与我们同在;以后呢,如果我们和神的关系正常了,神是万物生命的源头,那我们的生命跟生命源头接上了,我们能不能得着生命啊?可以说得着生命不成问题了。神的供应、神的丰富都会临到我们,让我们上尖下流,福杯满溢,这个愿望是不是实现了?人信神哪个人不想得着神的祝福啊?哪个人不想承受神的应许呀?都想。但是你信神到什么地步、达到什么境界才能得着这些应许?就是建立与神的正常关系,神的丰富、神的供应都赐给你,让你福杯满溢,得的丰丰富富,永远享受不尽。在圣经里提到,如果真心跟随神,为神花费,神应许什么?让你今世得百倍,来世还得永生。

建立与神的正常关系,人明白真理快,生命长进也快。天天有圣灵开启光照,天天有神的带领,有圣灵的作工,生命长进能不快吗?经历得多,长进得就快呀!你看不透人,圣灵开启光照你把这人看透了,就他这一个嘴脸,一个眼神,你一看就是撒但性情,不是好东西,就这么简单。所以说圣灵一作工,那成全人快着呢!人教育人,人改变人,难上加难,但神一作工,什么都容易,这就是信神的奇妙之处,神的奇妙作为。所以跟神建立正常的关系,人的心一交给神,你想不爱神都不行,你不爱神你恨恶自己,你不爱神你咒诅自己,你不爱神,做了悖逆的事,你恨不得把心剜出来扔在地上踩一脚,你心不爱神你懊悔,打自己嘴巴。心一交给神,你说这心变化得快不快?原来是什么心啊?是刚硬的心。现在呢,心变了,开始亲近神,倾向神,全心爱神,一切都根据真理,这不就是变了吗?这是不是人生命性情的变化呀?(是。)看明白了啊!所以,人建立了与神正常的关系,他跟神就是有真实相交了。跟神真实相交,能用灵听神的话,能用心感觉神灵的作工,能用心来体验神的话,这样人的心就越来越被神话占有,被真理占有,被神占有。人的心属于神了,人就彻底变化了,生命性情彻底变化。人的心如果不变,光嘴变,没用。有很多人嘴祷告亲近神,说了一大堆话,全是圣经的话,跟神说完了怎么样?神连搭理都没搭理。跪了半天说了一大堆话,最后起来了,掸掸裤子上的灰,回家了,脸上一点笑容没有。那是祷告吗?那是搞宗教仪式欺骗神,最终什么收获也没有,是不是这么回事啊?宗教式的祷告神不祝福,那是欺骗神哪!他瞪着眼睛在那儿跟神瞎说,背圣经字句道理,在那儿胡乱地吹捧神,胡乱地赞美神,有口无心地说一些空话,然后又向神要祝福,再说一些保罗写的圣经经文,那是做什么呢?那是欺骗神、玩弄神哪!神听吗?神恨恶这样的人!你玩弄神,你跟神说谎话,你以为神不知道?你跟人说谎话,玩弄人,人都恨你,人都不搭理你!人都能看出来,神看不透?神鉴察人心肺腑啊!所以,神说宗教人都是假冒为善,都是用嘴唇亲近神,心却远离神,都是不喜爱真理的人。所以,神选择道成肉身发表真理来显明一切的人,最后因着神所发表的真理,有些人接受了道成肉身的神,这些人神要拯救,要成全;凡是因着基督所发表的一切真理而定罪、抵挡基督的,神都要毁灭!不喜爱真理还想欺骗神、玩弄神、抵挡神,那是自取灭亡!

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