有些人一点儿分辨没有，什么人做带领都跟，好人做带领就学好，坏人做带领就学坏，跟什么人学什么人，跟外邦人就学魔鬼，跟信神的人就能学点人样，他不注重明白真理、实行真理，只会随从人、瞎模仿，他喜欢谁就听谁的，这样的人能明白真理吗？绝对不能。不明白真理人永远都不会有真实变化。知识道理的东西，人的做法、说话方式，这些外面的东西可以从人学，但真理生命只能从神的话中得到，只能从神的作工中得到，从名人、伟人那里永远得不到。信神到底该怎样吃喝神话？这直接涉及到人能否明白真理、得着真理的关键问题。吃喝神话必须得有正确途径，必须得在教会生活中、在尽本分中针对现实生活存在的问题来吃喝神话、解决问题，才能达到明白真理。但是，明白真理如果不实行，就不能进入真理实际。有些人素质好，但不喜爱真理，虽然能明白一点真理，但就是不实行，这样的人能进入真理实际吗？明白真理不是像明白道理那么简单，要达到明白真理，首先就得会吃喝神话。比如，吃喝一段关于爱神方面的真理，神的话说：“所谓的‘爱’是指纯真无瑕的感情，用心来爱，用心去感觉、去体贴；‘爱’里没有条件，没有隔阂，没有距离；‘爱’里没有猜疑，没有欺骗，没有狡诈；‘爱’里没有交易，没有任何掺杂。”《话・卷一　神的显现与作工・被召的人多，选上的人少》神对爱是这样定义的，这是真理。那爱的对象应该是谁呀？爱丈夫？爱妻子？爱任何弟兄姊妹？不是。神说的爱不是让你去爱人，乃是指人对神的爱。如果人真达到认识神了，真看见神的性情是公义、圣洁的，看见神对人的爱最真实、最诚恳，那人对神产生的爱也是真实的。怎样实行爱神？首先得把心献给神，就能用心来爱神了，人心里如果真看见神的可爱太多，对神就没有猜疑，跟神没有距离，爱神的心是纯真的，是无瑕的。“无瑕”就是对神没有奢侈欲望、要求，没有条件，没有理由，在你心里只有神是第一位，只有神的话占有你的心，这就是纯真无瑕的感情。“感情”就是在人心里占有一定的地位，你时时刻刻想着他、念着他，什么时候都想到他。爱是用心来爱，“用心来爱”这里就有体贴、有照顾、有想念。你要达到用心去爱神首先得追求认识神，认识神的性情，认识神的可爱之处，如果对神没有丝毫认识，想爱也爱不起来。现在你们都愿意往真理上够，都想追求得着真理，虽然对神没有真实认识，但是你能从心里渴慕神，去亲近神、去顺服神、去体贴神，跟神交心，把心里的难处向神诉说，不明白真理就向神寻求，做不到的事就仰望神、依靠神，这样向神祷告就有圣灵开启带领了。别总想着“我要为神做什么，要做哪些大事”，这些都是空话，一点不实际，只要用心去爱神，在小事上、在自己能尽的本分上去满足神，这才实际。虽然口里没有说要怎么爱神、爱到什么地步，但心里有神，心里愿意满足神。不管有什么难处，只要心里愿意满足神，能为满足神做点事，能为满足神受点苦，这就是真实爱神了。如果明白一些真理了，处理什么事都有原则了，就能感觉到神的爱了，感觉到神所说的话都是真理、都是实际，都是人随时的帮助，人离开神的话不行，心里没有神更不行，没有神活不成，真离开神就没法活了，那就痛苦极了，这就有爱了，这是心里有神了。“用心来爱，用心去感觉、去体贴”，这里面就包括很多东西，这就是神要求人对他的真实的爱，就是用心来爱、用心来体贴，时时刻刻想着神。不是用你的嘴说，也不用在人面前有意表现什么，主要是用你的心去做，用你的心来支配你的生活、来支配你的所作所为，这里面没有存心、没有掺杂、没有猜疑，这样的心就纯洁多了，如果能明白真理就容易顺服神了。心里对神总有猜疑，他会怎么想呢？“神这样作对不对呢？神为什么这样说呢？神这样说若没有理由我不听，神这样作若不公义我先不顺服，我先放一放。”而没有猜疑就是不管神怎么说都对、神怎么作都对，在神没有对错，人就应该顺服，人就应该体贴神、满足神，急神所急、想神所想。不管神作的一切事在你看有没有意义、合不合乎人的观念想象、合不合乎人的道理，你都能顺服，都能存着敬畏神的心、顺服神的心来对待，这样实行就合乎真理了，就是爱的表现，就是爱的实行。所以说，要达到明白真理，会吃喝神的话很关键。如果你读神的话太少，没有认真地读，没有用心揣摩，那你就没法明白真理，只能明白点道理而已，这样你就很难在神话中明白神的心意、明白神说话的用意。神说话要达到什么目的、要达到什么果效，在人身上要成就什么、成全什么，这些你没有明白，证明你还是没有明白真理。神的话为什么要这么说，为什么说话用那样的语气，每个字眼都那么恳切，为什么用这样的字眼，你明白吗？你说不清楚就证明你没有明白神的心意、没有明白神的用意。神说话的背景你没有明白，那你怎么能明白真理、实行真理呢？人得着真理就是先从神所说的每句话里明白神的意思，领会过来之后能实行出来，让神的话在你身上活出来，成为你的实际，你就进入真理实际了。你对神的话心领神会了，这才是明白真理了，你只懂点字句道理就以为自己明白真理了，也有实际了，这是自欺，对神为什么要求人实行真理都弄不明白，这就证明你并不明白神的心意，还是不明白真理。其实，神这样要求人都是为了洁净人、拯救人，使人脱去败坏性情成为顺服神、认识神的人，这是神要求人实行真理要达到的目的。

神发表真理是对喜爱真理、渴慕真理、寻求真理的人说的，那些注重字句道理总好高谈阔论的人得不着真理，这样的人都是玩弄自己的人，他们对待真理、对待神话的观点不对，是歪脖子看表——观点不正。有的人就好研究神的话，总研究神的话是怎么谈得福的、怎么谈归宿的，他对这类话最感兴趣。如果神的话不合他的观念，没有满足他得福的欲望，他就消极了，也不追求真理了，也不想为神花费了。这说明他对真理不感兴趣，所以对真理就不求真，只能接受合他观念想象的真理。这种人信神虽然有热心，也想方设法地做点好事，好好地表现自己，但都是为了以后有个好归宿，他即使过教会生活、吃喝神话，也不会实行真理、得着真理。有些人吃喝神话只是走过程，明白点字句道理就以为得着真理了，这太愚蠢了。神的话是真理，但人看完神的话不一定就能明白真理、就能得着真理。你吃喝神话如果没有得着真理，那你得着的就是字句道理，你不知道怎样实行真理、怎样按原则办事，还是没有真理实际。虽然你也常常看神的话，但看完之后你也不明白神的心意，尽得些字句道理。怎么吃喝神话才能明白真理呢？首先应该明白，神的话不是那么简单，神话很深奥，一句神话就够人经历一生的，你不经历几年怎么能明白神话呢？你读神话若不明白神的心意，不明白神说话的用意、根源以及要达到的果效、要成就的是什么，怎么能算明白真理呢？你把神的话看了多少遍，也许能背诵很多字句，但是你不会实行真理，一点儿变化没有，跟神的关系还是像原来一样疏远，临到不合人观念的事对神还照样猜疑，不理解神，还能跟神讲理，对神还能有观念、有误解，还能抵挡神，甚至能亵渎神，这是什么性情？这是狂妄性情，这是厌烦真理的性情。这么狂妄、这么厌烦真理的人又怎么能接受真理、实行真理呢？这样的人就更谈不上得着真理、得着神了。虽然人人都有一本《话在肉身显现》，每天都看神的话，交通真理都做笔记，但最终在人身上达到的果效都不一样。有些人注重装备知识道理，有些人总寻求、关注人该具备哪些好行为，有些人愿意看高深的揭示奥秘的话，有些人最关心以后归宿的事，有些人喜欢研究国度时代的行政、研究神的性情，有些人愿意看神安慰人的话、劝勉人的话，有些人愿意看预言、神应许的话、祝福的话，有些人愿意看圣灵向众教会的说话，就愿意当“我儿”，这样读神话能得着真理吗？这是追求真理的人吗？这样信神能达到蒙拯救吗？你们得把这些事看透。现在还有些初信的人说，“神安慰人的话多好啊，‘我儿啊，我儿啊’，在世上谁这么安慰你呀？”他认为他就是神的儿子，他都不明白神这话是对谁说的。有些人信神一两年还不明白，还恬不知耻地说这样的话，也不觉得脸红，不觉得害臊，这是明白真理吗？不明白神的心意还敢站“儿子”的地位呢！这些人看神话都明白什么了？尽谬解神话！不喜爱真理的人看神话也看不明白，你与他交通真理，他也不注重接受；喜爱真理的人看完神的话就有感动，就感到神的话有权柄、有能力，就能考察真道、接受真理，这样的人有希望归向神得着真理。那些好研究神话的人总关心神改变形像是什么方式、神到底什么时候走，总关心神的日子，而不关心自己的生命。人所关心的这些问题都是神自己的事，你如果总问这些就属于干涉神的行政、干涉神的经营计划，这属于没理智，是触犯神性情的事。你如果特别想问、想知道，自己控制不住自己，那你就向神祷告，说“神啊！这些事涉及到你的经营计划，是你自己的事，我够不上的、不该我知道的我不打听，求你保守我不做没理智的事”。人哪能明白神的事？神自己的工作、神的经营计划，若是神没有说的、神不公布的事，就证明神不愿意让人知道，神让人知道的都在神话里，你该明白的真理都在这里面。你该明白的真理太多了，你尽管到神话里找，神话里没有的你别抠问，神不告诉你，你抠问、研究也没用。该让你知道的都让你知道了，不该让你知道的神不公开，神也不说。现在多数人信神还没进入正轨，读神的话都不会揣摩，更不会实行经历神的话，有的人还不尽本分、不务正业，这样信神就更不容易明白真理了。明白真理得需要长期的经历过程，不专心读神的话、不实行经历神的话怎么能明白真理进入实际呢？不顺服神的作工怎么能进入信神的正轨呢？不进入信神的正轨又怎能达到蒙拯救呢？这些事真心信神的人都得弄明白。