咱们今天所说的要放下的各种情绪是在人的心灵深处深深扎根的一些东西，这些东西对你的影响不是一时的，而是有着深远的影响，有着深刻的影响。当夜深人静你难以入睡的时候，当你一个人独处的时候，给你带来负面情绪并且深深扎根在你记忆里的那些人事物就会在你的脑海里一点一点地浮现出来。一句话、一种声音，甚至一声叫骂、一顿毒打、一种场面、一样东西、一群人、一件事情的前因后果，种种使你记忆深刻的、让你产生各种负面情绪的人事物，在你的脑海中像过电影一样，过了一遍又一遍，最终你还是不自觉地回到藏在你灵魂深处的那个负面情绪中，那个影响你情绪、影响你人性、影响你性格、影响你人生未来的当下。当你一个人独处的时候，当你面临难处、面临抉择、面临绝望的时候，你都会不由自主地蜷缩起来，避开一切的人，回到内心深处让你痛苦的那个环境、那件事、那群人之中。虽然这些人事物给你带来的是打击、是伤害，给你种下的是种种负面的情绪，但是在你失落的时候、在你消沉的时候、在你面临失败的时候，甚至在你被对付修理的时候、被弟兄姊妹弃绝的时候，你都会不由自主地回到影响你一生的那种负面情绪里，或者抑郁、或者仇恨、或者愤怒、或者自卑的这些情绪里。尽管这些情绪给你带来的是种种的痛苦，或者让你不安，或者让你流泪，或者让你烦躁，但你还是会不由自主地常常回到当下那个负面情绪里。当你回到那个当下的时候，那个负面情绪又再一次加深了对你的影响。当这样的负面情绪一而再再而三地影响着你、提醒着你、提示着你，它无形中对你听神的话、对你明白真理原则就构成了搅扰。当这些负面情绪再次在你的内心深处升腾的时候，在你的思想里占据主导的时候，你对真理的兴趣会更加地减淡，甚至产生反感，更甚至产生抵触情绪，你会因为自己曾经受过的任何伤害、任何不公平的待遇而更加地仇视人类、仇视社会，恨恶曾经所发生的每一件事，当然也恨恶以后所要发生的每一件事。这些情绪不断地在你的心里出现，它反复地影响着你的心情、你的情形与状态，也反复地影响着你尽本分的心情、尽本分的态度与观点，当然也反复地影响着你追求真理的动力、心志。有时候你刚立下心志要追求真理，不再消沉，不再认为自己不行而打退堂鼓，但是一时的负面情绪再次涌上心头的时候，你追求真理的动力也可能就消失殆尽，一刹那间就消失得无影无踪。当你追求真理的动力在这样一种背景之下消失得无影无踪的时候，你就觉得追求真理没有意思，信神蒙拯救也没有任何的意义。这样的情绪、这样的情形的产生，让你不愿意再来到神的面前，不愿意祷读神的话，不愿意听神的话，当然更没有任何的心志、意愿实行神的话，做一个追求真理的人。这就是各种负面情绪在人追求真理的道路上给人带来的极大拦阻与影响，更准确地说，它对人造成的是搅扰与破坏，它时不时地使你刚刚建立起来的一点儿信心化为乌有，刚刚明白的一点儿做人的原则化为乌有，让你瞬间在内心深处感觉不到神的存在、神的祝福、神的主宰与神对你的供应，同时也让你瞬间被任何一样负面情绪充满。当被这些负面情绪充满的时候，人的败坏性情瞬间就会在人身上占主权。败坏性情在人身上作主权，那人在瞬间就会变成另外一个人，会用另外一种面孔面对周围的人事物，原来的爱心没有了，原来的忍耐没有了，原来受苦付代价、吃苦耐劳的那股劲头没有了，原来少吃一顿饭、少睡一会儿也要把本分尽好的那种动力没有了，取而代之的是人会仇视每一个人。仇视每一个人的主导来源是什么？一方面是败坏性情，另一方面是人之前所经历的让人产生各种负面情绪的环境与人事物。你说：“我包容别人，谁包容我了？我体谅别人，谁体谅过我啊？连我父母都不体谅我，连我的兄弟姐妹都不体谅我！别人都能犯错，那我也能犯错！别人挨对付修理能释放消极，为什么我就不能啊？别人能争权、争地位，为什么我不能？你争我也争！别人尽本分能偷奸耍滑，我也偷奸耍滑，别人不追求真理我也不追求，别人做事不按原则我也不按原则，别人不维护神家利益，那我也不维护，我就是随大流，有什么不好的！”这是什么表现？无论是从心思上还是从所流露的性情上来看，简直是一百八十度大转弯，像变了一个人似的。这是怎么回事？根源上是人里面发生变化了。外表看那个人也没什么变化，日常作息没变，说话声调没变，长相也没变，背后也没有人教唆、没有人怂恿，那怎么突然情绪上就有这么大波动呢？有一部分原因就是深种在人内心深处的负面情绪导致的。一个里面常常存着仇恨、愤怒这样负面情绪的人，他如果情形好的时候能常常来到神面前祷告、读神的话，还能保证追求真理与尽本分一切都正常，如果稍微遇到一点不如意，或者工作上、生活上遇到一点挫折、失败、难堪，或者个人利益、脸面受损之后，他里面的负面情绪所产生的仇恨、愤怒就让他变得气急败坏、暴跳如雷。也可能这样的人之前经历了一些不寻常的事，比如，曾经被人虐待，被恶人无故殴打，或者被恶人霸占财产，被恶人欺负，甚至被恶人羞辱，还有一些人在工作上被同事或者上级穿小鞋，还有一些人因为学习成绩差，因为家庭条件差，因为父母是农民，是社会下层的人，而在学校遭到了同学、老师的歧视与不公平的待遇，等等。当人在社会上遭到了各种不公平的待遇之后，人权遭到了剥夺，或者自己的利益、自己的财产遭到了剥夺之后，在人内心深处自然就埋藏下了仇恨的种子，这时人自然就会带着这种仇恨来对待这个社会、这个人类，甚至对待家人、对待亲人朋友也是这样。有仇恨埋藏在心里的人，他的看事观点都受仇恨的影响，他的情绪自然也带着仇恨。

当仇恨在人内心深处扎根以后，就自然变成了一种情绪，人活在这种仇恨的情绪里，他看待人类、看待任何事物的角度就不是正当的了，他看待任何人、任何事的观点就会变得扭曲，变得一反常态，他对一切正常的、正当的人事物都不能正确理解，还能加以论断、定罪，他总想找机会发泄自己的怨气、仇恨，就希望自己有朝一日有权有势，能够摆平这一切，让曾经欺负过自己的人、曾经给自己带来伤害的这些人遭到报应。但是眼下也没什么合适的办法，最后有些人就信神了。信神之后，他觉得，“哎呀，我信神了，这下能扬眉吐气了，以后让神为我做主，让这些恶人都遭到报应，这是好事啊！”所以，他自从信神之后就把这个仇恨、愤怒深深地埋藏在心底，然后就倾其所有地在神家中花费、付代价、受苦、跑路、作工，希望有朝一日自己的付出能为自己带来好运，能让自己翻身，有朝一日当自己变得比较强势不再弱势的时候，让那些曾经欺负过自己的人、让自己受尽屈辱的人受到惩罚。他做这一切的目的就是为了亲眼看到那些曾经给自己带来无尽伤痛、无尽屈辱的人能够受惩罚、遭报应。他带着这种情绪信神、付代价、花费，表面上看好像没有任何怨言、没什么欲望要求，一心一意地在神家尽本分，受多大苦都行，其实他内心深处仇恨、愤怒的情绪始终没有解决，没有放下。一旦有人给他提点意见，揭露他的败坏性情，他马上就会下意识地回到仇恨、愤怒的情绪中去面对、解决这样的问题。他认为，“你不就是看不起我吗？不就是看我老实想欺负我吗？欺负我的人多了，你看他们以后什么下场！”只要谁是针对他说话，能够伤到他，哪怕是无意识的，但只要触及到他的伤疤，都会触动他仇恨、愤怒的情绪，让他不自觉地回到那个仇恨一切的情绪里。很明显，这种观点、这种情绪已经影响到了他看人看事的角度、态度，影响到了他做人做事的方式方法。不管是谁正当地给他提出看法、意见，他都会认为，“这是看不起我，想欺负我，不就是看我好欺负吗？”他都会以这样的观点、这样的方式去应对，然后继续在心里深化自己仇恨、愤怒的情绪。就是仇恨与愤怒的情绪深深扎根在他内心深处之后，他不断地在累积这样的情绪，也不断地在用这样的情绪去面对各类人事物，同时也在不断地提示自己要仇恨所有的人，所有的人对他都不是善意的，即便他一时冲动认为这人是为他好，但是很快他就会不由自主地、下意识地告诫自己：“不要这么看，除了神真好，人没那么好。人都会看你笑话，都不希望你好，人都是看你老实就欺负，看你得志了就溜须、巴结，所以，不要相信任何人，不能用善意的眼光去看待任何人，对任何人都要用防备、猜忌的眼光去看待。”别人每说一句话，他都要分析：“他是不是冲我来的？他为什么这么说？他是不是想打击我、报复我？他是不是想欺负我？”这些怀疑、仇恨、愤怒的情绪在人里面一再地提示着人，让人下意识地用这样的情绪对待各类人事物、处理各类人事物，但人自己从来不知道这是一种负面情绪。这种负面的情绪在紧紧地控制着你的判断，紧紧地捆绑着你的思想，同时也拦阻你站在正确的角度、立场看待任何的人事物。人一旦活在这些负面的情绪之下，就很难摆脱它的控制，在没放下这些负面的情绪之前，人会不自觉地活在这些负面情绪里来看待任何的人事物，会凭着负面情绪产生的错误观点来对待人事物，那他首先不免会产生偏激，产生猜忌、疑惑甚至血气，还会仇视、攻击。这些负面情绪在人心里主导着人的思想观点，也主导着人的一言一行，所以当人陷在这些负面情绪中的时候，对于追求真理的人来说，人的心里、思想里就产生了拦阻与影响，所以在实行真理方面就大打折扣了。因为有这些负面情绪的掺杂、搅扰、破坏，人所能实行出来的真理就很有限，当临到环境时，人常常受心情的影响，当然最主要的就是受各种负面情绪的影响，人实行真理就费劲了，不能用正常人性的良心理智，还有神给人造的自由意志与本能，以及人该实行、该遵守的真理原则来对待身边的人与事，来判断身边的人与事。

从以上所说的这些方面来看，不管怎么说，各种负面情绪在每一个人身上都不同程度地、或多或少地占据人的心思。因为它占据了人的心思，人实行真理就产生了一定的难度，所以在人追求真理的过程中，人要不断地放下这些导致人产生各种负面情绪的人事物。比如，刚才讲的自卑这种负面情绪，无论你的自卑产生的背景是什么，是源于谁，或者源于哪件事，总之，你应该对自己的素质、特长、才能还有自己的人性品质有一个正确的认识。自卑不对，自高也不对，都属于负面情绪。自卑会捆绑你的手脚，会捆绑你的思想，会影响你的观点、影响你的立场，自高同样也有这样的负面影响。所以，不管是自卑还是其他的负面情绪，你都应该对导致产生这种情绪的那些说法有一个正确的认识。首先应该认识那些说法是不准确的，它对你的评价、定论，无论是对你的素质、才能，还是对你的人性品质，都是不准确的。那怎么才能达到对自己有准确的评价、认识，脱离自卑这种情绪呢？你应该根据神的话来认识自己，认识自己的人性是怎样的，认识自己的素质、才能到底是怎样的，自己有哪些特长。比如，你本来很喜欢唱歌，唱得也不错，但有些人总挑剔你、贬低你，说你五音不全，唱歌跑调，你就觉得自己唱歌难听，就不敢在人前唱歌了。因为那些世人，那些浑人、庸人对你不准确的评价、论断，限制了你人性该有的权利，压制住了你的才干，导致你连首歌都不敢唱，只有在没人的时候，或者你独自一人的时候才敢大声唱，释放一下。就是因为平时受压制得太苦了，不是一个人的时候都不敢唱歌，只有在一个人的时候才敢唱歌，享受自己嘹亮歌声的时光，那是多么美好、多么自由释放的时光啊！是不是这样？因着人对你造成的这个伤害，让你对自己到底会什么，自己擅长什么、不擅长什么都不知道、都看不清楚了。这种情况就得根据神的话正确地评价、衡量自己，对自己学会的、自己的长处应该确定下来，自己能做的就该做到，自己做不到的，自己的缺点、不足也应该反省、认识，自己到底素质怎么样，是好还是差，也应该有个准确的评价、认识。如果对自己的问题看不明白、认识不透，就让身边的明白人评价一下，不管他说的是否准确，起码给你提供了参考，使你对自己有一个基本的判断、定性，就能够解决自卑这种负面情绪的实质问题了，就能逐步地从自卑这种负面的情绪里走出来。对自卑这种情绪，人如果能分辨、能觉醒，能够寻求真理，是容易解决的。

对于曾经在社会上，在各行各业里，在不同环境里遭受过不平等的待遇，曾经被虐待、被歧视的这些人，他们产生的仇恨、愤怒的情绪好不好解决？（好解决。）怎么解决啊？（就是根据神的话看待这一切人事物，放下这些仇恨、愤怒的负面情绪，放下曾经伤害过自己的人事物。）放下这是一种说法，你怎么放下啊？比如，有的女性谈恋爱被对方骗了色，还搭了钱，什么时候想起来心里都有一股愤怒油然而生，当这股愤怒升起来的时候，拳头就要紧攥，内心深处充满仇恨，想到那个人的嘴脸，想到那个人所说的每一句话，想到那个人所做的伤害自己的每一件事，越想越气，越想越怒，越想火越大，越想仇恨越大，想着想着就不想尽本分了，心情越来越差，自己告诉自己不要闲下来，要不断地工作、不断地与人交谈，晚上睡不着觉的时候也要靠安眠药来入睡，不敢一个人独处，也不敢让自己心里闲下来。一旦独处的时候，一旦闲下来的时候，这个仇恨便油然而生，就想报复，就想让曾经伤害过自己的那个人死，死得越难看越好。如果有一天真能听到他惨死的消息，自己的仇恨、自己愤怒的情绪才能放下。那你想一想，如果他真死了，遭到报应、受到惩罚了，曾经让你产生仇恨、愤怒的那件事情，深种在你内心深处的那个回忆就能抹去吗？你对那件事情的仇恨真能放下吗？真能消失吗？（不能。）所以，让曾经伤害过你的人消失、受惩罚，或者死得很难看，或者遭到报应，或者让他们有不好的下场，这是不是解决仇恨、愤怒的办法？是不是放下仇恨与愤怒的办法？（不是。）所以，有人说“当你发现自己有仇恨、愤怒这种情绪的时候，你放下就好了”，这是不是实行的路？（不是。）那说“放下就好了”这是什么啊？（一句道理。）对了，这是道理，这不是实行的路。我刚才告诉了你们怎么解决自卑的情绪，这是放下自卑的一种方法。那你们是不是有实行的路了？（是。）那怎么放下仇恨、愤怒呢？不想它，这是不是实行的路？（不是。）有的人说从记忆中把它抹掉，这是不是解决问题的办法啊？是不是就放下了？（不是，放不下。）摇摇头、闭着眼睛什么都不想，或者让自己忙碌起来，这都不是解决问题的办法，都不是放下这种负面情绪的准确的实行的路。那具体的实行路到底是什么呢？怎么才能放下呢？怎么才能把这事解决了呢？你们有没有好办法？要放下这些情绪，得面对它，不要躲避，不要回避。你不是害怕一个人独处吗？不是害怕回想起这件事吗？不是害怕有人触到你的伤痛吗？那你就面对它，把这些曾经给你带来伤痛，让你产生仇恨、愤怒的人事物，让你印象深刻的、你能记得起来的那些人都写下来，根据神的话逐一地分辨他们的人性，认识他们的性情，解剖、揭露、认识他们的实质，看看这些人到底是什么东西，最后的结论、唯一的结论就是这些人都是恶人，都是魔鬼，不是人！不管他们用怎样的方式伤害你，不管用怎样的方式坑害你，给你造成伤害，他们的实质都是魔鬼，不是人，他们绝对不是神拣选的对象。这些人没有能来到神家的，而你是神拣选的，现在能在神家听道，在神家中尽本分，你能来到神的面前，这是神高抬你、恩待你，而他们，在神眼中神从来就没把他们当成人来看待。所以，当你信神以后就应该远离他们。如果你还想与他们相处，你肯定斗不过他们，你还会受他们欺压、整治，被他们歧视、侮辱，被他们伤害，甚至被他们糟蹋，他们所做的代表的是魔鬼，代表的是撒但。如果你喜欢与他们相处、与他们斗，那你也不是人，你跟他们是同类，你也会做同样的事。因为魔鬼不但坑害人，魔鬼与魔鬼之间也互相残害，魔鬼就是这个本性。从神拣选你这件事情上来看，你属于神所造的人类，那魔鬼怎么能不欺负你呢？它怎么能不苦害、不坑害你呢？它谁都害，魔鬼之间都互相残害，它对人那更是不手软、不放过啊！这就代表了这个世界、这个人类就是属魔鬼的，处处都充满了撒但的行径。你想做好人那是难上加难，你就是想做一个普通的人，不想被人欺负，都难上加难，想躲都躲不掉，这个世界就是这样。从人懂事开始上学，然后再走入社会开始工作，一直到闭上双眼，哪一个人这一生没被人欺负过，没被人欺骗过、迫害过？这样的人绝对没有。不管你多有本事、多有能耐，总有更厉害的人欺负你。但不同的是，人都有不同的生存哲学，有的人就采取忍、采取逆来顺受，有些人就不同，在经历了许多坑蒙拐骗，被欺负得承受不了、受伤害太过严重的时候，就产生了仇恨与愤怒这样的情绪，仇恨这个人类，仇恨这个社会。当你把伤害你的那些人的实质、本性看清楚了，看透他们的实质就是魔鬼，这个仇恨与愤怒就会从人身上转移到魔鬼的身上，你这个仇恨的程度是不是就减轻了？（是。）这个仇恨的程度就减轻一部分。减轻一部分的好处是什么？就是你再临到这类事不会再次情绪化，不会用血气的方式去看待这件事，而是会正确对待，会用神的话、用真理来分辨、来对待，站在人性良心理智的角度上去看待再次给你带来伤害的人，你会用神教导你的方式，用神告诉你的方式、原则去对待对方。当你用神告诉你的方式去对待对方的时候，你不会再次产生仇恨与愤怒，而是更加深刻地、更进一步地认识了人类的败坏，认识了魔鬼的嘴脸，证实、印证了神的话是真理。当你用神的话，用神告诉你的方式、教导你的方式去看待这类事的时候，这件事不但没对你造成再一次的伤害，不但没让你的仇恨与愤怒加深，反而让你内心深处的仇恨与愤怒逐步地减轻，而你的身量通过经历一件一件这样的事情也逐渐长大，性情也有了变化。