对于已婚人士那些偏谬的领受、做法这方面的问题交通完之后，咱们再来交通“追求婚姻的幸福不是你的使命”这个话题。人放下了对婚姻的各种幻想，只是对婚姻在概念与定义上有了一些正确的、相对符合真理的理解与看法，但并不代表人对婚姻的追求、理想与愿望就能彻底地放下了。那对于走入婚姻的人，他们是怎么维护婚姻的幸福的？可以说，很多人还不能正确地对待婚姻的幸福，或者不能正确地对待婚姻的幸福与人的使命这两者之间的关系，这是不是也是个问题？（是。）结了婚的人往往把婚姻当成一生中的大事，把婚姻看得很重，所以就把这一生的幸福寄托在自己的婚姻生活中，寄托在自己的另一半身上，认为追求婚姻生活的幸福是自己这一生唯一追求的目标，所以很多人为了婚姻的幸福付出了很多的精力、代价与牺牲。比如，有的人结婚之后，为了吸引对方，为了能达到所谓的婚姻保鲜、爱情保鲜，就会做很多事情。有的女人说，“要想留住男人的心，就得留住男人的胃”，然后就跟着自己的妈妈、长辈学习怎么做菜、做美食、做糕点，做各种自己另一半喜欢吃的东西，争取让自己的另一半吃得可口、舒心。当她的另一半肚腹感觉饿的时候，就想到了她做的美食，就想到了家，想到家之后就想到了她，然后就赶紧回家，这样她就不会常常独守空房，而是经常有另一半的陪伴，所以她觉得学做一手好菜留住男人的胃对她来说很重要。因为这是维护婚姻幸福的一种方式，也是作为一个女人为了婚姻幸福而应该付出的代价、应该尽的责任，所以她努力地用这种方式去维护自己的婚姻。还有的人对婚姻没有安全感，常常用各种方式取悦对方、吸引对方，还用各种方式提示对方。比如，常常问对方记不记得他们两人第一次约会的日子、相识的日子、结婚周年纪念日等各种日子，如果对方记得，她就觉得对方爱她、心里有她，如果对方不记得了，她就不高兴，就埋怨对方，“这么重要的日子都记不住，你是不是不爱我了？”你看，为了不断地吸引对方，不断地引起对方的注意，保持自己的婚姻幸福，男人、女人都用一种世俗的方式去提示对方，做一些很无聊、很小儿科的事。还有些女人不惜一切代价做一些损害自己健康的事。比如，有的女人过了三十岁，看自己的皮肤不那么娇嫩、白净了，面部也不那么光鲜亮丽了，就去做拉皮、打玻尿酸。还有的女人为了变得更美去割双眼皮、文眉，常常把自己打扮得特别漂亮、特别性感来吸引对方，甚至为了自己的婚姻幸福还常常学人家做一些浪漫的事情。比如，在一个特殊的日子准备一桌丰盛的晚餐，其中有蜡烛、有红酒，然后把灯一关，当自己的另一半回家的时候，让他闭上眼睛，问他：“你想想今天是什么日子？”她丈夫猜了半天猜不出来，她就把蜡烛点上，丈夫一看，原来是自己的生日，就说：“哎呀，我太高兴了，我太爱你了，我自己都没记住我的生日，你居然能记住我的生日，你真是太可爱了！”这个女人就觉得幸福了、美满了，有这一句话她就知足了，就安心了。男人、女人都绞尽脑汁地维持婚姻的幸福。女人作了很大的改变、牺牲，付出了很多的时间与精力，男人也同样，努力地在世界打拼、挣钱，让自己的钱包鼓起来，拿到家里的钱越来越多，让自己的老婆享受的生活越来越好，为了维护婚姻的幸福，还很勉强地学人家买玫瑰花，买生日礼物、圣诞礼物，情人节买巧克力，等等，绞尽脑汁地哄自己的女人开心，尽做那些没用的。有一天自己失业了也不敢让老婆知道，怕老婆跟他离婚，怕自己的婚姻变得不像以前那么幸福，强装着每天按时上班、下班，同时也到各处应聘找工作。到发工资的时候拿不回钱怎么办？东借西借，拿钱来让老婆高兴，还说：“你看这个月还多了两千块钱奖金呢，你想买什么就买什么。”老婆不知道实情，还真的买了一些奢侈品。他心里一肚子苦水没处倒，更发愁了。不管是男人还是女人，为了维持婚姻的幸福都付出了大量的行动、时间与精力，甚至做了很多违心的事。虽然浪费了大量的时间、精力，但是身在其中的人却还是不知道该怎样正确地面对、处理这些事，甚至为维护婚姻的幸福还在绞尽脑汁地向其他人取经、学习、咨询。更甚至有一些人在信神之后，接受了本分，接受了神家的托付，却为了维护婚姻的幸福、美满对尽本分这件事大打折扣。本来应该到外地传福音，一个礼拜或多长时间回一次家，或者根据各方面的素质、条件可以离开家全职尽本分，但是他们害怕自己的另一半对自己不满，害怕自己的婚姻不幸福，害怕失去婚姻，为了维护婚姻的幸福，他们放弃了很多尽本分的时间。尤其是当听到另一半埋怨、不满或者发牢骚的时候，他们更是小心翼翼地维护着自己的婚姻，尽量满足另一半，努力地做到让婚姻幸福，让自己的婚姻不遭遇破裂。当然更严重的是，有的人为了维护婚姻的幸福拒绝神家的呼召，拒绝尽本分，该离开家尽本分的时候，因为舍不下另一半，或者因为另一半的父母反对他信神，反对他放弃工作离家尽本分，他就采取妥协，放弃尽本分，而选择维护婚姻的幸福、维护婚姻的完整。他们为了维护婚姻的幸福与完整，避免婚姻的破裂、婚姻的结束，只选择在婚姻生活中尽自己的责任与义务，而放弃了一个受造之物的使命。岂不知，无论你在家庭或社会中扮演的角色是什么，是妻子、丈夫、儿女、父母，还是员工或是任何一方，也无论你在婚姻生活中扮演的角色是否重要，在神面前你的身份只有一个，那就是受造之物，你在神面前没有第二个身份，所以只要神家呼召你的时候，那就是你该完成你使命的时候。就是说，你作为一个受造之物，不是在维护婚姻幸福与完整的前提之下才能完成你的使命，而是只要你是受造之物，那神所赋予你的使命、神所交代给你的使命都是该无条件完成的，不管在任何情况下，你都应该义不容辞地将神所交给你的使命放在第一位，而婚姻所赋予你的使命与责任那是其次的。神所赋予你的作为一个受造之物该完成的使命，在任何的条件与情况之下都应该放在第一位，所以不管你维护婚姻幸福的意愿有多大，或者你的婚姻情况是怎样的，或者你的另一半对婚姻所付出的代价有多大，都不是你拒绝神交给你的使命的理由。也就是说，无论你的婚姻多么幸福、多么完整，你受造之物的身份是不变的，受造之物的身份不变，那神所交给你的使命就是你义不容辞、首先应该完成的，没有什么条件可讲。所以，当神交给你使命，当你有了受造之物的本分与使命的时候，你就应该放下对幸福婚姻的追求，放弃你维护完整婚姻的追求，把神、把神家交给你的使命放在第一位，不要做愚蠢的事。维护婚姻的幸福只是在婚姻这个框架之下你作为丈夫或者妻子所担负的一种责任，并不是一个受造之物在造物主面前的责任与使命，所以，你不应该为了维护婚姻的幸福而放弃造物主交给你的使命，也不应该做大量的与妻子或丈夫的责任没有任何关系的那些愚蠢的、幼稚的、小儿科的事情。你只要按照神的话、按照神的要求，就是按照神最起初的吩咐尽到一个妻子或丈夫的责任与义务就可以了，最起码是在正常人性的良心理智下尽到一个妻子或丈夫的责任就足够了。至于什么所谓的“要想留住男人的心，必须先留住男人的胃”，什么浪漫哪，不停地庆祝各种周年纪念日哪，什么二人世界呀，追求“执子之手，与子偕老”，什么“今日如是，此生如是”，等等这些无聊的事，都不是一个正常的男人与女人的责任，当然更确切地说，不是一个追求真理的人在婚姻框架下的责任与义务。这种生活方式、生活的追求不是作为一个追求真理的人该有的，所以，首先应该从思想深处放下这些乏味的、愚蠢的、幼稚的、肤浅的、恶心肉麻的说法、观点与做法，不要让你的婚姻变了质，也不要让你对婚姻幸福的追求捆住了你的手脚、捆住了你的思想、捆住了你的脚步，让你变得幼稚、愚蠢、庸俗，甚至邪恶。这些属世界的对幸福婚姻的追求，它不是有正常理智的人该尽的义务与责任，它纯属是从这个邪恶世界与败坏人类中演变出来的，对任何一个人的人性与思想都带有侵蚀性，它会腐化你的思想、扭曲你的人性，它会让你变得心思邪恶、复杂、混乱，甚至偏激。比如，有的女人看别的男人懂浪漫，到结婚周年纪念日的时候会送妻子一朵玫瑰花，或者是在女人生气、不高兴的时候会带她出去逛街或者会拥抱她、给她一些特殊的礼物，甚至给她惊喜哄她开心，等等。当你把这些说法、做法接受进来的时候，你也会希望自己的另一半这么做，你也想得到那样的生活、那样的待遇，那你的理智就会变得不正常，就会被那样的说法、思想、做法搅扰、腐蚀。如果你的另一半没给你买玫瑰花，没哄你开心，或者没对你做浪漫的事，你心里就有气、就恨、就不满，就带有各种情绪。当生活中充满了这些东西的时候，你作为一个女人该尽的义务，还有你作为一个受造之物在神家该尽的本分与责任，就都被打乱了，你会活在不满的情绪之下，被这些不满的情绪与思想搅扰到你的正常生活、正常的秩序。所以，你的追求会影响到你正常人性的思维逻辑，影响到你正常的判断，当然也会影响到你作为一个正常人该尽的责任与义务。如果你追求属世的东西，追求婚姻的幸福，那你就不免会走入所谓的世俗化。你只追求婚姻的幸福，你肯定会常常需要对方说“我爱你”这类的话，如果另一半从来没说过“我爱你”这句话，你就觉得，“唉，我的婚姻真不幸，我的那一半像个木头、像个傻子，顶多会往家里拿点钱，会出个力、干点活，到吃饭的时候就说‘吃吧’，到晚上该休息的时候，就说‘睡吧，做个好梦，晚安’，仅此而已，他咋就不会说一句‘我爱你’呢？就这一句浪漫的话就不会说？”你心里被这些东西充满，你还能做一个正常的人吗？你是不是就总不正常、总情绪化啊？（是。）有些人对世界这些邪恶潮流没有分辨，没有抵抗力、免疫力，她就把说浪漫的话这样的事、这样的现象看为是婚姻幸福的标志，她就要追求，就要模仿，就要得到，得不到就生气，没事就问她老公：“你说，你到底爱不爱我啊？”她老公被问多了就来气，一猛劲红着脸说：“I love you, baby.”“哎呀，你再说一遍。”她老公憋得脸和脖子通红，琢磨琢磨又说一句，“Baby, I love you.”你看，这正经人说点肉麻的话，他就不是从内心发出来的，就不自在。女人一听高兴了，“这还差不多！”她老公怎么说？“瞅你那样儿，高兴了？尽没事找事。”你说一个女人和一个男人活在这样的婚姻生活中，这是幸福吗？（不是。）就一句“I love you”就幸福了？婚姻的幸福是这么阐释的吗？就这么简单吗？（不是。）有的女人就总问她老公：“老公，你看我是不是老了？”她老公人实在，就实话实说：“是有点老了，谁过了四十岁还不老啊？”“哎呀，你不爱我了？你咋不说我年轻了？你是不是嫌我老了？你是不是要找小三啊？”她老公说：“这麻烦了，说句实话也不让说，这什么东西，这不就实话实说嘛，谁还不老啊？你还想成妖啊？”这样的女人不理性。追求这种所谓的婚姻幸福的人都是什么？说得俗点是贱人，说得不俗点是什么？是神经病。神经病是指什么说的？就是没有正常人性的思维。四五十岁，一把年纪了，还看不透人生是什么，看不透婚姻是什么，还尽喜欢做那些没用的、肉麻的事，她认为这就是婚姻的幸福，这是人的自由、是人的权利，就该这么追求、该这么活着、该这么对待婚姻，这是不是不务正业呀？（是。）这些不务正业的人多不多？（多。）在外邦世界中多，在神家中有没有？多不多？浪漫、礼物、拥抱、惊喜，还有那一句“我爱你”，等等这些，都是人追求婚姻幸福的标志、追求婚姻幸福的目标。不信神的人如此，信神的人也不免有很多人如今还是这样的追求、还是这种观点，所以有很多人信神十来年，听了一些道，明白一些真理了，但是他们为了维护婚姻的幸福，为了陪伴另一方，为了维护曾经对婚姻许下的诺言、曾经发誓追求婚姻幸福的目标，他们从来不履行自己在造物主面前的责任与本分，而是一步也不离开家，神家工作再忙也不会离开家，不会放下自己的另一半尽上自己的本分，而是把追求婚姻的幸福、维护婚姻的幸福当成自己一生不懈努力的目标、奋斗的目标。这种追求法是不是在追求真理？很显然不是。因为他们在思想上、在内心深处甚至在做法上并没有放下对婚姻幸福的追求，没有放下“追求婚姻幸福是自己一生的使命”这种思想观点与人生观，所以他们绝对得不着真理。你们现在是未婚，没有走进婚姻，当你们走进婚姻的时候，如果也是这种观点，那你们同样也得不着真理。你得着了婚姻的幸福，你就得不着真理。因为你把追求婚姻的幸福当成了你一生的使命，那你就势必要放下、舍掉你在造物主面前完成使命的机会，你放弃了你在造物主面前完成受造之物的使命这个机会与权利，那你就放弃了追求真理，当然也就放弃了蒙拯救，这是你自己的选择。

交通放下追求婚姻的幸福，并不是让人从形式上放弃婚姻，并不是鼓励你离婚，而是让你放弃那些对婚姻幸福的追求。首先放下那些支配你追求婚姻幸福的观点，然后放下追求婚姻幸福的做法，将自己大量的时间与光阴还有自己的精力放在尽受造之物本分上，放在追求真理上。对于婚姻而言，只要它不与你追求真理冲突、抵触，那在婚姻的框架之下，你该尽的义务、该完成的使命、该扮演的角色它是不会变的。所以，要求一个人放下追求婚姻的幸福，并不是让你放弃婚姻，或者是在形式上离婚，而是让你在婚姻中尽到该尽的责任这个前提下来完成你一个受造之物的使命，尽好你该尽的本分。当然，如果你追求婚姻幸福的这件事能够影响、拦阻甚至破坏你尽受造之物的本分，那该放弃的就不仅仅是你追求婚姻幸福这件事，而是放弃整个婚姻。交通这些问题最终的目的、意义是什么呢？就是让人不要被婚姻的幸福羁绊住了脚步、捆住了双手、蒙蔽了眼睛、扰乱了视线，搅乱了你的心思，占有了你的心思，不要让追求婚姻幸福充满你的人生道路、充满你的生活，而是要正确地对待婚姻中你该尽的责任与义务，正确地取舍你该尽的责任与义务，更好的实行是将更多的精力与时间交给你的本分，尽上你该尽的本分，完成神交给你的使命。无论什么时候，你都不要忘了你是一个受造之物，是神带领你活到现在，是神给了你婚姻、给了你一个家庭，也是神赋予你在婚姻框架下所应该尽的责任，并不是你自己选择了婚姻，不是你自己凭空就能有一场婚姻，也不是你凭自己的能力或者力量就能维护好婚姻的幸福。这件事情是不是说清楚了？（是。）应该怎么做是不是明白了？路途是不是清晰了？（是。）如果婚姻中你该尽的责任、义务与你受造之物的本分、使命没有任何的冲突、矛盾，在这种情况下，你在婚姻的框架之下该怎样尽责任就怎样尽责任，尽好自己的责任，担负起你该担负的责任，不要推托，要对对方负责任，对于对方的生活、对方的情感、对方的方方面面都应该负上责任。但是，当婚姻框架之下你所担负的责任、义务与你受造之物的使命、本分有冲突的时候，你应该放下的不是你的本分、使命，而是你婚姻框架之下的责任，这是神对你的期望，也是神对你的托付，当然也是神对任何一个男人或女人的要求。你只有能这样做了，那你才是在追求真理，才是在跟随神。你如果达不到，你不能这么实行，那你就是挂名信，你跟随神的心不是真实的，你不是追求真理的人。现在有机会、有条件可以出国尽本分，有些人说，“要是出国尽本分，就得把我的另一半扔在家里，是不是以后就见不到面了，就得分居两地了？是不是以后就没有婚姻了？”有些人就考虑，“哎呀，没有我他怎么生活呀？没有我，我们的婚姻是不是就解体了？我们的婚姻是不是结束了？那我以后怎么办哪？”以后是你考虑的事吗？你最该考虑的是什么？你要想做一个追求真理的人，你最该考虑的是如何放下神让你放下的，如何完成神让你完成的，未来、以后没有婚姻，没有另一半的陪伴，你照样可以活到终老，你照样会活得很好，但是你如果放弃了这个机会，就等于放弃了你的本分，放弃了神交给你的使命，在神那儿看你就不是追求真理的人了，你就不是真心要神的人，不是追求蒙拯救的人。你主动愿意放弃自己蒙拯救的机会、蒙拯救的权利，放弃你的使命而选择婚姻，选择夫妻团聚，选择陪伴另一半、满足另一半，选择自己婚姻的完整，那最终你肯定也有得有失，你失掉的是什么你自己应该清楚，是吧。婚姻不是你的全部，婚姻的幸福也不是你的全部，它不能决定你的命运，不能决定你的未来，更不能决定你的归宿。那人应该怎么取舍，是否应该放下追求婚姻的幸福，尽上受造之物的本分，这个就由人自己来决定吧。关于“追求婚姻的幸福不是人的使命”这方面的话题是不是交通明白了？（是。）有没有让你们为难的问题，觉得听完之后不知道怎么实行了？（没有。）听完之后是不是感觉更清晰了，有了准确的实行路途、实行目标了？接下来该怎么做是不是就心里有数了？（是。）那今天就交通到这儿吧，再见！

二〇二三年一月十四日