人世间最值得尊重的人是哪类人？是不是走正道的人？这正道是指什么？是不是追求真理，接受神的拯救？走正道的人是不是跟随神、顺服神的人？（是。）如果你是这样的人，或者你追求做这样的人，父母不理解，还总咒骂你，在你软弱、消沉的时候，在你迷失方向的时候，不但不支持你、安慰你、鼓励你，还常常要求你回去孝顺他们，挣大钱养活他们，不辜负他们，让他们跟你沾沾光，跟你过上好日子，那这样的父母是不是应该弃绝？（是。）这样的父母值不值得人尊重？值不值得你孝敬？值不值得你为他们尽责任？（不值得。）为什么？因为他们厌烦正面事物，这是不是一方面事实？（是。）因为他们恨恶神，这是不是一方面事实？（是。）因为他们鄙视你走正道，这是不是一方面事实？（是。）他们鄙视从事正义事业的人，因为你跟随神尽本分，他们小瞧你、看不起你，这是什么样的父母？是不是卑鄙、龌龊的父母？是不是自私的父母？是不是邪恶的父母？（是。）你信神被大红龙追捕、通缉，四处逃亡，不能回家，甚至有的到了海外，周围的亲戚、朋友还有你的同学都说你成通缉犯了，父母就因为外面这些谣传、谣言，觉得你让他们蒙受不白之冤，给他们丢人了，他们不但不理解你、不支持你、不同情你，不但不责怪那些造谣的人，那些歧视你、鄙视你的人，反而还恨你，跟那些不信的人还有执政掌权的用同样的说法对待你，这样的父母怎么样？好不好？（不好。）那你们还觉得亏欠他们吗？（不亏欠。）你要是偶尔给家里打个电话，他们都觉得是跟通缉犯打电话，是蒙受了极大的耻辱，觉得你连家都不敢回，像过街老鼠一样，这一辈子有你这孩子都觉得丢人。这样的父母值不值得尊重？（不值得。）他们不值得尊重。那他们对你的期望是什么性质？值不值得你们放在心里啊？（不值得。）他们对你的期望主要目的是什么？真是让你走正道，最终蒙拯救吗？他们是希望你随从社会潮流飞黄腾达，给他们脸上添光，让他们出去有面子，能成为他们的骄傲。还有什么？让他们能跟着你沾光，吃好的喝好的，穿名牌、穿金戴银，坐豪华游轮，去世界各国旅游。如果你飞黄腾达了，在这个世界上有名有利，让他们跟着沾光了，他们到哪儿都提你的名字，“我儿子，我姑娘，是谁谁谁”。现在他们提不提你啊？（不提。）你走正道了，他们反倒不提了，他认为你是一个穷光蛋，给他丢人了，提你等于给自己脸上抹黑，他就不提。所以，父母的期望到底是为了什么？是为了跟着你沾光，不是单纯的为你好。他能沾光了他才高兴，你现在归到了造物主面前，你接受了神，接受神的拯救，接受神的话，尽上了受造之物的本分，走上了人生正道，他们从你身上没捞着利，没得着好处，他们觉得这一辈子养你亏了，就像做买卖似的，亏本了，他们就后悔了。有些父母常常说：“养你还不抵养条狗呢，把狗养大了，狗还知道见了主人摇尾巴，见到主人特别亲，养你指望上啥了？成天信神尽本分，不做买卖，不上班，连铁饭碗你也不要，最后周围邻居还笑话。从你那儿捞着啥了？一点儿好处也没捞上，一点儿光都沾不上。”你如果随从世界邪恶潮流，在世界上追求出人头地，受了苦或者有病痛、难过，父母可能会支持你，会鼓励你、安慰你，但是你信神有蒙拯救的希望了，他们却不会为此而感到高兴、庆幸，反倒恨你、咒骂你，这样的父母从实质上来说，那就是仇人，是冤家对头，跟你不是一类人，走的不是一条道。虽然外表上是一家人，但从实质上，从追求上，从喜好上，从所走的道路上，从对待正面事物和对待神、对待真理的种种态度上来说，他们与你不是一类人。所以，你不管怎么说“我有蒙拯救的希望了，我走上人生正道了”，他们都不为所动，不为你感到庆幸与高兴，反而为此感到耻辱。这样的父母从情感上来说是你的亲人，但从本性实质上来说，他们不是你的亲人，是仇敌。你看，儿女回家的时候，如果又带礼物又带钱，又让父母吃好的、住好的，那父母可乐了，高兴得都不知说啥好了，心里一个劲儿说，“我儿子好，我姑娘好，没白养，没白疼，我孩子懂事了，知道孝顺爸爸妈妈了，心里有爸爸妈妈，这是好孩子”。你要是因为信神尽本分，两手空空没买东西就回家了，你跟他们交通交通真理、讲讲神的话，说说你走上了追求真理的道路，父母一看，“都讲的什么呀？听不懂。养活你这么大，啥也没指望上，好不容易回来一趟，哪怕买双袜子、买点水果呢，啥都没有，空着手回来了。”他们就不会说，“听你讲这些，你变化挺大，以前年轻、狂妄，这次回来大变样了，所说所讲的一听都是正事啊，有长进，我孩子有出息了，看到希望了，能走正道，能跟随神得着救恩，这是个好孩子。孩子在外面受苦了，得给他做点好吃的，家里养了几只鸡，平时舍不得杀，等着吃鸡蛋，现在孩子回来了，给孩子杀只鸡，炖个老母鸡汤。孩子选择走的道路是对的，能蒙拯救了，真为你高兴啊！走这三五年挺想你的，虽然没联系上，但是现在回来一看，放心了，孩子长大了，比以前成熟了、懂事了，说的话、做的事都是正事。”看到孩子走正道了，有正确的思想观点了，让父母也得益处、长见识了。这孩子能尽本分，能追求真理，父母得支持，孩子以后蒙拯救、进国度了，再也不用受撒但败坏性情的残害了，那就太好了。父母虽然年龄大了，领受真理慢了，听不太懂这些事，但是感觉“这孩子能走正道，挺好，是好孩子。这比他当多大官、挣多少钱都好、都值！”你们说这样的父母好不好？（好。）这样的父母值不值得尊重？（值得。）值得你尊重。那你怎么尊重他们？在心里为他们祷告，如果他们是信神的，求神引导他们、保守他们，在试炼、试探中能够站住见证，如果他们不信神，也尊重他们的选择，希望他们生活能够安定，别做坏事，少作恶，死后最好少受惩罚，而且能尽其所能地跟他们交通一些正面的东西、正面的思想观点，这就叫尊重，这也叫最好的孝顺、最好的尽责任。这能不能达到？（能。）在心灵上、精神上给他们鼓励，给他们支持，在肉体上呢，在家陪伴他们期间尽其所能地帮他们干点活儿，交通一些你明白的、他们能达到的事，让他们看开点儿，别太累，在钱财上、在各个方面别太计较，要顺其自然，这就叫尊重。把他们当好人、当正经人对待，尽点责任，尽点孝心，尽点义务，这叫尊重。只有这样理解、支持你信神的父母才值得尊重，除此之外，没有任何一对父母值得尊重，他们除了让你挣钱，就是让你飞黄腾达，再就是让你出名，让你做这个、做那个，这些都是不务正业的父母，不值得尊重。

对于放下父母的期望，现在都明白了，都能放下了，那还有什么放不下的东西？涉及到父母的生活或者父母本人，还有什么东西是你最挂心的，就是在情感上最难以割舍、难以放下的？“父母不是你的债主，父母不是你生命与命运的主人”，这个话题是不是基本交通完了？是不是明白了？（是，明白了。）父母不是你的债主，就是你别总琢磨，父母把你养这么大，你得报答父母，要是报答不了，没机会、没条件报答，你心里就总难受，总有负罪感，甚至看到谁跟父母在一起，照顾父母，或者有一些孝顺父母的举动，你就会难受。神命定父母养大你，让你长大成人，不是为了让你这一生来报答父母的，你有你这一生要尽的责任、义务，要走的路，你有你的生活，你这一生不应该把所有精力都放在还报父母恩情这件事上。这件事只是在你人生道路上伴随你生活的一件事，在人性与情感关系上避不开的一件事，但是至于你与父母之间有怎样的缘分，你的下半辈子是能与父母住在一起，还是分开，没缘在一起，那就看神的摆布安排了。如果神摆布安排你这一生与父母是分隔两地，距离很遥远，没法常在一起生活，那尽这个责任对你来说也就是一种念想了。如果你这一生神安排你与父母住得很近，能守在父母身边，那对父母尽点责任、尽点孝这也是你这一生该做的，这个没有什么可指责的。但是，如果你与父母分隔两地，你没有机会、没有条件去尽孝，那你也没必要把这件事当成一件耻辱的事，你尽不上孝也不是愧对父母，只不过是因为条件不许可。作为儿女都应该明白：父母不是你的债主，你一生要做的事情很多，这些事都是造物主交给一个受造之物该做的事，与你还报父母的恩情没有关系。孝顺父母、报答父母、还报父母的恩情与你一生的使命没有任何的关系，也可以说，孝顺父母、报答父母、对父母尽任何的责任不是必须的，话说白了就是，有条件就做点儿，尽点责任，没条件也不用强求。你尽不了孝敬父母的责任，这不是什么大错，只是违背点良心，违背点人的道义、观念，但最起码不是违背真理，在神那儿也不定罪，当你明白真理的时候，你的良心就不受责备了。明白了这方面真理，你们心里是不是踏实了？（是。）有些人说：“虽然神不会定罪我，但我这个良心还是过不去，不踏实。”那你就是身量太小，你还不明白、还看不透这事的实质。你不明白人的命运，不明白神的主宰，你也不愿意接受神的主宰安排，你总有人意、总有情感，你的人意与情感作主导占有了你，成为了你的生命。你选择人意与情感，那你就不是选择真理，你就不是在实行真理，也不是在顺服真理；你选择人意与情感，那你就是在背叛真理。明明条件、环境都不许可，你还总觉得，“我亏欠父母，我没有孝顺父母，父母这么多年也见不着我，白养活我了”，总是在内心深处放不下这些，那就证明了一件事，你不接受真理。你在道理上承认神的话是对的，但是你不把神的话当成真理来接受，来作你行事的原则，那起码在对待父母这件事上你不是追求真理的人。因为在这件事上你不是根据真理来做，不是以神的话语为根据来实行，而是要一味满足你的情感需要、满足你的良心需要，要孝顺父母，要还报父母的恩。虽然说你这样的选择神不定罪，这是你自己的选择，但是最终吃亏的，尤其是生命方面受亏损的是你自己。你常常被这件事捆绑，总觉得自己愧对父母，没有还报父母的恩，有一天神一看，你还报父母恩情的这个意愿这么大，那干脆给你摆设一个环境，你回家去吧。你不是认为父母高过一切、高过真理吗？你为了孝顺父母、为了满足自己的良心与情感需要，你宁可不要神，宁可放弃真理、放弃蒙拯救的机会，那好，这是你的选择，神不定罪，神给你摆设一个环境，在神这儿就给你除名了，神放弃你了。你选择回家孝顺父母，不尽本分了，这就是从神交给你的本分中逃脱、走开了，背弃神对你的托付、对你的期望，背弃神给你的本分，也放弃了你尽本分的机会。回去与父母团聚，满足你的良心需要，满足父母的期望，那也可以，你可以选择回去。你实在放不下父母，可以主动举手报名，说，“我想父母想得不行了，天天良心受控告，情感不能得到满足，心里痛苦，思念父母、惦记父母，觉得这辈子如果再不回去孝顺父母的话，怕以后没有机会了，怕留下什么遗憾”，那你就可以回去。父母是你的天、是你的地，父母比你的命还大，父母是你的一切，那你可以选择不放下，没有人强求你，你可以选择回去孝顺他们、陪伴他们，让他们过上好日子，报答他们的恩。只不过你可想好了，你今天作出这样的选择，最后你失去了蒙拯救的机会，这样一个结果只有你自己承受，没有人能够替你承受这样的后果，这是你自己应该承受的。明白了？（明白了。）你宁可放弃尽本分的机会、放弃蒙拯救的机会，也要甘愿让父母做你的债主，还父母的债，这是你的选择，没有人强求你。如果教会里谁提出要求说，“我在外面太苦了，太思念父母了，心里放不下他们，常常梦到他们，脑海里、心里想的全是他们的身影，对他们为我所做的一切越来越感觉愧疚。现在他们年纪越来越大了，我越觉得父母养育儿女的不易，我应该还报他们，给他们一些快乐，让他们能因为我的陪伴而得到安慰，度过余生，我宁可放弃自己蒙拯救的机会也要回去孝顺他们”，那你们就可以申请，说：“报告！我想回去孝顺父母，我不想尽本分了。”教会就该批准，谁也别给他做工作，别给他交通，多说一句话都是愚蠢的。人在什么都不明白的时候，你可以多说点话，把真理交通明白，你若没把真理交通明白，让他作出错误的选择，那是你的责任，但是，他在道理上什么都明白了，就不需要别人做任何的工作了。就像有的人说，“我啥都明白，你不用跟我说”，那正好，不用跟他白费口舌了，正好想省点心呢。对这样的人，赶紧让他回去。第一，不拦着；第二，支持；第三，给点安慰、鼓励，说“回去好好孝顺父母，别让父母生气，也别惹他们不高兴。要想孝顺父母、还报父母就得做个孝子，但是到最后没蒙拯救你也别后悔。祝你一路顺风、一切顺利！”好不好？（好。）想回家孝顺父母，这可以，别憋在心里，尽本分都是自愿的，没有任何人强求你，你不尽本分也不定罪。你尽本分就一定能蒙拯救吗？也不一定，这只是对尽本分的态度问题。那不尽本分就灭亡了吗？谁也没这么说，总之你蒙拯救的希望可能就没了。有人说：“孝顺父母这是好事还是坏事？”不知道，反正你想孝顺就孝顺，咱们不评价，评价那个没意义。这就是人性、情感的事，是选择怎样的生存方式的问题，与真理根本没有关系。谁想回家孝顺父母可以自由选择，神家不强求，也不干涉，教会带领或者身边的人都别拦着，别给这样的人做工作，也别给他交通真理。你想回家那就回吧，大家给你送行，吃顿饺子，祝你一路顺利。