如何解决败坏性情的话语(选段52)
有的人尽本分总也不寻求真理,尽凭己意做、凭自己的想象做,总任意妄为,就是不走实行真理的路。什么叫任意妄为?就是临到事自己怎么想就怎么做,没有思索、寻求的过程,别人说什么话也打动不了你,也改变不了你的主意,甚至交通真理你都不接受,你就坚持自己的观点,别人说的对你也不听,你就认为自己的对,就持守自己的意思。即使你的想法对,别人的意见你也应该参考一下吧,你一点儿不参考,这是不是太自是啊?太自是、太任性的人就不容易接受真理。如果你做错事了,有人指责你,“你做这事不合真理啊”,你说,“不合真理我也这么做”,你还要讲个理由给他听,让他觉得合适。如果他责备你,“你这么做是打岔,会对教会工作不利”,你不但不听,还继续讲自己的理,“我认为这么做对,所以我就这样做”。这是什么性情?(狂妄。)这就是狂妄,狂妄本性使你任性,你有狂妄本性就能任意妄为,谁的话也不听。那怎么解决任意妄为呢?比如,临到一件事,你有了自己的想法、打算,确定要怎样做之前,必须得先寻求真理,起码跟大家交通,这事你是怎么想的、怎么认为的,让大家说说你的想法对不对、合不合乎真理,让大家给你把关,这是解决任意妄为的最好办法。首先,你能亮出自己的观点,能寻求真理,这是解决任意妄为的第一步实行。第二步,当有人说出不同意见的时候,你怎么实行能不任意妄为呢?你得先放低姿态,放下自己认为对的东西,让大家交通。即使你认为自己对,你也不坚持,这就是进步了,这是一种寻求真理的态度,一种否认自己满足神心意的态度。你有了这样的态度,不持守自己的同时也应该祷告,向神寻求真理,然后在神的话里找根据,根据神的话确定怎么做,这是最合适、最准确的实行。在人寻求真理的时候,把问题拿出来,大家在一起交通、寻求,这时候圣灵就会开启。神开启人是有原则的,神就看你是什么态度。如果你不管自己的观点对不对都要硬着颈项坚持到底,神就向你掩面,不搭理你了,神会让你碰壁来显明你,暴露出你的丑态;但你要是有正确的态度,不持守自己、不自是、不任意妄为,有寻求的态度,有接受真理的态度,跟大家一起交通,圣灵就在人中间作工,说不定借着谁说一句话就把你点明白了。有时候圣灵开启人就几个字,或者一两句话,或者给你一个意思,就让你明白这件事的关键所在,你立刻就醒悟了,就知道原来自己坚持的东西是错误的,同时也明白了怎么做最合适。达到这个程度,是不是就避免作恶了,同时也避免了犯错误该承担的后果?这是不是神的保守?(是。)这是怎么达到的?必须得有敬畏神的心,得存着顺服的心寻求真理才能达到。你得着圣灵的开启了,确定出实行原则了,这样实行就合乎真理了,就能满足神的心意了。你能这样实行真理,关键在乎什么?主要在乎人的存心、人的态度得对,这是关键的。圣灵作工就是鉴察人的存心、态度,也是根据人的存心、态度来决定是否开启人、带领人,人如果能认识神的作工,能把这事看清楚,就知道怎样向神祷告寻求真理了。这事你们能看清楚吗?很多时候,人也想不作恶,也想达到实行真理、办事有原则,但这在乎人对待真理的态度,在乎人是否有敬畏神的心、顺服神的心。如果你能放下自己的存心,有顺服神的心态,诚心向神祷告、寻求,用不了多久,你就会得着神的开启,神会用一些方式让你明白真理的原则是什么、关键点在哪儿。向神祷告寻求,只要心态对,是诚心的,神都会开启,就怕人不是真寻求真理,而是走过程、走形式做给人看,这就没法得着神的开启了。如果你的态度是顽固地持守自己,拒绝真理,不接受任何人的意见,不寻求真理,只相信自己,任着自己的性子来,不管神如何作、神的要求是什么,你都是这样的态度,神会怎么作?神就不搭理你,把你搁置了。你不是任性吗?你不是狂妄吗?你不是认为自己什么都对吗?你没有任何的顺服,没有任何的寻求,你的心对神是完全封闭、完全抵触的,神就不搭理你了。为什么不搭理你了?你的心向神封闭了,神开启你你能接受吗?神责备你你能有感觉吗?人刚硬的时候,人的撒但本性、兽性发作的时候,神作什么人都感觉不到,无济于事,所以神不作无用的工。你有这样一种顽固对抗的态度,神的唯一作法就是向你隐藏,神不作多余的事。你这么顽固对抗、这么封闭,神绝对不会强行地作、强加给你,绝对不会一个劲儿地没完没了地感动你、开启你,神不这样作。为什么神不这样作?主要是神看到了你的一种性情,一种厌烦真理、不可理喻的兽性。你看野兽的兽性发作的时候,人能管住它吗?人喊话、吆喝管用吗?给它讲道理、安慰它管用吗?人敢靠近它吗?用一个词形容比较合适,就是不可理喻。在人兽性发作不可理喻的时候,神怎么作?神就不搭理你了。你不可理喻,神还跟你讲什么?多说一个字都是多余的。神不搭理你,你是得福了还是受祸了?是得益处了还是受亏损了?肯定是受亏损了。这是谁造成的?(自己造成的。)是你自己造成的,没有人强迫你这么做,你心里还挺难受,这不是自作自受吗?神不搭理你了,你摸不着神了,心里黑暗了,生命受亏损了,这就是自作自受,就是罪有应得。
临到一件事,如果人太任性,总持守自己的意思,却不寻求真理,这是很危险的,神就厌弃人,把人搁置一边了,这后果是什么?肯定地说,就有被淘汰的危险。而寻求真理的人就能获得圣灵的开启引导,结果就得着了神的祝福。寻求真理与不寻求真理,这两种不同的态度就能给你带来两种不同的情形、不同的结果,你们喜欢哪种结果?(喜欢得到神的开启。)要想得到神的开启引导,得到神的恩待,人得有什么样的态度?就得常常存着寻求、顺服的态度来到神面前。无论是尽本分还是与人交往,或者临到特殊的问题要处理,都得有寻求、顺服的态度。你有寻求、顺服的态度,可以说这是有点敬畏神的心了。能寻求真理、顺服真理,这是达到敬畏神远离恶的途径。如果你没有寻求、顺服的态度,而是持守自己,顽固地对抗,拒绝接受真理,厌烦真理,自然就会作出许多恶来,这是身不由己呀!如果始终不寻求真理解决,最终的结果就是:人无论经历多少事,无论临到多少环境,无论神摆设多少功课,都不能明白真理,最终也不能进入真理实际;人没有真理实际,就不能遵行神的道,如果始终不能遵行神的道,那就不是敬畏神远离恶的人了。人总喊着要尽本分跟随神,这是简单事吗?这可不是简单事,这是人生中的大事啊!要想尽好本分满足神,达到敬畏神远离恶,这都不容易。但是,我告诉你们一条实行原则,就是你在临到的事上能存着寻求、顺服的态度,这就能让你蒙保守。让你蒙保守这不是最终目的,让你能明白真理,能进入真理实际,能达到蒙神拯救,这才是最终目的。你凡事都存着这样的态度去经历,你就觉得尽本分达到满足神心意不再是一句空话,不再是口号,不再那么费劲了,而且不知不觉还明白了不少真理,你这么经历经历,肯定有收获。不管什么人,无论多大岁数,无论文化高低,无论信神多久,无论尽什么本分,只要有寻求、顺服的态度,只要这么经历,最终肯定能明白真理,能进入真理实际。但是,如果你临到什么事都没有寻求的态度,也没有顺服的态度,那你不会明白真理,也不会进入真理实际。那些总也不明白真理、总也进入不了真理实际的人就觉得,“什么是真理,什么是道理啊?什么是真理实际,什么是没真理实际啊?我怎么不明白呢?”他也常常听道,也常常交通真理,起早贪黑地读神的话,多听、多学、多写,听见有造就的话都记在本上,笔记记了好几本,功夫是没少下,可惜就是总也不明白真理。他就觉得真理太深奥了,听了好几年也明白一些道理,为什么实行不出来呢?为什么临到事就发蒙呢?他把明白真理、把进入真理实际看得很抽象,就觉得很难达到,其实他领会错了。信神明白真理不是玩文字游戏,不是会讲点字句道理就完事了,不是那回事。信神最讲究的就是实行真理,是在实行真理上能抓住原则,只有懂得什么是实行真理、什么是办事有原则,这才是明白真理了,才是进入实际了,会实行真理能进入实际才是最重要的。
灾难陆续降下,主再来的预言已经应验,你想迎接到主得着进天国的机会吗?诚邀渴慕主显现的你参加我们的网上聚会,帮你找到路途。点击按钮与我们联系。