不管什么事临到，你得根据神的话来看事，得用真理的观点来对待，这样就容易发现问题，你根据神话来看事就容易看透事物的实质。有些人总凭知识看事，总用头脑研究、分析，或者用肉体的眼光去看、去对待，就看不透问题的实质，总走弯路，甚至几十年、活到死都看不透。比如，有时候临到病痛，你认为这就是正常的生病，有客观原因，不是神的管教，没有什么问题，其实这里面有很大的问题。在这事上你如果心思细腻的话，能祷告神、寻求真理，圣灵有时候给你一个意思，你就能认识到自己有哪方面的缺欠或性情方面的问题。神给你一个病痛来磨炼你，让你受苦，让你回到灵里仔细地省察、揣摩，看临到病痛到底是怎么回事，你回到心灵深处省察自己，就能把问题的根源查出来，就能对自己的败坏有些认识。不受点痛苦你总觉得自己不错，这方面的败坏就省察不出来，就没法明白你所需要的真理。你们是不是有这方面的经历？圣灵作每件事都特别及时，都是按着人的所需，按着人现在的身量、现在的情形作。以前说过神作工按时分量，特别及时，不耽误时间，这话你在实际经历中就看见了。你每次临到事，圣灵都及时感动你、开启你，但你的配合太差劲，你太麻木，有时能感觉到是怎么回事就完事了，就不往深处悟了，只是有个感性的认识就满足了，就以为明白了，其实没有达到真实认识，感性认识必须上升到理性认识才有路可行。若圣灵再给你一次感动，你又不加理会，不愿意用笔记下来，过后很快就忘了，这个亮光、这点实际的东西你就没有得到，这是很可惜的事。勤快的人就拿笔记下来了，以后再看时感觉特别好，在这个基础上还能有些亮光，若是粗人、不通灵的人就感觉不到亮光，也不知道什么是亮光，这个亮光在他里面一闪就过去了，若总这样圣灵就不作了。追求真理心思得敏捷、细腻，还不能懒惰，而且得有及时的配合，有感性认识就应该抓住了，赶紧揣摩，跟神祷告。怎么祷告呢？就围绕你所得的开启祷告。有时你感觉像是自己思想的，这也不要紧，只要感觉享受、感觉亮堂你就应该祷告寻求，把新亮光弄清楚、弄准确最要紧。如果祷告时话语特别通，心里很舒畅，又有开启了，心里亮堂了，那就应该把新的亮光记录下来，因为有时情形好能记住，情形不好就忘了。人写文章能写好几页，若谈经历见证、谈对神的认识，一点儿也写不出来，这还是没有实际啊。喜爱真理的人都注重圣灵的开启光照，不喜爱真理的人不宝贝圣灵的开启，证明人不知道什么重要、什么次要，不知道什么关键，不知道什么是自己该得的，所以把圣灵的开启都流失了。最好随身带个小本，只要有圣灵开启，得着新的亮光就赶紧抓住记录下来。圣灵作工随时随地，不管人在什么情况下，只要人揣摩神的话能寻求真理，圣灵都开启，即使你工作忙感觉很累的时候，你寻求祷告圣灵也开启你，你读神话、交通真理圣灵也开启你，你揣摩神话、反省自己圣灵也开启你，有了圣灵开启你就记下来，接着揣摩，心里就亮堂了，达到真明白真理你就完全得释放了。这样经历神作工，收获就越来越大。其实，有很多圣灵的开启都被你们给断送了，你们就像败家子一样，把圣灵作在你们身上的工作都给错过了，失去了多少被神成全的机会！圣灵没少作，你都没抓住，那你能说神不恩待你吗？其实神没少恩待你，是你没得到。

圣灵作工都是有规律的，不总结不行，若下功夫总结，就能总结出很多东西，肯定有收获。就像祷告，有时祷告能得着很多开启，你不留心就不知道，即便是从你嘴里说出来的，你若不注意也觉察不出来，只知道这次祷告挺好，其实你祷告的时候其中有的话属于圣灵的开启光照，都是新的亮光，你都给流失了。圣灵作工对人最大的帮助就是开启人、光照人，让人明白真理、明白神的心意，能按着神的要求去做，不偏离正路。圣灵作工开启人的目的是什么？有时就是起一个引路的作用，有时提醒你一下，让你有点理智；有时光照你，让你明白真理有实行路途；当你偏行己路的时候，他像拐杖一样扶你一把、帮你一下，就是带你走正路，引导你。圣灵开启人的无论是什么亮光、认识，或许因着个人的背景而有所不同，但跟真理一点儿都不违背、不矛盾。如果每一个人都这样经历，有真正的寻求、祷告，有真实的顺服，圣灵不断地这样作工开启、引导人，人有细腻、敏捷的心思，圣灵开启的这些东西能实行、进入，那人的身量就长得特别快，这就是抓住机会了。圣灵作工的一个特点就是特别快，一闪就过去了，不像邪灵作工总是催促人、强迫人，人不那么做不行。圣灵作工有时是在人临到危险之前给人一个感觉，让人心里觉得不安，特别慌，这是特殊的情况。平时只要人亲近神的时候，寻求真理的时候，或者读神话的时候，圣灵都在人心里给人一种感觉，或者一个细微的想法、心思，或者给你一句话、一个意思，像是有声又像是无声，好像是提醒人，你就能明白意思了，再把你明白的意思用合适的语言表达出来，你就有收获了，对人也有造就了。人总这样经历，就能逐渐明白许多真理。人总有圣灵作工的伴随，总有新亮光带路，那就绝对不会偏离真道了，即便始终没有人与你交通，没有人辅导你，也没有工作安排，你就照着圣灵引导的方向去走，绝对不会走偏路的。彼得在主耶稣复活升天以后见到过主耶稣的面，但只是有限的几次，不是像人想象的经常能见到，只要一想就能见到，或者有什么不明白的一祷告就见到了，不是这样，见到神有那么容易吗？神不轻易向人显现，多数时候都是借着圣灵作工让彼得明白的。彼得能达到的，你们为什么达不到呢？归根结底证明什么？你们素质不够，没有悟性，揣摩不出东西。无论临到什么事，都得根据神话真理来看待，如果临到事人总活在心思里、头脑里，用人的办法处理，那人就什么也得不着。彼得临到事是怎么想的？他是根据主耶稣的话来思想、揣摩，所以他就能摸着神的心意。后来，主耶稣升天了，彼得为什么还能摸着神的心意呢？就是借着圣灵的开启达到的。如果圣灵开启他摸不着，主耶稣复活升天后不向他显现，他怎么能明白神的心意呢？道成肉身作工作不是像人想象的天天亲自不断地指点才能把人成全，不是那样，还有灵的作工配合呢。灵的作工配合是多数，肉身作主导的工作，作完主导的工作，其余那些枝节的问题是圣灵开启人明白的，如果人抓不住，只能得着一部分，更多的细节就得不着了，得不着人就没什么变化、没什么长进。

对于圣灵作工、圣灵开启，没有经历的人不容易认识，其实圣灵作工、圣灵开启是有规律的。谈到圣灵作工、圣灵开启，人总有些误解，总感觉人得受许多苦、付许多代价才能获得圣灵的作工，这是不是人的观念？因为人懒惰，心太粗，平时从来不注重灵里的感觉，什么时候有点亮光、有点开启也不以为然。你整天总活在事务里，守着字句道理、规条，活在肉体生活、儿女情长里，那圣灵就没法开启引导，就没法作了。你就得多祷告，寻求圣灵作工，寻求怎么能把圣灵的作工接受进来，不让圣灵的作工流失。你向神祷告：“神哪！求你在我身上作工，成全我、变化我，让我在凡事上都明白你的心意，都能顺服你的意思。你拯救我有你极大的爱、有你的心意，人虽然悖逆、虽然抵挡，虽然本性是背叛的，但是我现在明白了你拯救人的心意，我愿意与你配合。愿你加给我更多的环境、试炼、痛苦，让我在这些痛苦中看见你的手，看见你的作为，让我做一个能明白你心意、能顺服你心意的人，不做放荡的人，做一个脚踏实地的人。”你就这样祷告，时常这样祷告，求得圣灵在你身上总有作工带领。圣灵看到你这个人走正道、务正业，就加给你一些环境先考验你，给你一个重的试炼看你能不能胜过去。有的人可能受不了，说“神啊，这个环境太重了，我承受不住啊”，那你在这事上就失败了。你如果真觉得这个环境太重，就这样向神祷告：“神啊，你给我的环境太重，我承受不了，但是我愿意往上够，求你按着我的身量供应我，让我无论经历重的痛苦、轻的痛苦都能明白你的心意，不背叛你，不发怨言，能够完全顺服，达到让你满意。无论是重的痛苦还是轻的痛苦，只要是你的意思我愿意顺服，没有一点怨言。我不愿违背你的意思，哪怕是再重的痛苦，只要我能承受得了，求你加给我。”你得放心大胆地祷告，别逃避、别畏缩。也可能圣灵看你这个人走正道，特别务正业，心里特别要神，追求真理，就加给你一个重的环境，给你特别大的力量让你能胜过去，那你就得胜了。你在一个特别重大的事上胜过去了，那就比你明白一些字句道理高多了，这就属于作见证方面的事了。

在日常生活中，人都能接触到各种人、事、物，人若没有真理还不祷告寻求就很难脱离试探。比如，在男女方面，有些人就经不住这样的试探，临到这类事就栽倒了，这是不是身量太小了？没有真理的人就这么可怜，没有一点儿见证。有些人临到涉及钱财的事还能陷入试探，看见别人家里有钱，他就发怨言，“人家怎么那么有钱呢，我怎么这么穷呢？这也不公平啊！”临到这事就发点怨言，他就不能从神领受，不能顺服神的摆布安排。还有些人心里总注重地位，临到这类的试探就胜不过去了。比如，外邦人聘请他当官，给他许多好处，他就站立不住了，心想，“去不去呢？”祷告祷告，琢磨琢磨，“不行，还得去！”他自己的意思已经定了，然后还寻求，那就没必要了。明明是去当官了，得到福利了，还想回来信神，怕失去信神的福气，就向神祷告：“神，求你加给我试炼。”还试炼你什么呀！你已经选择去当官了，在这件事上你没站立住，你已经跌倒了，还需要试炼吗？你都不配让神试炼，身量小得可怜，你能够得上吗？更有一些卑鄙小人，见到有什么好处就争，这时圣灵就在旁边观察你，看你这个人发表什么观点、是什么态度，开始考验你了。有的人心里说：“我不要，神恩待我我也不要，我有的已经够了，神恩待我太多了。我不注重吃好穿好，我只注重追求真理能得着神。我从神得着真理已经是神白白赐给我的了，我不配得这些东西。”圣灵鉴察人心，就开启他更多，让他明白更多，更有劲，真理更透亮。而那些小人看见有什么好处，他就想：“别人不争我先争，要是他给别人没给我，那我就骂他一顿，给他小鞋穿，让他看看我的厉害，下次看他给不给我！”圣灵看到他是个这样的东西，就把他显明了，他就露出了丑态，这类人就得遭惩罚，信多少年也没用，什么也得不着！很多时候，圣灵恩待人在人意想不到的时候人就得着了，若不恩待你，你受惩罚也是在意想不到的时候就临到了，不追求真理的人就这么危险。

人临到事看不透，不知怎么做合适，首先应该做的是什么？先祷告，祷告为首。祷告代表什么？代表你这个人敬虔，有点敬畏神的心，知道寻求神，证明你把神放在第一位了。你心里有神，神在你心里有地位，你能顺服神，你就是敬虔的基督徒。有很多老年信徒，天天按时按点跪下来祷告，一跪就是一两个小时，这样跪了多少年也没有解决多少犯罪问题。先不说这样宗教式的祷告有没有用，至少这些老年弟兄姊妹还有点敬虔，这一点就比年轻人好多了。活在神面前经历神作工，临到事首先该做的就是祷告。祷告不是有口无心地念叨一些常背的词句就完事了，这样解决不了问题。你得操练用心祷告，可能你这样祷告十次八次都没什么收获，但你别泄气，还得操练。临到事先祷告，先让神知道，让神来做主，让神来帮助你，让神作你的主导，给你指导方向，这就证明你有敬畏神的心，你把神放在第一位了。临到事、临到难处就消极，就发火，这就是心里没有神的地位、不敬畏神的表现。在现实生活中，不管临到什么难处都得来到神面前，第一件事就是跪下来祷告，这是最关键的。祷告代表你心里有神的地位，有难事能仰望神向神祷告寻求，说明你还有点敬畏神的心，你心里没有神就不会这样做。有的人说：“我祷告了神也不开启呀！”话不能这么说，得先看看你祷告的存心对不对，如果你是真心寻求真理，常常祷告神，说不定在什么事上神就开启你让你明白了，总之，神会让你明白。如果神不开启，凭你自己是不会明白的，有些事不管你有没有悟性、你的素质怎么样，人的思维是达不到的。你明白了那是你的思维想出来的吗？灵作工的意思、神的意思，如果圣灵不开启你，你问谁谁也不知道，只有神自己告诉你他是什么意思你才能知道。所以，临到事第一是先祷告。祷告时应该存着顺服的心态向神表明自己的想法、观点、态度，向神寻求真理，这是人该有的实行。你如果只走形式达不到果效，这就不能埋怨圣灵没有开启你。我发现有些人信神只守宗教仪式、搞宗教活动，心里一点神的地位都没有，甚至把圣灵作工也否认了，也不祷告了，也不读神的话了，只守个聚会就完事了，这还叫信神吗？信来信去把神信没了，心里没有神了，不想祷告神了，也不愿读神的话了，这不成外邦人了吗？尤其是有的带领工人经常忙事务性工作，从来不注重生命进入，把忙事务性工作当成自己的本职工作，简直成事务长了，根本没作带领工人的实质性工作，结果信神二三十年，什么生命经历都谈不出来，对神一点真实认识没有，只会讲点字句道理，这不成假带领了吗？这就是信神不务正业、不追求真理造成的。仅仅靠人明白那点字句道理，什么问题也解决不了，临到试炼了，受灾、得病了，就发怨言埋怨神了，对自己没有一点真实认识，什么经历见证也没有，说明人信神这些年就没有追求真理，尽忙碌外面的事了，结果把自己断送了。不管人信神几年，起码得达到明白一些真理，才能保证自己不跌倒、不作恶，不被淘汰，这是起码该具备的。有些人听道的时候不用心，也不揣摩神的话，不管临到什么事也不寻求真理，只满足于明白字句道理就以为得着真理了，结果试炼临到了，什么认识也没有，心里满了委屈、怨言，想说还不敢说，这样的人是不是太可怜了？有许多人尽本分一直应付糊弄，临到修理对付也不反省认识自己，总讲自己的理，结果丑态百出，被显明淘汰了，到最后也不能认识自己，那他明白那些道理有什么用呢？一点儿用都没有。不管人信神多少年，只明白道理、会讲道理没有用，那不是得着真理，那是误入歧途了。所以说，临到事祷告神，寻求神的意思，关键得达到明白真理才能解决问题，这是正确的路，应该一直坚持这样实行。

一九九七年