对于怎么达到性情变化，你们有没有路途？性情变化都变化哪些东西，你们有没有认识？你们平时有没有交通过这方面的真理啊？刚才我们交通了性情变化不是指外表的行为、做法或规条上的变化，也不是性格的变化，那性情变化到底是什么呢？你们考虑过吗？首先，我们得明白、了解神让我们变化哪些性情、变化什么东西。性情变化不是行为变化、性格变化，更不是使人变得有知识、有学问的这种变化，而是神要借着他的话语改变每一个人的思想观点，让人明白真理，达到看事观点的转变，这是一方面；另一方面是改变人做人的原则，也就是改变人的人生观；还有一方面就是变化人根深蒂固的、人流露出来的撒但本性与撒但性情。大体来说，性情变化就是这三方面。

先说说性情变化的第一方面——人的看事观点。人的思想观点就是人对每件事的看法，人被撒但败坏太深，许多思想观点都是错误的、荒唐的，神拯救人就是先改变人的看事观点。举个简单的例子。你们对知识怎么认识？对科学怎么认识？知识、科学是不是真理？它能不能解决人的败坏性情，使人活出人的样式？它能不能拯救人脱离撒但的权势？它能不能使人达到认识神、顺服神？它能不能使人达到蒙拯救，得着好的归宿？这些都达不到。那知识在人的一生中它到底能起到什么作用？能给人带来什么？有些人认为，知识在这个世界上是宝贵的东西，人越有知识就越有地位，越是上等人，越是高贵的人、有教养的人，所以人不能没有知识。有些人认为，要是把书念好了，知识丰富了，那一切就都有了，地位有了，钱财有了，好的工作、前途都有了，活在这个世界上没有知识不行，没有知识让人看不起，还要受人歧视，没有人愿意与你接触、与你交往，没有知识只能活在下层社会里，所以你就很崇拜知识，把知识看得特别高、特别重要，甚至超过真理。有的人说：“我要是没有知识，我能看懂神的话吗？神说话不也是借着知识、借着文字吗？”这是两码事。我现在所说的这个知识是指人类的那些历史、地理、政治、文学、现代的科技，或者一方面的技能、一方面科目等等，人就认为这些是人的一方面特长，人有了知识在这个世界上就能站住脚，有了知识就有了一切，人都把知识看得特别重要。总之，不管人怎么看，这是人的一方面思想观点。古人有句话说，“读万卷书，行万里路”，这话是什么意思？就是你读书越多见识越多，读书越多越亨通，不管在哪个人群中都能被人高看，你就能有地位。每个人的心里都有这样的思想观点。如果谁因家庭条件不好没读到大学拿到文凭，就感到终身遗憾，所以就下定决心一定要让自己的儿孙后代多读书，上大学拿到高学历，甚至出国深造。这是每一个人对知识的渴慕与对知识的观点、思想、对待法。所以，很多父母就不遗余力、不惜一切代价甚至倾家荡产地培养子女，供自己的子女去读书，甚至有的父母把孩子管教到什么程度？晚上只让睡三个小时，逼着儿女一直学习、读书，还让儿女效仿古人头悬梁，不许睡觉。从古代到现在一直都有这样的故事、这样的悲剧发生，这是人渴慕知识、崇拜知识产生的后果。我说这些话你们可能挺反感，因为你们当中有一些人的知识、学历很高。当然，我不是说你们的学历高就不好，你们应该正确对待这事，就是你们现在需要对属撒但的东西有一个正确的对待法，有一个正确的领受与认识法。我并没有不让你们读书，更没有说不让你们培养自己的子女去读大学拿什么学历，然后找好工作，我没有这样说，没有限制你们，我只是讲我的观点，揭露败坏人类对知识崇尚的程度。不管你现在有多高的知识、有多高的文凭与学历，我现在谈的是人对知识的观点与我对知识的观点。你们知道神对知识怎么看吗？有的人说神希望人类科学发达，希望人类多明白一些科学知识，神不希望人太落后，什么也不懂、什么也不知道，这是对的，但神是用这些东西来效力的，并不是赞成这些东西，这些东西不管在人看怎么好都不是真理，也不能代替真理，所以神是发表真理来改变人，来变化人的性情。虽然神的话偶尔也提到一些对知识方面的观点、看法，比如儒家学说或者社会科学，只是有代表性地提到一些，从神话的字里行间我们应该看到，神厌憎人类的知识。人类的这些知识里面不仅仅是简单的句子、简单的道理，它里面都含有一些思想观点，都有人的谬妄、偏见与撒但毒素在里面，有些知识甚至能迷惑人、败坏人，这些知识就是撒但的毒素、毒瘤，人一旦接受了、掌握了，撒但的毒素在人心里就成了毒瘤了，就能扩散到全身，如果得不到神话语的医治、真理的医治，人就得死亡。所以说，人学的知识越多、掌握的知识越多，人越不容易相信神的存在，反而会否认神、抵挡神，因为知识都是人能看见的、接触到的东西，多数都是涉及到人生活的东西，人在学校里都能学到许多的知识，但却丝毫看不清楚知识的来源以及与灵界的关系。人所学的、掌握的知识多数都是违背神话真理的，尤其是唯物论、进化论都属于无神论的谬理邪说，毫无疑问的，都是抵挡神的谬论。就像你读那些历史书，读那些名人著作、伟人传记，或者学某一方面的科技，你会得着什么呢？比如，人学物理掌握了一些物理原理、牛顿学说或者其他什么学说，这些东西人学到心里就被它控制了，它在你里面主导你的思想，当你读神话的时候你就会觉得，“神的话里怎么没有说到地球引力？怎么没有说到太空呢？月球上有没有空气，地球上有多少氧气，神怎么没有说这些事呢？神应该揭示这些事，这些事才是有必要揭示的，才是应该告诉人类的。”你心里如果有这种想法，你就会把真理、神的话当成次要的，把你所学的知识理论放在主要的位置上，你会这样对待神的话。不管怎么说，这些知识的东西会给人错误的感觉，会让人远离神，不管你们相不相信，不管你们今天能不能接受，总有一天你们会承认这个事实。知识会把人带入灭亡，会把人带入地狱，这事你们能看透吗？有些人可能不愿意接受这话，因为在你们中间有一些很有知识的人，有一些学历很高的人。我不是讽刺也不是挖苦你们，我只是说一个事实，不是要求你们现在马上接受，就是让你们慢慢地对这方面有认识。知识这东西会让你用你的头脑、思维去分析、对待神所作的一切，知识会成为你认识神、经历神作工的拦阻、障碍，会导致你远离神、抵挡神。但是，你现在有了知识怎么办？就需要去分辨哪些知识是实用的，哪些知识是来源于撒但的，是属于邪说谬论。如果你接受的都是无神论的知识，是谬妄的知识，它就能拦阻你信神，搅扰你与神的正常关系，搅扰你接受真理，拦阻你的生命进入，你应该这样认识，这就对了。对这个话题你们应该正确领受。我知道有些弟兄姊妹学历挺高，我不是打击你们，也不是挖苦你们或者排挤你们，今天突然谈到这个话题，说上这么几句话，只是给你们提个醒，并不是看你们哪个人学历高或者是有点知识文化就有意给你们出难题，或者是让你们消极、消沉，不是这个意思，你们能正确领受吧？（能。）能正确领受我就放心了，松口气了。

交通了这么多，你们现在也看到了，要达到性情变化不是简单的问题，不是人明白道理守守规条就能达到的，必须首先得达到认识自己，能从你的思想观点里反省、挖掘你心里存在哪些否认神、抵挡神的思想观点，还存在哪些东西是神所厌憎的，是神所不喜欢的。你对自己的撒但本性问题、对你平时流露的各种撒但性情到底有没有认识，能不能真实地解剖出来？败坏人类都有撒但的性情，都存在许多错误的思想观点，并且是根深蒂固的，每一个人都是一样，里面都有一些败坏的东西是与真理敌对的，每一样东西都是抵挡神的，没有一样是合乎真理的，这些问题多数人都能承认。刚才我说到怎么认识人的知识，为什么说人的知识有很多荒谬的、错误的东西，有些人听到这话心里就不是滋味了，就触到你们的痛处了，但是我不得不说，因为你们的许多错误观点就是来源于知识，这些错谬的知识使人产生了错误的思想观点，并且深深扎根在人心里，如果不解决这些错误观点，你们很难接受真理，更不容易实行真理。所以，我希望你们能接受神的话，接受神所发表的一切真理，即使你心里不愿意，也应该学着、试着去接受，这样你们与神的心会越来越近，离神的要求会越来越近。如果不这样实际地经历神的话、实行真理，你们信神永远是个口号，不可能进入真理实际，是不是这样？今天我说了对知识的一点看法，让你们很尴尬，如果你们心里不是滋味，那就对不起了，你们总得面对这些现实，不能回避现实。你如果回避的话，那什么时候能知道你思想观点里存在的东西是错的还是对的？你不可能知道。总有一天你得去面对这些事实，就像外邦人说的“丑媳妇终要见公婆”。你现在信神了，你要接受神的刑罚审判，要想有生命进入，达到性情变化蒙拯救，那你就得面对这些事实学功课，得受一些煎熬、痛苦，心里想向神祷告也没有合适的话语，无言以对，下次再临到这事又难受三四天，又是无言以对，再下次临到这事，在不知不觉中你发现了自己的思想观点确实存在一些抵挡神的东西，你对神所说的话能点头承认了，你能如实地、真诚地承认神所说的是真实的，没有一点虚假，确实是神最了解人类，最了解每一个人心里所存在的东西。等有一天你经历到这个程度了，你就走上信神的正轨了，走上生命性情变化的正轨了。因为那时候神所说的每一句话你都没有抵触了，听着不难受了，对神所揭露的每一个事实你心里能接受了，没有反感了，不逃避了，而是正常地去面对了，这就证明你在神的话上已经有进入了。今天，我们有一个小小的开头，做了一个小小的试验，你们心里有点不是滋味，有一点尴尬的局面，这个不要紧，我不介意，希望你们也不要介意，因为神审判人的话比这话更严厉。神若真要审判你们，神的话比这更严厉。神看见一个败坏的人类，看见一个没有正常人性的人类，看见一个不可理喻的人类，看见一个瞪着眼睛否认神、定罪神、抵挡神的人类，神说话的态度会好吗？神揭露人的态度会好吗？肯定不会好，神的话语肯定相当严厉，而且相当深刻，一针见血！你们能接受今天所交通的这一点点事实，那就证明你们接受神的话、接受神的刑罚审判有了一个好的开端。第一方面我们讲的是思想观点的问题，就举了一个小小的例子，说了大家都知道的知识方面的话题。这个话题没有交通太多，因为怕有些人心里不舒服，为了照顾一些人的情绪就说了一点儿，说得不是很完善，也不是很透彻，希望你们在经历中慢慢去揣摩，慢慢去寻求这方面的真理，去体验知识会给人带来什么。也可能以后还会交通这方面的话题，希望那时候你们心里不会感到难受，不会觉得“这是不是跟我过不去呀？这是不是针对我说的？”没有这些心思意念了。第一方面咱们先交通到这儿。

下面交通性情变化的第二方面——人生观。你们的人生观是什么？你们生存的原则是什么？你们有没有点认识？有没有原则？心里有没有谱啊？就是说，你打算要做什么样的人？你的人生观、人生方向是什么？（追求做神喜欢的人。）（下半辈子跟随神走到底。）（追求认识神。）（脱去败坏性情达到蒙神拯救。）你们说的这些都挺好，证明每一个人心里都在追求真理上暗自用劲，都在下定决心跟随神得着真理，心里都有了正确的做人的目标、方向，证明你们信神心里不是空白了，不是混日子了。这段时间你们有长进，这就是变化，起码不能像外邦人那样，说“人生在世，吃穿二字”，这话你们说不出来了。如果你们听见谁说这样的话，你们还会反感，厌弃这样的人。不管你们现在进入真理到什么程度，你们应该有心志，好好跟随神，你们心里都应该明白，“神既然把他经营计划的宗旨、奥秘与要拯救人的心意向我们显明了，神的应许、祝福也都看见了，我们再被动、不体贴神的心意就太对不起神了，就太亏欠神了！”你们有了一颗这样的心，就证明你们的灵已经苏醒了，已经开始变化了。不管怎么说，看你们尽本分的劲，你们都是朝着神所要求的方向、目标在努力追求，这是对的，不管你们追求的观点有什么区别，都是比较实际的，没有想象、空谈了。你们说，追求做一个真实顺服神、敬拜神的人是不是我们该有的观点？不再抵挡神，不再让神厌憎，不再让神恼怒我们，在我们身上怒气不断，让神的心得安慰，做一个真正敬拜神的人，像亚伯拉罕一样，这是不是我们该有的人生观？这是人该有的人生观。这样的人生观、这样的思想在你心里扎根了，你朝着这个方向去追求，世界的钱财、地位、名利对你来说这个试探、引诱是不是就小一些了？当你朝着这个方向去努力、去实行、去经历的时候，不知不觉神的话在你心里成了你生命的座右铭，作了你的生存根基，不知不觉神的话已经作了你的生命，不知不觉神的话在你里面变成你人生的道路了，那时候这个世界的一切对你来说是不是就不重要了？所以说，你的人生观是什么也很重要。你信神是朝着什么方向追求的？是不是对的方向？是不是正道？你离神的要求差多远？如果你是按着神的要求去追求的，方向就对了，那即使你走点偏路也好，或者有点软弱也好、有点失败也好，这都不要紧，神不会记念，神会一直扶持你，直到你生命长大。你看神喜欢什么样的人呢？神喜欢的是追求真理、有心志、诚实的人。神不怕你愚昧，不怕你软弱，也不怕你没有智慧，神就厌憎你不追求，厌憎你明白真理不实行，厌憎你活着不读神的话，像畜生一样没有灵魂，没有人生的追求目标与方向，神厌憎你这样的信神的态度。所以说，信神要达到性情变化，有什么样的人生观也很重要。有些人说：“我的人生目标就是做一个被神大用的人，做一个能够事奉神的人。”这个追求好不好？好是好，但人的身量有限，人的素质、条件也不一样，你追求的这个目标是对，但不一定适合你。人该有的人生观就是能够做一个有真理、有人性、有良心理智的敬拜神的人，就是做一个真正的人，这是最正当的追求。有的人说：“我们现在不是真正的人吗？”外表看是人，是有鼻子有眼睛、有形有象的人，但是根据实质来看还够不上真正的人，还是缺少太多，明白真理太少。要做一个真正的人，做一个有真理、有人性的人，做一个敬畏神远离恶的人，成为遵行神旨意的人、敬拜神的人，必须得追求真理、得着真理，这是个人实行方面的事。

性情变化的第三方面是撒但本性，是最需要我们认识、掌握的，这是涉及性情变化的最主要的一方面。撒但本性就是人的败坏性情，也是人的败坏实质，这方面话题在神的话中占了大量的篇幅，神的话中揭露这方面是最多的，而且神这方面的话语也是最严厉的，是多种方式的，有的是直接揭露、直接审判，有的就是借着一些方式委婉地说，因为怕人接受不了，但是不管怎么说，用什么方式、什么语气说，总的来说，神所揭示的是人的实质，这一点不假。关于撒但本性，神的话中说了最典型的一方面，神用了两个篇幅来揭露这方面的事。撒但本性里代表性的实质是什么，你们知不知道？（背叛的本性。）就是在神话《一个很严重的问题——背叛　一》《一个很严重的问题——背叛　二》里揭示的背叛的本性，这是撒但本性的典型代表。其余的那些方面，比如人的自是、狂妄、诡诈，或者人的邪恶、人的抵挡，都是每一篇话里提到一些，没有在一篇话当中就一个话题专门阐述这方面真理，只有“背叛”这个话题神说了两篇话，由此可见，在神眼中对人的背叛是看得很严重的，人的背叛直接触犯神的性情，是神最恨恶的，也是神咒诅的。神对人背叛的实质是怎么解剖、对待的？神肯定不喜悦人的背叛，神恨恶人的背叛，厌憎人的背叛，神也厌憎人背叛他。背叛，这是一方面典型的撒但本性。人背叛的本性根源来自哪儿？来自撒但。所以说，这方面性情也得需要认识。背叛的根源来自撒但，撒但的本性就是背叛，人做事时流露出来的性情在神那儿看都是背叛。神为什么要这么大篇幅地说这事呢？就是人的背叛是每时每刻的，也是不分地点、不分时候的，不管人行为表现怎样，人本性里根深蒂固的东西对神是抵触的。有些人说：“我不想抵触神，不想抵挡神哪！”你做不到，因为你里面有背叛的本性，你有背叛的本性你就不会顺服神，就不会跟随神到底，你也不会完全接受神的话作你的生命。对背叛的问题该怎么认识？就是无论你信神多长时间、吃喝了多少神的话、对神有多少认识，只要你的本性是背叛神的，你没把神的话接受进来作生命，你在神的话上没有真理方面的进入，那你的实质永远都是背叛神的。也就是说，你没有性情方面的变化，你就是一个背叛神的人。有些人说：“我也能领受神话，神所说的话我也能明白，我也愿意接受，怎么还能说我是背叛神的人呢？”你愿意接受不等于你就能够活出神的话，更不等于你已经被神的话作成了。关于人的背叛本性这方面真理有点深，你们要达到明白这方面真理可能还要经历一段时间。在神眼中，信神的每一个人所做的每一件事都是与真理相违背的，都是与神的话不合的，都是与神敌对的。这话你们可能又接受不了了，说：“我们事奉神、敬拜神，在神家尽本分，我们做了很多事，都是按着神的话、神的要求，按着工作安排去做的，怎么能说是抵挡神、背叛神呢？你怎么总打击我们的积极性呢？我们好不容易撇家舍业下定决心跟随神了，你怎么又这么说我们呢？”这么说的目的是让每一个人都认识，不是有点好的行为、有点撇弃或者受点苦人里面背叛的本性就变了，不是！受苦是必要的，尽本分也是必要的，但是你能受苦、你能尽本分不等于你里面的败坏性情就不存在了，因为每个人里面的生命性情都没有真实的变化，远远没有满足神的心意，远远没有达到神的要求。人信神的掺杂太多，败坏性情流露得太多。有许多人做了带领工人，虽然事奉着神却在抵挡着神，这是什么意思？就是故意违背神的话，不按着神的意思实行，就是故意违背真理，非要按着自己的意思来，达到自己的企图、目的，达到背叛神搞独立王国，自己说了算，事奉神却抵挡神就是这个意思。现在明白了吧？

“背叛”这个话题我们就交通到这儿。还有一个关键的问题，撒但本性的特征就是狂妄自大。人的狂妄也是处处流露、处处表现，自己想克制都克制不住，不时地就流露，不时地就爆发，人自己也没有办法，爆发完之后又后悔，后悔完之后就下决心下次再不爆发、再不流露，但还是控制不住。为什么呢？因为人的性情没有变化，人的败坏性情就依然存在，败坏性情在人里面永远不会自动消失的，临到事的时候败坏性情自然就流露出来了，这都是因为人的狂妄自大的性情导致的。等你明白真理多了，会实行真理了，掌握真理原则了，明白真理越来越实际了，对神有认识了，接近神的要求了，看事观点转变了，你的狂妄性情就逐渐减轻，逐渐消失，生命性情就开始变化了。这时，人的背叛问题才算彻底解决了，这才是真正达到蒙拯救的人。

二〇〇七年秋