关于尽本分的话语(选段34)

有些人尽本分一点儿苦都不想受,遇到点问题就总喊难,不肯付代价,这是什么态度?这就是应付糊弄的态度。尽本分应付糊弄,用一种轻慢的态度去对待,结果是什么?结果是你能尽好的本分你也尽不好,达不到合格,神对你这种尽本分的态度很不满意。本来你如果能够向神祷告、寻求真理,尽心尽意地去做,你能这么配合,神在前面就都给你预备好了,让你办的事水到渠成,有好的结果,你不用费很大力气,在你竭力配合的时候,神就给你安排好了。若是你偷奸耍滑,尽本分不着调,尽跑歪道,神就不在你身上作了,这次机会你就失去了,神会说,“你这个人不行,没法用,你靠边站吧!你不是喜欢藏奸耍滑吗?你不是喜欢偷懒、贪享安逸吗?那你就永远安逸吧!”神把这次的恩典、这次的机会留给别人了。你们说,这是受亏损还是得益处了呢?(受亏损。)这亏损太大了!

神是在各种各样的环境中成全真心爱神的人,也成全所有追求真理的人,使人在各种各样的环境中或者试炼中经历神话,达到明白真理,对神有真实的认识,最终使人得着真理。你如果这样经历神的作工,你的生命性情就会有变化,你就能得着真理、得着生命了。你们经历这些年得的多不多?(多。)那你尽本分受点苦、付点代价是不是值得呀?你换来的是什么?你明白了多少真理呀!这是无价之宝啊!人信神是为了得什么?不就是为了得真理、得生命吗?你要得着真理,不经历这些环境行吗?绝对不行。如果临到一些特别的难处、特别的环境,你都是一种态度——回避或者逃跑,竭力地拒绝、摆脱,不想任神摆布,不想顺服神的摆布安排,也不想让真理当家,总想自己说了算,总想凭着撒但性情来掌控自己的一切,那后果就是神肯定把你放到一边或者把你交给撒但,这是早晚的事。如果人看明白了这事,就得赶紧回头,必须得按照神要求的正确路途走自己的人生道路,这路就对了,路对了就是方向对了。也可能在这期间有点坎坷,有些难处,磕磕绊绊,或者有时候闹点情绪消极几天,只要能坚持尽本分,没耽误事,这都不算什么,但得及时反省自己,寻求真理解决,千万别拖沓、别撂挑子、别放弃本分,这是最关键的。如果你心里觉得,“消极软弱不算什么,这是内心的事,神不知道,神看在我以前受苦付代价的份上肯定会宽容我”,若这样软弱消极下去,不在神摆设的环境中寻求真理学功课,你的机会一次一次地失去,结果神要成全你的机会都被你错失了、破坏了、断送了,这后果是什么?你的心里越来越黑暗,祷告都摸不到神了,消极到一个地步心里想的都是恶,都是背叛了,那你就陷在极度的痛苦里,感觉浑身无力,特别难受,没有任何路途,也没有任何方向,看不到光明,也看不到希望。这种人活着累不累呀?(累。)人不走追求真理的光明之路,就永远活在撒但的权下,就永远活在罪恶之中、黑暗之中,没有盼头。我说这话是什么意思,你们能不能听明白?(得追求真理,尽心尽意地尽本分。)就是临到本分,这事托付给你,你别琢磨避开难处,别看事情不好办就放一边不管,要迎难而上。你得时时记住,神与人同在,人有什么难处,只要向神祷告、寻求,在神没有难成的事,你得有这个信心。你既然相信神是万物的主宰,为什么临到事的时候你还害怕,还觉得没有依靠呢?这证明你没有依靠神,你不以神为你的依靠、为你的神,那神就不是你的神了。在现实生活中,不管临到什么事,你得时时来到神面前,祷告神寻求真理,每一天哪怕在一件事上明白真理了,有收获了,都不虚度啊!你们现在一天有多长时间能来到神面前?一天来到神面前几次?有没有达到果效啊?如果人来到神面前的时候很少,那人的灵里就很枯干,也很黑暗。人都是平安无事的时候远离神,不搭理神,到有难处的时候才来找神,这是信神吗?这是经历神作工吗?这都是不信派的表现,这样信神没法得着真理生命。

人不明白真理,不实行真理,常常活在撒但的败坏性情之中,活在撒但的各种网罗之中,为自己的前途、脸面、地位等各种利益考虑,为这些绞尽脑汁。你如果把这个态度用在尽本分上,用在寻求真理、追求真理上,你就能得着真理了。比如,你为了自己的一点蝇头小利绞尽脑汁,想得很周密、细致,计划得堪称完美,用足了心思,下足了功夫,如果你把这股劲都用在尽本分上,用在寻求真理解决问题上,你看神对你是什么态度,那可就不一样了。人总埋怨神,“怎么对他好,不对我好?我怎么总没有开启?我怎么总软弱?我怎么就不如他?”这是为什么?神不偏待人,人不来到神面前,临到事总想自己解决,神就不开启你,等你什么时候来向神祷告祈求了,神再赐给你。神喜欢什么人?神等待人跟神要什么东西?是像那些无耻之人一样要钱、要安逸、要名利、要享受吗?神不喜欢人向神要这些东西,凡向神索取这些东西的就是无耻的人,就是最低贱的人,神不要。神要的是能够在罪中醒悟的人,向神寻求真理、接受真理,神悦纳这样的人。你应该这样祷告,说“神啊,我被撒但败坏太深,常常活在败坏性情里,对名誉地位各种试探我胜不过去,不知怎么对待,我不明白真理原则,求你开启引导我”,“我愿意尽本分,但我觉得自己胜任不了,一方面我身量太小,一方面还缺少业务知识,担心做不好,求你带领,求你帮助”,神就是在等待你来寻求真理。你带着一颗诚实的心来到神面前寻求的时候,神就开启你、光照你,你就有路途了,就知道怎样尽本分了。你总在真理上下功夫,把自己的真实情形拿出来向神祷告,求神带领,求神恩待,这样就能逐渐明白真理、实行出真理了,你的活出就有人样,就有正常人性,就有真理实际。你如果不体贴神的心意,不追求真理,常常为自己的各方面利益打算、琢磨、花心思、下功夫,甚至舍命,不惜一切代价,你得着了人的尊重,也得着了各方面的利益、脸面,但你得来的这些跟真理比起来哪个重要?(真理重要。)这个道理人都明白,但是人都不追求真理,就看重利益、看重地位,那人到底是真明白还是假明白?(假明白。)其实人傻,看不透这事。什么时候把这事看透了,人就有点身量了。这就得追求真理,必须在神的话上下功夫,不能稀里糊涂,马马虎虎不行。你要是不追求真理,一旦有一天神说,“神的话已经说完了,不想再对这个人类说什么了,也不想作什么了,现在到了检验人工程的时候”,那你注定就是被淘汰的对象,你有多大靠山也没用,有多少恩赐、才干也没用,有多高文化、多高名望也没用,你在这个世界上地位多显赫也没用。到那个时候你才知道真理的宝贵、重要,才知道没得着真理就与神无关无份了,才知道信神没有得着真理是多么可怜、多么可悲。现在有许多人心里已经隐隐约约有点感觉了,但是这点感觉还没有激发出人追求真理的心志,人还没有从内心深处感受到真理的宝贵、重要,只是有点意识不行,得真实看透这事的实质,看透这事的实质了,你就知道该用哪方面真理来解决这个问题了。只有真理能解决人的各种难处,解决人各种偏谬的思想、狭隘的观点或者堕落的性情,还有各方面的败坏问题。你们只管追求真理,不断地用真理解决问题,就能脱去败坏性情达到顺服神了。如果不管临到什么问题都只靠人的办法、人的克制,这些难处以及败坏性情永远解决不了。有人说:“我多读神的话,每天我都花几个小时的工夫来读神话,就肯定能达到性情变化吗?”那就看你怎么读神的话,能不能达到明白真理、实行出真理。如果读神话只是走过程,也不追求真理,那就得不着真理了,得不着真理,生命性情肯定也得不到变化。总之,不追求真理绝对不行,要达到性情变化必须得追求真理、实行真理,只读神话不实行真理绝对不行。像法利赛人一样专门给人传讲神的话,告诉人怎么实行,而自己不实行,这是错误的道路。神要求人多读神的话,为的是让人能明白真理、能实行真理,活出真理实际。神让人进入真理实际,遵行神的道,走上追求真理的正确人生道路,这跟神要求的实行尽心、尽力尽本分有直接关系,跟随神必须借着尽本分经历神的作工才能达到蒙拯救、被成全。

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