（二）怎样实行真理、明白真理进入实际的话语

352　信神走彼得的路，准确地说就是走追求真理的路，也是走真正认识自己达到性情变化的路，唯有走彼得这条路才是被神成全的路。具体怎么走彼得的路，有哪些实行法，这是必须得清楚的。首先，得把个人的存心、个人不正当的追求甚至家庭及肉体所有的东西全部都放下，有一个全身心的投入，就是完全地投入到神话里面，注重吃喝神话，注重在神话里寻求真理、寻求神的意思，凡事摸神的心意，这是最根本、最关键的实行法。彼得见到耶稣以后就是这样实行的，也只有这样实行才能达到最佳果效。全身心地投入到神话里，主要是在神话里寻求真理、寻求神的意思，注重摸神心意，在神话里明白、得着更多的真理。在读神话上，彼得不是注重明白道理，更不是注重得着神学知识，而是注重明白真理，摸着神的心意，达到认识神的性情、认识神的可爱之处，同时也在神的话中认识人的各种败坏情形、认识人的本性实质、认识人的真实缺少，这样才容易达到神的要求来满足神。他在神话里有这么多准确的实行，这是最合神心意的，是人经历神作工的最好配合。在经历神数百次的试炼中，凡是神审判人、揭示人的话，凡是神对人要求的话，他都跟自己严格对号，省察自己，摸准神话的意思。耶稣对他所说的一切话他都认真揣摩，牢记在心中，收到很好的果效。他这么实行就达到在神话里认识自己了，不单认识了人的各种败坏情形，还认识了人的实质、人的本性，认识了人的各种缺少，这就是真正认识自己了。彼得在神话里一方面达到了真正认识自己，另一方面，彼得在神的话语中看见了神所发表的公义性情、神的所有所是、神作工的心意以及神对人类的要求，从这些话中，彼得真实认识了神，认识了神的性情、认识了神的实质，并且对神的所有所是、神的可爱之处与神对人的要求都有所认识、都有所明白。虽然当时神的话并没有今天这么多，但在彼得身上却达到了这几方面的果效，这是难能可贵的。彼得经历数百次试炼没有白受苦，他在神话里、在神的作工中不仅认识了自己，也认识了神。另外，他在神话中也特别注重神对人的要求，人该在哪些方面满足神达到合神心意，这方面他能下大的功夫，达到完全透亮，这对自己的生命进入太有益处。不管神哪方面的话，只要是能作为生命的话，是真理，他都刻在心里常常地揣摩、领悟。他听见耶稣说的话以后就能往心里去，说明他特别注重神话，到最终的确达到了果效，也就是能运用自如地实行神话，做到准确地实行真理，准确地行在神的心意上，能完全按照神的意思做，放弃个人的主张、想象，这样他就进入神话的实际了。彼得的事奉是合神心意的，主要就是做到了这一点。

——《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》

353　你能把你的身心与你的全部真实的爱都献给神，摆在神的面前，对神能绝对顺服，能绝对地体贴神的心意，不为肉体，不为家庭，不为自己的欲望，而是为神家利益，一切以神的话为原则，以神的话为根基，这样，你的存心、你的观点就都摆对了，你就是一个在神面前蒙神称许的人了。神喜欢的是对他能绝对的人，喜欢的是对他能忠心无二的人，厌憎的是对他三心二意的人、对他悖逆的人，他厌憎那些信他总想享受他却不能完全为他花费的人，厌憎那些口头爱他心却悖逆他的人，厌憎那些花言巧语搞欺骗的人。对神没有真实的奉献、没有真实的顺服的人都是大逆不道的人，都是天性太狂妄的人，尤其在实际正常的神面前不能真实顺服的人更是狂妄的人，更是天使长的孝子贤孙。真实为神花费的人就是将全人奉献给神，摆在神面前，能够顺服神的一切说话作工，能够实行神的话，接受神的话作人的生存根基，在神的话上能够真心寻求实行的部分，这是实际地活在神面前的人。你这样实行对你的生命有益处，借着吃喝神的话语，能满足你里面的需要和缺少，使你的生命性情有变化，这就满足神的心意了。你按神的要求去做，不满足肉体，乃是满足神的心意，这就进入神话的实际了。进入神话的实际就是指你能尽上你的本分，满足神工作的需要，这样的实际行动才是进入神话的实际，你如果能进入这个实际，那你就有真理了，这是进入实际的开端，你得先做这个操练，之后才能进入更深的实际。

——《话・卷一　神的显现与作工・对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》