每日神话 - 归宿结局系列 选段580
在闪电之中，各种动物显出了原形，在我光的照耀之下，人也都恢复了原有的圣洁。败坏的旧世界啊！终于倾倒在污水之中，被水淹没，化为水中的淤泥！我所造的全人类啊！终于在光中重新得以复苏，得到生存之本，不再在淤泥之中挣扎！我手中的万物啊！怎能不因我话而得以更新呢？怎能不在光中发挥功能呢…
每日神话 - 生命进入系列 选段561
整个人类都被撒但败坏了，就人的本性来说都是背叛神的，但在经撒但败坏的人当中，有的人能顺服神的作工，并且能接受真理，他就能得着真理达到性情变化。有的人不注重寻求真理，只满足于明白道理，听见好的道理也能守着，明白道理以后也能尽点本分，让他做什么他也去做，人性也过得去，花费点、撇弃点、受点苦也都行，就是不在真理上求真，认为只要不犯罪就行，始终不能明白真理的实质，这样的人到最后如果能站立得住也能剩存下来，但是他不可能有性情变化。要想败坏得洁净，生命性情得变化，必须得喜爱真理，能接受真理。什么是接受真理？就是你无论有什么败坏性情，或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素，神话揭示出来你就承认，就顺服，无条件地接受，没有理由，没有选择，根据神话认识自己，这就是能接受神话。无论神怎么说，说得多扎心，不管用什么词语，只要是真理就能接受，只要合乎事实真相就能承认，凡是神的话不管明白几分都能顺服，就是弟兄姊妹交通出圣灵开启的亮光也能接受顺服，这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。不喜爱真理的人即使人性不错，但在真理上稀里糊涂不求真，也能做点好事，也能为神花费，也能撇弃，却得不着性情变化。彼得跟那些使徒或者弟兄姊妹在人性方面相比都差不多，但是彼得突出的特点就是特别地追求真理，耶稣怎么说他都用心琢磨。耶稣说：“西门巴约拿，你爱我吗？”他就实话实说：“我光爱天上的父，也没爱地上的主啊！”后来他认识到：“这不对呀，地上的神就是天上的神，天上地上不就这一位神吗？我只爱天上的神还是不实际，我得爱地上的神这才实际！”他从耶稣的问话里揣摩揣摩就明白了那话的真意，爱神必须得爱地上道成肉身的神这才实际，爱渺茫的、看不见的神不实际，不现实，爱实际的、看得见的神这是真理。他从耶稣的话里得着真理了，明白神的心意了。可见，彼得信神只注重追求真理，最后达到了爱实际的神，爱地上的神。彼得追求真理特别求真，耶稣每次用话点他，他就用心琢磨，说不定琢磨一年半年或者几年圣灵就开启他了，他就明白神话的意思了，这就进入真理了，他的生命性情就随着真理的进入而变化更新了。人要是不追求真理，永远也不会明白真理，字句道理说一万遍也是字句道理。有些人只会说“基督是真理、道路、生命”，这话你说一万遍也没用，你不明白这话是什么意思。为什么说基督是真理，是道路，是生命？你能说出经历的认识吗？你进入真理、道路、生命的实际了吗？神的话是让你们经历认识的，光会说字句没有用。你在神的话上明白、进入了，你就能认识自己，你不明白神的话，那你也不会认识自己。有真理才会分辨，没有真理不会分辨；有真理才能看透事，没有真理看不透事；有真理才能认识自己，没有真理认识不了自己；有真理才能有性情变化，没有真理性情不能变化；有真理了才能事奉到神心意上，没有真理事奉不到神心意上；有真理了能敬拜神，没有真理敬拜神也是搞宗教仪式。这一切都得靠着从神话里得着真理。
——《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》
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归宿、命运对你们来说都很重要，而且关系重大，你们认为若是不谨小慎微地做事那就等于没有了归宿，等于毁掉了自己的命运。但你们可曾想过，若是为了归宿而付出的人仍是徒劳，这样的付出不会是真情，只有假象与欺骗，若是这样，那为了归宿而付出的人将迎来最后一次失败，因为人信神的失败都是由欺骗…
每日神话 - 认识神系列 选段143
到现在为止，你们再回顾回顾，信神这么多年来神在你身上作的，无论你感受深也好，或感受浅也好，对你来说是不是你最需要的？是不是你最应该得到的？（是。）这是不是真理？是不是生命呢？（是。）那神在你身上是否曾经开启过你，神给了你这些东西之后让你还报什么、偿还什么了呢？（没有。）那神的目的…
每日神话 - 神的性情与所有所是系列 选段239
既然是在我家中做子民的，既然是在我国度中尽忠的，那所作所为必须要合乎我要求的标准，不是只让你作飘荡之云，而是让你作皑皑白雪，既有其实质，更有其价值，因我本来自于圣洁之地，并不像荷花，只有其名，而并无其实，因它本是来自于淤泥，并非来自圣地。当新天降在地上之时，当新地铺洒穹苍之时…
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