每日神话 《 第二步征服工作是如何达到果效的》 选段91

在以色列作的工作与今天大不一样,耶和华是带领他们生活,并没有如此多的刑罚、审判,因为人当时明白世上的事太少了,没有什么败坏性情。那时,以色列人对耶和华百依百顺,让他们建造祭坛,他们就赶紧筑起祭坛,让他们穿祭司袍,他们也都顺服,当时耶和华就如他们的牧人一样在地上牧养一群羊,羊都随着牧人的引导在草场上吃草,耶和华带领他们生活,带领着他们的吃穿住行。那时不是显明神性情的时候,因为那时的人类是初生的人类,很少有悖逆、抵挡的,人没有太多的污秽,所以也衬托不出神的性情。神的圣洁是在污秽之地的人身上显明出来的,今天借着污秽之地的这些人流露出的污秽,然后神再审判,这样他的所是都在审判中流露出来。他为什么要审判?因为他厌憎罪,所以说他能说出审判的话来,他如果不厌憎人类的悖逆能那么发怒吗?如果他里面一点厌憎没有,一点反感没有,人有悖逆他也不搭理,那证明他与人是一样的污秽。之所以他能审判刑罚人,就是因为他厌憎污秽,他所厌憎的都是他所没有的,如果他里面也有抵挡、悖逆,那他也就不厌憎抵挡悖逆的人了。末世的工作若还作在以色列,那就一点意义没有,为什么末世的工作在中国这最黑暗、最落后的地方作?就是为了显明神的圣洁、公义,总之,越是黑暗的地方越能显明神的圣洁,其实作这一切就是为了神的工作。现在你们才知道天上的神降在地上站在你们中间,被你们的污秽、悖逆衬托出来了,你们对神才有了认识,这不是极大的高抬吗?其实你们就是在中国被选中的一班人,因着这些人被选中了,享受了神的恩典,又因这些人不配享受神这么多恩典,这就证明这一切对你们是极大的高抬。神向你们显现,把所有圣洁的性情都显明给你们,都赐给了你们,使你们享受了应有尽有的福气,不仅体尝了神的公义性情,更体尝了神的拯救、神的救赎与神对人无限无量的爱,你们最污秽的人享受了这么多恩典,这不属于有福吗?这不属于神的高抬吗?你们这些人地位最低下,本来就不配享受这么大福气,是神破例高抬你,你不觉得惭愧吗?你不能尽到你的本分,到最终都让你自愧蒙羞,自己刑罚自己,现在也不管教你,也不惩罚你,肉体平安无事,到最终借着这些话让你自愧蒙羞。我到现在还从来没有公开刑罚一个人,话说得是严厉,但对人怎么样?又是安慰,又是劝勉,又是提醒,我这样作不是为了别的,乃是为了拯救你们,你们难道真不理解我的心意吗?我说这话你们都应明白,应在这话上受激励。现在有许多人才明白,这福气不正是衬托物换来的吗?当衬托物不是最有福的事吗?到最终你们去传福音时这样说:我们是标准的衬托物。他们会问:标准的衬托物是什么意思?你就说:就是作衬托神工作的、衬托神大能的人,神所有的公义性情是借着我们的悖逆衬托出来的,我们是神末了工作的效力品、附属物,也属于工具。他们一听就稀奇了。接着你再说:“我们也是神作成全宇工作的、征服全人类的标本、模型,不管我们是圣洁还是污秽,总的来说,我们比你们有福,因我们看见神了,借着征服我们的机会把神的大能衬托出来了,是因着我们的污秽败坏才衬托出了神的公义性情,你们能这样见证神的末世作工吗?你们没那资格!我们这纯属神的高抬!我们虽然不骄傲,但我们可以自豪地赞美神,因为无人能承受这么大的应许,无人能享受如此大的福气。如此污秽的人竟能作神经营中的衬托工作,我们实在是感激不尽。”他们问:那什么是标本、模型呢?你说:“我们是人类中最悖逆的,也是最污秽的,就是被撒但败坏最深的,也是最落后、最下贱的属肉体之人,是被撒但利用的典型代表,今天被神选中来作为在人类中首先被征服的,看见了神的公义性情,承受了神的应许,借着我们来征服更多的人,所以说我们是人类当中被征服的标本、模型。”这就是你最好的见证,是你最好的经历。

——摘自《话在肉身显现》

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