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《话在肉身显现》(选篇)
- 什么是真实的信神
- 基督起初的发表・第一篇
- 基督起初的发表・第二篇
- 基督起初的发表・第三篇
- 基督起初的发表・第五篇
- 基督起初的发表・第十五篇
- 基督起初的发表・第三十四篇
- 基督起初的发表・第三十五篇
- 基督起初的发表・第三十六篇
- 基督起初的发表・第七十篇
- 基督起初的发表・第八十八篇
- 基督起初的发表・第一百零三篇
- 基督起初的发表・第一百零八篇
- 基督起初的发表・第一百二十篇
- 神向全宇的说话・第一篇
- 神向全宇的说话・第四篇
- 神向全宇的说话・第五篇
- 神向全宇的说话・第六篇
- 神向全宇的说话・第八篇
- 神向全宇的说话・第九篇
- 神向全宇的说话・第十篇
- 神向全宇的说话・国度礼歌
- 神向全宇的说话・第十一篇
- 神向全宇的说话・第十二篇
- 神向全宇的说话・第十三篇
- 神向全宇的说话・第十四篇
- 神向全宇的说话・第十五篇
- 神向全宇的说话・第十六篇
- 神向全宇的说话・第十八篇
- 神向全宇的说话・第十九篇
- 神向全宇的说话・第二十篇
- 神向全宇的说话・第二十一篇
- 神向全宇的说话・第二十二篇
- 神向全宇的说话・众民们!欢呼吧!
- 神向全宇的说话・第二十六篇
- 神向全宇的说话・第二十七篇
- 神向全宇的说话・第二十八篇
- 神向全宇的说话・第二十九篇
- 神向全宇的说话・第三十七篇
- 神向全宇的说话・第三十九篇
- 神向全宇的说话・第四十七篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第一篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第三篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第五篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第六篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・关于彼得的人生
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第八篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第九篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・附加:第一篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十一篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・附加:第二篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十二篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十六篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十七篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十八篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第十九篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第二十篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第二十二篇结合第二十三篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第二十四篇结合第二十五篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第二十六篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第二十八篇
- 神向全宇说话的奥秘揭示・第四十四篇与第四十五篇
- 人信神当存什么观点
- 败坏的人不能代表神
- 当取缔宗教的事奉
- 信神就当顺服神
- 建立与神的正常关系很重要
- 正常的灵生活将人带入正轨
- 对被成全之人的应许
- 恶人必被惩罚
- 如何事奉才能合神心意
- 对“实际”当如何认识
- 关乎正常的灵生活
- 谈谈教会生活与现实生活
- 关乎神使用人的说法
- 明白真理就当去实行
- 蒙拯救的人是肯实行真理的人
- 关乎经历
- 新时代的诫命
- 千年国度已来到
- 你与神的关系如何
- 多讲点实际
- 守诫命与实行真理
- 你当认识到实际的神就是神自己
- 实行真理才是有实际
- 对神现时作工的认识
- 神的作工像人想象得那么简单吗?
- 你既信神就应为真理而活
- 七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇
- 道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别
- 脱离黑暗权势就能被神得着
- 信神要注重实际不是搞宗教仪式
- 认识神现时作工的人才可事奉神
- 对神真实的爱是自发的
- 关于祷告的实行
- 认识神的最新作工跟上神的步伐
- 性情变化的人都是进入神话实际的人
- 关乎心安静在神面前
- 体贴神心意达到被成全
- 神成全合他心意的人
- 真心顺服神的人必能被神得着
- 国度时代就是话语时代
- 话语成就一切
- 对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人
- 被成全的人都得经受熬炼(上集)
- 被成全的人都得经受熬炼(下集)
- 经历痛苦试炼才知神可爱
- 爱神才是真实的信神
- “千年国度已来到”小议
- 认识神的人才能为神作见证
- 彼得认识“耶稣”的过程
- 经历熬炼才有真实的爱
- 爱神的人永活在神的光中
- 注重实行的人才能被成全
- 圣灵的作工与撒但的作工
- 对不行真理之人的警告
- 当持守住你对神的忠心
- 你是活过来的人吗?
- 性情不变化就是与神为敌
- 不认识神的人都是抵挡神的人
- 作工与进入 二
- 作工与进入 三
- 作工与进入 七
- 作工与进入 八
- 作工异象 一
- 作工异象 二
- 作工异象 三(上集)
- 作工异象 三(下集)
- 圣经的说法 一
- 圣经的说法 三
- 圣经的说法 四
- 道成肉身的奥秘 一
- 道成肉身的奥秘 二
- 道成肉身的奥秘 三
- 道成肉身的奥秘 四(上集)
- 道成肉身的奥秘 四(下集)
- 两次的道成肉身完全了道成肉身的意义
- 三位一体的神存在吗?
- 实行 三
- 实行 四
- 征服工作的内幕 一
- 第二步征服工作是如何达到果效的
- 征服工作的内幕 二
- 征服工作的内幕 三
- 征服工作的内幕 四
- 实行 六
- 应效法以色列人的事奉
- 彼得的经历——对刑罚、审判的认识(上集)
- 彼得的经历——对刑罚、审判的认识(下集)
- 对作工你们得认识,不要糊涂跟随!
- 你当怎样走末了一段路
- 论到以后的使命,你当怎么对待
- 经营人的宗旨
- 不学无术的人不就是畜生吗?
- 论到“福气”,你们怎么认识
- 论到“神”,你怎么认识
- 真正的“人”指什么
- 论到“信”,你怎么认识
- 落叶归根之时,你会后悔你所行的一切恶行的
- 凡属血气的无人能逃脱那忿怒的日子
- “救主”早已驾着“白云”重归
- 扩展福音的工作也是拯救人的工作
- 你们的人格太卑贱!
- 律法时代的工作
- 救赎时代的工作内幕
- 你当知道全人类是如何发展到今天的(上集)
- 你当知道全人类是如何发展到今天的(下集)
- 称呼与身份的说法
- 被成全的人才能活出有意义的人生
- 当放下地位之福,明白神拯救人的心意
- 将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?
- 认识神与神作工的人才是神满意的人
- 道成肉身的神的职分与人的本分的区别
- 神是所有受造之物的主
- 你对“十三封书信”持守什么态度
- 成功与否在于人所走的路
- 神的作工与人的作工(上集)
- 神的作工与人的作工(下集)
- 认识三步作工是认识神的途径(上集)
- 认识三步作工是认识神的途径(下集)
- 败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救(上集)
- 败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救(下集)
- 神所在“肉身”的实质
- 神的作工与人的实行(上集)
- 神的作工与人的实行(下集)
- 基督的实质是顺服天父的旨意
- 恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中(上集)
- 恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中(下集)
- 神与人将一同进入安息之中(上集)
- 神与人将一同进入安息之中(下集)
- 当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了
- 与基督不合的人定规是抵挡神的人
- 被召的人多,选上的人少
- 你当寻求与基督相合之道
- 你真是信神的人吗?
- 基督用真理来作审判的工作
- 你知道吗?神在人中间作了很大的事
- 只有末后的基督才能赐给人永生的道
- 当为你的归宿预备足够的善行
- 你到底是忠于谁的人呢?
- 谈归宿
- 告诫三则
- 过犯会将人带入地狱
- 了解神的性情很重要
- 到底怎样认识地上的神
- 一个很严重的问题——背叛 一
- 一个很严重的问题——背叛 二
- 国度时代神选民必须遵守的十条行政
- 你们当思想自己的所作所为
- 神是人生命的源头
- 全能者的叹息
- 神的显现带来了新的时代
- 神主宰着全人类的命运
- 人在神的经营中才能蒙拯救
- 认识神是达到敬畏神远离恶的途径
- 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效(第一部分)
- 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效(第二部分)
- 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效(第三部分)
- 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效(第四部分)
- 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效(第五部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 一(第一部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 一(第二部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 一(第三部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 一(第四部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第一部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第二部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第三部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第四部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第五部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第六部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 二(第七部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 三(第一部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 三(第二部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 三(第三部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 三(第四部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 三(第五部分)
- 神的作工、神的性情与神自己 三(第六部分)
- 独一无二的神自己 一(第一部分)
- 独一无二的神自己 一(第二部分)
- 独一无二的神自己 一(第三部分)
- 独一无二的神自己 二(第一部分)
- 独一无二的神自己 二(第二部分)
- 独一无二的神自己 二(第三部分)
- 独一无二的神自己 三(第一部分)
- 独一无二的神自己 三(第二部分)
- 独一无二的神自己 三(第三部分)
- 独一无二的神自己 四(第一部分)
- 独一无二的神自己 四(第二部分)
- 独一无二的神自己 五(第一部分)
- 独一无二的神自己 五(第二部分)
- 独一无二的神自己 五(第三部分)
- 独一无二的神自己 六(第一部分)
- 独一无二的神自己 六(第二部分)
- 独一无二的神自己 六(第三部分)
- 独一无二的神自己 七(第一部分)
- 独一无二的神自己 七(第二部分)
- 独一无二的神自己 八(第一部分)
- 独一无二的神自己 八(第二部分)
- 独一无二的神自己 九(第一部分)
- 独一无二的神自己 九(第二部分)
- 独一无二的神自己 十(第一部分)
- 独一无二的神自己 十(第二部分)
- 独一无二的神自己 十(第三部分)
- 独一无二的神自己 十(第四部分)
- 在神的审判、刑罚中看见神的显现
信神就当顺服神
信神到底是为了什么?对这个问题多数人还是稀里糊涂,对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法,说明人信神并不是为了顺服神,而是为了获得某种利益,或者逃脱灾难之苦,人才有了一点点顺服的成分,这种顺服都是有条件的,都是以个人前途为前提而顺服的,都是迫不得已的。那么你信神到底是为了什么?如果你单是为了前途,为了命运,那你最好不要信,你这样的“信”属于自我愚弄,属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的,那么你终究要因抵挡神而受惩罚。凡是信神不寻求顺服神的人都是属于抵挡神的人,神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话,都是为了让人能达到顺服神。若你的存心真是这样,神必然高抬你,神必然恩待你,这是谁也不可疑惑的,是谁也不可更改的。若你的存心不是为了顺服神,而是有别的目的,那么,你的所说所做以至于你在神面前的祷告,甚至你的一举一动都属于抵挡神的,即使你话语温柔、态度温和,你的一举一动、你的表情在人看来都合适,似乎是一个顺服者,但就你的存心来说,就你信神的观点来说,你所做的一切都是抵挡神,都是作恶。外表顺服如羊,心里却存着恶意,这样的人属于披着羊皮的狼,是直接触犯神的人,对这样的人神一个也不放过,圣灵要一个一个地显明,让所有的人都看见,凡是假冒为善的人必定会被圣灵所厌弃,谁也不要着急,对这样的人神一个一个地处置,一个一个地解决。
若你不能接受从神来的新亮光,对神今天所作的看不透也不寻求,或疑惑,或论断,或研究分析,这都不是存心顺服神的人。当现时的亮光出来,但你仍宝贝昨天的亮光而抵挡新的作工,这样的人纯粹是谬种,属于故意抵挡神的人。顺服神关键一点就是能领受最新亮光,而且能够接受实行,这才是真实的顺服。人若没有渴慕神这样的心志,就不能达到存心顺服神,只能是因满足现状而抵挡神。人不能顺服神是因着人被原有的东西占有,这些东西在人里面形成了种种观念与人对神的种种想象,这些都成了人心目中的神的形像,所以说人信的是人自己的观念,是人自己的想象标准。你按着你心中想象的神来衡量今天实际作工的神,那么你的信是来自于撒但的,这是带着个人喜好来信神,神不要这样的信。凡是这样信神的人,不管资格有多高、花费有多大,即使是花费毕生的精力为神作工,以至于殉道,但神对这样信神的人不称许,只是给人一点恩典让人暂时享受。这样的人谈不到实行真理,圣灵在这样的人身上不作工,神要把这样的人一个一个地淘汰。不管是年老的、年轻的,凡是信神不顺服神的,存心不正的,都属于抵挡打岔的人,这样的人无疑都是被淘汰的对象。对神没有一点顺服的成分,只是承认神的名,稍觉神的可亲、可爱,但跟不上圣灵的步伐,不能顺服圣灵现时的作工说话,这样的人就属于活在神的恩典之中的人,不能被神得着,不能被神成全。神成全人是借着人的顺服、借着人吃喝享受神的话语、借着人在生活中的苦难熬炼而达到的,只有这样信神人的性情才能变化,才能对神有真实的认识。不满足于活在神的恩典之中,而是主动地渴慕、寻求真理,追求被神得着,这叫有意识的顺服神,神要的就是这样的信神。只享受神的恩典不能被成全,不能得变化,只能有外表的顺服,外表的敬虔,外表的爱心、忍耐;只享受神的恩典不能对神有真实的认识,即使对神有认识也是肤浅的,或者说神爱人,或者说神怜悯人,这些并不代表人的生命,不代表人有真实的认识。当神的话语熬炼人的时候,或是神的试炼临到人的时候,人顺服不下来,而且产生疑惑,以至于跌倒,在这样的人里面根本没有顺服神的成分。在他里面只有许多信神的条条框框,以至于信神多年所总结的老经验,或者是以圣经为原则的各种规条,就这样的人能顺服神吗?人的东西都占满了,还谈什么顺服神!都是按着个人的喜好而“顺服”,神能要这样的顺服吗?这是在守规条,而不是顺服神,是在满足自己,是在安慰自己。若你说这是顺服神,这不是亵渎神吗?你是埃及法老,是作恶的,是专门从事“抵挡神”工作的人,神要你这样的事奉?我劝你最好还是早点悔改,有点自知之明,或者最好告老还乡,这样比你“事奉神”对你自己更有利,不打岔、不搅扰而是守本分,好好过日子,这不是更好吗?免得抵挡神遭惩罚!
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