每日神话 《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》 选段15

人喜欢凭经验定规神

当交通关于认识神的话题的时候,你们有没有发现一个什么事实呢?有没有发现神现在的态度有一个转变呢?神对人类的态度是不是一成不变的呢?神会不会就这样一直忍耐下去,一直把他所有的爱与他的怜悯无期限地施给人呢?这个事又涉及到神的实质了。……人一旦知道神爱人,人就把神定规成一个爱的标志:人无论做什么,无论怎么表现,无论怎么对待神,无论怎么悖逆都没有关系,因为神有爱,神的爱是无限无量的;神有爱,他就能包容人;神有爱,他就能怜悯人,怜悯人的幼小,怜悯人的无知,怜悯人的悖逆。真是这样吗?有的人一旦有一次或者是有几次体会到神的忍耐,他就把这个当成了自己认识神的资本,认为神会一次而永远地忍耐他、怜悯他,而且在他的一生当中都把神对他的忍耐当成是神对待他的标准。也有的人得着一次神对他的宽容,他就一次而永远地把神定规成宽容,而且这个宽容是无期限的、无条件的,甚至是毫无原则的。这些认识法对不对?每说到关于神的实质,关于神的性情,你们就发蒙,看到你们这样啊,我还真是挺上火的。关于神实质这方面的真理你们听了不少,关于神性情方面的话题你们也听了不少,但是在你们脑海里,这些事、这些方面的真理只有理论与文字上的记忆,从来没有人能在现实生活当中体会到神的性情是什么样的,或者看见神的性情是什么样的,所以说你们都是稀里糊涂地信、抱蒙地信,甚至对神的态度是轻慢的,是置之不理的。你们对神这样的态度导致了什么?导致了你们对神总是定规。一旦知道一点就觉得很满足,就觉得得着了神的全部,然后把神就定规在那儿,不让神动,一旦神作了新事就不承认他是神。以至于到有一天,神说“我对人不再爱了,我对人不再施怜悯了,我对人不再有任何的宽容与忍耐,我对人极度地厌憎、反感”,人从心里就抵触这样的说法,甚至有的人说:“你不再是我的神了,你不再是我要跟随的神了。如果你说这样的话,那你就没有资格当我的神,我也没有必要再跟随你;如果你不给我怜悯,不给我爱,不给我宽容,我不会跟你走下去。只有你无限期地宽容我,一直忍耐我,让我看到你是爱、你是忍耐、你是宽容,我才能跟随你,才能有信心跟到底。因为有了你的忍耐与怜悯,我的悖逆我的过犯才能无限期地被饶恕、被赦免,而且我也能够随时随地地犯罪,随时随地地认罪得赦免,随时随地地触怒你,你不应该对我有任何的想法或是定规。”虽然每一个人心里也可能没有这样主观地有意识地去想这样的问题,但是在每一个人把神看成是自己能够罪得赦免的一个工具与能够得着美好归宿的一个利用对象的时候,你已经潜移默化地把活生生的神放在了你的对立面,当成了你的仇敌,这是我眼睛所看到的。虽然你口口声声说“我信神”“我追求真理”“我想性情变化”“我想脱离黑暗权势”“我想满足神”“我想顺服神”“我想对神有忠心、把我的本分尽好”……不管你说得怎么好听,你的理论有多少,是多么堂而皇之、多么冠冕堂皇,但事实上走到现在,有很多人已经学会了用自己所掌握的规条、道理、学说来定规神,自然而然地把神放在了自己的对立面。你虽然掌握了字句,掌握了道理,但是你并没有真正进入真理的实际,所以你很难达到靠近神、认识神、了解神。这是很可悲的事!

——摘自《话在肉身显现》

如何摆脱罪性的捆绑,不活在认罪犯罪的情形中?欢迎联系我们,帮你在神的话里找到路途。
通过WhatsApp与我们联系
通过Messenger与我们联系

相关内容

每日神话 《对神真实的爱是自发的》 选段492

人只凭着良心的感觉不能感觉到神的可爱,只凭着良心爱神就没劲,若你只说报答神的恩典、报答神的爱,爱神的劲就起不来,凭良心感觉爱神是一种消极的作法。为什么说是一种消极的作法呢?这是现实问题,就你们这样的一种爱是什么爱呢?是不是属于糊弄神、应付神?多数人这样认为:爱神没有奖赏,不爱也是…

每日神话 《怎样认识道成肉身的神》 选段578

认识神必须得借着读神的话、认识神的话。有的人说:“我也没见过道成肉身的神,该怎样认识神呀?”其实神的话就是神性情的发表,从神的话当中可以看见神对人类的爱,神对人类的拯救,神拯救人的方式...因为话是神发表出来的,不是借着人写出来的,是神自己亲自发表出来的,神自己发表自己的说话,发表…

每日神话 《征服工作的内幕 一》 选段198

现在就是借着在中国神选民身上作工,把这些人的悖逆性情都显明出来,把这些人的丑相都揭露出来,借着这些背景把所有的话都说完,之后作下步征服全宇的工作,借着审判你们来审判全宇之人的不义,因你们这些人是人类悖逆者的代表。如果走不上来的就成了衬托物了,就成了效力品,走上来的是被使用的对象。…

每日神话 《神的作工与人的实行》 选段155

经营工作是因着人类而才产生的,也就是因着有了人类而才产生的,并不是没有人类以先或是起初造好天地万物就有了经营的。所有的工作中若是没有有利于人的实行,也就是指神对败坏人类提出的合适要求(即神作的工作中根本没有适合人实行的路),那这工作就不能称为经营;若是所有工作中只是要求败坏的人类…