每日神话 - 生命进入系列 选段565
达到性情变化最关键是认识自己的本性,这就必须得根据神的揭示,在神的话里才能认识自己的丑恶本性,认识自己本性里的各种撒但毒素,认识自己的愚昧无知,认识自己本性里的脆弱及消极成分。把这些认识透了之后,真能达到恨恶自己、背叛肉体了,真能坚持实行神话、坚持在尽本分中追求真理达到性情变化,…
关于“神的权柄”这方面真理需要每一个人去认真对待,用心去体会、去领悟,因为这些真理涉及到每一个人的人生,涉及到每一个人的过去、现在和将来,涉及到每一个人一生中所度过的几个重要关口,涉及到人如何认识神的主宰,人应当以什么样的态度去面对神的权柄,当然也涉及到每个人的最终归宿,所以,需要人花费毕生的精力去认识与体会。当你能正视神权柄的时候,当你能接受神主宰的时候,你就会逐步地认识到、体会到神权柄的真实存在,但是如果你从来都不承认神的权柄,也不接受神的主宰,那你不管活多大岁数都不会对神的主宰有丝毫的认识。如果你对神的权柄没有真实的认识与体会,当你走到路终的时候,即使你已信神几十年,但你对人生没有任何的收获,而你对神主宰人类命运的认识也必然是零,这是不是很可悲的事?所以不管你走过多少人生路,不管你现在多大岁数,不管你以后的路有多长,首先你得承认与正视神的权柄,接受神是你独一无二的主宰者这一事实。对有关神主宰人类命运的这些真理有清晰、准确的认识与领会,这是每一个人的必修课,是每个人认识人生、得着真理的关键所在,也是人每天都要面临的认识神的基本功课与生活,这是任何人都避不开的。如果有人想走捷径达到这个目标,那我告诉你,那是不可能的!如果有人想逃避神的主宰,那更是不可能的!因为神是人唯一的主,神是人命运唯一的主宰者,所以人自己不可能主宰自己的命运,人也不可能超越人的命运。无论一个人的能力有多大,都不可能影响更不可能摆布、安排、左右与改变他人的命运,只有独一无二的神自己才能主宰人的一切,因为只有独一无二的神自己拥有主宰人类命运的独一无二的权柄,所以只有造物主是人类独一无二的主宰者。神的权柄不仅主宰受造的人类,而且也主宰着任何人看不见的非受造之物与宇宙星空,这是不争的事实,这个事实是真实存在的,没有一人一物能改变。如果有的人依然不满足于现状,觉得自己有某一方面特长,有某一方面能力,依然抱着侥幸的心理想改变或摆脱现在的处境,或者试图想借助人为的努力来帮助自己改变自己的命运,以达到出人头地、名利双收的目的,那我说你是自找苦吃、自讨没趣、自掘坟墓!早晚有一天你会知道你的选择是错误的,你的努力是徒劳的,而你与命运抗争的野心、欲望与你自己不轨的行为必将带你走上一条不归路,也必将让你为此付出沉痛的代价。虽然现在你看不到这个后果的严重性,但是当你对神主宰人类命运的真理经历体验得越来越深的时候,你就会逐步体会到我今天所说这一番话的所指与其中的真实含义了。你到底是不是有心有灵的人,是不是喜爱真理的人,就看你这个人对神的主宰、对真理是什么样的态度,当然这也决定你能否真正明白与认识神的权柄。如果你的一生从来都没有感受到神的主宰安排,更不能承认、接受神的权柄,那你这个人就彻底地报废了,定规是神厌弃的对象,这是你自己所走的路与你的选择决定的。而那些在神的作工中能够接受神的试炼、接受神的主宰、顺服神的权柄,逐步对神的话有了真实经历的人得着了对神权柄的真实认识与对神主宰的真实体验,真正地归服到了造物主的面前,这些人才是真正蒙拯救的人。因着他们认识了神的主宰,接受了神的主宰,因而他们对神主宰人类命运的这一事实有了准确真实的体验与顺服,当他们面临死亡的时候,他们会如约伯一样具有不惧怕死亡的心态,能够如约伯一样一切顺服神的摆布安排,没有个人的选择,也没有个人的意愿,这样的人才能以真正的受造人类的身份归回到造物主的身边。
——《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 三》
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达到性情变化最关键是认识自己的本性,这就必须得根据神的揭示,在神的话里才能认识自己的丑恶本性,认识自己本性里的各种撒但毒素,认识自己的愚昧无知,认识自己本性里的脆弱及消极成分。把这些认识透了之后,真能达到恨恶自己、背叛肉体了,真能坚持实行神话、坚持在尽本分中追求真理达到性情变化,…
你们这些少年人虽都犹如少壮的狮子一样,但你们心中很少存有真道的,你们的年少并不能获得我更多的作工,而且总是惹得我对你们反感,你们的年纪虽然幼小,但你们或者没有朝气,或者缺乏志向,对自己的前途总是不置可否,似乎是漠不关心,又似乎总是耿耿于怀。可说在你们身上根本找不着少年人该有的…
在生命装备上,你得注重吃喝神话,得能谈出对神的认识,对人生的看法,尤其对神末世作工的认识,你既追求生命你就得装备这些。你吃喝神的话得结合自己的实际情形,就是在实际经历中发现自己的不足之处,发现之后能找着实行的路,能背叛自己不对的存心、观念,你总在这方面下功夫,你的心总是倾注在…
我已说过,跟随我的人很多,但真心爱我的人并不多,或许有的人说:“我若不爱你会付那么多代价?我若不爱你会跟随到现在?”你的理由固然很多,你的爱固然很大,但你爱我的实质在哪里?所谓的“爱”是指纯真无瑕的感情,用心来爱,用心去感觉、去体贴;“爱”里没有条件,没有隔阂,没有距离;“爱…