每日神话 《神是所有受造之物的主》 选段207

现在有些人还不明白神到底开展了什么新的工作。神在外邦又另外起了头,另外开始了时代,另外开展了工作,作在摩押后代身上,这不就是最新的工作吗?历世历代没有人经历过这工作,谁也没听过,更没有人领略过。神的智慧、神的奇妙、神的难测、神的高大、神的圣洁就借着末世这一步工作显明出来,这不是打破人观念的更新的工作吗?还有人这么想:“神既然咒诅了摩押,还说要弃绝摩押的后代,但现在怎么又拯救他们呢?”这些人是经神咒诅被赶出以色列的外邦人,以色列人称之为外邦狗,在所有的人来看,他们不仅是外邦狗,更是灭亡之子,这就是说他们不是神的选民。虽然他们最初生在以色列这个范围之内,但他们不属于以色列民,而且被驱逐到外邦,他们是最低贱的人。正因为他们是人类中最低贱的人,神才将开展时代的工作作在他们身上,因他们是败坏人类的代表。神的工作不是毫无选择、毫无目的的,今天作在这些人身上的工作也是作在受造之物身上的工作。挪亚是受造之物,挪亚后代还是受造之物,凡天下属血气的人都是受造之物。神作工作是针对所有的受造之物而言的,不是针对人被造之后是否被咒诅而言的,他的经营工作是针对所有的受造之物,不是未经咒诅的选民。既然要在受造之物身上作工作,那就一定要作成,哪些人对他工作有益处他就作在哪些人身上,所以说他打破一切规条来作工在人身上,什么被咒诅、被刑罚、被祝福,在他没这些说法!犹太人挺好,以色列选民也不错,素质高,人性也好,起初耶和华就在他们身上开展工作,作了最起初的工作,但到现在呢,若把他们拿出来作征服工作的对象就没有意义了,虽然他们也是受造之物,在他们身上有许多积极方面的东西,但若在他们身上作这步工作就没有意义了,不能征服人,也不能说服所有的受造之物,这就是把工作转到大红龙国家的这些人身上作工的意义。最深的意义就是开展时代,打破所有的规条,打破所有人的观念,也结束了整个恩典时代的工作。如果现在的工作还作在以色列人身上,那六千年经营计划结束时,所有的人都会认为神只是以色列人的神,只有以色列人才是神的选民,只有以色列人配承受神的祝福,配承受神的应许。神末世道成肉身在外邦的大红龙国家,完成了神是所有受造之物的神这一工作,完全了整个经营工作,将全部经营工作的中心在大红龙国家结束。三步工作的核心就是为了拯救人,即让所有的受造之物都敬拜造物的主,所以,每一步工作都作得相当有意义,没意义、无价值的事神绝对不作。这步工作一方面是开展时代,结束了以前那两个时代,另一方面打破人所有的观念,打破所有人的老旧信法、老旧的认识法。以前那两个时代都是按着人不同的观念作的工作,而这一步彻底打消人的观念,借此把人彻底征服。借用征服摩押的后代,借着作在摩押后代身上的工作再征服全宇之人,这是这步工作最深的意义,是这步工作最有价值的一面。现在你即使认识到自己身份低,身价也低,但是你仍会觉得现在承受了这么大的祝福,得着了这么大的应许,能够成就神这么大的工作,看见神的本来面目,认识神的原有性情,遵行神的旨意,这是最幸福的事了。以前两步工作都在以色列作,假如末世这步工作还作在以色列人身上,所有受造之物不仅会认为只有以色列人是神的选民,而且整个经营计划就不能达到果效了。在以色列作两步工作期间,在外邦从来没有作过更新的工作,从来没有作过开展时代的工作,这步开展时代的工作先在外邦作,而且先在摩押后代的人身上作,这就开展了整个时代。凡是人观念里面所认识的,神都给打破了,哪个都不得存在,人的观念、人以前那些老旧的认识法都在征服工作中给打破了。让人看见在神没有一点规条,没有一点老旧,在他作的工作全是释放、全是自由,他怎么作都对,只要是他在受造之物身上作的工作,你就得完全顺服下来,凡是他作的工作都有意义,他是按着他自己的意思、按着他的智慧作工作,并不是按着人的选择,并不是按着人的观念去作工作。对他的工作有益处的他就作,若对他的工作没益处,再好也不行!他是按着工作意义、按着工作目的作工作,选择作工对象、作工地点,他不按着以往的规条来作工,他不套旧的公式,他是按着工作意义而计划工作,最终要达到真实的果效,要达到预期的目的,现在你如果认识不到这些,这工作在你身上就达不到果效了。

——摘自《话在肉身显现》

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