独一无二的神自己 八

神是万物生命的源头(二) 第二部分

神为人类预备的日用饮食

我们刚刚讲了一部分大环境,就是神从创造世界以来为人类预备了哪些人类生存必需的条件,总共讲了五项,这五项是大环境。接下来讲的这一项是与每一个人的肉体生活息息相关的,是更切合人的肉体生活、更符合人肉体生活所必有的条件,这就是人的食物。神造了人,把人放在一个适合人生存的环境里,之后人需要食物,需要水,人有这样的需要,神就为人有这样的预备,所以,神作这一步一步的工、一件一件的事都不是说空话,都是实实际际地在作。人的食物是不是人日常生活不能离开的?食物比空气重不重要?一样重要,都是人类生存、维持人类生命继续的一个必备的条件、必备的东西。你说是空气重要还是水重要啊?是温度重要还是食物重要啊?都重要,人不能挑,少哪一样其实都不行,这是现实存在的问题,不是你挑不挑的事,你不知道,神知道。当你看见食物的时候,你觉着“我没有食物不行啊!”但是刚刚造完你的时候,

你知道自己需要食物吗?你不知道,神知道。等你饿的时候一看,树上有果子吃,地上有粮食吃,你才知道你还需要食物。等你渴的时候,眼前就有一眼泉水,你喝水的时候,你才觉得你还需要水。水,这是神为人预备好的。人的食物,不管人一天吃三餐也好,吃两餐也好,或者是吃更多也好,总的来说,食物是人日常生活所不能离开的,是维持人肉体正常生存下去必须有的其中一样东西。那食物大多数从哪儿来呀?首先是从土壤里来的。土壤是神为人类预备的,土壤适合各种植物生存,不仅仅是为了树木、为了小草生存,神给人预备了各种五谷杂粮、各种食物的种子,给人预备了适合的土壤、适合的土地让人去栽种,然后人从中得着食物。这各种食物都有哪些啊?你们应该清楚吧。首先,各种谷物。谷物都包括什么?小麦、小米、黍子、谷子……带壳的这些。麦子也分好多种,从南方到北方有不同种类的麦子,大麦、小麦、燕麦、荞麦等不同种类的,不同种类适合不同的地带生长。还有各种水稻,南方有南方的水稻,南方的米比较长,适合南方人吃,它不太黏,因为南方天气热,他们就得吃点籼米之类的,不能太黏,太黏人吃不下,没食欲;北方人吃的水稻就比较黏一些,因为北方总冷,他们就得吃得黏一些。此外,还有各种豆类。这些是地上生长的。还有在地下生长的,土豆、地瓜、芋头,还有更多的。土豆生长在北方,北方的土豆质量很好,当人吃不到粮食的时候,土豆可以作为主食来维持一日三餐,土豆也可以作为粮食。地瓜比土豆的质量稍微差一点,但是也可以做成主食维持人的一日三餐,像谷类这些东西接不上的时候,人就可以用地瓜来充饥。南方人常常吃的芋头也是一样的作用,芋头也可作为主食。这是各种五谷杂粮,是人日常饮食所必须具备的,人就用各种五谷杂粮做成面条、馒头、米饭、米线。这各种五谷杂粮,神赐给人的是丰丰富富,为什么有这么多种类,这里有神的用意:一方面是适合南北方、东西方不同土壤、不同气候的生长;另一方面,这五谷杂粮的各种成分和含量与人身体里的各种成分、含量是相等同的,人只有吃了这些五谷杂粮才能维持肉体所需要的各种营养、各种成分。南北方虽然不同,但是大同小异,这些食物都能满足人肉体的正常需要,能够维护人肉体的正常生存。所以说,各地生产的物种都很丰富,是因为人的肉体需要这样的食物补给,需要从土壤里生长出来的各种食物的补给来维护人肉体正常的生存,以达到人有正常的生活。总的来说,神为人想得很周到,神赐给人的各种食物不是很单调的,是很全面的。人想吃麦子就有麦子,有的人不喜欢吃面食,想吃大米,那你就吃大米,大米有各式各样的,有长的有短的,都可以满足人胃口的需要。所以说,人吃这些五谷杂粮,只要你不偏食,你就不会缺营养,保证能让你健健康康地活到终老,这是神赐给人食物最初衷的一个想法。人的肉体是离不了这些东西的,这是不是现实的?这些现实的问题人自己解决不了,在神那儿早有预备,神早就想好了,早就给人预备好了。

神给人的也不仅仅是这些,还有蔬菜呢!当你吃大米的时候,如果你只吃大米,就有可能缺少营养,再炒上两个菜或者拌上一个沙拉吃,这样蔬菜中的维生素以及各种微量元素或者其他营养就能很正常地补给人身体的需要。在人不吃饭的时候人还可以吃一点水果,是吧!有时候人需要水分,或者需要不同方面的营养,或者不同的口味,还有蔬菜、水果来供应。南北方、东西方因着土壤、气候的不同,蔬菜水果也有不同的种类。南方因着天气太热,大多数的水果蔬菜是比较凉性的,人吃了之后能达到让人身体的冷热平衡,而北方的蔬菜水果种类就少一些,但是也足够北方的人享用。但是,近些年因着社会的发展,因着所谓的社会进步,交通便利,信息发达,南北贯通,东西贯通,北方的人也能吃到一些南方的水果、蔬菜,或者南方的土特产,甚至一年四季都能吃到,这样在不知不觉中,人虽然满足了口欲,人的物欲得到满足了,但是人的身体却受到了不同程度的伤害。因为在神为人预备的食物中,南方有适合南方人的食物与蔬菜水果,北方有适合北方人的食物与蔬菜水果。就是说,你生在南方你吃南方那些东西很合适,是因着有南方这样的气候,神预备了这些食物以至于蔬菜水果,在北方有北方人身体必须需要的食物,但是因着人贪图口欲,随着社会发展的大流,人在不知不觉中也被卷入其中,人在不知不觉中违背了这样的规律。虽然说人现在觉得生活好了,但是这样一个社会的进步给更多人的身体带来了一个隐秘的伤害,这是神不愿意看到的,也不是神要带给人这些食物与蔬菜水果的初衷,这是人自己违背神制定的规律造成的。

除此之外,可以说神赐给人的丰丰富富,各地都有各地的土特产。比如说,有些地方盛产红枣(俗称大枣),有的地方盛产核桃,有的地方盛产花生与其他各种坚果,这些物质的东西都能供应人肉体所需要的营养,但是神供应给人的东西是按季节、按时间,也是按时分量地赐给人的。人贪图肉体享受,贪图满足口欲,这就容易违背、破坏神造人时人生长的正常规律。比如说樱桃,樱桃大约是六月份左右成熟的,正常的情况下到八月份就没了,樱桃的保鲜期只有两个月,但是现在人用科学的方法把它延长到十二个月,以至于到来年樱桃再次出产的时候,就是一年之内都有樱桃,这个现象正不正常?(不正常。)那吃樱桃的最佳季节应该是什么时间?就是六月到八月这个期间,过了这个期限,你就是保存得再新鲜,吃着也不是那个味道,也不是人身体需要的。它的保鲜期已经过了,你再用什么化学东西也达不到它天然生长所具备的东西,而且化学东西给人带来的伤害是人用任何的办法都解除不了也改变不了的。所以说,现在市场经济给人带来的是什么?人好像生活好了,南北方交通便利,一年四季各种水果都能吃到,北方人可以常常吃到香蕉,吃到南方的任何一样食物、任何土特产或者水果,但是这样的生活不是神要给人类的,这种市场经济能给人的生活带来一些好处,也能给人带来伤害,有许多人就是因为市场丰富了,就瞎吃、胡吃,违背自然规律,损害了身体健康,所以市场经济不能给人带来真正的幸福。你们看看,现在市场上是不是一年四季都有卖葡萄的?葡萄从采下来之后其实保鲜期是很短的,它如果放到来年六月份的话,那葡萄还叫葡萄吗?能不能叫垃圾呀?它不但不含有葡萄原来的成分了,反而有更多的化学药品在上面。一年的时间,不但不新鲜,营养成分早就没了。当人吃到葡萄的时候感觉:“真是幸福啊!这要是在三十年前这个季节能吃到葡萄吗?就是你想吃也达不到,看现在这生活!”真幸福吗?如果人感兴趣的话,可以把化学药品保鲜过的葡萄研究研究,研究它的成分到底是什么,这个成分能不能给人带来任何的益处。你看在律法时代以色列人出埃及的路上,神赐给他们鹌鹑、吗哪,神让他们保存吗?有些人小心眼,害怕第二天没有了,就保存点以备后用,结果怎么样呢?第二天就臭了。神不让你留备份,神有预备,保证让你饿不着。人就没有那个信心,对神没有真实的信,总是自己留后手,总看不到神为人预备一切的良苦用心,他就总感觉不到,总信不过神,总觉着“神作的事不可靠啊!谁知道神给不给人,神什么时候给呀!万一我都饿得不行了,神要是不给那不把我饿坏了吗?那不缺营养了吗?”你看人的信心多小!

五谷杂粮,蔬菜水果,各种坚果,这些都是素食,虽然是素食,这些营养也够满足人的肉体需要的,但是神并没有说“就给人这些算了,让人就吃这些吧!”神没有就此停手,而是给人预备了更多味道更鲜美的东西,这些东西是什么呢?就是你们多数人都能看到也能吃到的各种肉食、各种鱼类。神给人预备的有好多种肉食,有好多种鱼类。鱼类都生长在水里,水里的鱼类的肉质不同于陆地上生产的肉质,它能提供给人不同的营养,鱼类的性质也能调和人身体的冷热,对人来说也是有极大益处的,但是美味不可多用,还是那一句话,神还是按时分量地赐给人,让人按季节、按时间正常地、正当地享用这些东西。禽类包括哪些?鸡、鹌鹑、鸽子等等,还有好多人吃的鸭、鹅。这些肉类虽然神有预备,但是对于神的选民来说神还是有要求的,在律法时代神给了一定的范围,现在这个范围是根据个人的口味、个人的领受了。这各种肉类提供给人身体不同的营养,有补蛋白的,有补铁的、补血的、强壮筋骨给人力量的,不管人用什么样的方式去烹制、食用,总的来说,这些东西一方面让人能够改善口味,改善食欲,另外一方面也能满足人的肚腹,最重要的是提供给人身体日常所需的营养,这是神给人预备食物时的考虑。素食也有了,肉类也有了,这算不算丰丰富富啊?但是神预备给人所有食物,他的初衷是什么人应该明白,是不是让人贪享这些食物啊?人如果陷在这些物欲的满足上人会怎么样?人会不会营养过剩呢?营养过剩会不会给身体带来各种病痛啊?(会。)所以,神按时分量,按照不同的时期、不同的季节来让人能够享受到不同的食物。比如说,人度过了一个炎热的夏天,身体里存了不少热气、燥气、燥湿,到秋天很多的水果就成熟了,人吃些水果,这样人的燥湿就去除了。同时,牛羊都长壮了,人就该吃一些肉食来进补了,人在吃了各种肉食之后,人身体有了能量、有了热量能够抵御寒冬,因而寒冬就能平平安安地度过了。神在什么时期给人预备什么,在什么时期让什么东西生长、结果、成熟,这都是神掌管着,神把握着,很有分寸。这是关于“神如何给人预备日常生活所必需的食物”的话题。神供应人类除了各种食物以外,还有水源。人吃完食物还得喝点水,光吃水果行吗?光吃水果人也受不了,再说有的季节没有水果啊!怎么解决人的水源问题呢?那就是在地上、地下神预备了很多水源——湖泊、江河还有泉水,这些水源在不经任何污染的情况下人都可以饮用,在不经人任何加工、破坏的情况下人都可以饮用。就是说,对于人肉体生活的食物的来源,神都作了很精密的、很准确的、很合适的预备,让人生活中丰丰富富什么都不缺,这是人能感受得到的,人能看得见的。

除此之外,神在万物中间还造了一些植物也好,动物也好,或者是各种小草也好,是专门解决人肉体受到伤害或者治疗人肉体病痛的。比如说,人烧伤了怎么办呢?或者一不小心被热水烫了怎么办呢?用水冲冲行不行?你随便找块布裹上行吗?那样也可能就会化脓或者感染。比如说人发烧,人伤风,或者是干活有跌打损伤,或者人吃东西不小心闹肚子了,或者人因着生活习惯、因着各种情绪造成的一些疾病,比如血脉上的病,或者情绪上的病,或者五脏六腑的各种疾病,都有相应的植物来治愈。这些植物有活血化瘀的,有止疼的,有止血的,有麻醉的,有帮助人恢复正常皮肤的,有排除人身体瘀血的、排除人身体病毒的,总之,都是人日常生活能用到的,是人能够用得上的,也是神为人的肉体所预备的不时之需。这些东西有些是神让人在不经意中发现的,有些东西是神预备一些特别的现象或者是预备一些人去发现的,发现之后人类就留传下来了,然后好多人也都知道了。这样,神造这些植物就有了价值,有了意义。总之,这些东西都是从神来的,是神给人创造生存环境的时候为人预备好的,为人种植下来的,这些都是很有必要的。神想的是不是比人想得周到啊?那你看到神所作的这一切,能不能感受到神实际的那一面呢?神在隐秘中作事,在人还没有来到世界的时候,还没有接触到这个人类的时候,神就把这一切都造好了,一切都为人着想,为人的生存着想,为人的生存考虑,让人在这样一个神为人类预备的丰丰富富的物质世界中幸福地活着,衣食无忧,什么都不缺。在这样的一个环境中,人类继续繁衍生存。

神所作的无论是大事还是小事,哪一样事没有价值,没有意义?每一样事都有价值,都有意义。咱们就从人常说的一个话题上来说。好多人总问:“是先有鸡还是先有蛋呢?”(先有鸡。)先有鸡,这是肯定的!为什么先有鸡呢?为什么就不能先有蛋呢?蛋不会孵出鸡来吗?蛋孵二十一天就出小鸡了,鸡再下蛋,又孵出小鸡来。那到底先有鸡还是先有蛋?你们肯定地回答说先有鸡,为什么这么回答?(圣经里记载神造了飞禽走兽。)这是根据圣经说的,我让你们说说你们自己的认识,我看你们对神作为的认识有没有点实际。你们这个回答到底肯不肯定?(神造了鸡,然后赋予它繁衍生命的功能,就是孵蛋的功能。)这个理解得差不多。先有鸡后有蛋,这个确定,这不是什么奥秘的事,但是世人把这个事就看得很深奥,用哲理来推理,最后也没有结论。这个事就像人不知道是神造的一样,人不知道这个原理,也不清楚到底应该是先有蛋还是应该先有鸡,人不知道应该先有什么,所以人总也找不着答案。先有鸡这是很正常的,若还没有鸡就有蛋了,那就不正常了!肯定就是先有鸡,这是很简单的事,也用不着谈多高的认识。神造这一切,他的初衷是为了让人享受,有了鸡很自然就有蛋了,这不是现成的事嘛!先造了蛋之后那不还得需要鸡孵吗?直接造鸡多现成,造鸡就可以下蛋,又可以孵小鸡,人又可以吃到鸡肉,这多方便哪!神作事是简洁的,没有繁琐。鸡蛋从哪儿来的?是由鸡产的,没有鸡就没有蛋。神造的是活物!人荒唐、谬妄,往往就对这些简单的事纠缠不清,最后还整出一大堆荒唐的谬理来,真是幼稚!鸡蛋跟鸡的关系清楚了,先有鸡,这是最正确的解释法、最正确的领受与最正确的答案,这是对的。

刚刚讲了什么内容?开始我们讲了人的生存环境,神为人类的生存环境作了哪些事,预备了哪些东西,又处理了哪些,这些神为人类预备的万物的关系是什么,神是怎么处理这些万物的关系来避开万物对人类造成的伤害,神也解决了万物所带来的各种因素对人类的环境造成的不良影响,让万物发挥其最大的作用,给人类带来有利的环境、有利的每一样因素,让人类能够适应这样的环境,让人类能够正常地这样繁衍生息轮回下去。其次,就是人的肉体所需的食物——日常的饮食,这也是人类生存必须具备的条件,就是说人肉体活着只喘气不行,只有日光也不行,只有风吹还不行,只有适合的温度也不行,还需要填饱肚腹。填饱肚腹的这些东西的来源神也一样不差地给人预备了,这就是人食物的来源。那看到这些丰丰富富的物产——人饮食的来源之后,能不能说神是供应人类、供应万物的源头呢?如果神创造万物的时候只创造大树、小草或者是只创造各种生物,这各种生物、植物都是给牛羊吃的,或者是给斑马、鹿以及各种动物吃的,比如,狮子吃斑马、吃鹿等食物,老虎吃羊、吃猪等食物,但是就没有任何一样东西适合人吃,这行不行啊?不行,这样人的肉体就没法生存下去了。那如果人总吃树叶行不行啊?把给羊预备的草给人吃行不行啊?也可能吃一口尝尝还可以,但是你真要长期吃下去的话,人的胃受不了,人的生命不会长久。甚至有些动物吃的东西人吃了就中毒,有些有毒的东西动物吃了就什么事没有,人吃了就不行。就是说,神造的人,人身体的原理结构、人需要的东西神最清楚了,它的成分、含量,都需要哪些东西,人身体的五脏六腑怎么运行、怎么吸收、怎么排除、怎么代谢,在神那儿是清清楚楚的。人自己不清楚,人有时候尽瞎吃,瞎保养,保养过了结果失衡了。你就按神给你预备的这些东西正常地吃,正常地享用,什么毛病没有,即便是有时候有点心情不好,血气淤滞了,没事,你吃一种植物瘀血就打通了,这些神都有预备,所以说,在神的眼中,人类是远远高于任何生物的。神为各种植物预备了生存环境,为各种动物也预备了食物,预备了生存环境,唯独只有人对这个生存环境的要求是最严格的,是最容不得忽视的,否则的话,人类不可能正常地发展、繁衍生息下去,这是神心里最清楚的。当神作这件事情的时候,在神心里神把这件事情的分量看得比任何一件事情都重要。也可能你看到的或者你享受到的任何一样不起眼的东西,或者你感觉是与生俱来就有的东西、能享受到的东西,在你感觉不到它的分量的时候,但是背后或者是很早以前神就已经为你作好了准备,神把所有对人类不利的、能够伤害到人类肉体的这些不利因素作到了最大限度的排除与解决。这事说明了什么呢?能不能说明神此次创造人类对人类的一个态度呢?这个态度是什么?这个态度在神那儿是严谨的,是认真的,是丝毫容不得神以外的任何的敌势力、任何的因素与条件干扰的,从此就看到神此次创造人类以至于神此次经营人类的一个态度。神的态度是什么?从人享受的生活环境、生存环境到人日常的饮食与日常的所需,看到了神造了人类以后对人类负责任的一个态度,也看到了神此次要拯救人类的一个决心。从这些事上能不能看到神的真实?能不能看到神的奇妙?能不能看到神的难测?能不能看到神的全能?神就是以他全能智慧的方式来供应着全人类,以至于供应着万物。话说到这儿,我讲了这么多,你们能不能说神是万物生命的源头呢?(能。)这话非常肯定。有没有任何的疑虑呢?(没有。)从神对万物的供应上来说,足可以说神是万物生命的源头,因为他是万物得以生存、得以生息、得以繁衍、得以继续下去的一个供应的源头,除了神自己没有其他。神供应着万物一切所需,供应着人类一切所需,不管是人最基本的生存环境还是人日常所需的,以至于到人心灵上对人真理的供应,从每一方面来说,神他的身份、他的地位对人类来说,只有神自己是万物生命的源头,这话对不对?(对。)就是说,神是人眼睛能看得见、人能感觉得到的这个物质世界的掌管者、主宰者、供应者,这对人类来说是不是神的身份呢?这一点不假。所以当你看到天上飞的鸟类,人应该认识到能飞的东西是神创造的,但有的生物是在水里游,它也以不同的方式存在着,在土壤里活着的树木、植物,春天发芽,秋天结果、落叶,冬天树上叶子掉光了,它也过冬,它以这样的方式生存。神创造万物,这万物都以不同的形式、以不同的方式活着,以不同的方式来展示它生命的力量,展示它生命的形式,不管以什么样的方式都是在神的主宰之下。神主宰这一切不同生命形式的生物、生命体,目的是为了什么?是不是为了人类的生存啊?(是。)他掌握着这一切生命的规律是为了人类的生存。从此看见,对于神来说人类的生存是多么的重要!

人类能够正常地生存繁衍对神来说是至关重要的,所以神在源源不断地供应着这个人类,供应着万物,以不同的形式供应着万物,在维护万物的生存的情况下来让人类继续向前发展,维持人类的正常生存,这就是今天我们所交通的两个方面。这两个方面是什么?(从宏观角度上来说,神为人类创造生存的环境,这是第一方面;还有神为人类预备人能够看得见、摸得着的人类需要的物质的东西。)从这两方面来交通我们的主题。我们的主题是什么?(神是万物生命的源头。)我为什么在这个主题下来交通这些内容,这个意思明白一些了吧!有没有与主题无关的话题呢?没有吧!也可能你们现在听完所讲的这些,有些人有些认识,觉得这些话语的分量是很重的,但有些人在字面上了解一些,觉得这些话好像有没有都行。不管你们现在怎么认识,但是当你们经历到有一天,你们认识到一定程度的时候,就是对神的作为、对神自己认识到一定程度的时候,你们会用你们自己实际的话语来对神的作为有一个深刻的、真正的见证

现在我想你们的认识也是一些浅显的、字面的意思,但是最起码你们现在听完这两方面的交通,是不是也能意识到一些神是以哪种方式供应人类,或者神供应了人类哪些呢?是不是有一个基本的概念,也有一个基本的了解了?(是。)但是这两方面的交通与圣经有没有关系?(没有。)与神在国度时代的审判刑罚有没有关系?(没有。)那我为什么交通这两方面呀?是不是人认识神必须要了解的?(是。)就是认识这些很有必要,了解这些也很有必要,不要只限制在圣经里,也不要只限制在神对人的审判刑罚中来认识神的全部。我这样说话的目的是为了什么呢?是为了让人知道,神不仅仅是神选民的神,你现在跟随神,神是你的神,那些跟随神之外的人,神是不是他们的神呢?神是不是跟随神之人以外的一切人的神呢?神是不是万物的神哪?(是。)那神作工作、施展他的作为是不是仅仅在跟随他的人身上呢?(不是。)它的范围是什么?它的范围往小了说是在全人类、万物中间,往大了说就是全宇,人也看不到,所以我们就能说,神作工作、施展他的作为是在全人类中间,这就已经足以让人认识神自己的全部了。你想要认识神,你想要真实地认识神,你想要真实地了解神,不要仅仅限制在神的三步作工中,也不要仅仅限制在神曾经作过的工作的那些故事当中。你如果那样认识的话,那你就把神局限在一个范围里了,你把神看得太渺小了,这样的后果给人带来什么样的影响呢?那就是你总也认识不到神的奇妙、神的至高无上,永远认识不到神的能力与神的全能还有神的权柄范围。这样的认识就影响了你来接受神是万物的主宰这个事实,也会影响你认识神的真实身份与神的真实地位。就是说,对神的认识从有限的范围里你只能获取有限的东西,所以你必须扩大范围,放开眼界,凡是神作工作、神经营、神主宰的范围,神主宰的、管理的万物,你都应该去认识,都应该在其中认识神的作为。在这样的认识当中,人会不知不觉感觉到神在万物中主宰着万物,管理着万物,也供应着万物,同时,你也真正地感觉到你是万物中的一分子,你是万物中的一员,在神供应万物的同时,你也在接受着神的主宰、神的供应,这个事实是没有人能够否认的。万物有万物的规律,在神的主宰之下,万物有万物生存的法则,也是在神的主宰之下,而人类的命运、人类的所需也与神的主宰、神的供应息息相关,所以说,在神的权下,在神的主宰之下,人与万物相生相息、互相依存,密不可分,这就是神创造万物的目的与神创造万有的价值。这个明白了吧?咱们今天就交通到这儿吧,再见!(感谢神!)

二〇一四年二月二日

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