3 怎样分辨假带领

末世全能神的话语

一个合格的工人作的工作就能把人带到正道上去,而且能让人真理进深,他作的工就能把人带到神的面前,而且所作工作能因人而异,不限在规条之中,让人都得释放、自由,而且生命能逐渐长大,真理逐步进深。一个不合格的工人作的工作就差远了,他的作工是愚昧的,他只能把人带到规条中,他要求人做的并不是因人而异,不是按着人的实际需要作工,这样的作工规条太多,道理太多,并不能把人带入实际中去,也不能把人带到生命长进的正常实行中,只能让人去守一些没价值的规条,这样的带领就把人带偏了。他是什么样他就把你带成什么样,他能把你带到他的所有所是里面。跟随的人分辨带领的人是否合格,关键看其所带领的路到底如何,看其作工的果效如何,跟随的人所得着的是不是合乎真理的原则,是否有适合人变化的实行的路。你应对各种人的各种作工都有分辨,不应做糊涂跟随的人,这是关乎到人进入的事。你若不会分辨哪些人的带领有路,哪些人的带领没路,那你就容易受迷惑,这些都是与你个人生命有直接关系的事。

——《话・卷一 神的显现与作工・神的作工与人的作工》

假带领是什么人?肯定是作不了实际工作的人,肯定是做带领不务正业的人,真正的工作、关键的工作他都不作,尽忙一些事务性的事、外皮子事,与生命进入无关的事、与真理无关的事,这些工作无论作多少都没有意义,所以这样的带领就被定性为假带领。那到底该怎样分辨假带领呢?咱们现在就开始解剖。首先必须明确,带领工人的职责第一条就是带领人吃喝神的话语,交通真理达到使人明白真理进入真理实际,这一条是检验真假带领最重要的标准。能否带领人吃喝神的话、明白真理,能否用真理解决问题,这是检验带领工人的素质与领受神话的能力如何、能否带领神选民进入真理实际的唯一标准。如果带领工人能纯正领受神的话、能明白真理,就应该根据神的话解决人信神的观念想象,让人认识神作工的实际,还要根据神的话解决神选民的现实难处,尤其是信神的错误观点、对尽本分的错误理解,同时还要运用神的话解决人临到各种试炼患难所显明出来的问题,能够带领神选民明白真理实行真理,进入神话的实际,在此同时还要根据神话揭示的人的败坏情形来解剖人的各种败坏性情,让神选民对号入座,达到认识自己、恨恶撒但、背叛撒但,使神选民在各种试炼中能站住见证得胜撒但,达到荣耀神。这是带领工人该作的工作,是教会最基本、最关键、最实质性的工作。做带领的人如果具备了领受神话的能力,具备了明白真理的素质,他不但自己能明白神的话语进入神话语实际,同时也能辅导、带领、帮助他所带领的人明白神的话语进入神话语实际。但假带领恰恰就不具备领受神话明白真理的素质,他不明白神的话语,不知道神话语所揭示的人在各种背景之下所流露的败坏性情是什么,人在什么情形之下会产生对神的抵触、埋怨或者背叛等等,他不会反省自己,不能对号入座,只是在神话的字面上理解到一点道理、规条,与人交通时就背诵一遍神的话,然后在字面上解释一番就以为是交通真理了,作实际工作了。如果谁能像他这样读神的话、背诵神的话,他就认为谁是喜爱真理、明白真理的人。假带领只理解神话语的字面意思,根本不明白神话语的真理,所以也谈不出对神话的经历认识。假带领不具备领受神话的能力,只能理解神话的表层意思就认为这是理解神话了,是明白真理了。在日常生活中,他都是解释神话的字面意思来规劝他人、帮助他人,他认为这样就是作工作了,就是在带领人吃喝神的话、带领人进入神话语实际了。事实上,假带领虽然常常这样与人交通神的话,但一点儿实际问题也解决不了,神选民也不会实行经历神的话,不管怎么聚会、吃喝神话还是不能明白真理,没有生命进入,谁也谈不出经历认识,即使教会有恶人、不信派搅扰也没有人会分辨。假带领看见恶人、不信派搅扰不加以分辨,还对恶人、不信派施以爱心、劝勉,让人包容忍耐,纵容他们在教会里继续搅扰,导致教会各项工作一点儿果效没有,这就是假带领不作实际工作导致的后果。假带领不会用真理解决问题,这就足以说明假带领没有真理实际,他所讲的都是字句道理,他让人实行的都是道理、规条。比如当人对神产生误解时,假带领就说:“神的话不是说了嘛,不管神怎么作对人都是拯救都是爱,你看神的话说得多清楚多明白啊,你怎么还能误解神呢?”假带领就这样教导人,用字句道理劝勉人、辖制人,让人守规条,丝毫达不到果效,什么问题也解决不了。在他的带领之下,很多人能背诵几段神的话了,但怎么读怎么背诵也不明白神的话,不明白神的心意是什么,只会讲字句道理,还以为自己进入真理实际了,但当人临到难处、产生问题的时候,他所明白的那些道理就靠边站了,丝毫解决不了实际问题。这说明什么问题?明白道理没有丝毫用处,没有丝毫价值。假带领所明白的只是道理,并不会交通真理解决问题,办事也没有原则,只是在生活中守一些自己看为好的规条,这样的人就不具备真理实际。所以,假带领在带领人吃喝神话的时候没有真实果效,他仅限于让人明白神话语字面的意思,却不能让人从神的话中得着开启,不能让人认识自己有什么败坏性情。对于人临到每一件事时的情形是什么,流露的性情实质是什么,这种错误的情形与败坏性情该通过哪些神的话解决,神的话是怎么说的,神话的要求原则是什么,这里面的真理是什么,对这些真理实际假带领都不明白,他只是劝导人“多吃喝神的话,神的话里有真理,多读神的话就明白了,哪些神的话你读不明白你就应该多祷告、多寻求、多揣摩”。假带领就这么劝导人,劝来劝去也解决不了问题。无论谁遇到问题向他寻求,他都会说同样的话,但过后人还是不认识自己,还是不明白真理,也解决不了自己的实际问题,也不知道该怎么实行神的话,只是守住了神话字面的意思、规条,但对实行神话的真理原则、该进入哪些实际仍然不明白。这就是假带领作工作的后果,没有一点儿实际果效。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(一)》

判断一个带领工人到底有没有尽到带领工人的职责、到底是不是假带领应该怎么衡量?最基本的一点得先看他能不能作实际工作,有没有这个素质,其次就看他作不作实际工作。你别看他嘴上怎么说、领受真理怎么样,别注重他作那些表面工作有没有素质、才干、恩赐,作得好不好,这些不重要,最关键得看他能不能作好教会最根本的几项工作、能不能用真理解决问题、能不能把人带入真理实际,这才是最根本最实质的工作。如果作不了这几项实际工作,那他素质再好、再有才干、再能受苦付代价也是假带领。有的人说:“别看他现在没作实际工作,但人家素质好、有本事,操练一段时间肯定能作实际工作。再说人家也没干坏事,也没作恶打岔搅扰,怎么能说是假带领呢?”这个问题怎么解释?不管你有多高的才干,不管你的素质、文化知识高低,不看你能喊多少口号、掌握多少字句道理,不看你一天怎么忙、累成什么样,也不看你跑了多少路、走了多少处教会、担了多少风险、受了多少苦,不看这些,就看你作工作是不是根据工作安排、是不是在准确地落实工作安排,就看你在做带领期间是不是参与了你所负责的每一项具体工作,到底解决了多少实际问题,因着你的带领、辅导,多少人明白真理原则了,教会的工作往前发展、推进了多少,就看是否达到这些果效。不管你具体作什么工作,就看你是不是始终在跟进、指导工作,而不是高高在上发号施令,另外也看你在尽本分中到底有没有生命进入,能不能按原则办事,有没有实行真理的见证,能不能处理解决神选民的实际问题。等等这些都是考核一个带领工人是否尽到职责的标准。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(九)》

凡是假带领都会讲字句道理,都是假属灵,什么实际工作都作不了,他们信神多年却不明白真理,可以说他们都不通灵。他们认为做教会带领就是讲点字句道理、喊点口号,给人解释解释神的话,人就能明白真理了,他们不懂得什么是作工作,不知道带领工人的职责到底是什么,也不知道神家选用一个人做带领工人到底是为了什么、是解决什么问题的,所以不管神家怎么交通带领工人要跟进工作、检查工作、监督工作,要在工作中及时发现问题、解决问题,等等,这些话他们都听不进去也听不懂,神家对带领工人的要求他们够不上也达不到,对尽本分涉及到的技术业务问题以及选用负责人的原则性问题等等他们都看不明白,即使知道问题也处理不了。所以,在这类假带领的带领之下,教会工作中出现的种种问题都得不到解决,不仅是神选民尽本分的业务技术方面的问题,还有神选民生命进入的难处也都迟迟不能解决,有些带领工人或者各项工作的负责人作不了实际工作也不能及时撤换调整,等等所有这些问题都不能及时得到解决,结果教会各项工作效率越来越低,果效也越来越差。在人事方面,那些有点恩赐能说会道的人都当上了带领工人,而那些喜爱真理能埋头苦干任劳任怨的人却得不到提拔培养,都被当作效力者对待,有特长的各类技术人员也得不到合理的使用,有些真心尽本分的人因得不到生命供应陷入消极软弱之中。还有,对那些敌基督、恶人,不管作多少恶也不限制、处理,还凭爱心对待给悔改机会,任由这些人在教会里作恶搅扰,导致这些恶人、不信派、敌基督迟迟不能清除开除,还能在教会里继续作恶搅扰教会工作。所有这些问题假带领都不会处理解决,他们不会公平对待人,不会合理安排工作,而是胡作非为,尽做一些无用功,结果把教会工作搞得乱七八糟,一片混乱。不管神家怎么交通真理、怎么强调作教会工作应该遵守的原则,对各类作恶的人、不信派该限制的限制、该清除的清除,对素质好有领受能力的人、能够追求真理的人该提拔的提拔、该培养的培养,这些话不知交通多少次,假带领就是听不懂听不明白,一味地坚持自己假属灵的观点、假爱心的做法。假带领认为在他的谆谆教导之下各类人都各司其职,有秩有序没有混乱,大家都挺有信心、都愿意尽本分,坐监也不怕,有危险也不怕,每个人都有受苦的心志,都不愿做犹大,他认为教会生活有气氛了就是自己作好工作了。不管教会出现什么恶人搅扰、不信派散布邪说谬论,他都认为这不是什么问题,不用解决。对于恶人凭己意乱做,搅扰福音工作,假带领更是瞎眼看不见,还说“我该交代的工作原则都交代了,也嘱咐了一遍又一遍,再出现问题就与我无关了”,但他所托付的那个人是不是对的人,他所交代嘱咐的那些话合不合乎真理原则、有没有神话根据他就不知道了。假带领每次聚会都滔滔不绝,讲许多字句道理,结果什么问题也解决不了,他还以为自己作了很大的工作,还沾沾自喜觉得自己了不起,其实他讲的那些字句道理只能应付那些愚昧无知、素质差的浑人、傻人、蠢人,这些人听了之后糊里糊涂的,还认为他说得挺对,没有一句是错的。假带领就只能满足这些糊涂人,根本解决不了实际问题。当然,涉及到技术业务、知识方面的问题假带领更是够不上,无能为力了。比如神家的文字工作,这是假带领最感头痛的,到底哪些人通灵、素质好,适合搞文字工作,他都发现不了,他就看谁戴眼镜、谁学历高谁就是素质好、通灵,他就安排谁作,还告诉他们,“你们都是文字方面的人才,文字方面我不懂,就靠你们了。神家对你们没有别的要求,就是发挥你们的特长,不要有所保留,把你们所学的都贡献出来。你们得知道感恩,感谢神的高抬”。假带领说了一堆不痛不痒的话之后,觉得把工作安排完了就完事大吉了,至于他安排的这些人到底合不合适他不知道,这些人在业务知识上还有哪些欠缺,应该怎么补足,他也不知道。他不会看人分辨人,也不懂得业务问题,又不懂得写作知识,他对这些事是一窍不通。他嘴上说自己不懂不明白,心里却想:“你们不就是比我多点儿文化知识吗?在工作上我虽然辅导不了你们,但是我比你们属灵,我比你们会讲道,比你们明白神的话。我可是带领你们的,我是你们的上司,我得管着你们,你们得听我的。”假带领把自己看得很高,但是对于各项涉及技术业务的工作他提不出任何有价值的建议,也辅导不了,顶多把人事安排好就不错了,后续工作一点儿都作不了,他也不学习业务知识,也不跟进工作。假带领都是假属灵,只会讲点字句道理就觉得自己明白真理了,就在神选民面前一个劲儿地卖弄,每次聚会都要讲几个小时,结果什么问题也解决不了。他对尽本分中业务知识方面的问题一窍不通,明明就是个外行还要假装属灵指挥内行,这怎么能作好工作呢?假带领不学业务知识,丝毫作不了实际工作,已经够让人恶心了,还假冒属灵人,卖弄属灵字句,这就太没有理智了!这跟法利赛人就没什么区别了。法利赛人最没有理智的地方就是神厌憎他们他们心里却全然不知,还觉得自己不错、自己很属灵。假带领就是这样,明明作不了实际工作还假冒属灵人,成了假冒为善的法利赛人,正是神厌弃淘汰的对象。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(八)》

假带领有一个特征,就是凡是涉及到真理原则的问题他都讲不透、说不清楚,如果有人向他寻求,他也只能讲一些空话道理。临到问题需要解决的时候,他就常说这样一句话:“你们尽这个本分都是内行,你们有问题应该自己研究,别问我,我是外行我不懂,你们自己解决。”有的人就说:“我们解决不了这个问题才问你的,我们能解决就不问你了,这里涉及到真理原则的问题我们不明白。”假带领说:“原则不都告诉你了吗?尽好个人的本分,别打岔、别搅扰,你还问什么呀?该怎么处理就怎么处理呗!神的话不都说了嘛,以神家利益为主。”人听完了一头雾水,心里说:“这也不是解决问题的办法啊!”假带领就是这样对待工作的,他只是视察工作,走走形式,丝毫不解决问题,不管人提什么问题,他都告诉人自己去寻求真理。他也常常问人:“有没有什么问题?生命进入怎么样了?尽本分有没有应付糊弄?”人说:“偶尔有点应付糊弄的情形,通过祷告就解决扭转了,就是对于尽本分的真理原则还不明白。”假带领说:“具体的原则上次聚会我不是都跟你交通了吗?还给你找了好几段神的话,是不是就该明白了?”其实,道理人家都明白,但问题还是解决不了。假带领还唱高调:“怎么就解决不了呢?你就是没好好读神的话,多祷告、多读神的话什么问题都解决了。你们得学会在一起商量、想办法,问题总会解决的。业务的问题别问我,我的责任就是检查工作,我的任务完成了,剩下的是业务的事了,我不懂。”假带领总以“我不懂,我也没学过,我是外行”为理由借口来敷衍、推托,似乎很谦卑,但这里暴露出假带领这类人的一个严重问题,他们对于各项工作涉及业务知识方面的问题都是束手无策、无能为力,表现得十分尴尬、难堪。那怎么办呢?他就只能多找几段神的话给大家聚会交通,讲点道理劝勉人。有点好心的带领还能关心人,有时问人,“这段时间生活上有没有困难?衣服够不够穿?有没有调皮捣蛋的?”听到大家说没有,他就说“那就没什么问题了,你们忙你们的,我还有别的事呢”,就急匆匆地走了,很怕人再提问题让他解决,出现难堪。假带领就是这样作工作,什么实际问题也解决不了,这怎么能作好教会工作呢?结果问题越积越多得不到解决,就影响教会工作了。这就是假带领作工作的一个突出的特征、表现。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(二)》

假带领作教会工作基本是作不了实质性、关键性的工作,都是作一些简单的事务性工作,对教会整体工作根本起不到关键、决定性的作用,达不到实际果效。他们交通的基本就是一些老生常谈的话题,都是一些常说的字句道理,特别空洞笼统没有细节,都是人在字面上能理解到的东西,对神选民生命进入的实际问题他们丝毫解决不了,尤其对人的观念想象、人流露的败坏性情假带领更是解决不了。最主要的是对神家安排的重点工作,比如福音工作、影视工作、文字工作,他们根本就担不起来,尤其是涉及业务知识的工作,他们明知道自己是外行但也不学习,也不查找资料,更不会作具体指导,什么问题也解决不了,还厚颜无耻地给人聚会,高谈阔论讲字句道理。假带领明知道自己作不了这些工作,还在那儿假装内行,自以为是,尽讲大道理教训人,谁提问题他也解答不了,还找理由借口教训人为什么不学业务、为什么不寻求真理、为什么有问题自己不会解决。就这样一个外行的假带领,什么问题也解决不了,还站着高位教训人,外表让人看着挺忙,好像能作多少工作、有多大本事,其实什么也不是。明明作不了实际工作还忙得挺起劲,整天聚会讲那些老生常谈的东西,重复来重复去,一点儿实际问题解决不了,让人特别厌烦,丝毫得不到造就,这样作工作效率太低,什么果效也没有。假带领就是这样作工作,教会的工作就这样被耽误了,但假带领还觉得自己作了多大工作、有多大本事,其实哪方面教会工作也没作好。他们负责范围内的带领工人合不合格他们心里没数,各组的组长、负责人能不能担起工作他们也不知道,弟兄姊妹尽本分出了什么问题他们也不管不问。总之,假带领作工作什么问题也解决不了,但是忙得还挺起劲。在人眼中他们能吃苦也肯付代价,天天忙忙碌碌的,到吃饭的时候总得有人叫,晚上休息得也很晚,但就是工作果效不怎么样。如果不较真的话,看外表各项工作都在作着,人都在忙着尽本分,但若仔细观察、求真,认真检查工作就全露馅儿了,他们负责范围内的任何一项工作都是一塌糊涂,没有条理、没有秩序,每项工作都存在问题甚至还有漏洞。这些问题的出现与假带领不明白真理原则还凭观念想象、凭着热心做事有关。假带领从来不交通真理原则,也从来不寻求真理解决问题,明明自己不通灵作不了带领的工作,只会讲字句道理,根本不明白真理,还不懂装懂冒充内行。他们作工作就是走形式,出现问题就瞎套规条,都是穷忙瞎忙没有实际果效。因为这些假带领不明白真理原则,就会讲字句道理劝勉人守规条,导致教会各项工作进展缓慢,没有明显成果。假带领作工作一段时间,最明显的后果就是多数人都不能明白真理,不管谁流露败坏、谁产生观念也不会分辨,更不明白尽本分该遵守的真理原则,不管是尽本分的还是不尽本分的都是疲疲沓沓、自由散漫,就像一盘散沙,虽然多数人能讲一些字句道理,但在尽本分上却只会守规条,不会寻求真理解决问题。因为假带领自己都不会寻求真理解决问题,又怎么能带领别人寻求真理解决问题呢?不管临到什么事,假带领就只会劝勉人:“得体贴神的心意啊!”“尽本分得有忠心啊!”“临到事得学会祷告,得寻求真理原则啊!”假带领常常喊这些口号道理,什么果效也没有,人听完了也不明白什么是真理原则,没有实行路途。外表上临到事也祷告了,尽本分也想有忠心,但怎么做才是有忠心,怎样祷告才能明白神的心意,临到问题的时候怎样寻求才能达到明白真理原则,对这些问题人都不明白。当人去问假带领时,假带领就说:“临到事多读神的话,多祷告,多交通,多查资料。”人问他,“这项工作涉及的原则是什么?”他就说:“关于业务的事,神的话没说我也不懂,你们要想明白就自己查资料,别问我。我是带领你们明白真理的,不是带领你们搞业务的。”假带领就用这些话来搪塞。结果,多数人虽然带着一颗火热的心尽本分,但就是不知道怎么根据真理原则做事,也不知道尽本分怎样守住原则。在假带领负责的范围内,从各项工作的果效上来看,多数人就是凭着知识、学问还有恩赐在作工作,具体神的要求是什么,尽本分的原则是什么,怎么做才能达到见证神的果效,怎样传扬福音能更有果效,使渴慕神显现的人都能听见神的声音考察真道尽快归向神,对于这些问题多数人都不知道。因为什么不知道?这与假带领不作实际工作有直接关系。直接原因就是假带领自己都不知道什么是真理原则,什么是人该明白该遵守的原则。他办事没有原则,也从来不带领人在尽本分中寻找实行原则与路途,他发现问题自己解决不了也不与人在一起交通寻求,所以导致各项工作常常出现返工的现象,不但浪费财力物力,也浪费了人的精力与时间。造成这样的后果与假带领素质太差和不负责任有直接的关系。虽然不能说假带领故意作恶搅扰,但可以说假带领作工作丝毫不寻求真理原则,总凭己意做事,这是确定无疑的。因为假带领不明白真理原则,也不能给人交通明白真理原则,而是放任自流让人随意去做,这无形中就导致了一些负责工作的人任意妄为,怎么想就怎么做、喜欢做什么就做什么,结果不但没有多少实际果效,还把教会工作搞得一塌糊涂。假带领被撤换后不但不反省认识自己,还能为自己诡辩讲理,丝毫不接受真理,没有一点儿悔改的意思,甚至还要求神家再给他一次机会,说一定能把工作作好。这话你们相信吗?他丝毫不认识自己也不接受真理,那他的做法能改变吗?他自己都没有真理实际还能把工作作好吗?这可能吗?这次工作都没作好再给机会就能作好吗?那是不可能的。可以确定地说假带领没有工作能力,虽然有时也挺劳苦忙碌,但都是瞎忙,没有成果。这就足以证明假带领素质太差,丝毫不明白真理,作不了实际工作,导致工作中出现许多问题还不能交通真理解决,只用那点空洞道理劝勉人让人守规条,结果把工作搞得一塌糊涂、乱七八糟。这就是假带领的作工方式与导致的后果,所有带领工人都应该引以为戒。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(三)》

假带领作工作最大的特点就是空讲道理、空喊口号,下达完指令之后就撒手不管了,至于这项工作后期进展得怎么样,有没有出现什么问题、偏差、难处,他一律不过问,交代完就完事了。其实作为带领,安排完工作之后必须跟进工作的进度,即使对这方面工作是外行,一点不通窍,也有办法作工作,你找通窍的、懂业务的人把关、提建议,你从他们提的建议中找到合适的原则照样可以跟进工作。不管你通不通窍、懂不懂业务,起码你得主持工作、跟进工作,得不断询问打听工作进展情况,这些事你都得掌握,这是你的责任,是你分内的事。不跟进工作,交代完工作之后就完事大吉撒手不管了,这就是假带领的作风。对工作不作具体跟进,对工作进度不了解、不掌握,这也是假带领的表现。

因为假带领不了解工作的进度,对工作中出现的问题不能及时发现,更谈不到解决,结果常常导致工作一再地延误。有些工作因为人不掌握原则,也没有合适的人负责、主持,作工作的人往往就处于消极被动、等待的状态,这就严重地影响了工作进度。如果带领能够尽到责任,去主持,去推动、督促工作,找懂业务的人去辅导这项工作,工作的进度就会相对加快,而不是一再地延误。所以,作为带领了解掌握工作的现状很重要。当然,了解掌握工作的进度也很有必要,因为工作进度涉及工作的效率,涉及工作要达到的果效。如果假带领对教会工作该达到的果效都不掌握,也不跟进、监督,那教会工作的进展注定是缓慢的。因为多数尽本分人员都是痞性严重,没有负担,常常消极被动、应付糊弄,要作好教会工作,若没有一个有负担、有工作能力的人去辅导、监督,加以管教、对付,工作的效率自然很低,工作果效也很差。如果带领工人连这事都看不透,就是愚昧瞎眼的人。所以,带领工人必须及时地了解、跟进、掌握工作的进度,这很关键。因为人都有惰性,没有带领工人的辅导、督促、跟进,没有人及时地了解工作的进度,人就会懈怠,就会偷懒、应付,人这样对待工作就会严重影响工作的进度与工作的果效。基于这些情况,作为一个合格的带领工人就应该及时地跟进每一项工作,了解尽本分人员还有哪些问题需要解决,解决哪些问题才能达到更好的果效,做带领的人对这些事必须得看透。要尽好本分,绝不能像假带领一样作点表面工作就以为尽好本分了。假带领作工作浮皮潦草,没有责任心,出了问题也不解决,无论作什么工作都是走马观花、应付了事,尽唱高调,讲道理、讲空话,走形式,总体来说假带领作工作就是这样的状态。虽然与敌基督比起来假带领没有作明显的恶,没有故意作恶,但是从工作果效上来看,定性为应付糊弄、没负担,对本分不负责任、没有忠心,这是很恰当的。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(四)》

假带领从来不了解、不跟进各组负责人的工作情况,也不了解、不跟进、不掌握各组负责人与各组担任重要工作人员生命进入的情况,以及他们对待工作、对待本分的态度,还有他们对待信神、对待真理、对待神的态度,不了解他们的转变,不了解他们的长进,也不了解他们在工作中存在的各种问题,尤其是他们在工作的各个环节中出现的错误、偏差给教会工作与神选民带来什么影响,这些错误、偏差有没有得到扭转,这些情况假带领都一概不知。对这些细节情况如果不了解,一旦出现问题就很被动,但假带领作工作根本不管这些细节问题,他们安排好各组负责人、交代完工作就完事大吉了,就以为作好工作了,再出问题就与他无关了。因着假带领对各组负责人没起到监督、指导、跟进的作用,在这几方面都没有尽到责任,结果把教会工作搞砸了,这就是带领工人的失职。神能鉴察人心肺腑,人没有这个能力,所以人作工作就得勤快点、多用心,还应该经常到工作场地跟进、监督、指导才能保证教会工作的正常进展。很显然,假带领作工作丝毫不负责任,从安排工作开始就不负责任,他始终没有监督、跟进、指导,导致一些负责人在工作中出现各种问题时解决不了,根本不足以胜任工作却还在担任带领、负责人的角色,最后工作一再被拖延,各种问题一直存在不能解决,就把工作搞砸了,这是假带领不了解、不监督、不跟进负责人的情况导致的后果,完全是因为假带领的失职造成的。对于负责人是否务正业、有没有作实际工作这方面,因为假带领不去检查、不常常去了解,不能及时地掌握情况,所以负责人的工作作得到底怎么样、进展的情况怎么样,是在作实际工作还是在喊口号,还是用一些表面的现象敷衍上面,这些情况假带领都不知道。你问他负责人在忙什么、具体在作哪些工作,他就说:“不知道,反正每次聚会他都参加,每次跟他沟通工作的时候他也没说有什么问题、难处。”假带领只了解这些就误认为只要这个负责人没撂挑子,什么时候找他都是随叫随到,那这个负责人就没问题,假带领就这么作工作。这是不是“假”的表现?这是不是没尽到责任?这是严重的失职!

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(三)》

在假带领负责的工作范围内,常常有一些真正追求真理的、符合提拔培养条件的人被埋没了。这些人有的在传福音,有的被安排去搞接待,其实他们都有素质,也明白一些真理,有培养做带领工人的价值,只是不爱显露、不爱出头露面。假带领却丝毫不理会他们,他不接触也不打听,从来不为神家培养人才,只注重牢笼那些溜须拍马的人满足自己的私欲,结果这些真正追求真理的人没有得到提拔培养,而那些喜欢出头露面的、能说会道的、会溜须拍马的、喜欢名利地位的人都被提拔了,甚至那些在社会上当过官的、当过企业老总的或者学过企业管理的都得到重用了。不管这些人是不是真信的,也不管这些人是不是追求真理的人,总之在假带领负责的工作范围内这些人都得到提拔使用了。这么用人符合原则吗?假带领尽提拔这类人,这不是跟外邦社会一样了吗?在假带领作工期间,那些尽本分真正能吃苦耐劳的、有正义感的、喜爱真理喜爱正面事物的真正应该提拔培养的人得不到提拔培养,很难得到操练的机会,而那些能说会道、爱显露的,还有会溜须拍马的、喜欢名利地位的人,这些人好像挺精明,其实并没有领受能力,素质很差,人性也不好,对待本分也没有真实负担,根本没有培养价值,但他们却在教会中占据了带领工人的位置,这就导致教会很多工作迟迟不能顺利开展,进展缓慢,神家的工作安排迟迟不能落实。这就是因着假带领用人不当给教会工作带来的影响与后果。

多数假带领都是素质差,虽然外表能说会道,但是对真理一点儿领受能力没有,甚至都不通灵,属于眼瞎心瞎,什么事也看不透,根本不明白真理,这已经是很致命的问题了,他们还有一个更严重的问题,就是明白掌握了一些字句道理、会喊一些口号就认为自己有真理实际了,所以不管作什么工作、选用什么人他们都不寻求真理原则,也不与人交通,更不遵照神家的工作安排和原则,就那么自信,总认为自己的想法是对的,想怎么做就怎么做,结果遇到难处、遇到特殊情况就不知所措了。他们还常常错误地认为自己作工多年,在神家担任带领有足够的经验了,知道教会的工作怎么运作、怎么进展,好像这些事都看明白了,其实他们根本不会作工作。他们凭着自己的观念想象,凭着自己的经验、套路,凭着自己的规条,就这样随心所欲地作着教会的工作,导致教会各项工作被搞得一塌糊涂、乱七八糟,没有真实的成果。如果哪个组有一两个明白真理、能作点实际工作的人,还能把本组的工作维持正常,但是这与假带领没有丝毫关系。之所以工作能作好,是因为那个组有几个好人能作点实际工作,才把工作维持好了,并不代表是假带领作实际工作了。哪项工作如果没有几个这样的好人负责都不行,假带领是根本作不了工作的,他起不到丝毫的作用。假带领为什么能把教会工作搞得一塌糊涂?第一,假带领不明白真理,不会交通真理解决问题,也不寻求怎样解决问题,导致问题积压,使教会工作停滞不前;第二,假带领瞎眼不会发现人才,不会把各组负责人调整合适,导致有些工作没有合适的人负责而停滞不前;第三,假带领太官僚,不会监督、指导工作,也不会在工作的薄弱环节上主动参与、辅导具体工作。比如在一项工作中,作工作的几个人都是初信的,没什么根基,也不明白真理,对这项工作的业务也不太熟悉,原则也不太掌握,假带领眼瞎看不见这些问题,他认为只要工作有人作着就行,至于作得好坏不用管。他就不知道凡是教会工作中的薄弱环节就应该跟进、检查、指导,亲自参与解决问题,一直扶持到尽本分的人能明白真理会按原则办事,进入正轨了,就可以不用太操心了。假带领不会这么作工作,他看见工作有人作就不管了,不管人作得怎么样他都不过问。对工作的薄弱环节,对素质差的负责人所负责的工作,他也不亲自辅导,不亲自参与工作;对于那些能担得起工作的负责人所作的工作,他就更不亲自检查、指导,就高枕无忧了,即使有人反映问题也不过问,他认为这没有必要。这些具体工作假带领都不作。总之,假带领就是丝毫不作实际工作的败类。他认为无论哪项工作只要有人负责了,人员都到位接手工作了,就完事大吉了,只要一段时间去聚个会或者有事过问一下就行了。假带领就这样作工作,还觉得自己作得不错,还挺佩服自己,“哪项工作都没问题,人员都安排齐了,也都有负责人了,我怎么这么会作工作,怎么这么有才呢!”这是不是不知羞耻啊?眼瞎心瞎到这个程度了,什么活儿都看不见,什么问题都发现不了,有的地方工作都瘫痪了他还乐在其中呢,还觉得弟兄姊妹都是年轻人,都是生力军,尽本分就像一团火似的,肯定能作好工作。其实这些年轻人都是生手,对业务技术都不懂,都得现学,可以说还不会作工作,个别人虽然懂点儿但也不是精通,也不掌握原则,做完活儿还得反复地修改,甚至常常返工。还有些年轻人没有经过训练,也没有经历修理对付,都是痞性太重,特别懒散,贪图安逸,一点儿不接受真理,而且受点苦就叫苦连天,多数都是应付糊弄、贪享安逸的败类。对这样的年轻人不常常交通真理绝对不行,没有修理对付更不行,这些人如果没有人看着管着绝对不行,必须得有带领工人亲自负责工作、亲自监督指导才能有点成果,如果带领工人离开工作现场,对工作不管不问,这些人就成了一盘散沙,尽本分就没有一点儿成果了。但假带领就看不透这事,他把所有人都看作是弟兄姊妹,都是听话顺服的人,对他们特别放心,把工作安排给他们就不管了,这就是假带领眼瞎心瞎的最好证据了。假带领丝毫不明白真理,什么事也看不透,什么问题也发现不了,还以为自己不错,他整天想什么呢?就想着怎么当官享受地位之福了。假带领就像没心没肺的人一样,丝毫不体贴神的心意,不但不作实际工作,还等着神家表扬他、提拔他,真是不知羞耻!

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(五)》

假带领这类人对于工作安排当中要求的原则、标准能不能看透、能不能掌握?(不能。)为什么不能?他看不透作这项工作的原则是什么,他把不了关,到具体落实工作的时候出现一些特殊情况就不会解决了,下面的人问这种情况怎么办,他就蒙了,“这事工作安排也没提到,我哪能知道怎么处理啊?”你都不知道那下面怎么落实啊?你都不知道还要求下面落实,这现实吗?合理吗?假带领假工人在落实工作安排的时候,一方面对于落实工作安排的步骤、方案都是空白的,另一方面临到问题不能根据工作安排所要求的原则进行把关,所以当落实一项工作安排下面出现了各种各样、形形色色的问题时,他根本解决不了。因着假带领前期不能发现问题、预测问题,不能提前交通,后期出现了问题不能解决,只是空讲道理、套套规条,结果问题一再出现、一直存在,最后工作迟迟落实不下去,有的是落实不下去,有的是落实的力度不够。比如,对于神家清除开除人这项工作安排,假带领作这项工作的时候只是把明显的打岔搅扰的恶人、敌基督、邪灵还有弟兄姊妹都反感厌憎的不信派都清除了,但还有一部分该清除的对象,就是那些隐藏的、阴险狡诈的恶人、敌基督,弟兄姊妹看不透,他也看不透。事实上,按照神家的工作安排这类人已经达到清除的程度了,但是因为假带领看不透还把这些人当成好人甚至培养、提拔、重用,让这些人在教会中掌权占据重要的工作岗位。那神家的工作安排能不能得到落实?各种问题能不能彻底解决?福音扩展的工作能不能正常进行?很显然,神家的工作安排并没有完全落实下去,他只把那些明显的、人一眼就能看出来的不信派、恶人、邪灵清除出去了,而那些隐藏的、狡猾的、奸诈的恶人他就不清除,而且还重用这些恶人,让他们在教会中尽重要本分、担任重要工作,甚至让这些恶人管理祭物,这会不会给教会工作、给祭物带来亏损?(会。)这个后果很严重,因为假带领看不透这些人,把不了关,让这些恶人作重要工作导致工作搞得一塌糊涂。这些恶人尽本分一贯应付糊弄、欺上瞒下,不作实际工作,还任意妄为、迷惑人、作恶多端,假带领却看不透,等发现问题时已酿成大祸了,甚至有的恶人把祭物都盗走了,数额巨大。这跟带领工人用人错误有没有关系?(有。)按照工作安排,如果对这类人看不透可以观察但不能重用,尤其是有风险的工作、重要的工作绝不能让他担任,长期观察以后看透了问题的实质再决定怎么对待、怎么处理。假带领不按工作安排做,掌握不了原则,更看不透人,错误地用人,导致教会的工作和神的祭物都受到亏损,这就是假带领带来的祸患。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(十)》

假带领常常假装属灵,说一些似是而非的谬论来迷惑人、误导人,对人的生命进入产生了不良的影响,也造成了一些严重的后果。假带领常常卖弄似是而非的谬论,外表听起来似乎没什么问题,但是对人的生命进入、对人走追求真理的路形成了搅扰、迷惑与拦阻,甚至有些人因为这些假属灵的话对神产生了误解,对神的话产生了怀疑、抵触,这就是假带领那些假属灵的说法给人带来的影响。假带领用这些似是而非的谬论教导人、迷惑人,使人不断地对神产生观念、怀疑,甚至产生了误解、防备,人就远离神了。在假带领的迷惑、影响之下,那处教会变成了宗教,就像基督教、天主教一样,人只遵守人的说法、人的教导,都崇拜保罗的教导,甚至用保罗的话代替主耶稣的话,却不遵行神的道,结果都成了假冒为善的法利赛人,都成了敌基督,因此被神咒诅、定罪。假带领就像保罗一样高举见证自己,迷惑人、搅扰人,把人带向偏路,把人带入了宗教仪式中,跟宗教人信神的方式没什么区别,使人迟迟不能进入信神正轨。人被假带领不断地迷惑、不断地搅扰,产生了一套假属灵的理论与说法,这些理论、说法、做法恰恰与真理相违背,与真理毫不相干。但是在假带领的迷惑、误导之下,人都把这些东西当成正面事物、当成真理,人都误认为这些东西就是真理,只要心里相信,能说会讲,大家都赞成,那人就得着真理了。在这些思想观点的误导之下,人不但不能明白真理,也不会实行经历神的话,就更谈不上进入真理实际了,反倒离神的话越来越远,离进入真理实际就更远了。假带领说的话、喊的口号从字面上看也没有什么错误,都是对的话,为什么就丝毫达不到果效呢?就是因为假带领所明白的、所领受的太浅了,都是道理性的东西,跟神话中的真理实际沾不上边,跟神的要求、神的心意也沾不上边。实际上假带领所讲的一切道理都远远够不上真理实际,准确地说都是与真理无关的话,与神的话也没有关系。那假带领能常常讲这些字句道理,这与什么有关系呢?为什么他们始终进入不了真理实际呢?这就与假带领的素质有直接关系了。完全可以确定,假带领素质差,没有领受真理的能力,不管他信神多少年也不会明白真理、不会有生命进入,也可以说,他们信多少年也不容易进入真理实际。如果不撤换假带领,还让他继续做带领,那后果会怎么样呢?假带领的这种带领法会把更多的人带到宗教仪式、规条里,带到字句道理中,带到渺茫的观念想象之中。与敌基督相比,假带领虽然没有把人带到他自己面前、带到撒但面前,但是他如果不能把神选民带进神话的真理实际中,那神选民能达到蒙神拯救吗?能被神成全吗?肯定不能。神选民不能进入真理实际,不还是活在撒但权下吗?不还是照样属于撒但权下的败类吗?这样,神选民不还是断送在假带领手里了吗?所以说,假带领与敌基督作工作的后果都是同样的,是大同小异,都不能使神选民明白真理进入实际达到蒙拯救,都是坑害断送神选民的,这一点是完全相同的。

——《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(二)》

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