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话在肉身显现

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经 营 人 的 宗 旨

人若真能将人生的正道看透,将神经营人的宗旨看透,人就不至于将个人的前途命运挂在心上当宝贝的,人就没心思再侍候自己那猪狗不如的爹娘。人的命运前途不正是当代所谓的彼得的“爹娘”吗?人与其亲如骨肉,肉体的归宿、肉体的将来到底是活着见神,还是死后灵魂去朝见神,肉体的明天是在患难一样的大火炉里,还是在火的焚烧之中,等等这些关乎人的肉体是受祸还是受苦的问题(这里受苦指得福,苦指将来的试炼对人的归宿有益处;祸指站立不住或指受迷惑,或指灾中“不幸遇难”,性命难保,灵魂并无有合适的归宿)不正是现在在此流中的每个有头脑、有理智的人所最关注的一大要闻吗?人的理智虽然健全,但或许人想的都并非完全合乎人的理智所该具备的,因为人都很茫然,人也都盲从,对人该进入的人都应该了如指掌,对患难中(指在火炉的熬炼中)该进入的、火的试炼中人该具备的更应理清头绪,别一味地侍候自己那犹如猪狗一样的、蚂蚁臭虫不如的爹娘(指肉体),何苦为其苦苦思索、费尽心思、绞尽脑汁呢?肉体本不属你,而是在那控制你又掌握撒但的神(原指本属撒但,因撒但也在神的手中,所以话只好这样说,因为这样说更有说服力,是指人并非完全在撒但权下,而是在神手中)的手中。你活在肉体的痛苦之中,但肉体是属你的吗?肉体是由你掌握的吗?何必为肉体掏空心思呢?何必为你那早已被定了罪的、早已被咒诅的、早已被污鬼玷污了的腐臭了的肉体而痴痴地求告神呢?何必将撒但的同帮总挂在胸前呢?你不担心肉体会把你真正的前途、美好的盼望、人生的真正的归宿给断送了吗?

今天的路是不好走,也可说是来之不易,千古罕见,但谁又曾想就人的肉体足可以将人都毁于一旦呢?今天的工作固然贵如春天的雨水,又重如神对人的恩情,但人若不认识他今天作工的宗旨,也不明白人类的实质,又从何谈贵与重呢?肉体本不属人类自己,那归宿究竟归于何方,人谁也看不透。但你应明知,造物的主要将受造的人归回原位,恢复造人时人原有的形象,将他呼给人的气息完全收回,将人的骨、人的肉都收回归给那造物的“主”,彻底将人类变化更新,将属神的本不属人自己所有的神的产业全部收回,再不交给人类。因为这一切原本不属人类所拥有的,他要将这一切都收回,并非不公平的掠夺,而是要恢复天与地原有的模样,将人类改换一新,这是人的合理的归宿,但或许并不是按人想的要将肉体刑罚之后再收回。因为神要的不是毁灭之后的肉体的尸骨,而是要人类起初的属神的原有的成分,所以他并不将人类灭绝,或将人的肉体斩草除根,因为人的肉体并不属人的私有财产,而是那经营人类的神的附属物,他怎能将人的肉体灭绝而供其“享受”呢?此时,你真的把你那不值一个铜钱的肉体的所有放下了吗?对末世作的工作你若能看透“三分”(仅有的三分,就是对今天圣灵的作工能看透,对末世神作的话语的工作能看透),你也不至于像今天一样再“侍候”“孝敬”你那败坏了多少年的肉体了。你应看透,人类发展到今天已是史无前例之况,再不会像历史的车轮一样继续转下去了,你的发了霉的肉体早已满是苍蝇,怎么会有能力将神发展到今天的历史的车轮给倒转呢?怎能将末世的犹如哑巴一样的钟重新拨响而继续顺时针旋转呢?又怎能将迷雾一样的世界重新变化呢?你的肉体能重振山河吗?你的肉体仅有的一点“功能”果真能恢复你原来所向往的那种人类世界吗?你真能将你的子孙后代都教育成“人”吗?现在你明白了吗?你的肉体到底属于什么?神作人的原意、成全人的原意、变化人的原意本不是给你创造美丽的家园,也并不是给人的肉体带来安息,而是为了他的荣耀,为了他的见证,也为了人明天更好的享受,让人类早享安息,但仍不是为了你的肉体,因为人是神经营的本钱,人的肉体却仅是一个附属物(“人”都是有灵有体的物,而肉体却仅是一个腐朽之物,即肉体本是经营计划当中的工具)。你应该知道,神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打,带来的本是不尽的苦难,是火的焚烧,是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼,这就是经营人的工作的内幕、实情。但这一切都是针对人的肉体,把一切敌对的矛头都无情地指向人的“肉体”(因人本是无辜的),这一切都是为了他的荣耀与见证,为了他的经营,因为他的作工并不单为了人,而是为了整个计划,为了成就他原有的造人的心意。所以,人所经历到的或许有百分之九十都是苦难与火的试炼,而很少甚至没有像人的肉体所盼望的甜蜜而美满的日子,更无法享受到神与人的肉体共度良宵的幸福时刻。肉体本是污秽的,所以人的肉体看到的、享受到的尽是不近人意的犹如没有正常理智一样的神的刑罚,因为神要显明他的“不近人意”的、不容人触犯的、恨恶仇敌的公义性情,他是“不择手段”地将其所有的性情都公布于众,结束他的长达六千年的与撒但争战的工作——救赎全人类、毁灭老撒但的工作!

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