永不言败，这是人受撒但性情指使说的一句话，也是撒但世界倡导的一种精神，这种精神在咱们来看是什么？（神经病。）就是神经病倡导的一种思想，一种人生活、做事的原则。它教唆人、鼓动人不择手段地去满足自己的野心与欲望，不管什么情况下都毫不气馁，以“咬定青山不放松”这样的一种原则去追求，不要分析自己的欲望野心是否正当，只要有这种精神那就值得提倡。如果有的人研究一种对人类有益的东西，他说永不言败，失败了也不气馁，还往正面方向发展，还继续研究，为的是人类以后更好地生活，这还有点可取，但是在这个世界上人类所追求的目标是这个吗？有谁是这样无私地为了人类啊？没有一个。即便有的人外表打着为人类的旗号，背后也是为了自己的名声，为了做成自己的事业，然后在人类历史上名垂青史，就是这样的目标，这些都不是正当的。除了这些以外，永不言败的这种精神还指使人做什么？首先，永不言败的精神挑战的是人的极限、人的本能。比如说，在体育赛场上人一口气翻三个跟头心脏就受不了了，他说，“我永不言败，我要挑战极限，挑战吉尼斯世界纪录，我翻十个跟头！”结果翻到第八个的时候就断气了。要是没有这种精神鼓动他这样做呢？（他会量力而行。）对了。神让人怎么做？神让人活在正常人性里，允许人有软弱。人肉体的本能，五脏六腑的承受能力都有极限，能达到什么程度人自己应该清楚，一口气翻十个跟头，你自己清不清楚后果是什么？你不清楚的时候就瞎做，就挑战极限，结果丧命了，这怨谁啊？（怨自己。）根源上就是撒但总鼓动他，“要永不言败啊，翻五个就放弃太窝囊了，得翻八个！”他琢磨琢磨，“八个也太少，我翻十个！”结果翻到第八个的时候心脏就停止跳动了，断气了。这不是被撒但捉弄了吗？当然，咱们只是打个比方，也可能有的人翻二十个跟头也没事。人有永不言败的这种斗志，斗来斗去结果把自己的命搭进去了。好一点的只是搭条命，没作什么恶，来世可能还有机会投胎做人，再尝尝做人的滋味，而有些人作了大恶，酿成大祸，几生几世就得为这个事付出惨痛的代价，一直偿还，每一世都要受苦，这辈子还不完还有下辈子，也不知几辈子才能还完，就是这样的结果。

有的人传福音失败了，他就不服气，说：“我永不言败，这次没得着人失败了，下一次我不能失败，我一定要做神的见证人，做得胜的男孩子！”人有这个心志是好的，但能说出永不言败这话怎么样？这是什么性情？这是不是天使长的性情啊？神让你那么见证了吗？你明白真理吗？你那是见证神吗？你那是羞辱神。你们说这是什么人？（二杆子。）这就是二杆子。不明白真理还说见证神，你不羞辱神就不错了。永不言败这话怎么样？这话是什么意思？就是永远也不承认失败。事实上是失败了，他却认为不承认失败就是精神胜利了。外邦人都佩服屡败屡战、越挫越勇这种精神，如果你曾经有过这种精神，凭这种精神而奋斗来达到目的，这是不是耻辱呢？永不言败这话主要流露了人哪方面的败坏性情？能代表人的哪方面实质？这样宁死不屈、死都不服的人是不是狂妄没理智啊？人能狂妄到这个地步，宁死不服，这就不单是没有理智的问题了，还有点缺心眼儿，像亡命徒一样。有些人说：“这是不是因为年轻气盛啊？”有这方面关系。社会上有句流行话，“爱拼才会赢”，这就是代表年轻人的拼命精神，像愤青似的，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，这就是永不言败的精神。那年龄大的人有没有这种精气神呢？也有。你看官场基本都是成年人、老年人，斗争多激烈啊！人有败坏性情，凭败坏性情活着，多少都有点这种精神，这与年龄大小没太大关系，但与性情有直接关系。信神明白真理了就把这事看透了，知道这种精神不符合真理原则，是属于败坏性情。如果你不明白真理，你就看不透这事，你觉得“有斗志是好事，是正当的。人活着没点斗志能行吗？没点斗志活着的精气神都没有了，那活着有什么意思啊？什么事都逆来顺受，那多懦弱无能呀！”人都认为人活着就是要争口气。这口气怎么争？就是突出这个“斗”字，无论临到什么事都得通过斗来达到目的，永不言败就来源于这个“斗”字。无神论者最崇拜的就是斗的精神，他们与天斗、与地斗、与人斗，感觉这是最快乐的事。他们认为越是能斗的人越是英雄，英雄就是充满了斗志。这个永不言败就是从这里产生的，这就是斗的核心。属撒但的各种魔鬼从来不接受真理，他们凭什么活着？凭撒但的斗争哲学活着。他们活一天就斗一天，无论做什么事总要凭斗取胜，总要以胜利来炫耀自己。他们做什么事总要争口气，能争来吗？他们到底争什么、斗什么呢？都是为名利地位而争斗，都是为利益而争斗。争斗是为了什么？就是为了逞英雄、称豪杰。但争到最后都得死，都得受惩罚，这是毫无疑问的。哪里有撒但魔鬼哪里就有争斗，最后灭亡了争斗也结束了，这就是撒但魔鬼的结局。

永不言败的斗志这种精神该不该发扬光大？（不该。）那应该怎么对待它？（弃绝。）应该分辨、定罪、弃绝它。这句话不是真理，不是人该遵守的准则，更不是神对人类的要求，与神的话毫无关系，与神对人的要求毫无关系。神要求人的是什么？神不需要你有永不言败的斗志，神需要的是人认识自己的败坏实质，知道自己是什么样的人、是哪类人，自己缺少什么，自己的素质高低、领受能力怎么样，是否是真实爱神的人，是否是喜爱真理的人，神需要你对自己有这些准确的认识，然后根据自己的身量、根据自己所具备的素质量力而行，尽上自己的所能。这里有没有斗的意思？（没有。）不需要你斗。有的人说：“我跟自己的败坏性情斗不行吗？”败坏性情是能斗得掉的吗？是靠斗就能改变的吗？（不是。）改变不了。有的人说：“我跟撒但邪恶势力斗行不行？跟敌基督斗行不行？跟恶人、跟有邪恶性情的人、跟打岔搅扰的人斗行不行？”这肯定不行。为什么不行？斗这种行为本身就不是实行真理。神的话什么时候说“斗敌基督”“斗法利赛人”“斗假冒为善的人”“斗你的败坏性情”？神有没有说过这些话？（没有。）反倒在社会上属撒但的世界有斗地主、斗当权派、斗知识分子，还有群众斗群众，斗鸡、斗狗、斗牛等等，反正都不是好事。斗就是撒但残害人、祸害生物的一种手段。它不让人类和睦相处，而是让人与人之间产生分歧产生仇恨，然后让人互相打闹、厮杀，它在旁边看笑话、看热闹。这种行为既然是属撒但的行为，那在教会当中、在神家如果出现了一些与斗有关的行为、现象、事情你们怎么看？你们是竖大拇指支持、赞成还是去制止？（制止。）应该制止，跟他讲清楚让他明白，告诉他做事要凭真理按原则，完全按照神的话去做，也可以对付修理他，但是对付修理、指责甚至是管教都不是斗。斗指什么？斗是凭着血气跟人争辩是非、讲理耍蛮、撒泼打滚，甚至用阴谋诡计或者用一些人的手段、方式方法把一个人打服了、斗垮了、折腾老实了，这叫斗。斗纯属是属血气的一种行为动作，也纯粹是属撒但的一种行为、一种做事的方式方法，与真理毫无关系。有些人说：“像那些假带领、敌基督、法利赛人还有恶人，神选民起来跟他们斗，怎么就不对啊？把他们斗老实了或者把他们清出去了，这不是好事吗？神家不就平静了吗？弟兄姊妹不就能安安静静地过上教会生活了吗？为什么不让跟这些人斗？”斗这些人对不对？首先肯定一点，斗是不对的。为什么不对呢？神惩罚、定罪恶人，那人去斗他们怎么了？羞辱羞辱他，没事调理调理他、折腾折腾他，骂他一顿，再把他摁在地上批斗他一顿，怎么就不对了呢？神制定行政，在行政里没有斗这一条。神只规定行政，在行政里有对各类人的处理方式、原则，告诉人哪类人该开除、哪类人该清除，哪类人该撤换、哪类人该培养，该使用哪类人、不使用哪类人，哪类人能蒙拯救、哪类人不能蒙拯救，神只告诉人原则。那作为人，你们应该怎么理解神的这些话？神的这些话全部都是真理。什么是真理？就是神作每一件事，对待每一类人，即便他是恶人行了恶事，给神家的工作、利益带来了极大的亏损，神照样用神的方式来处理他，绝对不会用一点儿属撒但、属血气的方式来处理他。这叫什么？这叫公平对待人。这个公平里有没有斗？没有。这是不是真理？（是。）这个人就是再属血气、再属撒但、再恶，我们用神的话作为最高指示、作为准确的原则去处理他，而不是凭血气去批斗他、围斗他，绝对不做这样的事，这叫公平对待人，这是神交代给人的原则。

永不言败的斗志在东方有这句明确的话，在西方也可能有同样意思的话。任何一个人只要是经过撒但败坏，只要是活在撒但权下，都有撒但性情，都是特别的狂妄自是谁也不服，在这种性情的驱使下，人肯定会产生永不言败这样的一种精神与思想。人类所宣扬的这种思想、这种精神，人都把它看成是正当的、是正面的，是足以支撑人类继续走下去继续活下去的。无论他们把这种所谓的精神与思想看得多么正当、说得多么正当，我们都要对它有分辨。在整个人类中，无论哪个人种都不是真理掌权，无论这个人种所产生的思想、传统文化以及他们所接受的教育、所拥有的知识有多高、多古老、多奥秘，有一点是肯定的，这些东西都不是真理，与真理没有任何的关系。有些人说：“有一些传统文化中的道德观或者衡量是非、对错、黑白的观念，似乎跟真理比较接近。”说法接近不代表意思接近，败坏人类的说法是来源于撒但，永远不是真理，只有神的话是真理，所以人的话与神的话怎么接近都不是真理，也不会变成真理，这是确定无疑的。接近也只是说法接近、语言的表达方式接近，但事实上这些传统观念与神话真理是格格不入的，虽然有些话的字面意思接近，但源头却不是一个。神的话来源于造物的主，传统文化的那些话、那些思想观点是来源于撒但魔鬼。有些人说：“传统文化的那些思想观点、那些名言是人类公认的正面东西，即使是谎话谬话，如果人持守了几百年、几千年，会不会变成真理呢？”绝对不会，这种观点就像猿猴变成人的说法一样荒唐。传统文化永远不会变成真理，文化就是文化，再高尚它也仅仅是在败坏人类中间产生的一种相对正面的东西，但正面不等于是真理，正面不等于是准则，仅仅是相对正面而已。现在我们明白了，在这个正面的背后传统文化对人类的影响是积极的还是消极的？它给人类所带来的影响是消极的、是负面的，这是确定无疑的。

今天解剖了“用人不疑，疑人不用”这句俗语，这是一种处世哲学，还解剖了“卧薪尝胆”这个有典故的著名成语，仅仅这两项是不是就能让你们对人类的传统文化与处世哲学有了新的认识？传统文化与处世哲学的实质到底是什么？首先可以肯定这些东西绝对不是正面的，它是从人的败坏性情里产生的，是来源于撒但的。它给人类带来的是什么？带来的是迷惑，带来的是败坏，带来的是捆绑、是辖制，这是确定无疑的。它给人类带来的都是负面的影响、负面的作用，那它是不是真理？（不是。）它不是真理人类还把它供奉为真理，这是怎么回事？这就是受迷惑了。人因为没经过神的拯救，不明白真理，没听过神对这类话、这类事准确的说法，最后人就把观念中认为相对正确的、好一点的、合自己心意的思想观点接受进来了，这些东西就先入为主了，人一直就持守这些东西几百年、几千年。这些传统文化属于撒但哲学的东西早已扎根在人心里了，它迷惑影响了一代又一代的人，你们如果不接受真理就会一直受它的迷惑影响。今天交通解剖的“用人不疑，疑人不用”与“卧薪尝胆”，一个是俗语一个是成语，从这两个说法中就能看到整个世界属撒但的文化到底是什么，它都是迷惑人、败坏人、糟蹋人、坑害人的邪说谬论。人类如果奉行撒但的这些哲学，那人活着只能是越来越败坏、越来越邪恶，互相厮杀、争斗永无止境，人与人之间没有信任、没有和睦相处、没有彼此相爱。总之，它给人类带来的是恶果，让人类在这些所谓的思想、精神的支配之下不断地作恶、不断地抵挡神、不断地挑战人的道德底线，为了达到自己的目的不择手段，最终走向灭亡之路受惩罚。这就是人类文化的实质。说到俗语你们怎么看？有些人可能会说，“那不算是人类所倡导的一种真正的思想，上层社会那些比较有境界的人不奉行这个”，那刚才解剖了上层人物能认同的“卧薪尝胆”这个成语，它高级吗？（不高级。）它不高级，但是这个成语，这些思想、这些精神，确实在各大院校、在人类社会的各个高级场合中被所有的人推崇着、倡导着。这就是人类的文化。人类被这些传统文化熏陶着、麻痹着、败坏着，最终的结果是什么？就是人类被传统文化迷惑着、束缚着、捆绑着，就自然产生了一种学说、一种精神，人类就去倡导它传扬它，去广泛地传播，让人接受，最终它俘获了所有人的心，让所有人都认可了这种思想与精神，所有人都被这种思想败坏了。败坏到一定程度人就不再有是非观念，不再想去分辨什么是正义、什么是邪恶，也不再愿意去分辨什么是正面事物、什么是反面事物，甚至到有一天对自己到底是不是人都不清楚，有许多变态的人对自己是男是女都不知道了。就这样的一个人类离灭亡还有多远？这个人类比起挪亚时代的人怎么样呢？是不是更邪恶了？已经邪恶到顶峰了，邪恶到有些事都不能听，听完就恶心。人都变态到一定程度了，人的肉体外表看着是个人形，其实心里所想的东西都不是人该想的，都已经变态了，回不了头了。回不了头是什么意思？就是也可能一两百年前神说话发声能有更多的人愿意听，相信这个世界是有正义存在的，是有公义公平存在的，人愿意接受这样一个事实，也向往着这样一个事实，更希望有一天这样的一位救世主降临能拯救人类脱离这个黑暗邪恶的权势，但是一两百年过去了，这样的人越来越少。能听懂神话的人有多少？能接受真理的人有多少？即使许多人得到了神的恩典那又怎么样呢？真实跟随神的人越来越少。就是说，在这个人类中听了神的话之后受激励，能喜爱正面事物，向往光明，向往正义，向往神的国、神的公平公义降临的人越来越少。这证明什么？撒但的哲学法则、撒但的思想与所谓的精神把整个人类都迷惑败坏了。迷惑败坏到什么程度？人都把撒但的谬论鬼话当作真理接受了，都供奉撒但跟随撒但了，却听不懂神的话、听不懂造物主的话了。无论造物主说了哪些话、说了多少话，说得多么明白、实际，人都听不懂了，听不明白了，都是麻木痴呆，思想、神经都错乱了。是怎么错乱的？是撒但搅乱的，撒但把人彻底败坏了。现在社会上各种思想、主义、说法五花八门，人想信哪个就信哪个，想随从哪个就随从哪个，谁也不能管，谁也管不了，就到这个程度了。所以说，你们能选择信神这是有福的事。你们今天能听懂神所说的话，还有那么一点良知，相信神所说的话，盼望神的国降临，盼望能生活在一个有光明、有正义、公平公义的国度中，你们有这样一份真心难不难得？这是怎么得来的？是神保守，圣灵在你身上作工让你开窍，你才能信神跟随神的。神如果不作，你们能在这儿信神吗？能有今天的变化吗？你看，现在那些外邦人还有人样吗？你现在也可能明白的真理不多，在很多事上跟外邦人的观点还是完全一样的，他们怎么想你也会怎么想，虽然有时你不会接受他们的某些观点，但是你没有分辨，也没有别的路可走，到有一天你明白真理了，就能分辨他们的观点是错误的、邪恶的，心里就能拒绝了，那时你就能看清楚他们的鬼相了，你看见那就是活鬼，不是人哪，他们披着一张人皮不干人事。这是从哪儿看出来的？他们对外宣扬的话都是特别的好听，都能迷惑人，但他们所做的、所行的却是极端的邪恶丑陋，简直是厚颜无耻、不可理喻。他们持守的那些所谓的思想、所谓的精神是多么的邪恶反动，与神的话、与真理背道而驰、针锋相对，他们还把这些歪理邪说当成真理大肆宣扬，公开造势迷惑败坏人类，来掩盖他们种种卑鄙无耻的罪行与丑恶嘴脸，从这里你就能看清楚他们都是魔鬼，都是不可理喻的畜生、污鬼，不能跟他们理论，好话真话不能跟他们说。到有一天你看透到这个程度了，你就知道人类败坏太深了，自己也跟人家一样败坏，今天信神明白点真理了才活出点人样，才脱离魔鬼撒但的权势，能分辨他们、恨恶他们、弃绝他们了，如果没有神的拯救，自己跟他们一样，没什么区别，什么恶事邪事都能做出来。现在你追求真理，往真理上用劲、下功夫，注重实行，把真理变成自己的实际，当你明白真理能实行真理了，能活出神话语的实际了，有真实的经历见证了，你的心里就有喜乐平安了，你的心态、你的情形就越来越正常，你与神的关系就越来越近、越来越正常，你的日子也就越来越好了。你不实行真理总凭撒但哲学活着，对神总误解猜忌，那你的心就离神越来越远，那你信神也白搭，什么也得不着。即使你信神多年，明白许多字句道理，也不接受外邦人的各种错谬的思想观点，那也没有用，因为你不明白真理，只会讲点字句道理，还是实行不出真理，因为在你心里那些先入为主的东西还在掌权，你只能凭这些东西活着。不管你要做什么，也不管你临到什么事，就会身不由己地受这些撒但哲学的东西支配，所以，你心里有撒但哲学这些东西掌权你就没法实行真理。有的人说：“我不实行真理，我也不随从撒但。”这可能吗？没有中间路可走，只能靠接受真理明白真理然后把先入为主的那些属撒但的东西清除掉，这样才能达到凭真理行事。你心里有真理掌权了，有神的话掌权了，你说话行事自然就能实行真理了。

撒但的这些逻辑思想还有支配人活着的这些精神支柱，人类把它当成什么了？精神食粮？心灵鸡汤？其实，这就是败坏人的东西，“吃”下去人就完了。人要是不断地接受这些东西，把撒但的东西存在里面，这意味着什么？原来的败坏性情还没脱去，然后又接受了撒但更新的败坏，这就完了，注定不能蒙拯救了。你应该是一边不断地分辨它拒绝它，一边不断地脱去，不凭这些东西活着，把神的话接受进来。有人说：“我不接受这些东西了，神的话自己就进到我里面了。”这是不可能的。你得主动地去寻求真理接受真理，在明白真理的过程中对那些歪理邪说自然就有分辨了，慢慢就放弃了，这样神的话逐渐就变成你做事的原则了，你做事的时候就知道怎么做合神心意，很自然地就实行出真理来了，这方面的败坏性情就有所改变了。你们说这难不难？这其实不难，难就难在人不实行。有的人觉得，“这可难了，比登天还难哪！这不是赶鸭子上架吗？这不是难为我吗？”是那么回事吗？不是那回事。你得正确地对待这些事，对这些事有准确的分辨。今天仅仅交通解剖了这几条撒但谬论就交通这么长时间，但人里面存的就这点东西吗？（不是。）比这多太多了！以后再陆续交通这方面话题。以前没交通过这方面，那你们自己对这方面话题有没有揣摩过啊？没揣摩。如果揣摩会不会有点结果啊？如果你们能在真理上下点功夫，对这些撒但谬论也能有些分辨，不至于像现在这样一无所知。我今天交通这些话题突不突然？有没有人会说，“不是交通分辨敌基督吗？怎么突然交通这些话题了？”这些事都与撒但的败坏性情有关。另外，这些事也都涉及人分辨撒但的败坏性情，更有利于人能准确地明白真理，起码交通完之后人就知道了，“这么好的话原来它不是真理”，从此以后“卧薪尝胆”“用人不疑，疑人不用”这些谬论可能就从你的心里被清出去了。也可能有些人一时还清除不了，但起码你知道它不是真理了，再听到别人说这话的时候你知道这话是迷惑人的，你就不会接受。虽然你心里也觉得那些话有点对，还是那么做好，但又觉得“神说了，这话不是真理，我不能照这话行”，这是不是对你有益处？（是。）我说这些话是什么目的？为什么这么解剖这些词？人信神整天说“要实行真理，神的话都是真理，神的话都是正面事物，都是我们该实行的”，有一天临到对付修理了，“卧薪尝胆”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”这些话在你心里就流露出来了，这是真理吗？这不是成笑话了吗？如果让你见证神，你怎么见证？你说，“信神的人就得忍辱负重、卧薪尝胆，得有永不言败的斗志与精神。”这是不是在见证神？（不是。）把撒但逻辑当成神的话、当成真理见证给人，不但没把神见证好还成了撒但的笑料，还羞辱神了，你做的这是什么事啊？神要是因为这事定你的罪，你还觉得冤枉，说“我无知，我不懂，神也没跟我交通”，要是不定你的罪，这个性质还挺严重，那神应该怎么作？搁置行不行？（不行。）也不需要作什么，在我这儿就是让你们尽量地能明白，根据你们的领受程度，根据我所能告诉给你们的，尽量地让你们知道到底什么是真理，你们所认为好的对的那些话跟真理有没有关系，它是不是真理，我得让你们知道这些。如果你知道了之后还那样认为，还那样坚持，神对你就不是搁置不是置之不理了，你就该被定罪了，神就该作事了。神为什么这么作呢？你不明白的时候那么做了，神按你愚昧无知对待，你知道了还这么做，这叫明知故犯，神就要按原则处理了。

二〇一九年十二月十九日