有的人来聚会的目的是为给自己找一份好工作，有的人是为了帮助老公升职，有的人是为了给儿女找好工作，有的是为了能买点便宜货，还有的是为给家里的病人找一个好的主治医师，还不用送那么多礼。总之，这些不追求真理、居心叵测的不信派，到教会聚会的时间就是他们拉关系、办私事的最佳时间。他们常常打着交通神的话或者打着认识了这个邪恶世界、这个败坏人类实质的旗号，紧接着引出自己的难处、自己所要说的事，最后一点一点地暴露出自己所藏的私心、所要办的私事。他把自己的存心暴露出来，还让大家误认为他是遇到难处了，大家就应该献爱心，应该无偿地、没有条件地帮助他。他打着信神的旗号钻各种空子，到聚会场所物色自己要交的朋友、能为自己办事的人。有的人想买一部内部价的汽车，就物色弟兄姊妹中谁在车行工作、谁与车行老板有关系，锁定目标之后就该下手了，跟人套近乎、拉关系，看那个人愿意读神的话他就常常到那人家里读神的话，到聚会的时候还挨着坐，互相交换联系方式，然后就开始发动攻势，不达目的不罢休。等等这些事都是在教会当中、在人中间常常出现的一些问题。如果这些问题是出现在聚会的时间、聚会的场所，那无形中就对教会生活构成了打岔搅扰，就影响了教会生活，就是把教会聚会的场所变成了社会团体，变成了人搞交易的场所，变成了人拉关系、走后门、办私事的场所。这个场所的性质变了，后果是什么？最起码失去了教会生活，就是失去了与弟兄姊妹在一起祷读神的话、明白真理的宝贵时间，另外最重要的，也失去了圣灵作工开启人明白真理的宝贵机会，使人的生命进入受到亏损。所以，为了神选民的利益与生命进入着想，为了对每个人的生命负责任，必须制止、限制这类人，这是带领工人该作的工作。当然，普通弟兄姊妹如果能看透这些人、这些事，也应该站起来拒绝，对这些人说“不”。尤其是在过教会生活这个最重要的时候，占用聚会时间说这些事、办这些事，弟兄姊妹有权利不予理睬，更有权利制止、拒绝。这么做对不对？（对。）有的人认为神家这样做没有人情味。人情味是正常人性吗？人情味合乎真理吗？你有人情味，你占用聚会时间办私事，还让多数人陪着你、维护你，达到你办私事的目的，搅扰了神选民读神的话交通真理的正常秩序，让人失去了这宝贵的时间，这对人公平吗？合乎人情味吗？这是最没人性、最不道德的做法，人应该起来谴责。如果带领工人窝囊，是废物，不能及时制止、限制这种做法，不作实际工作，那有正义感的弟兄姊妹就应该联合起来限制这种行为、这种风气在教会当中蔓延。如果你不想失去读神的话交通真理的宝贵时间，不想让你的生命进入受到搅扰、受到亏损，断送你蒙拯救的机会，那你就应该站起来拒绝、制止、限制这类事情的发生，这么做是合适的，是合神心意的。有些人不好意思这么做，你不好意思，坏人好意思，他好意思占用你宝贵的聚会时间，占用圣灵作工的时间，占用神开启你的时间，你不好意思拒绝他，那你生命受了亏损你活该！你愿意对撒但魔鬼献爱心、对不信派献爱心，给予帮助，你这么舍己为人、不讲原则，你生命受亏损了怨谁啊？所以，拉关系、办私事这些事在教会生活当中得一律杜绝。如果有人一意孤行，就要在聚会时间唠家常、扯闲篇、办私事或者给人找工作、找对象，找各种理由来打发这个时间，那这类人该怎么处理？先制止，如果他还不听就应该采取隔离、限制，如果他背后还搅扰，勾三搭四到处骚扰弟兄姊妹的正常生活，那就应该把他清除出去，不把他当弟兄姊妹，他没资格过教会生活，他不配来参加聚会，这类人就应该受到限制、被弃绝。这项工作当然也是各级带领工人应该作的一项重要工作，当这类事、这种情况出现的时候带领工人应该第一个站出来制止他。怎么制止呢？对他说：“你知不知道你这种行为已经对教会生活构成了打岔搅扰？这是被所有弟兄姊妹反感厌憎的，也是被神定罪的，你应该停止这种行为。如果你不听劝阻一意孤行，那就停止你的教会生活，收走你的神话语书籍，教会从此没有你这个人！”当然，有一部分人因为身量小也不明白真理，只是偶尔地唠唠家常或者偶尔地拉个关系、办点小事，情况不太严重，这个可不可以？（可以。）在对大家没有形成任何搅扰的情况下，弟兄姊妹之间互相帮助讲点爱心是可以的。但是，咱们要交通的是什么呢？是他这种行为做法对正常的教会生活已经构成了打岔搅扰，那就应该加以制止、限制，不应该纵容他继续打岔搅扰教会生活，这对弟兄姊妹的生命进入是有益处的。有些人也有类似的行为，但情节不严重，也没构成打岔搅扰，只是弟兄姊妹之间正常地交往，正常地互相帮助、咨询信息，或者打听一些自己不明白的常识，只要不占用聚会时间，只要双方达成共识、互相愿意，不是强人所难，是在正常人性范围里的交往，这都可以，教会不限制。唯独有一点，就是人随意说话做事在教会生活中对弟兄姊妹形成了骚扰或者搅扰，有些人对此产生反感就提出了意见，这个时候带领工人就应该出面解决这个问题。或者已经有人反映了，说这人在聚会时间不交通神的话，而是唠家常、拉关系，他把聚会场所当成他拉关系、办私事的场所，让人给他办事，谁能利用他都不放过，这种人人格低下，自私、卑鄙、龌龊，他也不追求真理，而是到处占便宜，寻找各种机会为自己谋福利，对这种人就应该采取隔离。

有的人利用一些有钱有势的弟兄姊妹为其办事，如果不给他办他就总在背后论断，说人家没有爱心不是真信的，还要告发人家。你们有没有发现这样的人？这种人是不是应该处理？那遇到这类事怎么办？带领工人就应该出面解决，按原则办事，不能让弟兄姊妹受到搅扰。人家不给他办事有错吗？不给他办事是不是不实行真理？是不是对神没有爱啊？（不是。）给不给他办事这都是人家的自由，人家有选择的权利，神家也没有规定弟兄姊妹家庭有难处必须得在教会生活里互相帮助解决。教会生活不是解决家庭困难的地方，而是吃喝神话长生命的聚会场所，如果为了办私事影响到神选民过教会生活，后果是什么人都应清楚。这类事带领工人发现了之后就应该出面解决，保护教会当中能正常尽本分的人，保护真正追求真理的人，限制那些恶人，不让恶人得逞，这是带领工人的职责。对于第三条中属于正常情况的应该怎么对待，性质严重的、情节严重的是什么表现，构成打岔搅扰的是哪些类型、哪些表现，这个应该分清楚。分清楚情节严重程度之后根据性质来处理，这是带领工人要明白的，也是每一个人应该掌握的。

打岔搅扰教会生活的第四条表现是拉帮结伙，拉帮结伙这一条性质很严重。哪些表现是拉帮结伙？如果两个人信神的年头差不多，年龄、家庭状况也差不多，兴趣、性格等各方面也比较相投，两个人在一起比较合得来，聚会的时候常常坐在一起，比较知近，这算不算拉帮结伙？（不算。）这是正常人际交往的一个常见现象，对他人没有构成任何的搅扰，这不算拉帮结伙。那这里所说的拉帮结伙指什么？比如，有五个弟兄姊妹一起聚会，三个人是城市打工族，两个人是乡下农民。这三个打工族总在一起说城里人生活条件好，乡下人生活条件差，没文化、没见识、不懂规矩，他们就瞧不起乡下人，说话的时候总压着那两个乡下人，那两个人就觉得受气，总想反抗，就说城市人小气、斤斤计较，农村人大方，聚会的时候他们就总说不到一起，还常常产生不必要的争执、辩论。这五个人有没有和睦相处？是不是在神的话里合一？他们相不相合？（不相合。）城市人总说“我们城里人”，农村人总说“我们乡下人”，他们在做什么？（拉帮结伙。）这就是第四条要交通的拉帮结伙，这种拉帮结伙就是成帮成派。因为地域的关系，经济条件、社会阶层的关系，也因为人的观点不一致而形成的各种团伙、帮派等等，这都是拉帮结伙。不管拉帮结伙的头领是谁，总之在教会当中形成了不同类别的团伙、帮派，形成了不相合的团伙，这都是拉帮结伙的现象。有的地方一个大家族的人都信神，一个聚会点除了两个外姓人之外剩下的都是自己家族的人，这个家族就形成了一个帮派、一个团伙，那两个外姓人就成帮伙以外的人了。这个家族的人不管谁临到什么事、谁挨对付修理了，只要有一个发怨言的，其他人都跟着帮腔，谁做事违背原则了，其他人都包庇遮掩，不许任何人揭露，就是说话捎带一点都不行，更不用说对付修理了。这是什么问题啊？会不会分辨？这些家族里的人聚在一起的时候都是一个鼻孔出气、穿一条裤子，说话看风、听音，如果他们的首领说话的口风是向东的，所有人都向东说，其余的人也不敢惹他们，也不敢提意见。这种现象在教会生活中出现对正常的教会秩序是不是构成了打岔与搅扰？这个团伙的人说今天聚会要吃喝哪段神的话别人都得听，连教会带领都得给面子，不能反对。他们说选举谁做带领工人，教会带领都得作为最重要的参考意见，不能不当回事。同时，他们还不断地吸纳“人才”，看谁能听他们的、谁能让他们信得过、谁有利用价值都拉入他们的帮伙中为他们所用，不断地扩大他们的势力。这个帮伙团体他们想控制教会生活，他们的首领想控制教会，这伙人势力不小，他们拧成一股绳要在教会里做事啊。教会里不管有什么事他们都要参与，别人想说话管事都得看他们的眼色，甚至每次聚会吃喝哪些内容都得听他们的安排按他们的意愿来，即便是教会带领要做什么事也得先咨询他们的意见，听听他们有什么想法，多数弟兄姊妹都被他们控制，许多教会工作的事也都被他们控制。这些拉帮结伙的人对教会生活、对教会工作构成了严重的打岔搅扰。这个问题严不严重？这些事是不是该受到限制？是不是该处理？对于这些拉帮结伙的头领应该限制、清除开除，对于那些随帮唱柳的糊涂虫先给予交通帮助，如果不悔改、不扭转，那就得限制起来，不能客气！

什么是拉帮结伙，这个是不是好理解？如果一个人提出一个问题有好几个人附议，这算不算拉帮结伙？（不算。）如果有些比较有负担、有正义感的弟兄姊妹为了完成一项重要的工作号召弟兄姊妹跟着他做，或者是为了聚会达到果效能够在一个重要的话题上明白真理、明白神的心意而带领大家交通，然后大家按着他的思路交通、祷读神的话，这算不算拉帮结伙？（不算。）那在教会中哪些人好搞拉帮结伙？什么性质的行为属于拉帮结伙？（几个人互相包庇、互相纵容，搞嫉妒纷争，形成打岔搅扰或者是反面的影响，这是拉帮结伙。）这是其中的一项。这里的重点是什么？互相包庇纵容形成了打岔搅扰，明知道做这件事不对，是不合乎真理原则的，还要故意掩盖、诡辩，不说出真相，宁可教会工作、神家的利益受损害也要维护住人的脸面地位，以出卖神家的利益为代价来包庇作恶打岔搅扰的人，这是拉帮结伙。还有一种情况是煽动、蛊惑人共同对抗神家的安排，这个性质严重，这对神的工作和教会的正常秩序也是一种打岔搅扰。拉帮结伙的主要目的是什么？就是想控制教会、控制神选民。

还有一种拉帮结伙是顺情说好话，收买各种人。外表上看，这样的团伙中每个人说话似乎是自由的，也能各抒己见，但是从最终的结果来看，他们其实是听了一个人说话的风向，那个人就是他们的风向标。那这个人是怎么拉拢人的呢？看哪些人能拉拢、好拉拢就给他一些小恩小惠，施予一些爱心帮助，然后摸他的底，了解他喜欢什么、喜欢怎么说话，他的性格、爱好是什么，同时常常顺着他说话收买他的心，最后一点一点地“感化”他，让他不知不觉进入到自己的帮伙里成为自己队伍当中的一员。一般情况下，利用顺情说好话来收买人这种方式很柔软、很有人情味，很容易奏效。比如，平时献爱心、顺着人说话、体谅人、担谅人，不知不觉让对方产生好感向自己靠拢，然后就被他收编到自己的权下了。这种团伙、帮派在什么情况下发挥作用呢？就是一旦这些死党里有人被揭露了，有人受委屈了，有人的利益、地位、名誉受到外界的干扰破坏时，这类人就会起来为帮派里的人说话，争取利益、争取权利，这就是拉帮结伙。明显的拉帮结伙就是包庇纵容与共同对抗这两条，而顺情说好话的这种拉帮结伙在外表看并不像前面两条所说的那么强势，这些人在教会当中平常也看不出什么，但是一旦需要人作选择的时候，需要人有明确观点的时候，这样的帮派就会明显地让人看出来。比如，帮派的首领说这个教会带领有素质，那下面的人紧接着就说一堆关于这个带领有素质的表现；如果帮派首领说这个教会带领没有工作能力、素质差、人性不好，其他成员就顺着这个风向说教会带领如何无能、如何不会交通真理、如何讲字句道理，大家应该选择对的人。这是一种无形的帮伙。虽然他们在教会当中没有公开站出来夺权控制人，但是在这样的帮派团伙当中有一种无形的力量在控制着教会生活、控制着教会的秩序，这是一种更可怕的隐藏的拉帮结伙的情形。除了上面两种好分辨的拉帮结伙的情况是教会带领该解决的问题，这种隐藏的拉帮结伙的情况教会带领更应该给予解决处理。怎么解决处理这个问题呢？就是抓住这个团伙的首领交通。为什么要先抓住这个首领交通呢？外表看这些成员没有人控制，但事实上这些成员在内心深处都知道自己听谁的，他们也愿意听那个人的，那对他们所崇拜的控制他们的那个人就应该处理解决，给他交通真理让他明白这么做的性质是什么。他虽然没有公开与神家着干，没有与带领叫嚣，但是他却控制着这些人的话语权，控制着这些人的思想观点还有这些人所走的道路，这是隐藏版的敌基督。这类人必须得查出来，然后加以分辨解剖，他如果不悔改就限制他、隔离他，然后对他的成员逐个排查，看清这些成员中谁跟他是一类人，先把他们分出来，然后给那些受迷惑的、胆怯的、窝囊的浑人交通，如果他们能悔改，放弃跟随敌基督，就可以留在教会，如果不放弃就把他们隔离。这么做合不合适？（合适。）教会当中有没有这种现象？这种问题该不该解决？（该解决。）为什么该解决啊？当神家开始扩展福音的时候，在教会生活中敌基督势力是无所不在的，有许多神选民都不同程度地受到敌基督势力的影响、辖制或者控制，他们无论说什么做什么已经不是在一种自由释放的状态之下了，而是受一些人思想观点的左右、影响、控制、牢笼，他们不得不这么说、不得不这么做，如果不这么做他们心里就担心，害怕承担出现的后果。这是不是影响、搅扰到教会生活了？这是不是正常教会生活的表现啊？（不是。）这样的教会生活不是正常的秩序，而是被恶人控制了。只要恶人在教会掌权了，那教会就不是神的话掌权了，就不是真理掌权了，明白真理的带领工人与弟兄姊妹就要受欺压了，这样的教会就属于被敌基督势力控制了。这也是打岔搅扰神工作与教会正常秩序的一种问题、一种现象，对于这种现象带领工人应该给予处理解决。有些在敌基督团伙里的人害怕失去团伙的信任、害怕失去靠山、害怕失去朋友，临到事没有依靠，等等，所以他们极力地想把自己维护在敌基督团伙中。这种情况是不是挺严重？是不是该解决？（是。）那在教会当中出现这种情况的时候多数人有没有感觉、有没有分辨？不知不觉被一个人控制了，总得随从他的思想观点、随从他的说法做法、随从他的教导，不敢说个“不”字，不敢跟他拧劲，甚至他说话的时候还得言不由衷地去点头附和、笑脸相迎，生怕得罪他。有没有这种情况？这种情况应该解决的问题是什么？教会带领应该处理解决那个能迷惑控制人的敌基督首领，首先应该交通真理让多数人对他有分辨，然后对他本人加以限制，如果他不悔改就赶紧清除，别让他继续搅扰教会的正常秩序。

总之，正常的教会生活应该是弟兄姊妹能够自由释放地交通神的话，交通个人的看见、认识、经历，交通自己的难处，当然也可以对带领工人违背原则的地方提出意见或者指责、揭露，同时也可以给予帮助、指点，这都是自由的，这些方方面面都应该是正常的，不应该由哪个人控制，使神选民受到辖制，这不是正常的教会生活。弟兄姊妹在教会生活中该怎样说话、做事、为人，如何建立正常的人际关系，等等各方面神家都有要求、规定，也都有原则，并不是由哪个人定夺的。弟兄姊妹怎么做事不用看哪个人的眼色，不用听哪个人的指挥，也不用受哪个人的辖制，谁都不是风向标，谁都不是舵手，唯一能让人找到方向的是神的话语、是真理，所以神选民必须遵守的是神的话、是真理，还有聚会交通真理的原则。人如果总受人的辖制、总看人的眼色，说话时看谁的眼色不对了、脸阴沉着不高兴了就不敢说了，交通神的话、交通个人的经历认识时总受人的限制，总是不得释放，不能按真理原则办事，某个人的说法、脸色、表情、声调还有他话语中夹枪带棒的提示时时在束缚着你，那你就被控制在以这个人为首的一个帮伙中了，这就麻烦了，这就不是教会生活，而是敌基督掌权的帮派生活了。对于这类问题，一方面带领工人应该出面解决，另一方面弟兄姊妹也有义务、有权利去维护教会正常的秩序，对于打岔搅扰教会生活的人，尤其是拉帮结伙想控制教会的人，更应该给予制止、揭露、解剖，让大家都有分辨，能看透问题的实质就是想搞独立王国，教会不允许以任何理由拉帮结伙分裂教会。比如，以社会身份地位或者以社区、地域范围或者以宗教派别划分团伙，或者以文化程度高低、生活贫富或肤色人种等等划分团伙，这些都是违背真理原则的，都是不应该在教会中出现的。不管以任何借口划分的层次等级、派别帮伙，它对教会的工作与教会生活的正常秩序都会带来打岔搅扰，都是带领工人应该及时解决的问题。总之，不管是以什么理由出现的分帮、分派、分伙，如果形成了一定的势力，对教会的工作与教会生活的秩序构成了搅扰，就应该制止、限制，如果不听劝阻，可以将这些作恶的人隔离清除。处理这些问题也是带领工人该作的本职工作、该尽的责任。那在这里要明白的是什么？就是一些人在教会中形成势力了，能够与教会带领、与教会工作、与神的话抗衡对立了，能够搅扰破坏正常的教会生活秩序了，对于这种行为表现、这种事情都应该限制，都应该及时处理。拉帮结伙没有人数多少的区别，如果两个人比较谈得来，对教会没有形成任何的搅扰，这个不用管，一旦形成搅扰、形成势力要控制教会了，对这些人就应该加以制止、限制，若不悔改就应该及时清除、开除，这就是原则。

二〇二一年五月二十二日