带领工人职责的第十二条上次聚会交通完了，你们有没有对号入座？平时有没有揣摩？喜爱真理的人，有点正义感、有点人性的人听完我交通的这些话都能在明白的基础上实行出一些真理。首先他能在所明白的真理上对号入座，对照真理省察自己，发现自己的问题，然后在现实生活中、在尽本分中借着一些事、一些环境来解决这些问题，逐步地在所明白的真理上掌握人该实行、遵守的原则。一方面更深入地了解、认识自己，另一方面更实际、准确地明白真理所说的、所包含的到底是什么。而那些不喜爱真理、厌恶真理的人不管听多少真理都没有任何的知觉，也没有任何的改变。他的情形、尽本分的态度、追求目标还有生活方式、做人的原则都没有任何的改变，想怎么做还怎么做，想怎么活着还怎么活着，这些真理对他不起丝毫的作用，不足以让他反省认识自己，达到恨恶自己。不能达到恨恶自己当然就不能达到真实的悔改，没有真实的悔改就没有真实的进入，没有真实的进入当然就达不到有性情变化。所以，有很多人信神多年虽然也聚会、尽本分，也听了多年的道，也与弟兄姊妹常常接触，但就是对自己没有丝毫的认识，没有任何的变化，对神的信心没有丝毫的加增，就抱着起初的观念想象、得福的存心欲望跟随神。不管信神多少年，他们信神的观点，他们的看事观点，他们追求的方式、目标与尽本分的态度都没有丝毫的改变。他们现在所流露的、所活出的表现就是不追求真理造成的。带领工人的职责交通了十二条，某些带领工人的表现没有丝毫的改变，他们尽本分的态度、对待神要求的态度没有丝毫的变化。所交通的这些内容对一些相对追求真理的人，有点人性、良心有点知觉的人起到了一些提醒、督促、鞭策的作用，但是对于一部分比较刚硬的、圆滑的、丝毫不接受真理的人没有起到任何作用。这是为什么？因为这些人对待真理的态度就是抵触、厌恶，无论交通多少真理，他们的态度只有一个，“反正我是尽本分跟随神的，反正我是真心为神花费，不管我表现怎么样，我只要坚持到最后就能得福！”这样的想法有一点儿理智吗？这是不是死猪不怕开水烫啊？这是不是硬着颈项死不悔改啊？（是。）

带领工人职责的第十二条是“及时准确地发现打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物，并加以制止、限制，扭转局面，同时交通真理让神选民从中长分辨、学功课”，对这一方面职责之前分了十二条来交通。这十二条的内容主要是当教会中出现打岔搅扰的各类人事物时，带领工人应该怎样对待、处理这些问题才是达到了维护神家工作、维护教会正常秩序的果效，才是起到了带领工人该起到的作用，尽到了带领工人该尽到的责任。这十二条带领工人职责中的每一条咱们都作了具体的交通，每一条都交通了一些具体的表现，也列举了一些具体的事例。从原则上看，所交通的各条内容都是比较实际的，虽然举的例子不能面面俱到，但对于各类人事物的实质问题都已经交通清楚了，尤其你们作为带领工人应该明白这方面的真理才能解决教会中出现的各类问题。首先就要从所交通的这些内容中找到解剖问题实质的话来对号入座，认识问题的实质就容易找到相应的解决办法，达到按真理原则解决问题。在解决问题之前明白这个问题的实质很关键，明白了问题的实质之后，处理这个问题的原则也是你应该明白掌握的。这两项都是缺一不可的，一个是问题的实质，另一个是解决这类问题的原则，这都是带领工人应该看清楚的。抓住这两条原则才能准确地解决一切的问题，正确处理各类问题所涉及到的人事物，而不是套规条，不是上纲上线。现在有些带领工人处理一些问题时，一方面是在守规条，另一方面是抓不住问题的实质，容易冤枉人出偏差，这就需要对问题的细节、详情与背景了解清楚，还要根据人的一贯表现看他到底属于哪类人，这些都要掌握才能处理得合乎原则。有些带领工人作工作只会抓住问题套规条、上纲上线，却看不透人的实质到底是什么，是好人还是坏人，是一贯表现还是偶尔过犯，对这些都不会分辨，这太容易出差错了，这种情况下若能采取教会表决就能有效地避免一些错误。这些偏差、错误的存在最能显明带领工人是否有分辨、办事是否有原则，同时也能显明带领工人有无真理实际。如果是信神多年的带领工人不会处理这些实际问题，那就足以证明这个带领工人不是追求真理的人。

在明白了带领工人应尽的责任、应遵守的原则与作工作的范围之后，咱们还是回归到这个阶段所交通的主题——揭露假带领，这是正题。那在带领工人的职责第十二条中，假带领有哪些失职的地方、有哪些不作实际工作的表现，这是咱们今天要交通的话题。先读一下第十二条的内容。（第十二条，及时准确地发现打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物，并加以制止、限制，扭转局面，同时交通真理让神选民从中长分辨、学功课。）在第十二条职责中明确地提到了带领工人应该明白的三方面工作，那这与揭露假带领有什么关系？（得先明白带领工人在这项工作当中的职责有哪几条，然后再对照假带领有没有做到这几条，假带领是什么样的表现，根据这个标准衡量就比较准确了。）对了。分辨假带领不是用眼睛去相面，看他的五官长相是恶是善，也不是看他外表受多少苦跑多少路，而是根据他是否尽到带领工人的职责，能否用真理解决实际问题，用这个标准来衡量就准确了。这就是解剖、分辨、定性一个人是否是假带领的原则，这样衡量才公正，才合乎原则、合乎真理，对任何人都公平。定性假带领假工人得有充分的事实根据，绝不能根据一两件事或者一两个过犯来定性，更不能根据一时的败坏流露来定性，必须得根据能否作实际工作、能否用真理解决问题来定性才准确，还要根据是不是一个对的人、是不是喜爱真理能顺服神的人、有无圣灵的作工开启来决定，只有根据这几方面来定性假带领假工人才是正确的，这几方面就是衡量定性假带领假工人的标准、原则。

在第十二条当中带领工人的职责一共有三项，也可以说是三个步骤，按这三个步骤来完成这项工作就守住了作这项工作的原则、尽到了作这项工作的责任。哪三项呢？（第一项，及时准确地发现打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物；第二项，加以制止、限制，扭转局面；第三项，交通真理让神选民从中长分辨、学功课。）在第十二条中对带领工人的要求就是这三项。首先，对带领工人的第一项要求是能够及时准确地发现打岔搅扰神工作与教会生活的各类人事物，是及时准确地发现，而不是麻木迟钝地对待，也不是盲目鲁莽地定性，瞎定性这不行。有的带领工人素质差、浑，看见一点鸡毛蒜皮的小事就乱对付修理、教训人，就随便定性、不合原则地瞎定义，这样作工作就违背了真理原则。所以，神家的带领工人起码得达到对各种人、各种事物会分辨，只有会分辨才能及时准确地发现教会中出现的各种问题。要达到会分辨各种人事物首先得具备什么？首先得明白神对各类人的要求是什么，神对于各类人还有人产生的各种情形是怎么定义的；还要解剖各种消极情形是怎么产生的，根源在哪里；另外，需要知道出现的各类人事物对神的工作与教会正常秩序会造成怎样的影响。那能达到这些基于什么？首先带领工人得作哪些工作？如果带领工人平时总是高高在上，总当官僚不接触弟兄姊妹，对弟兄姊妹的各种情形不掌握，对各类人没有近距离的接触，没有细致的观察、深入的了解行不行？这肯定不行。有些带领工人常躲在屋里，还以灵修、写经历见证文章作借口，对教会工作一律不理睬、不掌握，外表看好像躲在屋子里作教会工作，事实上他与教会工作、与神选民已经隔离了。他这种作工方式能解决教会各项工作中存在的问题吗？能使神选民尽好本分吗？他自己躲在屋子里写见证文章，这是在经历神作工吗？所以说这种做法是不合适的。在第十二条中带领工人应该作的第一项工作就是根据神的话、根据真理原则来及时发现打岔搅扰教会工作的各类人事物。有些人说：“让带领工人深入教会生活就是为了及时准确地发现打岔搅扰的这些人事物吗？”这么领受对不对？（不对。）这样领受就偏谬了。带领工人作工作有正确的态度、正确的方式，还要深入基层，这样才能达到及时准确地发现问题解决问题，如果不能深入基层跟神选民生活在一起，就很难发现教会工作中的所有问题。如果只是等人寻求、汇报才能解决点问题，这样作工作达到的果效就太有限了。带领工人作工作最错误的一种方式就是闭门造车，就像古人读书，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，这种态度、这种生活方式在带领工人中是不可取的。你一个人闷在屋里又听讲道又读神的话，又写灵修笔记又写讲道稿，你得着了一些道理字句就能代表你明白真理了吗？就能代表你明白真理所揭示的人的现状、人的真实情形吗？（不能。）所以，带领工人作工作虽然灵修生活是必不可少的，但最重要的还得有正确的作工方式与生活方式。

在第十二条职责中对带领工人的第二项要求，就是当发现有打岔搅扰教会工作的各种人事物时能够及时准确地作出判断，对各类人、各类事是什么性质都要分辨清楚，对教会生活会构成怎样的影响，对神选民的情形、生命进入与尽本分有没有构成威胁，会不会造成搅扰破坏，能不能影响人尽本分的果效，对这些事带领工人应及时作出准确的判断与评估。因为这是带领工人的职责，如果带领工人不具备这样的头脑、素质就没法作教会工作了。另外，带领工人对各种人事物的反应与分辨得具有敏锐度。比如，教会里发生争执、发生各种打岔搅扰的事，你看不出问题，还认为这不算什么，结果导致很多人受到影响尽不好本分，这样的带领工人是不是麻木、是不是瞎眼哪？（是。）这就是带领工人的问题了。发现有人打岔搅扰教会工作该怎么办呢？首先得看清楚这个问题的严重性，还需要评估、判断这类人的实质与这类事对教会工作、教会生活能造成怎样的影响、带来什么后果。那判断的根据是什么？根据神的话，根据真理。有些人说：“怎么根据神的话啊？我怎么觉得这话空洞呢？”其实不空洞，为什么说不空洞呢？你临到这类事或者看到、听到这类事之后，你就跟神话所揭示的这类问题对号，看看神的话对于这类人、这类事是怎么揭露解剖的，神在这件事上是怎么定性的，比如揭露假带领、敌基督或者揭露各种人的败坏性情等等，根据这些话来对照、解剖这件事，然后通过与弟兄姊妹交通，再通过自己的观察，最后对看到的人事物有一个准确的评判、定性，并制定出相应的解决办法。对于确定属于打岔搅扰的各类人该怎么处理？不但应该揭露解剖让人有分辨，还必须得加以制止、限制，屡教不改的就应该清除。制止、限制有哪些方式、哪些具体的做法？（修理对付，加以警告。）修理对付这个办法好不好？（好。）揭露他的做法，点中他的要害，解剖他的实质给予警告，这不都是办法吗？当然最主要的是通过读神的话，以神的话为根据对他进行劝阻、解剖。如果他不接受真理，还死不承认错误，那就得来点厉害的，先给予警告，然后再用教会的行政限制他，不允许他胡作非为搅扰弟兄姊妹，还要对他修理对付，然后实行监督，采用这些方式方法都是有必要的，都是为了作好教会工作，也是为了拯救人让人走正道。采取这些方法肯定能达到好的果效。一方面用人所明白的真理进行劝阻、揭露，解剖他的性情、实质，揭露他做这些事情的性质以及造成的严重后果，这是人起码能做到的；再进一步就是根据神的话来解剖他、分辨他，给他定性。如果他听劝，能接受、能悔改，这当然最好了，如果他不接受还继续搅扰教会工作该怎么办？那就不客气了，神家是有行政的，这时就该根据神家的行政规定来加以制止、限制。如果他是初信，身量小不明白真理，可以对他采取爱心帮助，交通真理让其认识自己，对于能接受真理、能悔改的人就不用制止、限制了，也不用对付修理了。如果人不接受真理，那就不是根基浅、身量小不明白真理了，这是人性有问题。对于这样的人就要采取行政管理、行政制裁加以制止、限制，最终达到的果效就是维护了教会工作与教会生活的正常秩序，使教会生活能够有序地进行，这就叫扭转局面，这就是带领工人作工作应该达到的果效，达到这个果效了才是尽到责任了。如果不管出现什么问题带领工人都置之不理，只是讲点字句道理应付应付，或者对打岔搅扰教会工作的人简单地责备、对付几句就完事了，这能解决问题吗？这不但解决不了问题，反而导致教会更加混乱了，多数人尽本分没有心思了，都受到了不同程度的搅扰，已经影响到尽本分了，这样的带领工人尽到责任了吗？（没有。）这就是带领工人不胜任这个工作。

带领工人的职责第十二条中的第三项要求，就是带领工人在处理解决恶人打岔搅扰的时候能与神选民共同吃喝神的话反省认识自己，有真实的回转，能够带领神选民进入真理实际，脱去败坏性情，达到跟随神、顺服神、见证神，这样作工才合神心意。一方面在作工作中解决了问题、装备了真理，另一方面在交通真理解决问题的过程中让弟兄姊妹能够明白真理，会反省认识自己，能脱去败坏性情，尽好自己的本分，知道怎样分辨人、怎样对待人，达到能够跟随神顺服神，不受人辖制，能够站住见证，这才是尽好了带领工人的本分，这是带领工人作教会工作解决问题该实行的原则。不管教会出现什么问题，首先带领工人应该在一起寻求真理摸神的心意，寻求神的带领，然后寻找相关神话来解决存在的各种问题。在解决问题的过程中，带领工人应该与弟兄姊妹多多交通相关的神话，应该根据神话对号入座来认识问题的实质，让神选民都交通自己的认识分辨这个问题，达到多数人能统一认识达成共识，这个问题就容易解决了。在解决问题的过程中不要总是重复地叙述事件的过程，不要总追究个别情节或者埋怨与问题相关的人，先不要注重枝节问题，而是要把真理交通明白，问题的性质就随之被显明了，这样才能使神选民学会根据神的话分辨问题，从所发生的人事物中长分辨，学到实际的功课，把人平时明白的字句道理拿到现实中对号，达到使人真正地明白真理。这是不是带领工人应该做的？带领神选民进入真理实际主要就是用真理解决神选民的观念想象与败坏性情问题，这样达到的果效是最好的。带领工人越是会用真理解决问题，神选民就越容易明白真理，这样在现实生活中就知道怎样实行神的话、运用神的话了。带领工人如果常常带领神选民解决实际问题，就能把神选民带入真理实际了，就能把神的话带入现实生活中了。有些人说：“这对带领工人要求也太高了吧，我们哪有那么多认识？”你之前是没有，那你会不会学习操练达到这个果效？神的作工就是这样训练带领工人、训练神选民进入真理实际，你不会可以学习操练，不管临到什么问题都要学会根据神的话来反省自己、认识自己，这就是操练的过程。你操练一两回达到果效了你就有路途了，就知道怎样实行真理了。神来作工就是这样带领人学习进入真理实际，带领工人就应该与弟兄姊妹常常沟通，共同面对问题、解决问题，作好教会工作。教会带领该怎么带领神选民？主要就是带领神选民在现实生活中发现问题解决问题，就是在现实生活中实行经历神的话，不但达到会实行真理，还会分辨反面事物、分辨反面人物，分辨假带领、假工人，分辨恶人、不信派、敌基督。分辨各种人的目的也是为了解决问题，只有彻底解决恶人、敌基督的搅扰才能保证教会工作顺利进展，才能使神的旨意在教会中得到通行；另一方面，在解决恶人的同时也警戒自己不犯错误、不作恶，使自己能达到敬畏神远离恶。这样不但尽好了人的本分，同时还能明白真理有了生命进入，这不是一举两得吗？当你明白真理会解决问题了，你具备了带领工人的素质，具备了神家培养人的条件，那你就应该做带头人带领弟兄姊妹学会分辨现实生活中的各种人事物，达到明白真理，知道怎样对待打岔搅扰教会工作的各种人，知道怎样实行真理、怎样按原则对待各种人、怎样交通真理解决问题，这是你的责任。你这样实行就进入神话实际了，会在现实生活中临到的每件事上学功课、长分辨、明白神的心意，达到办事、对待人、尽本分都有实行原则，这样就会实行真理了，神对人的要求就是要达到这样的果效。所以，无论什么事临到都要学功课、长分辨，不能让它白白溜走，不能放过任何一个学功课、长分辨的机会。既然事情发生了，我们就不能用消极、埋怨的态度去对待，而是应该用积极的态度去面对。怎么面对呢？就是寻求真理解决问题。人都有败坏性情，人性还有善恶之分，聚在一起怎么能不出现问题呢？既然神给你摆设了这样的环境，既然神让你看到了这样的人事物就发生在你的身边，那你的态度应该是什么？感谢神把各种问题摆在你面前，这就是神给你机会让你操练，让你学功课，让你进入真理实际。作为带领工人也应该感谢神给你这样的机会，不管临到什么问题都要带着弟兄姊妹学会长分辨、吸取教训，学到功课，另外还要反省认识在这个问题上人存在哪些观念想象、有哪些偏谬的观点，临到这事学到了哪些功课，解决了哪些错误的观念、观点，最后达到明白哪些真理了。经历神作工就得这样经历，一件事都不能放过。如果你经历了几年神的作工，解决处理了很多问题，就能看见神的话都是真理，完全能够洁净人、拯救人脱离撒但的权势，当人明白真理得着真理的时候就能看见神的话完全应验成就了。当神选民会实行经历神话的时候就能够把神的话带入现实生活中，能够正确地运用神的话来看待人、看待事，用神的话衡量人、衡量人所做的一切事，而不是凭眼见、凭感觉，更不是凭观念想象。这些功课都学到了就容易达到凭神的话活着了，就能常常活在神面前了，这样带领工人作工作就完全合格了，责任就尽到了。带领工人工作作到家了，神选民才能有这些收获。如果你临到许多事不会带领弟兄姊妹学功课，不会分辨各种人事物，那你就是个睁眼瞎，是个麻木痴呆的浑人。临到这些事不但你自己焦头烂额不知怎么处理，不能胜任这项工作，同时也会影响弟兄姊妹经历这些人事物。如果你处理不当，没作一点儿工作，该交通的真理一句也没交通，对人有益处、有造就的话一句都说不出来，当临到这些打岔搅扰的人事物时，很多人不但不能从神领受积极主动地对待这些事，从中学到功课，反而对神的观念、防备越来越重，对神的不信任、对神的猜忌越来越重，这是不是带领工人没有真理实际不能用真理解决问题的后果啊？是不是带领工人不会作实际工作呀？你没有把教会工作作好，没有完成神交给你的托付，没尽到一个带领工人的职责，没把弟兄姊妹从撒但权下带领出来，他们仍然活在败坏性情里、活在撒但的试探中，你这不是耽误神选民的生命进入吗？你这是坑人不浅啊！让你做带领工人是让你接受神的托付把弟兄姊妹带到神的面前，让神选民吃喝神的话达到明白真理、尽本分有原则，使人对神的信心得以加增，你不但没有这样实行，对恶人的搅扰你也没有限制、解决，使神选民的生命进入受到了亏损，信神多年不但没有长进，没有达到明白真理对神有认识，反而对神还产生了许多观念、误解，一点儿真实的顺服都没有，那你所做的一切不都是打岔搅扰神的作工吗？你不但没有把神选民带进真理实际、没有保护好神选民，反而让神选民受到恶人搅扰、被敌基督迷惑控制，你说你是不是做了亲者痛仇者快的事？是不是助纣为虐啊？你作工作这么长时间，不但没有达到正面的果效，反而使弟兄姊妹与神之间的距离越来越远，使神选民信神几年都没有明白真理，也不会分辨恶人的打岔搅扰，严重影响了神选民的生命进入，这是什么问题？这是不是作恶多端啊？带领工人不管作什么工作，如果不能按照神的要求去作，不能按照真理原则办事、解决问题，他影响到的就不仅仅是他个人或几个人，而是会影响到教会的工作，影响到整个教会神选民的生命进入，影响到神选民尽本分的果效，也会影响到国度福音扩展的果效，甚至会影响到神选民达到蒙拯救被带进神的国，这都有可能影响到。有些人信神却跟从了假带领、敌基督，结果被断送了，就像宗教里的人被牧师长老迷惑控制，结果神回来了人没有迎接到而落在灾难中，这都是实证。所以，会分辨假带领、敌基督这对神选民的生命进入太有益处了！