带领工人的职责第十二条当中对带领工人的要求就是要作好三项最重要的工作：首先，得发现打岔搅扰教会工作的各类人事物；其次，在加以分辨、定性之后要及时地制止、限制恶人，这是第二步；第三步，就是在制止、限制恶人，扭转局面的同时要常常与弟兄姊妹交通神的话揭露恶人的恶行，同时密切地关注弟兄姊妹对这件事情的反应、认识，有不对的观点应该及时地扭转。当然，如果有一些追求真理的弟兄姊妹有什么认识，应该鼓励他们多多交通，另外也帮助那些软弱的、身量幼小的弟兄姊妹，鼓励他们多多发言，达到的果效就是让弟兄姊妹在所发生的事件上长分辨、学功课，学会分辨人、分辨事。分辨人、分辨事的目的是为了让人能够准确地了解各类人，也能够根据真理原则用正确的方式对待各类人，同时自己也能学到功课。学到什么功课呢？看神在解剖、揭露这些人的情形时神对待这些人的态度是什么，知道了神对待这些人的态度是什么，对于自己应该做怎样的人、走怎样的路是不是就更明确了？（是。）总之，最终达到的果效就是使神选民在现实环境中明白真理进入实际，都能正常地尽本分，顺服神的摆布安排，这样带领工人作教会工作就达到合神心意了。从作这项工作的三个步骤来看，带领工人要作好这项工作难不难？（不难。）如果凭人的好心、凭人的素质，要作好这项工作就有些吃力，因为你达不到神要求的果效，你尽不到一个带领工人真正的职责。如果凭人的败坏性情能不能作好这项工作？（不能。）凭败坏性情作准确地说就是凭人意作，会发生什么事？（会造成教会混乱。）这是一个后果，就是越作越混乱。什么是混乱？混乱的具体情形是什么？就是聚会的时候不能正常地吃喝神的话交通真理，总有恶人、不信派在搅扰，或者总有争辩，各执己见、分帮分派，弟兄姊妹不会分辨，无所适从，通灵的、喜爱真理的人也受搅扰，生命没有长进，这样教会里就是恶人、不信派完全掌权了，教会就没有圣灵作工了。在这样的教会中，无论发生什么事人都是七嘴八舌，怎么说的都有，几乎没有正确的观点，教会很快就分裂成好几派，人与人之间没有合一，看不到圣灵作工、圣灵带领了，人都互相防备、互相猜忌，两三个团伙争权夺利，人都找自己的靠山，打击异己、排斥异己，什么恶事都做得出来，这就是混乱的场面。这个局面是怎么造成的？是不是带领工人作不了工作造成的？（是。）带领工人凭人意作工就会带来这种后果。凭人意作工指什么？就是不明白真理，没有原则，全凭着败坏性情与人的观念想象瞎作一气，最后教会的局面就更加混乱了。有的人会说：“教会里怎么还有恶人搅扰呢？我不知道谁对谁错呀，不知该站在哪一边。”也有的人会说：“教会分成几帮几派，还怎么过教会生活啊？每次聚会也没什么收获，白耽误时间，这样信下去我看也信不出什么成果。”教会一旦混乱到神选民没法过教会生活的时候就彻底被神厌弃了。这足以说明，只要恶人、不信派掌权就把教会断送了。教会没有好人、实行真理的人做带领工人不行，压不住阵哪！对恶人、不信派如果限制不住，教会生活就没有了，教会的正常秩序就彻底被打乱了，成了一团糟，带领工人作不好工作就是这个结果。带领工人如果不能接受真理、不能体贴神的心意、不会依靠神就作不好教会的工作，无论教会出现什么问题都解决不了，无论神选民有什么难处也解决不了，这样的带领工人掌权还会有好的结果吗？只能给教会带来混乱，最后就造成这样的局面。这个教会变成荒场了，成了撒但掌权的地方，这个教会就变质了。神不会承认这个教会，圣灵也不会作工在这个教会里，那这个教会就有名无实了，就该取缔了。

第十二条当中带领工人要作的几项工作就是这些，更具体的就不再举例子交通了。今天要交通的主题是揭露假带领在作这项工作时都有哪些具体表现，哪些表现是属于假带领的实质，是可以定性为假带领的，这是今天要交通的主要话题。首先，这项工作对带领工人的要求是及时地发现打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物。及时地发现，这是对带领工人的一个要求标准。无论什么事出现，只要它刚露出一点马脚，有恶人活动的迹象，有人在搅事，已露出端倪，带领工人就应该感觉到，就应该有敏锐度，如果麻木痴呆就麻烦了。尤其是教会有恶人搅扰了，在这件事刚露头的时候还不知道这些人到底要做什么，事态要怎么发展，也就是在看不透的时候先别盲目做事，别打草惊蛇，以免误判，但是这不等于对这件事没有看见、没有觉察，而是在等待、观察，观察事情往哪方面发展，他要做什么，他的目的动机是什么，这是带领工人要作的工作。当这件事情发展到一定程度，这些人开始释放消极、散布谬论对神选民形成搅扰了，那带领工人就该及时出手了，应该毫不犹豫地站出来揭露、解剖、限制他们的恶行，让人学到功课能分辨看透恶人。这个过程就是及时准确地发现打岔搅扰的各类人事物，这就是带领工人在作这项工作了。带领工人作这项工作的主要目标就是发现打岔搅扰教会工作的各种人事物，然后及时解决，这是带领工人能做到的。那在这项工作中假带领都有哪些表现？怎么解剖、分辨假带领呢？很显然，假带领不能及时准确地发现恶人搅扰教会工作的事，这是假带领作教会工作最明显的问题，就是对恶人搅扰教会工作一点儿分辨都没有。为什么说假带领发现不了问题也看不透问题的实质呢？有的人做的事很明显是在打岔搅扰教会工作，但是假带领没有分辨看不出问题，就是一个睁眼瞎。有些人在教会中释放消极迷惑人、搅扰人，有些人在一起拉帮结伙搞暗箱操作，背地里总论断某些人，还有些人在一起乱勾搭、眉来眼去，这些事假带领都假装看不见，丝毫意识不到这些问题的严重性，也意识不到这些问题不解决会影响到多少人追求真理、尽本分，会产生什么后果，所以他不理睬。有些人发现问题了跟他反映，可能他还会说，“都是弟兄姊妹，谁没有败坏流露呢？谁没有七情六欲呢？不要随意论断定罪别人！”在教会中无论发生多么荒唐、多么邪恶、多么违背真理的事，假带领就是看不见。有些人在聚会的时候总说消极话，“总说神的日子快到了，神的日子什么时候来到啊？”有些弟兄姊妹不知不觉就受影响了，但假带领对这事什么反应？他认为人家那是正常软弱，看不见这是在释放消极，是在迷惑人、搅扰人。有些弟兄姊妹尽本分明显受影响了，不想传福音了，聚会也不那么积极主动了，每次聚会都得去叫他，可假带领就是看不见这是问题，看不见问题发生的时候整个教会的人有哪些变化。他只是按部就班地守着规条聚会，他就不知道背后发生了什么，人的情形有哪些转变，在人身上存在哪些问题，是谁造成的，罪魁祸首是谁，根源在谁身上，要解决的问题到底是什么，这些他都看不见。看不见是因为他是盲人吗？（不是。）既然他不是盲人，为什么教会中出现了这么严重的打岔搅扰的事件与明显的谬论他就看不见、发现不了呢？很显然，这个带领是个睁眼瞎，不通灵啊。有些人说：“他虽然不能发现这些问题，但他能在聚会的时候给人读神的话，不管人听得怎样，有没有果效，他还是不厌其烦地读神的话，就凭这一点可以说他还是个好带领。”他只注重读神的话，如果没有果效这是不是走形式啊？如果不会解决问题，那人聚会能得着什么益处呢？这个带领是不是假带领啊？（是。）假带领在作这项工作的时候其中一个表现就是瞎，睁眼瞎，无论多么明显的问题出现在眼皮底下、发生在身边，他就是看不见发现不了。外表看他比一般人宝爱神的话，但就是不知道神话所说的是什么，所指的是哪些人、是哪些事，不能对号入座，所以他交通的那些认识都是什么？符合真理吗？能不能解决实际问题啊？（不能。）他讲起道来夸夸其谈，好像很明白真理，但教会中出现明显的恶人搅扰的事他都发现不了，还跟没事的人一样，那他是明白真理有分辨的人吗？他对神的话有真实的认识吗？（没有。）他能正常地读神的话怎么就不能根据神的话来看问题、解决问题呢？他为什么读神的话心里总不开窍呢？他为什么读神的话没有敏锐的心灵呢？这个问题到底出在哪儿？这个瞎是怎么回事？瞎是怎么造成的？（因为他不具备领受神话的能力，素质太差。）对了，不是眼瞎，而是心瞎。心瞎指什么说的？就是素质太差了，不具备领受神话的能力，读再多的神话也只停留在字面上，不会结合教会中发生的各种人事物与环境来看事，也不会按照真理原则去对待、去处理、去解决各种问题，这就是瞎的根源，就是素质差胜任不了这项工作。所以，这类人无论多么勤学苦练、多么有笨鸟先飞的精神，能不能尽到带领工人的职责？不能。这类人很可怜，他们无论装备多少字句道理都不能胜任带领工人的职责，作不了这项工作。

刚才交通了这类假带领的表现是看不见恶人、敌基督所做的是搅扰教会，也看不透恶人、敌基督的实质。当临到恶人打岔搅扰的事，他有时候也能发现一点端倪，或者凭人的阅历、经历也好，凭人的感觉、直觉也好，只是感觉到这件事有点不对劲，这个人的眼神、表情、说的话有点不正常，他有那么一点感觉，但对许多事都看不透，多数的问题也发现不了。看不透问题的实质这是怎么回事？这又涉及到一个问题。他那么勤奋，整天闷在屋里又写讲道稿，又写灵修笔记，又写对神话的认识、经历，又学诗歌，给自己定下一天祷告几次、读多少神的话、听多少讲道，多长时间写一篇经历见证文章，他把这些任务都完成了，那临到事怎么就看不透呢？还是不明白真理啊，他只会讲字句道理，不会解决实际问题。有的人总讲字句道理迷惑人，假带领就看不透，即使有时感觉到不对劲，好像有点问题，但他看这个人不像恶人就稀里糊涂过去了，他不会寻求真理原则来分辨这类问题，即使读过神揭露这类人情形、实质的话也不会对号。他心里模糊看不透，想寻求时还不知道怎么说，说了半天也说不清问题的实质，也说不清楚这类人的综合表现到底怎样，人性怎样、追求怎样、尽本分怎样、为神花费的心志怎样，还有对待真理的态度怎样，是不是接受真理的人，这些假带领都看不透说不清。即使能感觉到有点问题，他啰里啰唆地说了一堆话也没把意思说明白，听的人还得会分辨、会截取重点、会分析才能知道他要问的问题是什么，知道他所说的那个人整体情形怎样，最终定性那个人的实质到底是什么，是恶人还是好人，是追求真理的人还是效力者一类的人。你让假带领来叙述、来提问，他永远说不清问题的根源实质、问题的症结所在。总之，假带领在看不透的问题上没有任何的态度，在能看出一些端倪的事上他也看不透问题的实质，即使有的人释放消极、散布观念给教会生活带来不利影响他也看不透，就是不能从问题的表面、从问题发生的萌芽状态来看透、定性这个问题的实质。当然，看透问题的实质这不是简单事，作教会工作最主要是根据神的话来看透各类人的实质是什么，明白真理的人就能达到，而假带领假工人却没法达到。他看见敌基督搅扰教会工作，他看不透问题的实质还为敌基督辩护，说“人家只是流露点败坏性情，有点狂妄、任意妄为，尽本分还能受苦呢，所以别论断定罪人家，不应该小题大做”。别人问：“他尽本分能受苦，那他是不是追求真理的人啊？他背后有没有煽动人、迷惑人、拉拢人？有没有高举见证自己啊？”这些事假带领都看不透。甚至有些人打着见证神的旗号在解剖认识自己对神的观念时有意地污蔑神、亵渎神，有意地散布谣言，假带领听完之后虽然觉得这话有点不对劲，但是也看不透这个问题的严重性，更看不透这些话带来的负面影响与严重后果。所以在他眼皮底下发生的各种打岔搅扰的事，他要么根本看不出来，要么看见了也不知道怎么定性、不知道怎么用神的话去对号入座，这些很清晰的事在他那儿就是一笔糊涂账，假带领就是个糊涂虫。教会中哪些人追求真理；哪些人是真信的，能接受真理；哪些人不追求真理但还能效力，虽然偶尔说点消极话，但多数时候还愿意付代价、愿意按原则办事，相对听话顺服；哪些人专门扮演反面角色，释放消极、论断人，凡是神家的工作安排、神家对任何一项工作的规定与要求他都有观念，他的态度不是接受而是抵制，特别轻慢，甚至还能论断：总之，对待各类人假带领都看不透。更严重的是，教会中有些人经常散布观念、释放消极，聚会也不读神的话，总拉帮结伙搞嫉妒纷争，有些人总想当带领、总想吃教、总想霸占神家的财物，还有些人外表有点好行为但是尽本分也不起什么好作用，对于这些反面人物假带领就是看不透，不能给他们归类。他看不透这些人到底走什么样的道路，这些人的实质是什么，是不是接受真理的人。这是不是素质的问题啊？这类假带领素质太差了，做什么事都是一塌糊涂，他作什么工作都是一笔糊涂账。

有些人给神家购置物品花销祭物没有原则，也不经过许可就随意乱买，假带领看到这些事还说“虽然钱花得多点，但人家的心是好的，给神家买东西就得买好的，这也不是浪费钱，祭物不就该这么用吗？”他说这话有没有原则？（没有。）那这是什么话？是不是浑话呀？没原则的话就是浑话，没根据的话也是浑话。有的人在教会生活中常常讲字句道理，特别能说，讲话一套一套的，听着还挺有层次，口才特别好，对于这样的人假带领说什么？“我们的教会生活全仰仗某某人支撑着，他最能说，在神的话上最有认识，如果没有他，我们的教会生活就特别枯干、特别没意思。”岂不知这个人讲的全是字句道理，人无论听多少都没有任何造就，也不会明白真理，也不知道怎样对号入座认识自己的情形，解决自己的问题。在假带领的吹捧煽动之下，讲字句道理的、爱出头露面的，甚至说话常常跑题的，每到聚会就云山雾罩、海阔天空地乱讲一通的这些人就有了发挥的空间。假带领对他们不会分辨，还认为他们都是人才，还奉承说：“你们讲得这么好，怎么不写经历见证文章啊？太可惜了！”在教会中，那些大学生、教授、知识分子都被假带领视为珍宝，他说：“这些知识分子、教授都是人才，在社会上又有见识又有知名度，如果在教会里做带领工人就能多作工作，神选民能多得益处、多得东西。以后教会的工作就得全仰仗他们，有这些知识分子带领咱们，咱们信神肯定就能得福了。”所以在假带领所在的教会中，那些在社会上有地位的、知识高的，那些能说会道的、空谈字句道理的、有一些威望的，等等这些丝毫没有真理实际的人在教会中占主导地位，都被假带领当成是教会的主力甚至是所谓的栋梁。教会发生什么事，假带领就说“找某某，他原来是企业老总”，“找某某，他是某大学教授”，“找某某，他曾任某律师事务所的首席律师”。假带领把这些人当成教会的栋梁、主力，教会生活还能好吗？（不能。）那结果是什么？这些所谓的主力、栋梁在背后甚至公开争夺地位、拉帮结伙，时不时地散布观念、传播谣言，教会中那些真信的、喜爱真理的、能够接受真理的、对真理有纯正领受的弟兄姊妹就常常被他们排斥、打压。这些所谓的社会名流人物不管是尽本分还是作什么工作都没有丝毫的忠心，也从来不按真理原则办事，全都是外邦社会那一套。所以在这样的教会当中，真正追求真理的人，有纯正领受的人，有点人性、有正义感的人没有说话的空间，也没有说话的权利，当然也没有决策的权利，教会不管临到什么事最后的决策者都是这帮所谓的骨干。假带领因为崇拜迷信他们，所以临到什么事最后解决的办法就是仰仗这些人。如果这些人追求真理按真理原则办事这还是好事，但是这些人大部分都不追求真理，他们有点知识文化、有社会地位，再加上他们人性诡诈、阴险，能言善辩，善于迷惑人，这正是敌基督的本性实质，假带领仰仗这些人的结果是什么？把教会的工作、教会生活的秩序全给搞乱了，把神选民的生命进入给断送了，这样就使教会完全失去见证了。有些假带领就希望教会中有一个能懂政治、懂时事的大人物，“如果有了这样的人物来壮大教会规模、教会声势，提高教会名望，福音的扩展工作就有希望了，那可真是可喜可贺啊！”在假带领控制的教会里，有的人就能在教会生活中大谈政治，大谈时事、国际形势、国家内政这些事，大谈上层政治人物的私生活，甚至把这些政治人物的阴谋阳谋分析得头头是道，假带领羡慕得直流口水，说“我们教会终于有一个大人物能撑门面了！以前总因为我们教会中没有一个这样的大人物而感觉沮丧、懊恼，感觉抬不起头来，现在我们教会中也有这样的人物了。所以这样的人物要做什么都得让他做、要说什么都得让他说，给他自由。神家不是讲自由、讲人权吗？国度时代不就是讲人权吗？”假带领把喜欢谈政治、喜欢对名人评头论足，常常在人中间高谈阔论的这些人当成珍稀物种，还要培养成教会的栋梁、柱子，所以常常鼓励他们、称赞他们，很怕他们消极影响教会工作。总之，这类假带领麻木、瞎眼，对打岔搅扰教会工作的各类人不能及时地发现，即便是发现了他也看不透恶人的实质，对那些明显的，比如拉帮结伙搞独立王国的这类属于敌基督的恶人他们都看不透。看到敌基督这类人拉帮结伙大显身手，能呼风唤雨了，假带领怎么评价？“这个人不简单啊，太了不起了！我以前还没发现这个人才呢，人家比咱强多了，咱自愧不如。你看人家那本事，拿得起放得下，说话有风度，吐口唾沫都是钉，咱这人不行，咱是小脚女人。”他对敌基督佩服有加、俯首称臣，甘愿做跟班。假带领这方面表现的一个特征是瞎，另一个特征是麻木，整体来说，假带领这方面问题的实质是素质差。

人长眼睛就是看事的，看到事以后人的心灵就要作出反应、作出判断，有了判断结果之后人就产生了看事观点，就有了实行的路途，这就证明人眼睛不瞎，不论看见什么事都有正常反应，知道该怎么面对、处理，这是有正常思维的人。人对看见的事都有反应的过程，都会或多或少地琢磨、思考，在展开思想的同时这件事情就逐渐地在人心灵里有图画了，就能产生自己的观点、态度、做法。那产生这些东西的前提是什么？人的眼睛得会看事，然后把所搜集到的信息转到大脑里、心灵里去思考。眼睛会看事这就不瞎，能去思考、琢磨，有知觉、有态度、有观点，最终产生出一个正确的结论。当然，产生这个结论需要一个时间段。在这个结论产生之前人有知觉、观点、态度这代表什么？代表人的心灵是活的，不麻木，证明这个人是活人，不是死人。假带领素质差，差在什么地方？假带领这两样都不具备，睁着眼睛看不见事情在发生、在进行，这就是瞎眼，另外，他看见事情的时候心里没有任何反应，没产生出任何的观点、思想，也没有任何的途径与正确的方式去判断以至于得出结论，这就是灵里麻木。灵里麻木的人对任何事情都不会分辨，也没有正确的评价与准确的判断，最终也得不出正确的结论，不知道怎样对待这件事情，也不知道怎么处理解决，这就是麻木痴呆。灵里麻木痴呆到一个地步，临到事一点儿反应都没有，这就是死人了，这是说到家了。现在不说假带领是不是死人，就说他素质差，差到什么地步？不管发生多大的事都看不见，即便看见了也看不透。比如，这件事的实质是什么，怎么划分类别，怎么定性，定性的根据是什么，假带领无论作工作多长时间都不能得出结论，不知怎样衡量，没有衡量的标准与原则，这就是不通灵的浑人。这就是第一项工作中假带领最主要的表现。又瞎、又笨、又蠢、又麻木还要做带领，这是不是耽误事？这是不是很麻烦？人如果没做过带领，对于所发生的事刚刚接触，这事在神的话里没有提到，在人中间也没听过，就是对这些事情没有任何的阅历与见识，这种情况下要产生正确的见解、态度、观点这是需要时间的。但是为什么说假带领麻木、瞎眼呢？就是这些话、这些事无论揭露了多少、解剖了多少，无论举了多少例子，假带领听完之后只是知道那件事了，却没有从中明白真理原则，而且讲得越多他越发蒙，说“这么多事、这么多话、这么多的故事谁能记得住，谁会对号啊？你别讲那么多了，我有点接受不了、有点听不懂，你就告诉我这个人怎么处理，是开除还是留下？”这是不是麻木啊？太麻木了！说麻木其实是给人留余地，可能这个人年龄小，可能没文化，也可能年龄太大有点糊涂，这么说就是给人留面子，事实上就是素质差，没有领受真理的能力，这么说就清楚了。

如果教会中出现了严重打岔搅扰的事件假带领却看不透问题的实质，那他能不能胜任带领的工作？弟兄姊妹在他的带领之下能不能受到保护？教会工作、弟兄姊妹尽本分的环境与教会生活的正常秩序能不能受到保护、得到维持？这是带领工人最基本应该做到的，假带领能不能做到？不能。他连发生的这些打岔搅扰的人事物都发现不了、都看不透，谈何进行下步工作啊？就连最基本的什么是好人、什么是坏人、什么是诡诈人、什么是假冒为善的人他都不会分辨，怎么能胜任教会工作呢？他胜任不了。他不是故意不作实际工作，也不是懒惰贪享地位之福，他就是素质差作不了工作，这是问题的实质。素质太差的人就会讲字句道理、守规条，聚会交通就会哄人、劝人，“好好信神吧！都什么时候了，怎么还贪享肉体安逸呢？怎么还贪恋钱财、贪恋世俗？神得多伤心啊！”就会讲这类道。当打岔搅扰、释放消极等等各类恶行出现的时候，他都看不见发现不了，弟兄姊妹想过正常的教会生活达不到，想有一个合适尽本分的环境也达不到，那假带领这些问题都解决不了，还有什么用呢？弟兄姊妹想过教会生活，想明白真理解决自己的难处、解决自己的消极情形，急切盼望带领工人能把真理交通明白透亮来解决这些现实问题，如果这处教会是假带领掌权，这些实际问题能得到解决吗？假带领不理解神选民的心，也看不见神选民的难处，还是照样讲字句道理高谈阔论，这就让神选民大失所望，谁还愿意常来聚会呢？假带领能不能体贴神的心意，根据神的话、神的要求把那些恶人、不信派、投机分子以及那些喜爱世俗的、邪恶的好搞淫乱的人从教会中清理出去，不让神选民受他们的干扰、搅扰，能过上正常的教会生活？假带领能不能做到这些？做不到。当有人提出这样的要求时，假带领说什么？“就你事多！就你爱神，就你想忠心尽本分啊？谁不想啊？人家也是信神的，都是神拣选的人，虽然有些问题，咱们应该正确对待，别总挑别人的毛病，有机会多反省认识自己，得学会包容忍耐。”假带领糊涂、瞎眼，对待各类人没有原则，该限制的人、该清除的人他都看不透，就纵容这些人在教会中为所欲为、横行霸道，给他们充分的施展空间，把教会搞得乱七八糟，甚至有些教会的复杂程度可用一个词来形容，那就是鱼龙混杂。恶人、不信派、搞淫乱的、当地的恶霸，甚至还有一些临到点危险就能出卖教会、出卖弟兄姊妹的人都在教会中混杂着，对这些人假带领都看不透，都不处理、不解决。所以，在这样一个又瞎眼又麻木的假带领的带领之下，神选民不能受到保护，教会的工作、教会生活的正常秩序更不能得到维护。一些喜爱真理、愿意接受真理的人在这样混杂的教会生活中怎么能明白真理得着真理呢？他们心里是不是很痛苦啊？一个教会带领对教会的工作、教会生活的正常秩序、弟兄姊妹尽本分的环境都不能维护好，不能给予安全的保障，那这个带领无疑就是假带领。这个假带领的称号是怎么来的？就是因为他瞎眼、麻木，导致恶人打岔搅扰教会工作的事一再出现，而且已经造成后果了他也不能及时准确地处理解决问题，维护好教会工作与弟兄姊妹的教会生活。这样的带领说好听了是不胜任工作，准确地说是严重的失职。让他做带领，他却维护了恶人的利益、维护了撒但差役的利益，而对教会工作与神选民的生命进入不理不顾，他以坑害弟兄姊妹为代价来维护、纵容那些恶人打岔搅扰教会生活。虽然从他的素质与他的表现上来看他仅仅就是素质差不胜任工作，不能定性为敌基督，但他做的事给教会工作造成的后果是严重的，与敌基督搞独立王国、打压弟兄姊妹的性质是相同的，同样都是维护恶人、纵容恶人、纵容撒但的差役在教会中为所欲为。只不过假带领没有像敌基督那样明目张胆地作恶搅扰教会工作，不是有意地把人拉拢到他的面前听他的，但最后的结果与敌基督搞独立王国是一样的，同样都是导致喜爱真理的、真心尽本分的弟兄姊妹被坑害、断送，没有活路。真心尽本分的弟兄姊妹在这样的环境下、在这样的教会生活中很难有生命的长进，很难正常地尽本分，当然福音扩展工作与教会的各项工作也受到很大程度的拦阻，不能正常地进展。这是在第十二条当中所解剖的假带领的第一项表现——看不见也看不透身边所发生的人事物，这条表现足以定性这类人就是假带领。