如果带领工人对于怎么准确传达工作安排还确定不了，那怎么办？有一个办法很简单也很容易。带领工人拿到工作安排之后先在带领工人范围内把工作安排交通一下，看看上面对这次工作安排的要求具体有几项，一一列举出来，然后根据这几项工作安排再结合当地教会的实际情况，比如福音工作的情况、各项业务工作的情况、教会生活的情况，还有各类人的素质、家庭情况等等，结合这些情况来看看这几项工作怎么落实。通过交通达到带领工人都对工作安排理解得一致、准确了，然后再有相应的传达方式，这样才能做到准确传达。如果一个带领工人拿到工作安排后不知道具体的内容是什么就盲目地召集弟兄姊妹下发、传达，这合不合适？结果传达完之后过了一两个月发现各处教会落实工作有偏差，再细看看工作安排才发现传达有偏差了。如果当时认真读读、交通一下就好了，就因为一时懒惰、应付糊弄使教会工作出现很多失误、偏差，过后还得去纠正，这就多费了一道工序，耽误了时间，还不如直接把工作安排交通明白了再一条条地传达、落实。工作没作好，这是不是失误？（是。）所以，要想准确地传达工作安排这是有步骤的，带领工人首先要对工作安排的具体内容有真正的了解、准确的理解，然后心里有具体的落实方案、落实方法与落实对象，这样才能达到准确地传达。如果带领工人对工作安排都是一知半解，似懂非懂、模模糊糊，或者根本就不了解工作安排的具体要求、具体内容是什么就盲目地下发、传达，这合不合适？（不合适。）这类带领工人能不能作好工作？很显然不能。所以，在弟兄姊妹还不知道工作安排中的具体要求标准、原则是什么，到底怎么做的情况下，带领工人就已经对工作安排有了准确的理解与具体的落实方案、落实步骤，这样才能进行第一步——传达。工作安排传达下去之后，弟兄姊妹都准确地理解了工作安排的内容，对于神家作这项工作的意义、价值、标准也有了一些认识，那带领工人紧接着就要交通怎么分配人、分配具体工作项目，由谁落实、执行这项工作的具体方案了，这就是作工作的步骤。这工作跟进得怎么样？算不算紧凑？是不是及时？（是。）

带领工人接到一项工作安排之后不是仅仅把这项工作安排传达、下发就可以了，各处教会神选民已经知道工作安排下发了，这算是落实工作安排了吗？这不算真正地执行、落实工作安排，不算尽到责任，也不是最终神所要求的标准。一项工作安排传达、下发不是目的，落实才是目的。那具体怎么落实呢？带领工人就要召集相关的负责人和弟兄姊妹来交通怎样作这项工作，同时选出主要负责人和成员来执行这项工作。带领工人落实这项工作的第一件事就是先交通，交通怎么做合乎原则、符合神家此项工作安排，怎么做是在落实、执行神家此项工作安排。在交通的同时，弟兄姊妹和带领工人应该提出各种方案，最终选出最合适、最符合原则的方式方法和步骤，先做什么、后做什么，让工作有序地开展。在理论上明白之后，人没有什么难处了，也没有什么想象了，也不会对这项工作有抵触了，能领会神家这项工作安排的意义、目的了，这还不算落实完，还得看谁最适合、最擅长作这项工作，谁能担负起这项工作的责任，谁有能力完成这项工作，得把担任这项工作的人选出来，把落实方案与完成的期限定好，把完成这项工作所需要的资料、材料等东西也都预备好、说清楚，这才算把这项工作落实下去了。当然，在落实之前也应该单独跟负责这项工作的人作具体的沟通、探讨，问他有没有作过这项工作，对这项工作有什么看法、思路。如果他提供一些方案、思路符合原则就可以采纳。另外，在落实各项工作中还要注意发现到底存在多少问题，这一关不能疏忽大意，发现问题后还必须想办法及时解决问题，当把存在的所有问题彻底解决之后这才是把工作安排落实到实处了。再一方面，这项工作怎么作符合神家的要求原则，这是不是也得寻求啊？还有，神家对作这项工作在时间上有没有要求，多长时间之内作完，在业务上有没有什么具体规定，等等这些就是带领工人与相关负责人该交通的话题。这就叫落实。说到落实就不是只停留在口头上、理论上，而是涉及到相关工作的实际进展情况，还涉及到一些具体的问题与难处需要解决，这都是带领工人与负责人落实这项工作安排所应该考虑到的。就是说，在作这项具体工作之前带领工人与负责人就应该作这样的交通、分析、讨论，这就叫落实。这个落实就是带领工人的职责，也是带领工人应该做到的。这样实行就是作实际工作了。如果带领说“现在这项工作我也不知道怎么作，这工作反正交给你了，工作安排也传达、下发给你了，有关事宜我也告诉你了，至于你会不会做，你怎么做、做好做坏、做多长时间，那都是你的事了，跟我没关系了，我的工作作到这儿就算尽到责任了”，这是不是带领工人该说的话？（不是。）如果带领这么说话，这是什么人？这就是假带领了。只要上面有要求，必须按工作安排作工作，他就推得一干二净，说“你做吧，我不会，反正什么事你都明白，你是内行，我是外行”，这就是假带领常说的“名言”，找个借口就溜之大吉了。

假带领作工作概括地说就是不负责任，不管他素质高低、能否胜任工作，最主要的是他不用心、不尽心，总应付糊弄，这就是不负责任的表现。如果带领工人素质差点儿、经历浅点儿，但他能用心、尽心地作工作，虽然果效不太好但起码他是负责任的人，他的心尽到了，他竭尽全力了，只是因为素质差点儿、身量小没作好工作，若假以时日操练完全能够胜任工作，那这样的带领还应该继续培养。如果一个带领一点儿良心理智都没有，只站地位贪享地位之福，却不作一点儿实际工作，这就是地道的假带领，应该赶紧撤换，永远不许再提拔使用。一个真正的带领，一个有责任心的带领，他作工作是竭尽全力的，他把心思都用在工作上，想方设法地把神的托付完成好，能尽上最大努力，这就是尽到责任了。有责任心的带领在落实神家工作安排的同时还要观察、跟进落实的情况，当有突发情况时能够有应对措施、解决方案，而不是溜之大吉、甩手不管，这样落实工作就叫负责任。当一项工作安排下发时，带领工人就应该把这项工作当成目前最重要的一项工作来抓，并要亲自跟进，从始到终负责，直到工作进入正轨各组组长会作了才可以撒手。但撒手以后还要隔三岔五地了解、检查工作情况，这样才能保证把工作作好。带领工人不离开工作岗位，坚持始终，把工作带入正轨了，这就叫作实际工作。在这期间还要兼顾、了解其他各项工作的进展，不管工作出现什么难处、问题应该赶紧到现场指导解决。主要带领必须守住最关键的工作，同时还要对教会其他工作有所跟进、了解、检查、督促，保证各项工作正常进行。在关键工作上，主要带领必须亲自蹲点指挥，尤其在工作的关键环节更不能离开现场。如果一个人不够用，还应调一个人配合指导工作，这叫全力以赴、同心协力作好关键工作。因为神家在每个阶段、每个时期都有一项最关键的工作，主要带领如果作不好关键工作那就是他的素质有问题，就必须得撤换。主要带领必须抓最关键的工作，其他带领抓一般工作，带领工人要学会分轻重缓急，还要学会权衡利弊，如果能掌握好这些原则，这就是合格的带领工人了。

在神家的带领工人中多数人都是青年人，都是新手，都是在操练作工作，所以学会掌握原则才是最关键的。可能有些人说“神家对带领工人是不是要求太高了？”其实一点儿都不高，要求人掌握原则怎么能是要求高呢？如果不能掌握原则怎么能作好教会工作呢？办事没有原则怎么能做带领工人呢？掌握原则这是对带领工人的要求，不是对一般人的要求，如果不掌握原则就没法作好工作。素质太差的人就够不上原则，神家也不培养，他也没有做带领的资格。有的人总觉得做带领难，这有两方面原因，一方面是他一点儿真理也不明白，没法用真理解决问题，另一方面就是素质差，不知道什么叫作工作，对工作的实行原则、路途也说不明白，连道理都讲不清楚，这样的人就不适合做带领了。如果人素质太差不会作工作，尽本分一点儿效率都没有，一天的工作能作好几天，一个月的工作能作半年，这样的人就属于废物、饭桶，素质太差的人什么本分也尽不好。我这样要求人是公平合理的，是带领工人能够达到的。有的人觉得神家的要求太高，这就说明他的素质太差了，没资格做带领工人，应该引咎辞职。你胜任不了带领工人的职责，不适合做带领工人，你做带领也是假带领。你连一项工作都作不好，怎么能兼顾其他工作呢？素质太差的人还配做带领工人吗？连看家狗都不如就不配称为人。狗看家不但看顾前院、后院、菜园，甚至连家里的鸡、鹅、羊都能看顾，一旦发现陌生人靠近就发出吠叫，不许人进院，还知道报告主人有陌生人来了，狗的脑袋都不简单。人如果素质太差连狗都比不上，那这样的人是不是废物？有些人好逸恶劳、好吃懒做，就想一点事不做在神家混饭吃，这不是寄生虫吗？神家要求带领工人办事有原则这是培养训练带领工人尽本分能实行真理进入实际，有些带领工人就能追求真理顺服神家的安排，这都是蒙神祝福的人，那些好逸恶劳、不办实事的人都得淘汰。凡是尽本分贪享安逸、怕苦怕累、喊苦喊难一点儿苦都受不了的窝囊废都得淘汰，一个都不留！在开始作工作的时候如果遇到种种难处就应该把问题的根源查出来，然后把那些打横的、耍蛮的刺儿头，把这些拦路虎、绊脚石先清理出去，剩下的人都是能接受真理的、能听话顺服的就好带领多了。带领工人作工作首先应该把真理交通明白，能让人听完之后有路可行，而不是讲道理、喊口号，更不是强制人听从顺服必须实行。带领工人如果把真理交通清楚了，多数人听完之后还是愿意实行的。就怕带领工人说不清道不明还要求弟兄姊妹去实行，弟兄姊妹不知道怎么实行，找不到实行路途，就会影响到工作果效。只要带领工人能把每一项具体工作涉及到的真理原则说清楚、交通明白，多数人都是通情达理的，都是愿意配合的。谁说得对，符合真理，对教会工作有益处、对弟兄姊妹的生命进入有益处，大家都愿意听。但有一种情况，有的带领工人尽讲字句道理，有人问他具体的实行路途，他说不清楚就讲点大道理、喊点口号把人打发了，人家心里不服，“你没说明白还让我去实行，我怎么实行？我没路呀！我不明白才问你的，原来你也不明白，只会讲道理、喊口号，也不比我强，我凭什么服你啊？我服的是真理，我不服你讲道理、喊口号！”这种情况也存在。如果带领工人能做到不讲空洞道理，能说实在话，能把实行原则、路途交通清楚，多数人还是能够顺服的。所以说，教会的工作其实好作，带领工人只要能认真落实工作安排、坚守工作岗位、参与具体工作，完全能够作好工作。就怕带领工人、负责人不负责任、高高在上，只会讲道理、喊口号，不深入现场参与具体工作，那工作肯定会出问题。因为下面的人都看不透这些事，没有人带路不行，人没主心骨不行，没有人亲自主导、指挥不行，没人监督、检查也不行，工作就落实不下去。你指望站在地位上喊两句道理、口号下面就能动起来，按照你的话去做，这是做梦。下面的人就像一部机器，没有人去开动它就动不起来。如果做带领工人的连这事都看不透，那就太没有见识了！假带领作工作什么事也看不透，不知道什么是关键工作、什么是事务工作，也不会分轻重缓急，无论做什么都没有原则，实行路途也说不清楚，还尽讲道理、喊口号，尽说一些不实际的话，那就什么工作也作不了了，只能被淘汰。带领工人必须得会安排落实工作，还得会检查指导工作，有问题还能亲自解决，这样的带领工人才会作实际工作，让人心服口服。如果带领不会指导工作，也不会发现问题、解决问题，只会一个劲儿地教训人、对付人，把事情搞砸了还埋怨别人，这就是做带领的无能了，这样的带领是窝囊废，就是假带领，必须得淘汰。你不会作具体工作，起码也得找出两个合适的人做帮手把具体工作作好，起码也得把打横的、搅扰的人先处理清除出去，这样不就为作好工作创造有利条件了吗？发现能办实事的人赶紧提拔起来，对搅扰打岔的人赶紧处理清除出去，这样再作工作难处就少多了。素质太差的带领就不会这样作工作，他怕得罪人，眼看着恶人一个劲儿地搅扰打岔也不处理，他也看不出谁能办实事，不知道提拔谁负责工作合适，那这样的带领就是瞎眼的人，没法作工作。带领工人不明白真理作不好工作，不懂业务也作不好工作，所以带领工人必须得常常操练作实际工作，只要掌握原则、会分轻重缓急、会权衡利弊就能作好工作了，就能成为合格的带领工人了。

交通了按照神家要求准确地传达、下发、落实工作安排这些内容之后，带领工人对于怎么对待、怎么落实工作安排是不是有了一些基本的认识？对于落实工作安排自己该尽到什么责任、职责是不是也有了一些具体的认识？（是。）有了这些具体的认识之后，那你就衡量自己该怎么做、自己能做到什么程度，对自己是否具备做带领工人的素质、能不能胜任带领工作就应该能够衡量出来了。对于一些素质差和不作实际工作的带领工人，也就是我们称为假带领的这类人，在了解了第九条带领工人的职责的具体内容之后应该怎么做？有的人说：“以前对于带领工人的职责不太清楚，做了带领之后也是凭着观念想象作点面子工作，就认为自己有一颗火热的心，愿意受苦，就应该是合格的带领工人了，听神这么交通我傻眼了，原来自己是个假带领，素质太差，作不了实际工作，连神家一项具体的工作安排都不会落实。原以为把工作安排读几遍，发到每个人手里，然后督促、看管下面的人做就是落实了，过一段时间发现工作没作好，有许多具体工作都忽略了，才发现自己素质差多了，不是做带领的料。”那怎么办？撂挑子行吗？（不行。）那有没有办法解决？是不是这个问题就无解了？（不是，得按照神的要求往上够。）这是积极主动的观点，这个观点很好，按照神的要求往上够，有信心依靠神，不消极、不撂挑子，这是一种方案。这种方案好不好？（好。）但这是不是唯一的方案？（不是。如果素质太差，确实作不了实际工作，也可以引咎辞职。）这是第二种方案。如果以前就试过了，觉得自己作不了带领的工作，作得很吃力、很费劲，心里着急上火，睡不好觉，每天像大山压着一样抬不起头、喘不过气，走路都觉得腿沉，通过听这些具体的要求更觉得自己素质差根本就作不了工作，怎么办呢？有办法，赶紧辞职，自己作不了实际工作别影响神家工作，得有这个理智。别瞎逞能，别强出头，别做傻事，这才是有理智的人。有理智的人都有自知之明，清楚自己的素质，知道自己的缺少。看清楚自己半斤八两心里才能准确知道自己能做什么、不能做什么、最适合做什么。为什么得认识自己的素质呢？这有利于确定自己该尽的本分，也有利于尽好自己的本分。如果已经测验过了，看到自己就是这个素质，作不了带领的工作，那就不用再测验再证实了，赶紧辞职，别占着地位不下来，作不了具体工作还影响别人、耽误别人。这是不是一个路途？这两条路摆在你眼前，你可以选择，不是无路可走，也不是只有一条路。你可以根据你对自己的了解，也可以根据周围熟悉你的弟兄姊妹对你的评价对自己的实际情况作出实际、准确的判断，然后作出准确的选择，神家不难为你。这怎么样？（好。）有的人说：“我还想再试试往上够，我觉得我还行，我就是那些年没太注重追求真理，做了带领以后也不会寻求真理，还是稀里糊涂地作工作。以前认为做教会带领很容易，就是组织人聚会，带头交通真理，出现问题就及时解决，上面有什么安排马上落实就完事了，没想到做了一段时间带领发现有许多问题我解决不了，上面询问工作也不知怎么回答，有些神选民提出点现实的问题我也解答不了。弟兄姊妹信神这些年都常读神的话、常听讲道，的确都明白一些真理，都有一些分辨，没有真理实际还真是浇灌、供应不了他们。”现在知道了要作好神家哪项具体工作都不是那么简单，一方面需要人有素质，另一方面需要人有负担，还需要人明白真理，这些方面缺一不可。不追求真理不行，素质差也不行，人性差没负担也不行，具体工作还得具体对待，不是那么简单的事。但有些人不服气，还想再试一次，让再给他一次机会，对于这样的人应不应该给机会？如果他工作能力、素质一般，但能作一些具体工作，作工作不应付糊弄、注重解决问题达到果效，上面怎么安排都能做到听话顺服，基本能够按照神家的工作安排、要求原则去落实，这样的人即使之前因为年轻、不明白真理、根基浅没作好工作，但人是对的人，就应该给机会继续操练，别盲目地撤换他。做带领工人不是那么容易，选拔一个带领工人也不是那么容易，现在多数带领工人对他们的职责了解一些了，再作工作怎么也能比以前好一些，这是事实。

对于带领工人的职责第九条——按照神家要求准确地传达、下发、落实神家的各项工作安排，并加以辅导、监督、督促，检查、跟进落实的情况，交通完真理原则之后每个人都心里亮堂有实行的路途，不但能尽上本分、有生命进入，对带领工人也应该有一些了解或者分辨，起码对带领工人该尽的职责、该作的工作达到清楚明白。总之，了解带领工人是否作实际工作这对每个神选民来说都有帮助、有益处，这样人对带领工人的职责理解得就不空洞了，而是更具体了。

二〇二一年四月十日