第五条 迷惑、拉拢、威胁、控制人(第三集)

敌基督不管听多少道也不能明白真理,他明白的、会讲的都是道理,他把自己能理解的、能记住的那些话经过思想加工变成合乎人观念想象的属灵道理,就大肆宣传,讲解给人听。那些不通灵的、不明白真理的人听了就感觉很对,都愿意接受,结果就受迷惑了,开始崇拜敌基督了,这就麻烦了。其实,敌基督根本不明白真理,他说的那些所谓的对的话,你细听、细分辨,都是合乎人观念想象的空洞理论。当然,不明白真理的人都觉得这些话是对的,都容易上当受骗。这些事你们有没有体会?你们能不能举出实例?如果你们能举出实例,能看清那些好讲字句道理的人是怎么迷惑人的,就证明你们听明白了,对上号了;你们要是举不出例子,证明你们还没有听明白,没对上号,如果临到好讲字句道理的人你们肯定不会分辨。(我有这种情形。当弟兄姊妹临到修理对付、责打管教时,他不明白神的心意就向我寻求,其实对这个问题的实质还有神的心意我也不明白,但我会跟他说一些空洞的话,比如,修理对付、责打管教都是神的爱、神的拯救,这些都是神针对咱们的败坏性情作的。这样说的时候,我自己也能感觉到没有把他的问题实质说透,他为什么临到这样的环境,他的这种做法、流露属于哪种败坏性情,是什么性质,神的心意又是什么,等等这些我并没有给他交通出来,只说些对的道理、好听的口号确实帮助不了人。)这是因为你自己对真理也不是那么透亮,所以解决不了弟兄姊妹的实际问题。那敌基督迷惑人跟这个有没有区别?敌基督不是要善意地帮助人,他的存心目的是想迷惑人、控制人。敌基督做这类事的时候,他喊口号的时候是什么表现,流露的是什么性情,这是分辨敌基督的关键地方。有的人身量小,真理不透亮,他作工作的力度达不到应有的果效,但他没有想要迷惑人、控制人的存心目的,他也想把人带到神面前,只是力不从心,虽然没有达到明显果效,但人都能看得出来他的存心是对的,是想把人带到神的面前。但敌基督的目的是什么?(让人赞同他,都听他的话跟他走。)那他说的那些话跟力不从心的人有什么不同?力不从心的人说的是自己的心里话,只不过看不透问题的实质、根源,交通不清楚,最终解决不了问题,供应不了人。而敌基督说的那些话是什么?是不是自己的心里话?(不是。)很显然不是,他说的都是假话。他为什么要说假话呢?就是想欺骗你、迷惑你,意思是“作为带领,该作的工作我已经作了,该交通的我也交通了,我说的这些话都对,你要是不接受,问题解决不了,那怨你自己,可别怪我”。他并不是想真实地解决你的问题,而是走形式,是为了保住他的地位不得已说这些对的话。他说这些话很违心,即便说了也不是心甘情愿的,不是他心里真正想的。所以,有些敌基督平时也能学说一些对的话,帮助别人从消极中走出来,但自己临到修理对付或者被撤换就消极得不得了,始终不能认识自己,还得让弟兄姊妹反过来帮助他。有没有这事?(有。)这样的事太多了。他整天讲给人的那些字句道理连自己都帮助不了,那这些话是不是从他内心深处发出来的?是不是他实际经历出来的?(不是。)那他讲的就是字句道理,不代表他的真实身量。他作工作帮助人纯属就是用外表的假象、做法、好的行为来走过程,达到让人承认、接受、认可他是带领。只要人认可他是带领,人是不是就服他了?人服他,他是不是就有地位了?他的地位是不是就稳固了?这就是他的目的。有些带领工人不明白真理,作工作力不从心,这顶多是身量幼小,不是合格的带领,而敌基督作工作不考虑能不能帮助、扶持弟兄姊妹,只考虑自己的地位、自己的利益,这就是两者的区别,他们的性情是不一样的。所以,即便敌基督说了很多好听的话,那也不是他的实际,他说得很违心,他就是用一些外表对的道理、对的口号或者合乎人情的话来劝导人,走走过程。他为什么要走这个过程呢?因为他如果看到谁消极软弱了还甩手不管的话,别人就会说他不作实际工作,没尽到带领的责任,他怕人说这样的话就不得已地去做。所以,他的目的不是单纯为了尽本分,他是怕弟兄姊妹临到难处时他如果不能第一时间出现,帮助、供应弟兄姊妹,尽到他的责任,弟兄姊妹就不拥护他了,下次选举可能就不选他了,那他就不是名副其实的带领,而是只有虚名了。只有虚名是不是他心里所要的?(不是。)那他要什么?他要的是实实在在的权力地位,要让弟兄姊妹心里都崇拜他、拥护他、跟随他。所以,他争取每一届选举带领的时候他都能被选上,这是他的目的。

有些所谓的带领工人快到选举的时候特别热心,处处显露自己,表现异常,这样的人可能就是敌基督一类的人。如果真能这样做,这就太卑鄙了!真有良心理智的人带着存心目的做事心里自然有谴责,出于良心理智的约束,他会觉得自己以前都没那么热心,现在突然这么热心,让人看着太明显了,自己都感到恶心,宁可不参选也不能那么做,就因着这些年信神有那么点身量、有点羞耻感,最后就把自己约束住了。而敌基督不约束自己,他就是为所欲为,自己怎么想就怎么做,他有野心,有各样的存心目的与阴谋,他心里都明白但还偏要这样做,处处为自己的名誉地位着想。他觉得要是为了教会、为了弟兄姊妹做事那就太亏了,不划算,所以他做什么事都是胳膊肘往里拐,尽为自己。到选举的时候他就使劲地各处游说,迷惑、拉拢人选他,最后投票的时候还偷偷为自己加两票。敌基督做这事恶不恶心?他要是没有野心的话,他下这功夫做什么?这不就是野心在作怪吗?一说野心就不是正面的,做的事肯定都让人恶心,都不可启齿。敌基督尽做虚假、欺骗的事,尽用假象来迷惑人,那些不明真相的人看了还觉得,“带领这些日子可下功夫了,废寝忘食、夜以继日的,什么事他都带头做,可吃苦了,累得都瘦了一大圈,白头发也多了”。有些弟兄姊妹看在眼里疼在心上,最后选举时就把票投给他了。敌基督是不是达到目的了?(是。)这就叫阴谋,这就叫手段,这就叫邪恶。所以,敌基督迷惑人不是只用话语,很多时候他也用行为、做法在无声地告诉人他是多么热心、多么顺服,多么为弟兄姊妹着想。他用这些看似好的、对的说法与外表的假象一再地告诉人,一再地强调,让人知道他是合格的带领,是人应该接受的好带领。这就像民主国家竞选时,竞选人就到各处演讲、游说、拉票,甚至在投票的时候还作弊,但是人家不觉得羞耻,他们奉行的是“无毒不丈夫”,不管用什么手段能赢得选举就行,这就是外邦人的思想观点。那这些敌基督是不是也会这么做?绝对会!这些人为了权力地位,他们内心深处热血沸腾、心潮澎湃地运作这一切事,而且是绞尽脑汁地做这些事,他们是绝对不会安分的。所以说,对权力地位有着高度热情的人,也就是野心没法控制的这类人,他们如果最终被选为带领的话,就不只是走敌基督道路了,而是有可能成为敌基督。你们有没有野心?你们的野心在人性、理智范围里能不能控制住?如果能控制的话就能避免走敌基督道路的危险,不会成为敌基督被淘汰。如果你们觉得自己野心太大,常常为了地位能不择手段,甚至不吃不喝,受什么苦都行,什么卑鄙的手段都能用,已经达到了不知羞耻、难以遏制的地步,那就麻烦了,绝对是敌基督。如果仅仅是有敌基督的这些表现,那还有拯救的余地,但是这就脱离危险了吗?还没有。你有敌基督的这些表现,那你与神还是敌对的,你随时随地都能抵挡神、弃绝神,或者因为神作的一件事不合你的观念,你就能研究神、误解神、论断神,甚至散布对神的观念,然后弃绝神而去,最终被神淘汰。随时随地流露出来的东西就能代表人的性情了,所以随时随地流露出来的东西就是性情的流露。为什么总讲性情变化呢?因为人的性情不变化就是神的仇敌。敌基督都是死不悔改,誓死要与神对抗、敌对到底,即便他心里承认有神,承认神造了人类、神能拯救人类,但是因为他的本性,他改变不了他所走的道路,也改变不了他抵挡神与神敌对的这个实质。

敌基督这类人做事的实质就是不断地用各种手段、各种方式来达到满足他们的野心欲望,达到他们迷惑人、牢笼人、占据高位让人追随、崇拜的目的。也可能他们内心深处并不是有意与神争夺人类,但有一点是肯定的,就是即便他们不与神争夺人类,他们也想在人中间拥有地位、拥有权势,即便有一天他们意识到自己是在与神争夺地位而有所收敛,但他们还会采用不同的方式来追求名誉地位,他们心里清楚,只要能博得一些人的赞赏、服气就达到名正言顺地拥有地位了。总之,敌基督所做的一切,虽然从外表上看是在尽本分,但达到的后果是在迷惑人,让人崇拜他、跟随他,那这样的尽本分就是在高举见证自己。他们想控制人,想在教会中获取地位权力的野心是不会改变的,这就是地道的敌基督。神无论说了什么话、作了什么事,无论对人有怎样的要求,敌基督都不会按神的话、按神的要求来做他们该做的、来尽他们的本分,他们也不会因为明白一点真理而放弃对权力地位的追求,不管什么时候,他们的野心欲望依然存在,依然占有他们的心,控制他们的全人,主导他们的行为、思想,也主导他们所走的道路,这就是地道的敌基督。敌基督最突出的表现是什么?有些人说:“敌基督是在与神争夺人,他不承认神。”他不是不承认神,他心里是真实承认相信神的存在,也愿意做神的跟随者,也想追求真理,但是身不由己,所以他就能作恶。虽然他也会说许多好听的话,但是他有一点永远都不会变的,就是他们对权力地位的野心欲望是不会变的,他们不会因着失败挫折或者神搁置、放弃他们而放弃对权力地位的追求,这就是敌基督的本性。你看哪个敌基督因着受了多少苦,或者明白点真理了,对神有点认识了,就改邪归正了,开始追求真理了?这样的人有吗?我们没有看见。敌基督对地位权力的野心与追求到任何时候都不会改变的,他们一旦抓到权力是绝对不会放弃的,这一点就决定了他的本性实质到底是什么。神把这类人定为敌基督是极为准确的,这是根据他们的本性实质决定的。也可能有些人认为“敌基督就是与神争夺人类”,其实有时候他不一定非得是与神争,他就是对地位权力的认识、领会还有需要与正常人不一样。正常人有时候有点虚荣心,在人中间争个面子、争个说法、争个名次,这是正常人的野心,如果他做带领被撤换没有地位了他也会难受,但随着环境的变化或者身量的增长,也随着真理的进入,还有明白真理的程度的进深,他的野心会逐渐地淡化,就是他走的道路、行进的方向会有变化,他对地位权力的追求会一点一点地减弱,他的欲望会逐渐地减少。但敌基督就不一样了,他对地位权力的追求是不会放弃的,不管在任何时候、任何环境、任何人群中,无论他年龄多大,他的野心欲望是不变的。敌基督的野心不变是怎么看出来的呢?比如,他做一处教会的带领,他心里就总想着怎样控制教会中所有的人,如果把他调到另一处教会不做带领了,他会不会甘心做普通的跟随者呢?绝对不会,他仍然会琢磨怎么能得到地位,如何能控制所有的人。不管到什么地方,他都想作王掌权,就是把他放到一个没人的地方,放到羊群里,他也要统领羊群,跟猫狗在一起他也想做猫王、做犬王,统治动物。这是不是被野心充满了?这种人的性情是不是鬼性?是不是撒但的性情?撒但就是这类东西,它在天上想与神平起平坐,被打到地上以后它就总想控制人类,让人类敬拜它,把它当神对待。敌基督总想控制人是因他有撒但本性,他凭撒但性情活着,已经超出正常人的理智范围了,这是不是有点不正常?这个不正常指什么说的?就是他的表现不是正常人性该有的。那这是什么表现?是什么支配的?这是本性支配的,有邪灵的实质,跟正常的败坏人类不一样,这就是区别。敌基督不择手段地追求权力与地位,不但暴露了他们的本性实质,也让人看见了他们的丑恶嘴脸正是撒但魔鬼的本相。他们不但与人争夺地位,还胆敢与神争夺地位,把神的选民霸为己有,完全控制在自己的手中才心满意足。敌基督不管到哪个教会、哪个人群中都想得到地位掌握权力,让人都听他的,也不管人愿不愿意、同不同意,他都想说了算,都想让人顺从他、接受他,这是不是敌基督的本性?大家愿意听他的吗?选举他、推荐他了吗?没有。但他还想说了算,不管人同不同意他都要代表别人说话做事,都要出头露面,还把自己的意思强加给别人,别人不接受他就想方设法地让别人接受,这是什么问题?这是不知羞耻、厚颜无耻。这类人就是地道的敌基督,不管他做不做带领他都是敌基督,他有敌基督的本性实质。

有些人总注重了解教会的带领是谁,哪些人在传福音,他们都住在哪里,跟谁来往密切,等等,总像撒但的探子一样打听了解这些情况。他们为什么总关心这些事?许多人都看不透他们的存心,只觉得这些人有点反常。一般人都不愿意关心这些事,自己的本分都够忙的了,没心思管闲事,就专心尽自己的本分,注重实行真理,不知不觉性情有变化了,这是神恩待。但有一类人特别热衷于打听了解教会的各类事,见到带领就问:“教会里某某恶人你们怎么处理了?”带领反问:“怎么处理的与你有关系吗?打听这事做什么?你认识那人吗?”“我不就关心关心嘛,这是神家的事,作为神家的人对神家的事就得热心关注,吃凉不管酸哪成啊!”带领说:“这事你别打听,该听道就听道,该聚会就聚会,你吃喝神的话才是正事,你好好信神就行。”“那不行,那我得关心。”没人告诉他,他就琢磨着上哪儿打听。上层带领到他家聚同工会,他进去参加有点名不正言不顺,就假装进去倒水,打听那个恶人到底是开除了还是留下了。别人不告诉他,他出去后就把门开条缝,站在门边偷听。这是不是神经病啊?这就是神经病,土话叫事儿妈。这样的人肯定是有野心,他想做带领做不上,就多管点闲事安慰安慰自己,同时也让人看见他知道的挺多,头脑不一般,以后就可能选他做带领。他为了做带领就想什么事都参与,什么事都打听、都想知道。他认为只要天天参与这些事,即使没做上带领也是管事的人,也能让人高看。他对真理丝毫不感兴趣,只注重管闲事,专门打听他想知道的事,哪儿有事他就凑到哪儿,像臭苍蝇一样,这样的人恶不恶心?都浑到这个地步了,活着还挺有劲,就不琢磨务点正业。他家里搞接待,厨房的地脏了也不愿意去拖,他认为自己是办大事的人,拖地那是普通人干的,凭他这素质不能干那样的活儿。他一点儿实事都不办,自己分内的活儿一点儿也担不起来,什么本分都尽不好,也不真心实意、踏踏实实地做事,就想打听教会工作,打听教会带领工人和弟兄姊妹的一些大事,什么事都想给出点招,人家不愿意听,他就说,“你要是不听我的话,你就得吃亏!”这是不是没理智啊?(是。)所以,有些敌基督是隐藏的,不一定非得有地位,没地位他也是上蹿下跳的,这要是有地位还了得了?那得蹦多高啊?摔死都不在乎。你们说,把这样的人选上做带领,神选民能有好日子过吗?有些敌基督是隐藏的,这话是什么意思?就是敌基督不是有了地位才变成敌基督的,他本来就是敌基督,只是因为人没分辨、身量小,或者有些教会还找不到追求真理的人,就把这些有热心、能张罗事、能跑腿的人选上了。先不说把他选上来这事对错,就说一旦发现他是敌基督应该怎么办?揭露他,弃绝他。如果定性为敌基督的人被撤换了,以后还应不应该选这类人做带领了?(不应该。)为什么?(他的本性不会变。)凡是定性为敌基督的就不能再选为带领了,因为他的本性实质变不了。敌基督只为撒但做事,他只是撒但的奴役,绝对不会为真理做任何事、说任何话,敌基督的实质就是与神敌对,厌烦真理、弃绝真理、藐视真理,他的本性是不会变的。这类人如果没做带领,不要选他做带领,如果之前做过带领被撤换了,以后再做带领他会不会变?(不会。)还是敌基督,这是他的本性实质决定的。

2.解剖敌基督如何拉拢人

刚才讲的都是敌基督迷惑人的表现。迷惑、拉拢意思都差不多,只不过在性质、手段上有区别。迷惑就是用一些假象误导人,让人信以为真;拉拢就是有意识地用一些手段让人听他的,按他的路走,这个存心就很明确了。迷惑、拉拢就是借着一些对的话来迷惑人,说一些合人观念的话、人喜欢接受的话来迷惑人,人不知不觉就相信他、随从他了,跟他站到同一战线上变成一个团伙了,敌基督就这样把人从一个对的人群里拉拢到他那个阵营里了。总之,人如果接受了敌基督这样的做法,就能相信、崇拜敌基督了,然后敌基督怎么说人都接受、都顺服,不知不觉人就跟随敌基督走了。这是不是上当受骗了?有些敌基督接触人说话常常采用一些手段来达到迷惑、拉拢人的目的,结果导致教会中开始分帮、分派、分族群。比如,敌基督是南方人,他见到了一个南方人就说:“咱们都是南方人,都是喝一条江里的水长大的,说话也有共同语言,北方人跟咱们语言不通,这也亲不上来呀!虽然信的是一位神,但他们北方人跟咱们生活习惯不一样,性格也合不来,说不到一起去。所以咱们才是一家人,就得拧成一股绳。”这话说得好像也有道理,只是表达一种观点,但他说这话是有存心目的的,人应该有分辨。其实,敌基督说这话并不是心里话,他是见人说人话,见鬼说鬼话。当敌基督见到北方人时就说:“北方好啊,北方的空气新鲜。虽然我生在南方,但我是喝北方的水长大的,咱们人不亲水亲哪!”北方人听了这话就感觉他这人不错,就跟他交往上了。敌基督最善于迷惑人、拉拢人,采用各种手段来分裂教会,使教会中南方人与北方人都各成一派,他好从中取利,达到拉帮结伙搞自己的帮派势力这个目的。尤其在教会选举的时候,他看到北方的弟兄姊妹可能会被选上,他就在选举中搞暗箱操作偷换选票,最后当选的教会带领、执事全是南方人。敌基督就这样肆无忌惮地迷惑人、拉拢人,分帮分派,用这些手段来分裂教会、控制教会。他们这样做目的是什么?(搞独立王国。)搞独立王国的性质是什么?就是与基督势不两立,把神选民霸为己有,与神分庭抗礼。这是不是跟神唱对台戏呢?(是。)就是这么回事。那敌基督这样做的后果是什么?这是严重打岔搅扰教会工作,是直接触犯神性情的事,神要向他们发怒,这样的敌基督都得受惩罚、被毁灭,这是毫无疑问的。在律法时代,论断摩西的二百五十个首领就是直接受到惩罚了,恩典时代那些把主耶稣钉十字架的人也都直接受惩罚了,都是遭了咒诅没得好死。这就是敌基督与神作对的结局,也是抵挡神之人的必然下场。

敌基督是怎么用不同的方式拉拢人来分裂教会的呢?首先,敌基督会拉拢一些有恩赐、能说会道的人,先让这些人对他有好感,以交朋友的方式扩大自己的势力范围。对于贫穷人、素质差的人、比较老实的人他就不搭理,甚至排斥。谁在社会上有地位、有钱,他就想办法把这些人笼络到自己手里,而那些能真心花费但家里贫穷的,或者在社会上地位低、没什么势力容易受人欺负的弟兄姊妹,就被划成教会中的二等公民了。这样,无形中一处教会几十个人就被划成了两类人。这是谁做的?(敌基督。)敌基督就会做这些事。真正明白真理的好带领,如果发现教会里出现这样的情况,他会用真理解决,不让人在教会中分等级或按着社会地位来划分类别,他不会分裂教会,他只会让所有的弟兄姊妹,无论是来自哪里的,不管有无社会地位,都在神的话里合一,在神面前合一。而敌基督不但不解决这样的问题,反倒会借用人的败坏性情来达到自己的目的,看谁有社会地位、有钱就拉拢谁。他怎么拉拢呢?他会说:“你在社会上有地位,这是神祝福,是神命定的,你就得借用这个条件在神家尽好本分。你看现在我做带领,在当地信神挺出名,家人逼迫得也挺厉害,我做带领有点风险,就得借用你这样的人来维护安全。维护好了,你以后就有大福,生命长进快啊!”敌基督就是这样拉拢、引诱人跟随他。他若喜欢谁或看谁有利用价值,就给谁安排轻省的或能出头露面的本分,竭力地抬举这个人。他不管这个人是否符合神家用人的原则,只要这个人有社会地位,能被他所用,他就拉拢。敌基督为了达到自己的目的就靠近、巴结、拉拢那些在社会上有钱、有地位的人,同时也从他们身上捞好处。他对有钱、有势、有地位的人还有第二种拉拢方式,就是采取放纵。那些人在教会里常做坏事,打击弟兄姊妹的积极性,还搅扰教会生活,敌基督看着高兴,任凭他们做坏事。敌基督放纵他们的目的是什么?也是为了拉拢,拉拢过来好在他们身上捞油水。敌基督还假装对他们说,“虽然你们选我当带领了,我有责任带领你们,但是这教会也不是我一个人的,在教会不能我一个人说了算,你们也得帮衬着,有什么事你们也能说了算,这叫配搭”。这话他就对有钱有势、对他有利的人说,对于这些人他极力地拉拢,达到能够控制的地步。而对于那些真心信神但没有钱、没有社会地位又没有什么利用价值的人,他就极力地排斥打击或者干脆不搭理。他的不搭理是什么意思?“我们这些人拧成一股绳,成为铜墙铁壁,量你们这些小人物也成不了什么气候。你要是老老实实听我的话,我让你跟着信;你若是总挑毛拣刺对我有意见,向上反映我的问题,我就整治你、开除你!”他就这么打算的。有些人没分辨就害怕,“可别得罪他们,他们几个人成帮成派,我们得罪不起。我们人微言轻的,要是哪句话没说好伤到他们了,真被他开除了,信神的机会就没了”,这些人就都吓破胆了。敌基督拉拢人的这种行为,这里面有邪恶、恶毒、凶恶的性情。他拉拢人的目的是为了什么?也是为了稳固地位。成为帮伙或者团伙的目的是为了什么?就是为了扩大他的势力范围,能有人帮衬他,使他的权力地位更稳固。这些事你们有没有接触过?敌基督控制一处教会,教会中凡是有钱、有地位、横行霸道的都跟着他一起掌权,成为一个团伙,成为一个四人帮、五人帮或者六人帮,谁揭露他们的问题都不行。敌基督拉拢这些人是因为他很难控制这些人,他必须把这些人拉拢到自己跟前成为自己的帮手,这样他的地位就稳固了。另外,这些人对他来说有利用价值,他用拉拢的方式来对待这些人,也有点稳住这些人的意思,让这些人对他的地位不构成威胁。

关于敌基督拉拢人这方面刚才讲了两种表现,你们所在的教会中有没有这样的现象?你们说,这类事有没有?(有。)肯定有。那凡是与拉拢有关的,属于敌基督拉拢人这种性质的表现还有哪些?拉拢的后果是什么?敌基督为什么要拉拢人呢?他如果不拉拢人,他控制人的目的能不能达到?(达不到。)他非得把听他的、合他意的人拉到自己跟前,他才有地位,有施行权力的对象。如果他跟前没有听他话的人,他想得到地位权力的野心是不是就得不到满足啊?所以说,他只有拉拢各类可拉拢的人,他才有地位、有权力。对于拉拢不过来的人他怎么处理?(排斥、打击。)他就开始打击排斥了。有没有敌基督把教会中那些拉拢不过来的人变成“旁听生”的?教会下发的讲道、诗歌还有神话语书籍干脆不给他们,或者多长时间不通知这些人聚会。这类事肯定有,这都是敌基督做的事。这些被敌基督打击排斥的人不是被教会除名的,不是主动退出的,也不是主动不聚会的,他们都是真心信神的人,但是因为对敌基督有些分辨的缘故,他们常常被排斥在外,不能及时得到神话语书籍,或者不能及时得到讲道、诗歌以及教会下发的各类工作安排,吃喝不到神的话;而敌基督手下的人,就是能够听他的、被他拉拢过去的、归顺他的那些人,他们就能优先得到神家下发的各种书籍、视频,享受这样的待遇。教会就被敌基督这样的行为、做法搞得乱七八糟、四分五裂,人心惶惶。

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