上次聚会交通了敌基督除了控制人心之外，还控制教会财务。主要交通了几大项？（交通了两大项：第一项是敌基督优先使用、占有教会财物，第二项是敌基督挥霍、挪用、外借、骗取、盗取祭物。）主要交通了这两项。今天交通敌基督各种表现的第十四条——把神家当作个人的家天下，看看这一条中敌基督的哪些表现可以证明他有敌基督的实质。把神家当作个人的家天下，从“神家”“家天下”这两个词的表面上看不出敌基督能作什么恶，如果说敌基督把神家当作个人的家，从表面上也看不出这个“家”到底指什么，是正面的还是反面的，是褒义还是贬义，但如果把“家”变成“家天下”，这是不是就能看出一些问题来？首先，从“家天下”这个词上能看出什么？（敌基督想自己说了算。）还有呢？（他把神的家当成他自己的势力范围，他会培养亲信，培养他自己家里的人，然后控制教会。）这也是敌基督的表现。还有吗？从表面上能不能看出这就是敌基督的势力范围，是敌基督行使权力、独揽大权的地方，是敌基督控制一切、垄断一切、限制一切的地方，是敌基督说了算的地方？（能。）能看出这些意思来，因为之前讲敌基督的各种表现时对敌基督实质的解剖、揭露这方面交通了很多，敌基督主要是控制人、掌控权力，当然还有其他各种表现。

交通完敌基督搞“家天下”的大体意思之后，再交通一下到底什么是神家。你们对神家有没有概念，有没有准确的定义？弟兄姊妹聚集的团体是不是神家？一班跟随基督、跟随神之人的团体、集合算不算神家？有教会带领、执事，有各组组长的一班人的集合算不算神家？（不算。）到底什么是神家？（基督掌权的教会才是神家。）（能以神的话为实行原则的一班人的集合才算是神家。）这两个定义算不算准确？你们说不清楚。你们听了这么多道对这么简单的定义都说不上来，看来你们平时对这些属灵术语、词汇都不较真、都不揣摩，你们太粗糙了！那揣摩揣摩，到底什么是神家？如果在理论上定义的话，有真理掌权的地方，以神的话为实行原则的一班人的集合就是神家。那敌基督把神家当作个人的家天下这就出问题了，就是敌基督把跟随神的弟兄姊妹的集合当成自己的势力范围，当成自己行使权力的地方、行使权力的对象，这是在字面上能看到的敌基督把神家当作个人的家天下这一层意思。敌基督把神家当作个人的家天下，这无论从哪个角度来解释、来看，都能让人看见敌基督迷惑控制人、太专权这个本性实质。神家是神作工、说话、拯救人的地方，是神选民经历神作工得洁净蒙拯救的地方，是神的旨意、神的心意得以通行畅通无阻的地方，也是神的经营计划得以落实成就的地方，总之，神家是神掌权、是神的话掌权、真理掌权的地方，而不是哪个人施行权力搞个人经营实现个人企图、个人宏图伟业的地方。而敌基督做的恰恰与神要作的相违背，他不搭理、不理睬神到底要作什么，神的话是否得以在人中间落实，神的话、真理原则是否在人中间让人得以明白、实行、经历，他不管这些，他只考虑自己在人中间是否有地位、有权力、有话语权，他的意思、他的想法、他的欲望是否能在人中间得以落实。就是在他的权力范围之内有多少人听他的话，能顺服他，他的形象、他的名望、他的权威到底是怎样的，这些正是他重点要经营的事，是他心里最关心的事。神在人中间说话、作工，拯救人、带领人、供应人，引导人一步一步来到神的面前，明白神的心意，进入真理实际，逐步地达到能顺服神，而敌基督所做的一切恰恰与神所作的背道而驰。神引导人来到神的面前，而敌基督是要与神争夺人，让人来到他的面前；神引导人一步一步进入真理实际，明白神的心意，顺服在神的权下，而敌基督要一步一步地控制人，掌握人的动向，然后把人牢牢地控制在他的权下。总之，敌基督所做的一切就是要把跟随神的人变成跟随他的人，他把不追求真理的糊涂人笼络在自己的权下之后，还要进一步把能够跟随神忠心尽本分的人想方设法笼络到他的权下，让教会中所有人都听他的话，按照他的意愿活着，按照他的意愿行事、为人、做一切的事情，最后达到顺服他所说的话，顺服他的意愿、他的要求。就是神要怎样作，神要达到什么果效，他也要达到同样的果效。他要达到的果效不是让人来到神面前敬拜神，而是来到他的面前敬拜他。总而言之，敌基督一旦有了权力，他就要控制他势力范围内的每一个人、每一件事，控制他所能控制的范围，他要把教会、把神家、把跟随神的人都变成他施行权力能掌控的范围。就是说，神怎样引导人来到神的面前，敌基督也要迷惑人把人带到他面前。敌基督做这一切事情的目的就是要把跟随神的人变成跟随他的人，要把神家、教会变成他的家。敌基督有这样的存心与实质，那他都有哪些具体的表现、行为让我们能看清敌基督就是敌基督，敌基督就是神的仇敌，就是与神为敌的、与真理为敌的魔鬼撒但？下面我们就具体地解剖一下敌基督有哪些具体的表现、做法能够证实他把神家当作个人的家天下。

1．敌基督把持权力

敌基督把神家当作个人的家天下，他的第一方面表现是我们经常交通的，也是敌基督特有的一个实质的表现：敌基督最爱地位。他为什么最爱地位呢？有地位代表什么？（有权力。）对了，说到关键点了。有地位才有权力，有权力才好办事，有了权力人心中的各种欲望、野心、目标才能有望实现，才能变成现实。所以说敌基督很狡猾，他把这事看得很明白，要想把神家变成他的家天下，首先他就要把持权力。这是一条突出的表现。你们见识过的、听说过或者亲眼见过的一些敌基督，哪个不把持权力？无论是什么方式，是圆滑狡诈的方式，是外表温柔不急躁的方式，还是比较凶恶、手段特别卑劣的方式，或者是强暴的方式，敌基督的目的只有一个：能拥有地位，然后手握权力。所以，第一条要交通的就是敌基督首先把持权力。敌基督对于权力的欲望是超过常人的，就是超过普通的有败坏性情的人。普通的有败坏性情的人只是喜欢让人高看、让人对他有点好看法，说话爱占上风，要是没有权力、没有人崇拜心里也不是那么难过，有没有权力都行，他对权力有那么一点爱好、欲望，但是达不到敌基督这个程度。敌基督是什么程度呢？没有权力他每天惶惶不可终日，心神不宁，吃不好睡不下，觉得每一天都过得那么没趣、不安，心里好像有一种什么事没能实现的感觉，又觉得自己好像失去点什么。普通败坏的人有权力了挺高兴，没权力也不太懊恼，心里稍微有一点失落，但是做普通人也行。敌基督做普通人他就活不成，日子就没法继续下去，好像人生失去了方向目标，不知道怎么继续以下的路、以后的生活。他觉得只有有了地位生活才充满光明，只有有了地位有了权力活着才精彩，才有平安幸福。这是不是与常人不同？敌基督一有地位就表现得异常兴奋，人看他这些日子怎么与以往不一样了呢？怎么那么光彩照人满面春风呢？怎么那么高兴呢？一打听，原来是因为他有地位有权力了，有话语权，能使唤人了，能行使权力了，有威望了，有跟班了。敌基督有了地位权力精神面貌都不一样了。

从敌基督对权力的欲望上来看，敌基督的实质不一般，不是普通的败坏性情。所以，这一类人无论在哪个人群当中都想方设法做佼佼者，想方设法表演自己、表现自己，让众人看到他的优点长处，能够关注他，想方设法地在教会中得到一官半职。当教会实行选举时，敌基督觉得机会来了，表现自己的机会来了，实现自己愿望的机会来了，满足自己欲望的机会来了，他想方设法地让众人选他当带领，想方设法地得到权力，他认为得到权力之后就好办事了。为什么就好办事了呢？敌基督没有权力的时候，也可能在外表来看他的野心欲望、他的实质你发现不了，因为他隐藏着、伪装着，你看不透他。一旦他得到地位有了权力，他第一件事要做什么？他要把自己的地位坐实，要把自己手中的权力扩大、抓牢。把权力抓牢、把地位坐实的办法有哪些呢？敌基督有的是办法，他不会错过这个机会，不会在自己把握权力的时候不做任何事情。机会来了这对他来说是最高兴的时候，也是他施行诡计大显身手的时候。敌基督一上任就把自己的家里人、亲属先过滤一遍，都有谁是他知近的人，都有谁向他靠拢，谁跟他比较贴心，谁跟他比较合得来能说到一起，谁比较正直，站队的时候不会跟他站在一起，如果他做了违背神家原则、规定的事还能举报他，那就把谁划出去。过滤完之后，他一看，“多数亲戚跟我关系都不错，都跟我比较合得来，能说到一起，这些人如果都归到我的麾下为我所用，那我的势力不就大了吗？我在教会当中的地位不就稳固了吗？俗话说‘举贤不避亲’，外邦人当官都得靠知心人、知近的人来帮衬着，我现在当官了，我也得这么做，这个方法不错。我得先把家里的亲人提拔起来，自己的老婆儿女就更不用说了，先给他们安排点职务。老婆干什么呢？教会中保管奉献款的这个职务比较重要、关键，财政大权一定得掌握在自己人手里，这样花钱的时候才痛快、才容易。这钱不能放在外人手里，放在外人手里总归是外人的钱，花钱还得受人监视、管制，这不方便。那现在教会管账的这个人跟我是不是一条心呢？看外表好像还行，但是他心里怎么想谁知道呢。不行，得想办法把他换下来，让我老婆管账。”他跟老婆一商量，老婆说：“这事好啊，你现在当教会带领了，教会的奉献款不都是你说了算吗？你说让谁管那就谁管。”“可现在也没有什么好办法把原来管账的人给撤了啊。”他老婆一寻思，说：“撤他还不容易？你就说那人管账时间太长了，这不太好，怕里面有死账、烂账或者贪污的现象。谁管什么时间长了都容易出事，时间长了有资本了就容易谁也不听了。另外，管账的那个人年纪也比较大，容易糊涂、忘事，万一出现漏洞就会受到损失，这个职务这么重要，所以就得换个人。”那让谁说换人呢？还不能从他这个教会带领嘴里说要换人，得让弟兄姊妹主动说换成他老婆。他老婆一出招，教会的奉献款就由他老婆管了。但是按原则一个人保管不行，得两三个人一起保管，避免有人钻空子贪占神家钱财。敌基督就举荐他表妹一起保管，说她信神时间长、奉献多、名声比较好，信得过。大家说，“这两个人都是你的亲戚，得再找一个外人。”敌基督就又举荐了一个糊涂的老姊妹来帮他管钱、控制钱。敌基督先把钱控制在自己家人手里，这钱以后具体怎么花销，来龙去脉就都由他家人掌握了，都掌控在他手里了。

敌基督把持住财政大权、控制财物以后就达到目的了吗？还没有，最主要的还要控制教会各项工作的负责人，把这些人都变成他的人，都由他说了算，他感觉这最重要，这涉及到下层各组的人是不是听他的，他的权力能不能贯彻到底层。这怎么办呢？他就大刀阔斧地来一个改革，先交通，说原来各组的工作作得怎么怎么不好。比如，视频组的工作出现了一些问题，敌基督就说：“出现这些问题都是负责人造成的，负责人作工作能出现这么大的漏洞，能造成这么大的问题，就证明负责人不合格，应该撤换，不撤换这工作作不好。那换谁来担任呢？你们有没有目标，有没有候选人啊？这个组里谁的业务最好？”大家琢磨琢磨，说：“有一个弟兄业务不错，但是不知道他能不能胜任。”“不知道能不能胜任，那就不能选他。我给你们推举一个。我儿子，二十五岁，大学电子计算机系毕业，专门学做各种特效、视频，他虽然信神时间短，不怎么追求真理，但是在业务上比你们都高。你们谁是专业的？”大家说：“我们也不算是专业的，但是我们尽本分时间挺长了，明白神家这项工作的原则，他明白吗？”“不明白没事，可以学啊。”大家一听感觉也对，就顺从他的说法了，他提拔谁都赞成。就这样，又一个重要职务被敌基督控制了。敌基督又想到神家挺重视福音工作，传福音的负责人不是自己人，也得换。怎么换呢？用同样的方式——找碴儿。他说：“上次传的那个福音对象现在怎么样了？”有人说：“信了一个月后因为听信反面宣传不信了。”“怎么就不信了呢？是不是你们传福音没有把异象方面的真理给他交通明白啊？是不是你们偷懒，或者害怕环境，怕给自己带来危险没给他交通透亮啊？是不是你们没及时地关心他啊？是不是你们没有帮助人解决难处啊？”连问了一堆问题。不管别人怎么说怎么解释都没用，他还是说福音队的负责人问题太多、毛病太大、不负责任，不足以胜任这个工作，就强行地把人撤换了。撤完之后，敌基督说：“某某姊妹传过福音，也有经验，我看她就不错。”大家一听，“是你二姐啊，她虽然挺能说，但人性不好，名声特别差，不能用”，弟兄姊妹就不同意。他就说：“你们不同意，福音队就解散，别传福音了，你们尽不好这个本分。要不你们就选一个合适的人当组长，我提供的人当副组长！”弟兄姊妹选出一个，他勉强同意，条件是得让他的二姐当副组长，这样达成共识了福音队才勉强保留了下来。

无论在什么地方，无论涉及哪项工作，敌基督都要安插自己的亲信，安插与自己站在一个队伍的人。他做了带领有了地位，第一件事不是了解各组人员生命进入的情况，也不是了解各组工作的进展情况，还有各组工作中遇到的各种难处该怎么解决，有没有还未解决的问题、难处，而是了解各组的人事状况，了解各组的组长到底是谁，各组到底哪些人能与他作对、哪些人将来对他的地位能构成威胁。这些事掌握得挺清楚，但对教会工作的情况他从来不了解，对弟兄姊妹的情形、生命进入的情况、教会生活怎样他也从来不了解，更不想关心，而各组的负责人是否是他的亲信，是否能跟他合得来，是否能对他的权力地位构成威胁，这些事他都掌握了，摸得一清二楚。他对每个组里谁比较正直，能说真话，他认为这人得防备，绝不能让他有地位；谁会溜须拍马，谁能顺杆爬，谁能顺情说好话，谁会看眼色行事，敌基督就看中谁，心里对谁就有好感，就打算提拔他、重用他，到哪儿还想带着他，让他多听道，把他培养成自己的亲信。对于教会中那些追求真理、有正义感敢说真话的人，那些处处都高举神见证神，对邪恶势力、对地位权势能不低头的人，他在心里防备、厌恶、歧视、排斥。而对于那些溜须拍马的，尤其是自己的亲人，七大姑八大姨，这些能围着他团团转的人被他列为自己人，当成自己的家人。所有敌基督权下的人，能够围着他转的，能够看他眼色、听他口风做事的，能够按照他的意愿去执行的，这些人都是没有良心理智、没有人性、没有丝毫敬畏神之心，他们都是一些不信派。不管他们做什么坏事，敌基督都培养、都保护，都把他们当成自己的家人，归在自己的权下，这样敌基督的家天下就形成了。

敌基督的家天下都是由哪些人组成的呢？首先，敌基督是头儿，是首领，是这个家天下里说一不二有绝对权力的王。那些与他有肉体关系的家人，直系亲属，还有他的亲信、哥们儿、铁粉儿，还有那些甘愿做他跟班的、甘愿被他使唤的人，甘愿与他为伍、与他同流合污的人，还有不管神家安排、神家行政是如何规定的，不管神的话、真理原则是如何说的，就甘愿为他卖命、为他两肋插刀、为他出力的人，这些人就是敌基督家天下的成员。他们统统集合起来称为敌基督的死党。敌基督家天下的这些成员都做什么？他们是不是按照神家的规定、原则去尽本分，去作每一项工作？是不是按照神的要求把神的话、把真理当成最高原则？（不是。）在教会当中有了这些人的存在，真理、神的话能不能畅通无阻？不但不能畅通无阻，反而因着敌基督这一伙人的搅扰、迷惑、破坏，神的话、神发表的真理、神对人的要求在教会当中没法落实，没法通行。有了敌基督家天下的存在，神选民没有正常的教会生活，也不能正常地尽本分，更达不到按真理原则办事了，教会各项工作都被敌基督控制着。程度轻的，被敌基督搅扰得混乱不堪、人心惶惶，工作没有任何的进展，人不知道该怎么做能把工作作好、能把本分尽好，就是一片混乱的状况；严重的，各项工作都处于瘫痪状态没人管、没人问，即使有几个能感觉到这里有问题的人也分辨不出是敌基督惹的祸，也被敌基督搅得晕头转向，不知道谁对谁错，就是有个别人能看出一点问题想出来说话、主持工作，也没法担起工作。谁出来揭露敌基督，谁有正义感要担当工作，敌基督就打压谁。打压到什么程度？你不敢吱声了，告饶了，你也不敢检举，不敢向上汇报了，不敢提工作中的问题了，也不敢交通真理了，不敢提“神”字了，敌基督就饶了你。你要是坚持原则揭露他，他就想方设法整你治你，用各种方式定罪你、打压你，甚至蛊惑敌基督家天下的成员还有其他的墙头草，胆小的、怯懦的、惧怕敌基督势力的人来弃绝你、打压你，最后有一些信心小身量小的就被敌基督打趴下了，这样敌基督就乐了，达到目的了。敌基督有了权力以后，为了把持权力，为了稳固地位，不但让自己的亲人、与自己关系好的人来担当教会的重要工作，同时也收编与他没有任何关系的人为他效力、为他卖命，目的就是能够在将来不会失去地位，手中一直拥有权力。对他来说，他的家天下的成员越多他的势力就越大，他的权力也就越大。权力越大，能反抗他的人，能对他说“不”字的人，敢揭露他的人也就越惧怕他，同时这样的人也就越来越少。人越惧怕他，他就越有资本与神家、与神抗衡，他就不惧怕神了，不惧怕神家处理他。从敌基督对于权力的欲望、对于权力的处理方式还有他的种种行为来看，敌基督的实质就是神的仇敌，就是魔鬼撒但。