敌基督在尽带领本分期间都做哪些事？咱们刚才讲了笼络人心、打击排斥异己，这类人还有一个共同的表现，就是对追求真理的人他们是什么态度？（恨。）那他会怎么做呀？他恨完就完事了？他就想方设法地排斥打压。打击排斥异己，这个异己有可能是一些糊涂的、不会溜须、不会搞处世哲学的人，也有可能是一些比较热心、比较追求真理的人。那第三项应该是什么？排斥打击追求真理的人。还有一项，就是让人的心里有他的地位。这叫什么？（占有人心。）这是他想达到的目的。他的手段是什么？（高举见证自己。）敌基督高举见证自己达到的目的是什么？是为了占有人的心控制人。人高举见证自己通常会讲哪些内容？一个是讲资格。比如，有的人说自己曾经接待过某某上层带领，甚至有的人说：“我接待过神，神对我态度挺好，我这人肯定能被成全。”说这话是什么意思？（让人高看。）说这话是有目的的。还有的人说：“我跟上面接触过，上面对我看法挺好，还嘱咐我好好追求。”其实，上面到底对他们怎么看谁也不知道。有些人说话就是特别夸张，甚至还能编造一些话，如果几个人到一起对证的话他就傻眼了。也可能上面对某个人说，“你素质好，有领受能力，应该操练写经历见证，等有生命经历了就能做带领”，言外之意是什么呢？即使他是人才，也得操练、经历一段时间才行。他还没等操练、经历就出去卖弄了、显摆了，这是什么性质啊？这是不是狂妄自大失去理智了？即使上面弟兄说他有素质，是人才，这只是对他的鼓励或者评价，他出去这样卖弄目的到底是什么呢？就是让人高看崇拜他，意思是“你看上面弟兄都高看我了，你怎么就不高看我呢？我跟你说完这个信息之后，你就应该高看我”，这是他要达到的目的。还有的人说：“我曾经做过带领，做过区带领、小区带领、教会带领，一级一级往下降，又一级一级往上升，经历了三起三落，最后我的诚心感动上天，现在又做了上层带领，到现在都没有消极过。”问他为什么不消极，他说“我有信心，是金子早晚会发光的”，他得出这么一个结论。这是真理实际吗？（不是。）不是真理实际，那是什么东西？这是奇谈怪论，也可以说是谬论。他这样说话能带来什么后果？可能有的人会说：“人家真追求，经历三起三落都没有消极，现在又做了带领，还真是金子发光了，人家早晚是被成全的料。”这是不是他要达到的目的？他其实就是要达到这个目的。敌基督不管采用什么方式说话，都是为了让人高看崇拜，在人心中占有一定的地位，甚至想取代神的位置，这就是敌基督见证自己所要达到的目的。凡是说话、讲道、交通的存心是让人高看崇拜的，这种做法都是高举见证自己，都是为了让自己在人心中占有地位。这些人说话的方式方法虽然不完全一样，但是都能不同程度地达到见证自己让人崇拜的后果。这种做法几乎所有带领工人都不同程度地存在，如果达到一个地步，到了不可自抑、难以克制的程度，而且存心目的特别强烈、明显，想让人把他当神或者当偶像对待，从而达到能辖制人、控制人的目的，达到让人顺服、崇拜这个目的，这统统都是高举见证自己的性质，都是敌基督的性质。人惯用的高举见证自己的手段是什么？（讲资本。）讲资本这里面包括哪些内容？讲自己信神多少年，受了多少苦、付了多少代价，作了多少工、跑了多少路，还有传福音得了多少人、受了多少屈辱，有的人还常讲自己被抓捕几次、坐过几次监，始终没有出卖教会、出卖弟兄姊妹，站住了见证，等等这些都属于讲资本。他们打着作教会工作的旗号搞自己的经营，巩固自己的地位，树立自己在人心中的好形象，同时用各种方式方法、手段来笼络人心，甚至打击排斥那些跟他们观点不同的人，尤其是对于追求真理、坚持原则的人他们竭力排斥打压，而对于那些愚昧无知糊涂信的人，还有一些信神时间短身量小的人，他们采取什么手段呢？迷惑、拉拢甚至威胁，用这些手段来达到巩固自己地位的目的。这些都是敌基督的做法。

在教会中常常发生这样的事，有些弟兄姊妹听上面的讲道交通中说，如果带领工人做了一些违背神家工作安排的事，神选民有权反映，有些人听后分辨出自己所在教会的带领作工作不符合工作安排就想反映，结果这事被带领知道了，他琢磨琢磨，“居然还有人敢反映我，这还了得！这人是谁？”随后，他就把整个教会几十个人都查了一遍。查到什么程度？每一个人的年龄，信神时间，以往尽过什么本分，现在尽什么本分，都跟谁有联系，能不能联系到上面，等等都查一遍，就下这么大功夫。彻查之后，查出其中两三个人有嫌疑，聚会时他就专门为这事讲一篇道，说：“人哪，不能没有良心，你信神是谁带领你走到现在的？你现在明白这么多真理，我要是不给你聚会交通你能明白吗？现在咱们教会传福音得这么多人，福音工作有这么大的进展，我要是不指挥你们能传进来人吗？这得感谢谁呀？”有些人琢磨琢磨，“应该感谢神哪，人有什么功劳啊？”他又说：“这些神话语书籍要不是我给你们领回来你们能得着吗？要不是我召集聚会你们能聚到一起吗？人不能没良心！那有良心该怎么办哪？带领有时候做点错事就不能细追究，你抓小辫子不放是想造反哪？有点小事咱们内部消化，反映什么呀？反映的人那是无能，身量小。什么事都跟上面反映，这合适吗？上面哪有工夫解决这些问题呀？要解决也得教会带领解决。什么事不能自己关起门来说呀，非得跟上面反映，这不是打扰上面吗？我告诉你，你要是跟我反映，我和和气气就给你把问题解决了，也不对付修理，你要是跟上面反映，你知道上面是什么态度吗？上面厉害着呢，那是狮子，那是鹰，像咱们这小身量能够着上面吗？你要给上面反映问题那就没你的好，你肯定会挨一顿对付，我都挨多少次对付了，你身量这么小能承受得住吗？弄不好你就不信了，这后果谁承担哪？你要是想反映那你就自己承担，到时候你挨了对付消极软弱了别怨我。想反映我也不拦着，反映吧，我看看都是谁反映！”他这一震慑，还有人敢反映吗？（不敢了。）有些人想反映也不敢反映了，这样的人是不是窝囊废？你怕他什么呀？怎么就被他吓唬住了呢？就是现在他想整死你，你的命也不在他手里，没有神的许可他敢吗？他吓唬两句，有些人就真不敢反映了，就觉得“神还不知道在哪儿呢，我跟上面反映，上面会不会处理他呢？万一不处理，我会不会遭到报复啊？那我还能正常尽本分吗？可不能再反映了。再说这也不关我的事，人家都不反映，我反映什么呀？”他就退缩了，不敢反映了。敌基督对这样的人能手下留情吗？（不会。）他会怎么做？他一旦掌握了谁想反映他，跟他不是一条心，就琢磨：“你心里总是蠢蠢欲动，总想唱高调，总想炸刺，总想反映我的问题，那还了得！你是在找机会接触上面好告我的状，现在你退缩了、不敢了，说不定你找到机会还会反映我，看我怎么收拾你！”于是，敌基督就找借口、找机会来贬低这个人，让弟兄姊妹反感他，然后想方设法地抓他的把柄，给他制造点麻烦把他搞臭。之后这人会怎么想？“坏事了，我没顺服带领，瞎反映，让带领给整治了。以后得记住这个教训，千万千万不能得罪带领哪！现在是带领说了算，带领说东我就不能说西，带领说一我就不能说二，带领让干什么就干什么，绝对不能跟上面联系反映问题，这可是不得了的事啊！被带领整治了，上面还不知道，谁给我做主啊？县官不如现管啊！”他就消极了，也不相信神家是真理掌权，更不相信神主宰一切，他心里还有神吗？没神了，把神信没了。人对神没有真实的信，想反映问题还惧怕恶人，对邪恶势力还没有任何分辨，在恶人掌权的地方被恶人整治，成了窝囊废了。本来还有点正义感，有点可取的地方，但是他不明白真理也不会按原则办事，就被恶人、假带领、敌基督给打垮了，打得一点儿信心都没有了，他就不会依靠神寻求真理凭智慧办事。现在见到敌基督就害怕、就胆怯，怕到什么程度？“这个世界是恶人掌权，不管在哪个人群里都得老老实实的。咱这人没那个狠劲，也没那个胆，到哪儿就得甘心受气、甘心服人家，把人家当祖宗，人家说东咱就别说西，不要发出不同的声音，谁的问题都别反映，谁的事也别过问，只管埋头信神，别得罪带领工人，别坚持真理原则，别向往光明、喜爱正义，这个世界没有光明、正义。我就只管忍耐到底，以后不管到哪儿都得记住了，永远得以和为贵呀！”他就总结出这么一条。这是不是被敌基督给打倒了？（是。）怎么确定被打倒了呢？自从遭到打压以后，这个人就被吓破胆了，什么也不敢说、什么也不敢做了，真实的信也没有了，忠心尽本分也没有了，心里喜爱正义的那点儿小火苗也被打灭了，彻底被敌基督打垮了、打倒了。这是不是窝囊废？是不是缩头乌龟啊？（是。）怎么看出来的呢？你问他：“你们教会某某怎么样了？”“挺好。”“你们新选上来的教会带领你认不认识？”“不熟。”“你们现在教会生活怎么样？有没有人搅扰啊？”“挺好，还行。”问什么他就这几个字。这是不是被吓怕了？为什么能怕到这个程度呢？他不认识神的公义，也看不透撒但的邪恶、残酷、残忍、黑暗，不知道什么是真理掌权与真理掌权的意义，就被吓怕了。结果不管你问什么，他说的都是含糊的话、隐晦的话，从他嘴里问不出教会的真实情况，也不知他心里怎么想的。他把自己包裹得严严的，你不知道他说的是什么，教会存在什么问题他只字不提，带领工人怎么样一点儿不说，神选民有什么难处也不知道，这些信息都不知道，他就跟你这么说话唠嗑。听着什么感觉？他的心跟你隔着一层东西，他的心态是：“你不要了解我的任何信息，我不想把我的任何信息、真实的情况透露给你。你不要靠近我，你要想从我嘴里了解教会的情况，你就是要给我惹麻烦，就要打破我现在的生活环境、生活规律、生活状态。你不要参与我生活当中的任何事，这些事让我自己来处理。”他怕敌基督整治他、报复他，对教会的任何问题都不敢反映，这是不是向敌基督俯首称臣了？这是不是被敌基督迷惑控制了？（是。）敌基督看到这样的情况他就乐了，他把人治得再也不敢反映他的问题了，他就在那里牢牢地控制教会了。教会中被敌基督这样控制的人多不多？你们有没有做过限制人反映问题的这些事？也可能做过了还没有意识，也可能在以后会做这样的事。那被敌基督笼络、控制这事算不算是问题？（算。）有人说：“在教会中虽然有些人惧怕敌基督，但他们也没有信敌基督，也没有跟随敌基督，更没有事奉敌基督，只是受了敌基督一些辖制，迟迟不能进入信神正轨，为什么说算是问题呢？”一方面，从敌基督笼络人、控制人的手段人应该看见他的本性实质是撒但的实质，是与真理、与神相敌对的，他就是要与神争夺人，争夺神的选民；另一方面，敌基督做事的这些手段、方式确实能够在一些愚昧无知、浑浑噩噩、不明白真理的人身上起到作用，确实把这些人迷惑住了，把这些人控制得老老实实，凡事都询问他、都依从他，敌基督不但封住了他们的嘴，还控制了他们的手脚，也影响到了他们的心思意念，影响到了他们前行的方向。这就是敌基督所做的一切对愚昧无知的人带来的影响与后果。

刚才讲到尽带领工人本分的各方面真理，同时也揭露了带领工人存在的一些问题，重点提到了最严重的一类人的表现，这类人是哪类人？（敌基督。）敌基督这类人共性的一个表现是什么？就是抓权力，控制教会。他们对权力的欲望大过一切，权力是他的命、是他的根，是他活着做一切事情所围绕的一个主题、一个方向、一个目标。所以说，敌基督这类人的所作所为、所流露的性情与撒但迷惑人、笼络人、控制人的手法是一模一样的。可以说，这类人的所做所行不折不扣地成了撒但的出口，成了撒但的化身、发表，他们的所做所行、他们的表现主要目的就是为了拥有权力。他们控制的对象是谁？是他们所带领的跟随神的这些人，是他们权力范围内能控制到的这些人。敌基督控制人的手段刚才也讲了，第一个是笼络人心，第二个是打击排斥异己，第三个是排斥打击追求真理的人，第四个是无时无刻不在高举见证自己，第五个是迷惑、拉拢、威胁、控制人，这五大表现统统都是敌基督为了得到权力，为了占有人、控制人的一些基本的手段、方式，这是大的方面。下面咱们就对这几个大的方面作一下细节的解剖交通。

解剖敌基督如何笼络人心

（1）用小恩小惠拉拢人

敌基督控制人的第一个手段是笼络人心。笼络人心有几种方式？用小恩小惠拉拢人，这是一种。有时给点好东西，有时候夸奖，有时候给点承诺，有时候看有些本分能出头露脸或者人认为能得好处、能让大家高看，他就把这些本分分配给他要笼络的人。小恩小惠包括很多，有时候是物质的东西，有时候是非物质的东西，有时是顺情说好话。比如，有的人临到一件事软弱了，尽本分也没劲了，对照神的话他认识到自己这个软弱是对神不忠心，是不想尽本分，没有真实的顺服，他觉得很受责备。有的带领看到了就说：“你这是身量小，神不会那么看的。你才信多长时间哪，不能对自己要求那么高，这事得慢慢来，不能着急。神对人要求不高，像你信神时间短，就是有时有点软弱也正常，不用怕。”意思是有软弱不用怕，继续软弱下去更不用怕，这都是正常的消极，在神那儿不记念。有些人情感重，尽本分总受情感辖制，带领说：“这是身量小，没事。”有些人懒惰，对本分不忠心，带领也不责备，就处处顺情说好话讨好人，让人说他好，让人看见他多理解人、多有爱心，心里就想，“我们的带领像慈母一样，对人真有爱心哪，真能代表神哪，真是出于神的！”言外之意就是他可以作神的发表，他可以代表神。他的目的是不是这个？也可能不是那么明确，但是有一个目的是显而易见的，就是让人说他这个带领太好了，很体贴人，很体谅人的软弱，很理解人的心。有的教会带领看到弟兄姊妹尽本分应付糊弄，该责备他也不责备，明明看见神家利益受损失他也不管不问，丝毫不得罪人，其实他并不是真体贴人的软弱，他的存心目的是为了笼络人心。他心里清楚，“我只要这样做，谁也不得罪，人就会认为我是好带领，就会对我有好的、高的评价，就会赞成我、喜欢我”。他不管神家利益受多少损害，也不管神选民的生命进入受多大亏损、教会生活受多大搅扰，他就持守撒但哲学不得罪人，心里从来没有责备。看谁打岔搅扰了，他顶多只是轻描淡写地说一说就完事了，也不交通真理，也不给人点出问题的实质，更不解剖人的情形，从来不交通神的心意是什么。人常做哪些错事，流露哪些败坏性情，假带领从来不揭露、不解剖，什么实际问题也不解决，而是一味地纵容人的错误做法、人的败坏流露，不管人怎么消极软弱他也不当回事，只是讲点字句道理劝勉几句应付了事，保持一团和气，导致神选民都不会反省认识自己，流露什么败坏性情也得不到解决，都活在字句道理、观念想象中，没有一点儿生命进入，心里还认为，“我们的带领比神还体谅我们的软弱，我们身量小够不上神的要求，只要够得上带领的要求就足够了，我们顺服带领就是在顺服神。如果有一天上面撤换我们的带领，那我们就要发出我们的心声，为保住我们的带领不被撤换与上面交涉，迫使上面答应我们的要求，这样我们就对得起带领了”。人心里有了这样的想法，与带领建立了一种这样的关系，内心对带领产生了这样的依赖、羡慕、崇拜，人就越来越相信带领，都愿意听带领的话，而不在神的话里寻求真理，这样的带领几乎取代了神在人心中的位置。如果带领愿意维护和神选民的这种关系，心里还感觉挺有享受，还认为神选民应该这样对待他，那这个带领跟保罗就没什么区别了，已经走上了敌基督道路，神选民已经受了敌基督的迷惑，一点儿分辨都没有。其实，这个带领没有真理实际，对神选民的生命进入根本就没有负担，他只会讲字句道理，只会维护与人的关系，他善于用假冒为善的方式来表现自己，说话做事都合人观念，就把人给迷惑了。他不会交通真理，也不会认识自己，这就不可能带领人进入真理实际了。他只会为名誉地位作工，只会说好听的话牢笼人，已经达到了让人崇拜仰望的后果，严重地影响、耽误了教会工作和神选民的生命进入。这样的人是不是敌基督？有的人也跟敌基督做法一样，但他看见敌基督被显明出来就能跟自己对号，觉得自己走的也是敌基督道路，应该赶紧悬崖勒马向神悔改，不要总注重个人的地位与形象，应该凡事高举神、见证神，让神在人心里有地位，让人尊神为大，这样心里才有真实的平安，这才是喜爱真理能接受真理的人。如果是有敌基督本性的人听完了揭示敌基督的话，虽然心里也不平安，但是他不能接受神话语的审判刑罚，不能敞开亮相自己的败坏性情，这就证明他不接受真理，不可能有真实的悔改。他还要坚持站地位，享受地位之福，享受神选民对他的崇拜仰望，这就导致了受他迷惑的人都偏离了真道，都偏离了神的话，都远离神而跟随他，但他丝毫不反省自己，意识不到自己已经陷入危险境地，还觉得自己不错，还仍然迷惑人、笼络人。只要人能听他的话能顺服他，那不管人尽本分怎样应付糊弄、不负责任，他都睁只眼闭只眼，而且还喜欢享受这些无知、愚昧的人对他的崇拜仰望，甚至对这些人加以保护，谁也不许揭露分辨。敌基督这样做是不是搞独立王国呀？敌基督不作实际工作，不交通真理解决问题，不带领人吃喝神话进入真理实际，只为地位名利作工，只顾树立自己，维护他在人心中的地位，让人一直崇拜他、仰望他、追随他，这就是他要达到的目的。敌基督这样笼络人心控制神选民，这种作工方式是不是邪恶啊？简直是太恶心了！他们这样作了一段时间工作，使人对他们有了好感、有了信赖、有了依靠，但后果怎么样呢？人不但不能明白真理，不但在生命进入上没有任何的长进，反而把敌基督当成自己的属灵父母，把他们当成了神的替代品，他们取代了神在人心里的地位。人有事不来到神面前了，不管临到什么问题都不祷告神、依靠神，也不在神的话里寻求真理，反而都去问带领，都求带领指路，越来越仰望带领、依赖带领了。他们不会寻求神了，也不知道怎样仰望神、依靠神了，更不知道怎么做合乎真理、怎么做合乎原则，不管临到什么事他们都迫不及待地等着带领发话，带领告诉他们应该怎么做他们就怎么做，带领怎么指示他们就怎么遵守。敌基督把人带到这个地步，是不是把人迷惑控制了？为什么神选民临到事不向神寻求真理？为什么带领说的话神选民都不加考察分辨就盲目顺从？为什么神选民听了带领的话就能马上顺服，听完了神的话却不能马上顺服？人寻求带领的意思代替了寻求神的意思，听从带领的话代替了听神的话，代替了寻求真理、顺服真理，人依靠带领做事，依靠带领给撑腰、说话、做主代替了依靠神、仰望神、顺服神。这类所谓的带领是不是在人心中已经占据一定的位置了？这就是敌基督迷惑人、牢笼人达到的后果。

有些人临到事，你让他祷告神，他说他身量太小不会寻求，让他吃喝神的话，他说自己没素质得不着大的亮光，让他听讲道，他又说讲道里都讲得太高太深了，够不上。他认为人素质差，再加上人有软弱，方方面面都不行，那就得找带领。你问他：“为什么就得找带领呢？为什么不寻求神，不来到神面前呢？”他说：“人来到神面前难处大呀，人有观念，素质又差，又迟钝又麻木，神的话有时说得不那么直白，也没举一些例子来说明，而我们的带领就直接告诉我怎么做，特别直白，像一加一等于二一样。我读神的话能把话念出来就不错了，根本不明白神话的意思，也不知道神是怎么要求人的、该怎么实行合神的心意，我从来就找不到答案。因为我这人素质太差，因为我身量太小，麻木痴呆，什么事也看不透，所以我有什么事都要询问带领，让带领为我做主，带领能替我找到答案，带领告诉怎么做我就怎么做。我就是这样一个人，简单、顺服。”“简单、顺服没有错，那你们的带领真有真理实际吗？真是顺服神的人吗？如果带领只会讲字句道理，也不是顺服神的人，那你顺服带领能代表就是顺服神吗？”他说：“带领素质高，说的话都对，那就证明带领是明白真理的，是合神心意的。”他这么说是不是带点逻辑推理啊？全是凭个人感觉。他素质差没有分辨，带领如果真有问题他是看不出来的。多数人愚昧无知、素质差这个原因暂先不提，就带领本身而言，人有这些表现，对带领有这些依赖性，有这样的看法、态度，这与带领笼络人心的手段、方式有没有关系？（有。）有多大关系？与带领的作工方式有没有直接关系？可以肯定地说，有绝对的、直接的关系，有百分之百的关系。为什么这么说呢？有很多带领主观意愿上是想把人带到神面前，但是他们因为不明白真理，也不知道怎样解决各种实际问题，只会作点行政事务的工作，还显露自己让人高看，所以不知不觉走上了敌基督的道路，用自己的方式方法一个劲儿地笼络人心，控制了人心、控制了人的行为、控制了人的思想，让人在做事、实行真理以及尽本分的方方面面都对他们言听计从。人都顺服了敌基督，对神却没有真实顺服，对敌基督的顺服远远超过了顺服神，尽本分没有达到丝毫的果效，没有尽好人的本分，这样的人是蒙拯救的人吗？人对带领工人的顺服、忠心都有“准确”的实行路途，而对怎么顺服神、对神忠心人连准确的实行都没有，没有人往这方面交通，没有人作这方面的实际工作，人都喜欢为自己的地位名誉说话做事，为了达到让神选民顺服自己、崇拜自己而绞尽脑汁、废寝忘食地工作，明显地都是为了达到做带领工人在教会掌权的目的。这是因为什么呢？因为败坏人类的性情、喜好都是相同的。人给你指个路途你特别愿意实行，这不代表你是在实行真理，而是在听人的话顺服人。那人为什么不愿意来到神面前，不愿意寻求神呢？因为人的人性里没有合乎真理的东西，人所喜欢的、人所向往的、人心里所存的东西与真理都是背道而驰的，都是相悖的，所以让人临到事寻求真理人就觉得比登天还难，如果让人听从人的，人就觉得容易多了。可见，敌基督借着笼络人心这个手段控制人很快就能奏效的。他们随随便便说一句话就能让人对他们有好的评价，随随便便说一句带点存心、有观点的话就能让人对他们刮目相看、另眼相待，这就暴露出人里面所有的东西到底是什么。就是说，你不追求真理，你走追求地位权势的道路，那你所做的一切对任何一个败坏人类的影响与导致的后果就是使人背离真道远离真理、远离神弃绝神，只有这个后果、只有这个结局，这是显而易见的。

敌基督笼络人心的第一条表现是用小恩小惠拉拢人。小恩小惠不一定是物质的东西，这里面包括很多，有时候是说点贴心的话，有时候是满足人的欲望、兴趣，还有时候是摸着人的心思顺情说好话，让人觉得这个带领很好、很体谅人，就是充分地用包容、爱心、温暖还有所谓的体谅来掩盖他背后控制人的野心。比如，弟兄姊妹捐献了一些好东西，他跟谁关系不错就分给谁一点，通过这些小恩小惠来笼络人心、收买人心。如果教会里有一个轻省的活儿，不经风吹日晒还能露脸，他跟谁关系不错就让谁去做。他为什么能这样做？一方面，他天生不喜爱真理，办事没原则；另一方面，他把好事留给跟他关系不错的人，再说点好听的话让人感激他，这样做就达到笼络人心的目的了。这个手段不是只给点小东西或者说几句好听的话，这里带着存心、带着目的。目的是什么呢？就是为了达到在人心里对他有好的评价。如果一个人群里有十个人，他就先衡量：“这十个人当中，有两个是善于巴结的人，我不用搭理他们他们也会溜须我；还有两个是浑人，只要我给他点好处他也会听我的；还有两个有点素质，只要我给他讲点高道，说点厉害的话，他们就会服我；那三个人呢，看样子是追求真理的，有点不好办，我得摸清他们的实底，看看他们需要什么我就满足他们，如果有的人不买我的账，不能顺从我，我最后解决他、清除他；剩下的那个即使反对我也作不了大妖，也好对付。”在一个人群里，他能搞定的、不能搞定的，他用眼睛一扫就知道。他怎么知道得那么快呢？因为他心里充满了撒但的政治、哲学这些东西。他的行事原则、为人处世的方式不是与人和睦相处，有正常的人际关系，不是帮助人、供应人，对人有造就，不是与人平等相处，用真理原则办事、打交道，他根本没有一点儿这样的原则。他的原则是什么？“每一个人心里对我是怎么看的，心里高看我的，心里有我、怕我、尊我、敬我的我就不用搭理了，不敬我的我下一步该怎么办，已经敬我但还不太服的我该怎么办，那些一般不怎么搭理人的我该怎么办”，他控制人有步骤。为什么他能产生这些步骤、这些思想？就是他心里对权力的欲望是不可控制的。在一个人群里如果与人和睦相处，这对他来说就太没有成就感、太没有尊严了，他的目的是什么？让所有人的心里都得有他的位置，不排第一也得排第二，不排第二也排第三，平等相处不行。这样的人做带领能不能听取别人不同的意见？不能。他所做的一切是围绕什么？（权力。）都是围绕权力。他围绕权力要做哪些事？他要先摸透你的心，掌握你的心，就是先收买你，让你向他敞开心，把你的心里话套出来，了解你对他的真实看法是什么，他掌握之后就对症下药，逐个下手。他是要控制人的心，一旦发现哪个人的心跟他不合，哪个人对他不敬、对他有二心，他就该出手整治人了。所以说，敌基督笼络人心的出发点就是为了权力。那他得着权力的方式、手段是什么？参透人心，掌握人心，控制人心。人的思想靠什么控制？靠心、靠人的本性控制。人的心被他控制了，那人的思想、心思意念怎么想就不用管了，心一被控制，整个人就被控制了。