解剖敌基督只让人顺服他，而不是顺服真理、顺服神

3．解剖敌基督作工作不允许别人插手、过问、监督

接着交通上次的话题，敌基督各种表现的第八条——只让人顺服他，而不是顺服真理、顺服神。这一条分了四个小题，上次聚会讲了两个，第一个是不能与任何人配搭，第二个是有控制人、征服人的欲望与野心。第三个是什么？接手任何工作都不允许别人插手、过问、监督。这个接手任何工作包括什么呀？就包括带领工人负责的各项工作，还包括各组负责人、组长负责的工作，还可能是一项业务性的工作，或者是一个人的工作。接手任何工作的这个人也可能是带领工人，也可能是普通弟兄姊妹。不允许别人插手、过问、监督，这是什么情形？哪些表现与这几样有关系？这是第八条敌基督表现中的又一方面表现，又一方面实质的流露。在各类本分中，有的属于业务工作，有的直接涉及生命进入。业务就是那些涉及到技术、知识、学问以及人事等方方面面的，这些都包括在内。有的人接手了一项工作之后就开始一个人作了，不想跟别人商量，有难处也不想寻求别人的意见，就想自己把关、自己一个人说了算，即便有些人想提点看法、提点意见，想帮助他一下，他接不接受呢？（不接受。）他不能接受。这是一种什么性情？他尽本分不允许别人插手、过问、监督，这是受什么性情支配的？他就认为“我懂业务，我也懂这方面的理论，教会把这方面工作交给我了那我就自己作”。他常常以自己懂业务、是行内的人为理由，拒绝跟别人透露与工作有关的任何信息与工作进度，甚至工作当中出现的纰漏、错误、失误，他都不想让别人知道。一旦有人知道了想过问、参与或者了解一下，他都拒绝回答，他说：“我工作范围之内的事那是我的地盘，你没权过问，教会又没交代给你，是交代给我了，我得保密。”这是不是合理的理由？这个保密对不对？（不对。）为什么不对？把工作情况，工作中出现的纰漏、问题，还有工作的打算、方向与别人交通一下，这算不算泄密呢？（不算。）这不算，除非个别细节说出来会给教会带来安全隐患，不适合跟别人说，这个可以。但要是以不泄密为借口，他工作范围之内的事都拒绝让别人知道，不管是普通的弟兄姊妹还是带领工人，他都抵触、拒绝他们过问、咨询、打听，这是什么问题？比如有件事他想这么办，别人跟他说，“要是这么办的话神家利益会受损失，你会走弯路，咱们能不能那么办？”他心想：“如果按你说的办，别人不就都知道我不行了吗？这功劳不就变成你的了吗？不行，我宁可走弯路也不能按你那个办，就得按我这个办，我不管神家利益受不受损失，我的名誉地位要紧，我的威望要紧！”他做的事即便错了也要将错就错，不允许任何人插手。这是不是敌基督性情？（是。）不允许别人插手这是什么性质？这就是搞自己的经营。他不以神家利益为重，不以神家工作为主，不是按着这个原则作工作，而是以他个人利益为主，以他的地位与威望为主来作工作，神家的工作、神家的利益还得为他个人的地位、个人的利益服务，所以就不允许别人插手、过问他的工作。他认为一旦别人插手了他的工作，他的地位、他的利益就会受到威胁，他的缺少、不足以及他工作中的问题、偏差就容易暴露出来，所以他死活不允许别人插手他的工作，也不接受任何人的配搭与监督。

敌基督不管从事什么工作就怕上面了解、过问。如果上面过问工作情况、人事情况，他们只是敷衍，说一些皮毛的事，说一些他们认为你可以知道的事，你知道之后也没有什么后果的事，其余的如果你再过问他就认为你是在干涉他的本分、干涉他的“内政”，他就不跟你多说了，就打马虎眼，就欺骗、掩盖。这是不是拒绝神家的监督？（是。）如果谁发现了他的问题要揭露他、向上反映，他怎么办？就阻止、打断，甚至威胁，“你要是说了被上面对付，这责任你担着，要对付就对付你！”这是不是要搞独立王国？（是。）上面过问都不行，任何人对他工作范围内的事都没有知情权，也没有咨询权，更没有发表建议的权利。如果他插手了一项工作，那这个工作范围内的事只能他一个人说了算，只能他把关，只有他能随便地做、随便地说，他怎么做都有理，一旦有人过问，他采取的办法是什么？敷衍、掩盖。还有什么？（欺骗。）对了，欺骗，甚至给你一些假象。比如，有的教会带领或者传福音执事，明明他负责的教会一个月只得了三个人，比别的教会都少很多，他就觉得没法向上交代，怎么办呢？他汇报工作的时候就在三的后面加个零，说得了三十人。有的人知道了就质问他：“这不是欺骗吗？”他说：“什么欺骗！下个月得三十人补上不就行了吗？”他还有理了呢。谁若对这事求真想向上报告实情，他认为这是给他找麻烦，是跟他过不去，他就要打压你、处理你，就要找你麻烦。这是不是整人治人啊？这是不是作恶啊？他作工作从来不寻求真理原则，那他作工作的目的是什么？就是为保住他的地位、保住他的饭碗。不管他做什么坏事，他做事的存心动机都不告诉人，还得严格保密，这些在他那儿就是机密。对这类人来说最敏感的话题是什么？就是你问他“这段时间在做什么？尽本分有没有果效？你工作范围内有没有打岔搅扰的？你处理得怎么样？工作作得到不到位？尽本分有没有忠心？你作出的这些工作决定有没有对神家利益造成损失？有些带领不合格有没有撤换？有些素质好比较追求真理的人有没有提拔培养？有没有打压过对你不服的人？对自己的败坏性情有什么认识？你是属于哪类人？”这些话题对他们来说最敏感，他们最怕问这些话题，还没等你问就赶紧找别的话题掩盖。他们想用各种方式误导你，让你不知道实情到底是什么，总是给你一种朦胧的状态，总是让你看不到他的工作到底作到什么程度了，没有一点儿透明度。这类人对神有没有真实的信？有没有敬畏？没有。他们从来不主动汇报工作，从来不主动汇报自己工作中的失误，对自己在工作中遇到的难处、困惑也从来不问、不寻求、不敞开，甚至掩盖、蒙蔽、欺骗。敌基督作工作一点儿透明度都没有，非得上面逼问他，让他如实汇报、交代，他才勉强说点儿，涉及到自己名誉地位的问题宁死都不说，宁死也不吐露一个字，就假装没听懂。这是不是敌基督性情？这类人是什么人？这类问题好不好解决？如果上面指导工作，他们是什么态度？敷衍。表面答应，还拿着本子或电脑一个劲儿地记，记完之后你看他是不是已经明白了，该作工作了？（不是。）他是在做样子给你看，是逢场作戏，迷惑你。其实他心里是怎么想的？“这工作既然交给我了，那就由我说了算，我想怎么做谁也干涉不着，你县官不如现管，我就有这个权力，要不然你就别让我做，辞退我。”他心里就是这么想的，也是这么做的。这是什么性情啊？这是不是敌基督性情？（是。）这很麻烦。你插手过问一下都不行，咨询、打听一下都不行，他就特别敏感，心想：“这是不是上面要查我的问题、查我的工作？是谁泄密了？”他就惊慌失措，一个劲儿地琢磨到底谁给泄密了，最后怀疑到两个人，就把这两个人打发走了。这是什么问题？这就是敌基督性情。

敌基督性情的主要特征是什么？把持地位，控制人。他得到地位就是为控制人，他只要有了地位，就名正言顺地把人控制了。为什么说名正言顺呢？这工作是神家交给他的，他作这工作是弟兄姊妹选的，他是不是就觉得这是名正言顺的？（是。）所以这就成他的资本了，意思是“你们不是选我吗？选我就得信得过我，外邦不是有一句话嘛，‘用人不疑，疑人不用’”，他还把撒但的名言用在这里了。这句话是真理吗？（不是。）这是撒但的邪说谬论。你过问一下他的工作，他就找出这一套理论来，“用人不疑，疑人不用，你用我就不能疑惑，你不知道我是什么人，你看不透就别用。既然你用了我，那我就得站这个地位，我就得说了算”。工作上什么事都得他自己说了算，不让他说了算不行，给他找配搭不行，别人监督、指导也不行。如果有人来查问他的工作他就说不行，他觉得自己没有错误，不需要检查。他利用地位、职权就理所当然地把人控制了，把工作场地控制了，把教会工作控制了。这不是搞独立王国吗？这是不是敌基督啊？神家让你作这项工作、尽这个本分可没让你在这儿掌权搞独裁，他是不是误解了神的心意、误解了神家的安排了？他为什么总抓地位权力而不好好尽本分呢？（敌基督性情支配的。）对了，这就是敌基督性情。教会安排他工作，他为什么能误解呢？就是他本来就喜欢控制人，他就是这个本性实质，他就是这个东西。给他安排工作他就认为自己有权力地位了，就能控制他的地盘了，你到了他的地盘还得听他的。比如说，神家安排一个带领去检查敌基督的工作，他跟敌基督都是教会带领，是平级，敌基督就说：“你是教会带领，我也是教会带领，咱俩平级，你别干涉我，我也不干涉你，你也不用跟我交通，你不配！另外，你想打听我们教会的情况，有上面的指示吗？把证据拿过来。”那个带领说：“上面只是让我传个话，不信你去问问。”敌基督就说：“那你凭什么跟我交通，还要指责我？凭什么过问我工作范围的事？你没资格！”这些话合不合乎真理啊？（不合乎。）这是什么做法？只有敌基督才这么做。在外邦人中间有一句话，“官大一级压死人”，他们就比谁官大、谁势力大、谁能耐大，比谁管的人多。在神家，敌基督就跟人比这个，这是不是来错地方了？一般有败坏性情但不属于敌基督的人遇到跟自己平级的教会带领，他会不会这么想？会有流露，但是能正常与人交通，他绝对不会说“你过问我的工作，你配吗？”因为他有正常理智，有敬畏神的心，他不会这么说。有正常理智是什么表现？他会想：“让咱带领教会这是神的高抬，是神给的托付，是咱的本分，神要是不给咱托付，那咱啥也不是，这可不是什么官位。教会工作、弟兄姊妹的情况、我的工作经验，我可以跟你交通。”敌基督能跟人交通这些吗？不能，他绝对不露。所以说，敌基督这类人一方面对地位权力有超过常人的欲望，另外他比平常人狡诈、阴险。狡诈、阴险表现在什么地方？（他什么都不跟你说，不直接告诉你。）就是不管什么事他都觉得是秘密，不应该跟别人说，什么事都防备别人，都包着、裹着、藏着。所以说，他跟人交往能不能有正常的交流沟通？能不能说点心里话？不能。他就只说点外面的官话、好听的话，让你摸不着实底。你跟他接触一段时间就觉得，“这个人看外表也不像恶人，但是总觉得他的心怎么离人那么远呢？跟他接触这么别扭呢？总觉得他这个人测不透。”有没有这种感觉？（有。）这就是敌基督性情，他对谁都防备。为什么防备呢？就是在他眼里任何人对他的地位都可能构成威胁，一不小心，一不留神，就有可能让别人知道实情、知道老底，他的地位就不保了。所以，遇到有人打听他作工作的情况、他尽本分的情况还有他的个人情形，他是能掩盖就掩盖、能包裹就包裹，包裹不住了就想方设法地打圆场，再不就躲藏起来让你见不到面。有的敌基督性情很怪异，他在一个人群里生活，你看不见他跟谁有正常的来往，他跟谁都没有正常的沟通。他每天就一个人呆着，到吃饭时就出现了，吃完饭就又没影儿了，总玩失踪。他为什么不与人来往呢？他跟他的家人什么都说，跟弟兄姊妹怎么就没话呢？外邦人有一句话，“言多必有失”，这类人就信奉这一条，不能乱说话，说不定哪句话就露馅儿了，就把自己的弱处暴露了，不一定哪句话就让别人看不起了，就让别人知道实情了，所以他们就极力地躲避。他这个躲避里面是无意的还是有一种什么东西在支配呢？是有一种东西支配。这种东西是正大光明的还是见不得人的？（见不得人的。）肯定是见不得人的。敌基督这类人不仅仅是这一种表现，多数时候跟人没有沟通、没有正常来往，有时候他也很能说很能讲，但是他说的那些事、那些内容都是什么？讲字句道理显露自己，说自己能作实际工作、能解决实际问题，其实一点儿真东西没有。你问他有什么缺陷、有没有狂妄性情，他就说“败坏人类谁不狂啊？”你看看，他狂还有根据了，把大家都包括在里面了，好像他狂很正当。他从来不会寻求真理，好像也感觉不到工作上有什么问题、难处，你在他那里什么实情也问不出来。他没事就坐在那儿不说话，只要说话就是摆资本，从来不亮相，不说自己里面有什么悖逆、奢侈欲望，怎么与神搞交易的，对谁说过谎话，作工作有哪些野心，他从来不提这些事，别人提他也不感兴趣，甚至涉及到他工作范围的问题他也只是浮皮潦草地说一说。总之，凡是与他接触的人不管接触时间长短，你想了解他本分范围内的事，无论人事、业务还是工作进度，难度都很大。你无论是站在什么角度上，是旁敲侧击地问一问还是直接问，或者打听身边的人，都不容易得着结果，就这么费劲。这是不是阴险哪？（是。）从他那里得点儿实情为什么就这么费劲呢？他为什么包裹得这么严呢？他的目的是什么？他想保住现有的地位饭碗，他认为“好不容易得到这个地位，混到今天这个地步，要是因为一时不慎犯了错误丢人现眼，那不就麻烦了吗？另外，如果神家知道自己做的一些坏事，能不能处理我这都不好说”。你再怎么讲赤露敞开做诚实人、忠心尽本分，他能不能听进去？听不进去。在他那里只有一个信念：乱说话的烂嘴巴，什么事都跟别人说那叫没能耐，那叫窝囊！就这么个信念。这就是敌基督的性情。

敌基督作任何工作都不允许别人插手、过问，更不允许神家监督，他这样做的目的是什么？他主要就是想控制神选民，保住自己的地位、保住自己的权力，就是保住自己的饭碗，主要是这个目的。你们做带领工人的怕不怕神家过问你们的工作、监督你们的工作？怕不怕神家发现你们工作的漏洞、偏差对付你们？怕不怕上面掌握你们的实际素质、实际身量之后对你们另眼相看，不提拔你们？如果你有这几种怕就证明你的存心不是为了教会工作，你是为了名誉地位而作工，就证明你有敌基督的性情，你有敌基督性情你就能走敌基督道路，就能作敌基督所作的一切的恶。如果你心里不怕神家监督工作，不管上面怎么询问了解你都能实实在在地反映问题，没有隐瞒，知道多少说多少，不管你说的话对不对，不管你流露什么败坏，就是流露了敌基督性情也绝对不会给你定性为敌基督的，关键就看你能否认识自己的敌基督性情，能不能寻求真理来解决这个问题。如果是接受真理的人，敌基督的性情是能够解决的。如果你明知道自己有敌基督性情却不寻求真理解决，出现问题还想掩盖欺骗、推脱责任，临到对付修理还不接受真理，那这个问题就严重了，就和敌基督一样了。为什么你知道自己有敌基督性情却不敢面对呢？为什么不能用坦诚的心来对待，说“上面询问我工作，我知道多少就说多少，即使我做的坏事露馅儿了，上面知道后不用我了，我没地位了，那我也得把这事说清楚”？你怕神家监督、过问工作就证明你宝爱地位胜过宝爱真理，这是不是敌基督性情？喜爱地位超过一切，这就是敌基督性情。你为什么那么宝爱地位呢？地位能给你带来哪些好处？如果地位给你带来的是祸患，是难处、难堪、痛苦，你还宝爱吗？（不宝爱。）地位给人带来的好处太多了，别人的羡慕、尊敬、高看、奉承，以及别人投来的佩服、敬仰的目光，还有地位带来的优越感、优先权，使你有脸面、有身价，除此之外还能享受别人享受不到的地位之福、特殊待遇等等，这些对你来说是你想都不敢想的，也是你梦寐以求的。你是不是宝爱这些东西啊？如果只是一个空洞的地位，没有什么实际意义，守着它也不起什么作用，你还宝爱它那不是愚蠢吗？你如果能放下肉体利益、肉体享受这些东西，名利地位就捆绑不了你了。所以说，解决宝爱地位、追求地位的问题得先解决什么？先看透为了享受地位之福而作恶、搞欺骗、隐瞒、遮掩还有拒绝神家的监督、过问、追究这是什么性质的问题。这是不是明目张胆地抵挡神与神作对？如果能看透贪享地位之福的性质、后果，追求地位的问题也就解决了。对贪享地位之福这个实质看不透，这个问题永远解决不了。

你们作工作尽本分有没有配搭？有没有接受监督？做没做过不允许别人插手、过问的事？谁若过问，你就抵触，说“你算老几啊，插手我的事？我地位比你高一级，我的工作我说了算，上面都没过问，你凭什么过问我？”有没有这些事？敌基督主要的性情是什么呀？占着地位抓着权力不做一点儿对神家工作有利的事、为神家利益着想的事，就应付、欺骗，走过程。他外表忙活得挺起劲，但看他办的事，第一没有进度，第二没有效率，第三效果不怎么样，做得一塌糊涂。只有一样东西他不放弃，就是借着作这点工作的机会抓住权力不放，只要有权力就行。他不管作什么工作，涉及业务的、涉及外面事的、涉及技术的方方面面的一律没有透明度。这个没有透明度是无意的吗？不是，无意的就不叫性情了，那是素质差，不会作工作。那为什么说这个性情是敌基督的性情呢？他是故意的，他里面带着存心，就是他有意识不让你知道，有意识躲着你不见你的面，少跟你说话、沟通，少跟你交流，少露这些事，免得你总指责、总过问，免得你知道太多实情，免得你看透他的本相。这是不是有意的？这里面有没有存心？他的存心目的是什么？就是想骗你，混过这一关，给你个假象，不让你知道实情，这样他的地位就保住了，他就得意了。是不是这个性质？（是。）这就是敌基督的性情，有意识地欺骗、蒙蔽、掩盖，都是有意识的。你们说作哪项工作能忙到没有跟人见面的时间？没有吧？没有一项工作是忙得没时间吃饭睡觉、没时间跟人见面，还没忙到那个份上呢。这些时间都能腾出来，那为什么他就没有这个时间呢？就是他不想跟你见面，不想让你过问他工作上的事。这是不是敌基督性情？（是。）这是什么人？是不是不信派啊？这就是不信派，敌基督个个都是不信派，否则的话他们不能把神家的工作据为己有，把跟随神的人控制到自己的权下，就不能做这类事。不信派的第一个表现就是没有丝毫敬畏神的心，打着信神的旗号为自己的利益图谋，胆大妄为，一点儿也不知道惧怕。他们对神的信谈不上什么真实的信心，就是一个口号，心里对神没有丝毫的敬畏。