附　解剖东西方传统文化

你们说说，什么是真理？这个话题之前是不是交通过？（是。）那你们用自己的语言说说，什么是真理？（真理是衡量一切人事物的原则和准则。）好。谁再说说。还有没有不同的说法？你们别想着用哪些道理的话或选用哪句神的话来解答，就用自己实际经历的语言、实际的认识来解答，说得浅点也可以。有人说：“神的话就是真理。”这话虽然说得对，但如果你只会这么说却认识不到这话的实际所指，那这话对你来说就是道理。进一步说，什么是真理？什么是神的话？神话的实质又是什么？人思想考虑出来的准则是不是真理？（不是。）人总结的经验、人学的知识或者一种社会文化，或者一个社会背景之下产生出来的传统文化，这是不是真理？（不是。）那人自己总结出来的做人、做事的原则是不是真理？（不是。）那到底什么是真理？怎么规范这里所说的原则，让它有具体所指，让人一听这就是真理？怎么说让人感觉精炼、准确？（神对人的要求都是真理。）神对人的要求都是真理，这话对，那更精确地说呢？（真理是一切正面事物的实际。）这是以前常讲的。以前常讲神的话是真理，神对人的要求是真理，一切正面事物的实际是真理，还有什么？（真理是人行事为人的准则和路途。）行事为人的准则和路途，这也是。那把这几方面都归结到一起，用一句精炼的话定义一下什么是真理。（神就是真理。）神就是真理，这个范围太大、太笼统，要具体点儿，让人听完就感觉这个定义下得准确，不空洞，比较具体、实际，人听完之后感觉很贴切。你们再总结总结，具体怎么说更准确。（上面给我们交通过，真理是做人、做事、敬拜神的准则。）这话精不精炼？（精炼。）真理是做人、做事、敬拜神的准则。为什么定义为准则呢？“准则”这个词从字面上看应该怎么理解？（准确的原则。）准确的原则、法则，也可以说是规则。这个“准”指什么？（标准。）就是标准的、准确的法则、原则，这就叫准则。做人、做事、敬拜神的准则，前面这几样定义如果准确的话，那这个准则与什么有关？这里的准则指的是什么？就是前面定义的，做人、做事、敬拜神的准则，这就是真理。那人看完这句话之后能不能想到“我们的传统文化也是真理”？能不能把这个归到真理的范畴里？（不能。）不能了。能不能说“我们有一种学术研究结论是真理”，“我们的民族有一种文化、一种经验、一种好的道德标准也是真理”，能不能这么定义了？（不能了。）为什么不能用这些东西来给真理下定义？为什么说这几样东西都与真理无关呢？（和敬拜神没有关系。）对了，它也可能涉及到做人，但是不涉及敬拜神。它所说的做人指什么？它的标准、法则是什么？是出于撒但的好行为，不是敬拜神的，是敬拜撒但、维护撒但的，是从人的想象观念还有人认为的好的道德或者行为里总结出来的一整套做人的说法或者文化，它不涉及真理，不涉及敬拜神，与敬拜神无关。

中国人总结出了一种传统文化，这种传统文化只适应中国人，西方人不接受。西方人也有他们的民族英雄、民族气节与民族文化，那他们的文化拿到东方，东方人接不接受？（不接受。）同样也不接受。所以说，无论这些文化在人看有多好，传统有多么高尚，跟真理有没有关系？（没有。）没有关系。比如东方有一种传统文化，说猫头鹰不是吉祥物。民间是怎么说的？“不怕猫头鹰哭，就怕猫头鹰笑，听见猫头鹰叫准没好事。”在东方的传统文化中认为猫头鹰是一种不吉祥的东西，是晦气的东西。那这个“晦气”的动物东方人喜欢吗？（不喜欢。）这个不喜欢是根据什么？根据东方的传统文化、老祖宗的遗传，说“只要听到猫头鹰叫，保证家里会死人”。这可能是总结出来的规律，也可能是人的想象或巧合，然后在人心中就认为猫头鹰不好，谁也不能供奉猫头鹰，不能把它当吉祥物对待，只要见到猫头鹰就赶紧把它赶走，不欢迎它。这是不是一种文化？（是。）这种文化不管是正面的还是反面的，它也是一种民间遗传。暂且不说它的对错，就是这种文化在东方，尤其在中国，每一个人都特别认可，每一个人心里都认为猫头鹰不是好东西、不是吉祥物，所以人见到它都赶紧躲。而在西方有些人就认为猫头鹰是一种吉祥物，还用猫头鹰的雕像、画像做摆设，还有各种刺绣作品、各种图腾都有猫头鹰图案，把猫头鹰作为一种吉祥物。作为一种吉祥物是什么意思呢？就是这种动物可能会给你带来好运，你听到它叫或者看到它之后不会有厄运。这是西方一种民间传统文化。咱们不评判东西方这两种文化到底哪个对哪个错，不评判这事，但是通过这事就看到神造的同一种动物，东西方对这种动物的看法、观念就不一样，而且截然不同。东方人就认为这不是好东西，它笑、它哭对你来说都不是好事；而西方人认为无论它哭、它笑都是吉祥的，人只要看到它可能就会给你带来好运，所以西方人就把猫头鹰这种动物作为一种吉祥物来对待。这两种看法、对待法都来自于传统文化，一种认为猫头鹰是晦气的，一种认为是吉祥的。那现在来看到底哪种是合真理的、哪种是不合真理的？（都不合真理。）都不合真理，你们是根据什么说的？（这两种观点都不是从神来的。）对了。说猫头鹰不是吉祥物，他的根据是什么？是东方的传统文化，他认为什么东西吉祥、什么东西不吉祥，什么东西能给人带来灾祸，什么东西晦气、什么东西喜气，他是根据传统文化衡量的，是根据想象观念总结出这么一种看法，产生了一种这样的文化。西方人认为这种动物能给人带来好运，当然这比认为它晦气的那种对待法、看法好一些、进步一些，让人感觉这种动物是不错的，起码人看见它之后心里是安定的，比看见它感觉晦气心情要好一些。但是这种认识法能让你得着什么呢？猫头鹰真能给你带来好运吗？（不能。）如果你生在中国，猫头鹰真能决定你的运气吗？也不能。这就看到什么了？无论你认为这种生物能给你带来晦气也好，或者能给你带来好运也好，它只是人的一种认为与观念，不是事实。这就证明什么？（传统文化不是真理。）对了，就是哪种文化都不是真理。怎样对待猫头鹰才合乎真理？这就涉及到做人、做事、敬拜神的准则了。这里的准则是什么？就是你应该存怎样的观点去看待这种生物，当这种生物出现在你身边，你看到它哭也好笑也好，你应该怎么对待它，这就涉及到准则了。那这个准则是什么？（真理。）这个准则就是真理。你应该怎么对待它，你的根据是什么？（根据神的话。）那对待这种生物神的话是怎么说的？神的话没有具体说“你一定得正确对待猫头鹰，这事不能有偏颇，不能说它有晦气，也不能认为它会给你带来好运，你得客观、公正地对待猫头鹰”，神没有这样说。那根据什么能让你对待猫头鹰的观点达到合乎准则、合乎真理？（根据神造了万物。）根据神造了万物这个事实，这就是真理。万物在神手中都有它的功用、它的使命，都有它存在的价值，还有什么？（在神那儿看都是好的。）对了，神造的万物都是好的，都有存在的价值，也有它存在的必要。只要是从神来的，是神造的，这个东西肯定不多余。这个“不多余”指什么说的呢？就是它不会随随便便给人带来厄运的。一个小猫头鹰就能随随便便给你带来厄运？那它也太伟大了吧？你说是人高还是它高？万物的管理者是人类，人类左右它的命运还差不多，说让它灭迹它就灭迹，它能改变人的命运这是不可能的。那到底怎么对待这种生物是合乎真理的？根据神的话对待。万物都是神造的，各种生物、人类都是神造的，猫头鹰是生物当中的一员，我们就应该按照对待所有受造之物的观点去对待它。首先，我们不能随便破坏它的生存规律。比如，猫头鹰的习性、特征是白天睡觉，晚上出去猎物、活动，如果有一只猫头鹰受伤了，你好心收养了它，你应该怎么对待它？（按它的习性对待它。）对了，你得遵守它的生活规律。你别想着让它晚上睡觉，它不睡就给它喂点安眠药，这就不对了。要是它晚上总吵闹影响你休息了，你把它放在一个不影响你休息的地方就可以了，但是你不能打破它的生活规律，不能违背它的生存方式。这是不是正确的对待法？（是。）你对待神所造的万物就应该是这个观点。首先有一个正确的观点，这是做事情第一步应该有的，其次你做事、处理事得去运用这个正确的观点，这样行出来的就合乎真理了，这就叫准则。准则说白了就是准确的法则、规律。比如，猫看见老鼠就想去抓，如果你认为老鼠也是神造的，就限制猫不让它抓老鼠，这是不是错了？（是。）这种处理法怎么样？（违背规律了。）违背自然规律了。还有的人看到水里的鱼就琢磨，“都说鱼离不开水，我就想方设法让它离开水，就让它在陆地上活着”，结果没多长时间鱼就死了。这叫什么？（谬。）这就叫谬。通过讲猫头鹰这事，你们是不是大概就能明白准则到底是什么、准则的根据是什么了？（是神的话。）对了，根据就是神的话。那你们以后应该怎么对待猫头鹰？如果有一天晚上猫头鹰在你的窗边哭，你怎么对待？起码咱们知道它有哭的权利，应该给它哭的权利，如果太吵了你可以赶它走，但是没必要担心明天会不会有什么厄运，想这个多余，因为人的命运、生死在神手中，是神主宰的。人不明白真理对事物就容易有些偏见，甚至还会有些想象观念或者迷信，所以导致人在很多事上就没有正确的观点，达不到按真理原则办事，也达不到在凡事上人该具备的做人、做事与敬拜神的准则。这是因为什么？（不明白真理。）这就是不明白真理导致的。

有些东方人跟西方人接触的时候看到西方人长得有特色，高鼻梁、大眼睛，头发都是各种颜色的，看着特别有气质，无形中对西方人就产生了一种羡慕景仰之情，然后在接触的过程中对西方的文化也不断地接纳。为什么能接纳呢？他心里羡慕，就巴不得自己跟他们一样。他觉得长相是神命定的改变不了了，但是如果跟西方人的生活方式，吃的、穿的、用的，还有说话、思维方式，以及他们的文化能搭上边，那就高贵了。这种思想怎么样？是不是人人都有？（是。）有些东方人就喜欢模仿西方人。他们模仿的第一件事就是喝咖啡，他们觉得东方人喝茶太低贱了，就学习西方人喝咖啡。尤其有的东方人看到很多西方人每天早上端着一杯咖啡匆匆忙忙地去上班，时间长了他也学会了，有时不忙他也这样，这就叫模仿。其实东方人没这个习惯，但他们觉得西方人的习惯好，尊贵、高雅，没这个习惯也得学习、也得模仿，如果学会了，按照这个习惯生活，不也加入西方人的行列变成西方人了吗？这就是心里对西方人有一种崇拜。如果心里喜欢，学习学习这也可以，如果就是学这种习惯做个样子给别人看，那就是模仿了。人如果不明白真理，做什么事都没有准则，就像无头苍蝇一样没有目标方向，看见西方人学西方人，看世界上流行什么就学什么，外邦人就是这样，如果信神的人也这样，这是什么人？（不信派。）对了。他们做事有没有标准、有没有原则？（没有。）没有原则。为什么没有？因为他崇尚世界潮流、崇尚邪恶，他不仰慕神，他心里不喜爱真理，也不接受真理、不寻求真理，这些人都是不信派。因为这类人有这些实质，他们即便是在教会里，也读神的话，也听道，但他们永远找不到做人、做事、敬拜神的准则，言外之意就是这些人永远得不着真理。是不是这么回事？（是。）模仿人喝咖啡就能显明人的喜好，显明人所走的道路，也显明人的行事原则。你们说到底喝茶是真理还是喝咖啡是真理？（都与真理无关。）这话说得对。那什么是真理？有些人说：“从神来的都是真理。神的话说按季节吃东西对人身体有益，这是真理。”这话对。真理是做人、做事、敬拜神的准则，那做人的准则包括什么？涉及到做人的方方面面的真理。做事的准则呢？就是你处理事的方式方法。敬拜神的准则就不用说了，大家都知道。这个准则的范围就是指这些，都涉及真理。如果有的人说：“你怎么不喜欢喝茶呢？”你说：“我不喜欢喝茶不合真理吗？”有的人说：“你来西方为什么不学着喝咖啡呢？不喝咖啡那多没品味啊！”你说：“你想定罪我呀？我不喝咖啡有罪吗？品味是真理吗？品味值多少钱啊？”一文不值，是不是？不明白真理那才不值钱呢！那举这个例子是为了让人明白什么？就是让人明白对这些人事物应该存有什么样的观点，应该怎样对待这些人事物才是神所要求的，才能达到神所要求的标准。在这些事上人应该明白、应该寻求的是什么？是人该实行的对待各类事物的准则。

你们说，一种传统文化、一种民族情怀能不能担得起“准则”这个词？（不能。）比如，“作为一个人就得爱国”，这是不是准则？（不是。）“作为一个人就得孝顺父母”，这是不是准则？（不是。）还有的人说“女性就得贤惠”“女性必须得三从四德”，这是不是准则？（不是。）“男性只能有一个妻子，不能花心”，这是不是准则？能不能够得上真理？（不能。）这是一种对的行为、道德，就是人性最基础、最基本的东西，但是够不上真理。只是合乎正常人性的道德、行为标准，那能算得上是准则吗？准则指什么？（真理。）准则是指真理，只要够不上真理就不是准则，明白了吧？刚才说的传统文化对女性和男性的要求，神这么要求了吗？（没有。）那神对男性是怎么要求的？圣经里怎么说的？（出力流汗，养家糊口。）这是神对男性的要求，是男性最基本应该做到的。那神对女性怎么规定的？（恋慕你的丈夫。）神的话这么说那就是真理，是人应该遵守的。从人的传统文化、人的道德经里来的再对也不是真理。为什么说不是真理呢？（神没这么说。）神没那么说肯定不是真理，与神话要求无关的肯定不是真理。东方人对女性定义的标准是什么？东方人认为好的女性首先得温柔贤惠、温文尔雅、小鸟依人，结婚后得把一家老小都伺候好，还不能有怨言，完全就是一个受气包。这是东方人塑造的女性的形象，也是东方人对女性的要求标准。再来看西方人他们对女性的要求标准是什么，就是在他们的思想观点里他们教育、倡导的是什么？女性应该独立、自由、平等，这几样基本上是西方倡导的女权。这个女权对女性有一个基本的定义、要求，就是对女性的生活方式、外表形象有个基本的概念，这个概念是什么呢？就是女性不要唯唯诺诺、可怜巴巴的，整天规规矩矩的，像受气包一样，他们认为这样不好，女性得强悍、豪放。这是西方人内心里对女性的一个要求标准。他们认为女性不需要像木偶一样每天逆来顺受，等着别人呵斥、发号施令，不用这样，他们倡导女性做事要主动、独立，而且还要有魄力。当然，咱们了解的不一定跟他们的思想完全贴切，但是基本上东方、西方女性的区别大概就是这样的。那这两种观点哪一种是正确的？（没有正确的。）其实这不涉及对错。在东方那个社会背景下，在一个族群里你就得这么活着，你想反抗，可能吗？在一个家族里，你要是反抗就有可能被整死。要是在西方你就可以像西方的女性那样活着。但不管你怎样活着，你活在哪个社会背景之下、活在哪个族群里，哪种观点合乎真理？（都不合真理。）哪种观点都不合真理，都是违背真理的。为什么这么说呢？东方人让女性总规规矩矩的，达到三从四德、贤惠温柔，目的是什么？就是为了好管制。这是东方的传统文化产生出来的一种毒瘤思想，它其实是残害人的，最后就导致女性活得没有方向、主见，不知道自己该做什么、该怎么做了，不知道怎么做对、怎么做不对，甚至把自己的命都卖给了这个家族还觉得做得不够。这对人是不是一种残害？（是。）自己该有的权利、该享受的权利被剥夺也没有反抗，她为什么不反抗呢？她说：“反抗是不对的，反抗就不贤德了。跟某某比，人家比我做得好多了，人家受的苦比我多多了，人家也没有怨言。”她为什么会这么想呢？（受传统文化思想的影响。）就是这种传统文化扎根在她内心深处了，把她害苦了。那她为什么能接受这种残害呢？她明知道这种残害对她来说很痛苦，让她很无助，内心很受伤害，为什么她还能接受呢？客观原因是什么？社会大背景就是这样的，她无法挣脱，只能这样逆来顺受。从主观上来说，她自己也是这样认为的，她不明白真理，不明白作为一个女性应该怎样活着有尊严、怎样活着是对的，没有人告诉她。对她来说，做人、做事的一切准则是什么？就是传统文化。她认为从祖宗传下来的那就是对的，人违背了，良心就应该受谴责，这就是她的“准则”。事实上这个准则对不对？是不是应该加引号？（是。）这个准则是不合真理的。无论人在这种思想观点的支配之下的行为多么让人赞成，多么让人有好感，事实上这是不是准则？不是，这是违背真理、违背人性的。长久以来，东方的女性就得伺候一家老小，家里所有的琐事全是她一个人的事，这公平吗？（不公平。）那她为什么还能忍呢？就是被这种思想观点束缚着。她能忍，起码她内心深处有百分之八十认为这么做是对的，自己一味地忍就能达到传统文化的那个标准，她是奔着那个标准、方向去的。如果她内心深处认为这么做是不对的，不应该这么做，这么做不合乎人性，是违背人性、违背真理的，她还能这么做吗？（不能。）她就得想办法跟这些人分开，不做他们的奴隶。但一般人都不敢这么做，她就认为什么呢，离开这个族群倒是能活，但是离开这个族群之后所背负的骂名有多大，这么做的后果会怎样，她衡量后觉得如果这么做，同事会议论说这个女人不贤良，社会会怎么谴责她，有哪些舆论，会带来很严重的后果，最后她琢磨琢磨，“还是忍了吧，要不唾沫星都能把人淹死啊！”东方的女性就是这么一代一代过来的。这所有的好行为背后人所承受的是什么？人的尊严、人权都被剥夺了。这种思想观点符合真理吗？（不符合。）不符合。尊严、人权都被剥夺了，人格都没了，没有独立的生活空间、思想空间，没有说话的权利，没有表达自我意愿的权利，所做的一切都是为家里那些人。她这么做目的是什么？就是为了达到传统文化对女性的要求标准，让人称赞她，说她是个好媳妇、是个好人。这是不是一种残害？（是。）这种思想是正当的还是扭曲的？（扭曲的。）合不合真理？（不合。）神给人造了自由意志，让人在这个自由意志里产生的思想是什么？是不是合乎人性的？起码得合乎人性。另外让人在生活的过程中能对所有的人事物有准确的看法、认知，然后选择对的路途去生活、去敬拜神，这样活着是神所给的、人应该享受到的人生。但是，人这一生都被这些所谓的传统文化、所谓的道德经束缚了、捆绑了、扭曲了，最终成了什么？成了传统文化的傀儡了。这是不是人不明白真理所造成的？（是。）你们以后能不能选择走这样的道路？（不选。）那怎么办？你说“我跟他们斗”，“我不伺候你们了，我有人权，我有独立的人格”，这样行不行？（不行。）这样也不行，从一个极端又走入另一个极端，这不是见证神，不荣耀神。那应该怎么做？（按原则。）按原则当然是对的，按原则对待每一个人，他如果是信神的就把他当弟兄姊妹对待，不信的就把他当外邦人对待。你用不着委屈自己，扭曲自己的人格，也不用放弃自己的尊严与权利去为他们豁出你的一生，他们不配。这个世界上只有一位配让你为他付出一生的，这一位是谁？（神。）为什么？因为神是真理，神的话是人类生存、做人、做事的准则。你只要有了神、有了神的话，你做人、做事就会不偏左右，就做得准确了，这是最终人蒙拯救之后神的话在人身上要达到的果效。

“什么是真理”这个话题太大了，咱们只是举了几个例子，一个是怎么对待猫头鹰的例子，还有什么？（东方人模仿西方人喝咖啡。）（东西方人对女性的要求标准。）这些是最明显的例子。那东方人和西方人对各类事物的看法哪一个是准则？（都不是。）都不涉及真理，都是人的看法、观点，准确地说，都是错误观点、谬论，都不是准则，都是撒但残害人的手段、说法、哲学。这种事这么交通交通是不是明白点？（是。）我如果不这么说，你们说不定哪天就琢磨学西方人喝咖啡、吃汉堡，模仿西方人，这符合原则吗？即使你天天吃西餐，你不追求真理也没有用，你还是没有做人的准则，关键在乎能否寻求真理按原则办事，这样对人才有益处。这么交通你们心里对真理、对准则是不是明白点了？（是。）人的传统文化、人的道德准则里有没有真理？（没有。）道德经里有没有真理？（没有。）那现在能不能确定神的话是真理？（能。）确定神的话是真理之后就得琢磨：什么是神的话？神话里要求的原则是什么？告诉给人的准则是什么？到底怎么做合乎神的话，是做这类事准确的原则？就得寻求这些。这个话题就讲到这儿。