接受真理才能解决败坏性情

信神这是人生正道,神选择了你们,你们也选择跟随神走上人生正路,如果真能达到满足神的心意,尽好自己的本分,得着真理被神成全,这就完美了。这是不是你们的心志、理想啊?(是。)信神有这个理想是好事,这是正面的,神就成全人正面的理想、正面的心志。那有时人会不会产生消极、反面、错误的理想、心志呢?这都是有可能的,因为人在没有得着真理之前情形总是波动的,有时还会有反复。那些反面的东西出来的时候是不是会影响你的生命进入,影响你与神的正常关系?人若活在那些情形里,光景是不是就不好了,就软弱消极了?这时候怎么办?(来到神面前祷告。)那有没有不想祷告的时候,就想活在堕落的情形里让撒但随意摆弄,放纵自己、随心所欲,也不考虑结局如何了,有没有这样的情形?(有。)这种表现是什么问题?(背离神了。)背离神,这是怎么导致的呢?这是不是没有真理、身量太小的表现呢?这就是明白真理太少,身量太小。每次临到这种情况,有这样的情形,就得祷告神、依靠神,寻求真理。如果身量太小,够不上真理,还得找明白真理的人交通,得到扶持供应,有时还得有人对付修理、有神管教。自己没有独立生活的能力,这就是明白真理太少,身量太小了。身量太小就没法抵制各种消极、堕落的情形与思想,这样的人活得是不是累呀?身量小的人常常活在哪些情形里?你们有没有切身体会?活在哪些情形里让你们感觉孤独、痛苦、彷徨,还特别疲惫、特别迷茫,没路可走,整天郁郁寡欢,也没有心思追求真理、没有心思祷告了?你们临到难处胜不过去时有没有打退堂鼓的想法?(有。)那这些情形是怎么导致的?是人心里故意想好、设计好的吗?肯定不是。那你们揣摩揣摩,这是怎么导致的?你们说,一个人如果明白了真理,就能真实认识自己的败坏性情,就能看透自己的败坏真相,就知道该装备哪些真理才能活出人样,也知道在什么样的环境下该怎么满足神,临到哪些事该怎么处理、该守住哪些原则,具备了这样的身量,他临到难处时的情形是怎样的?难道就没有一点消极软弱吗?(也有。)他的消极软弱是怎么产生的,又是怎么解决的?这些问题你们是不是没有揣摩、寻求过?(很少揣摩。)这么说来,平时你们临到什么难处、消极软弱都是稀里糊涂过来的,没求过真。那你们能走到今天算是大幸,是神恩待啊,是神一路带领你们走过来的。刚才我问的问题是什么?(是什么导致人活在消极软弱的情形里?)你们琢磨琢磨,有没有答案?理论上讲是因为人不明白真理,那人在明白真理之前是凭什么活着呢?(撒但败坏性情。)对了,这不就是结论吗?找着答案了吧?人临到难处就想打退堂鼓,就焦躁不安,软弱、痛苦,受辖制、受捆绑,感觉无路可走,然后就消极,就没信心了,觉得信神没意思了,这是什么导致的?(撒但败坏性情导致的。)人不明白真理的时候是活在怎样的性情里?活在什么本性里?是凭什么活着呢?(凭撒但败坏性情活着。)撒但败坏性情能使人产生哪些东西?使人狂妄,使人抵挡神、背叛神,使人与神对抗。所有的这些败坏性情给人带来的都是痛苦、消极、软弱。那为什么撒但败坏性情能导致人痛苦、消极、软弱,而不能给人带来心灵上的平安、快乐、安慰、幸福呢?这些反面的东西为什么就能使人消极呢?败坏性情是反面事物,是与真理敌对的,所以败坏性情起不了正面作用,只能起反面作用,它不能带给人积极、进取、向上的心态,只能给人带来消极、软弱、痛苦。撒但性情在人里面扎根成为人的本性,足能导致人心里黑暗、邪恶,导致人所追求的、所选择的道路都是错误的。在撒但败坏性情的驱使之下,人的理想、盼望、志向、人生目标方向都是什么?是不是与正面事物相违背的?比如,人总想做名人、明星,想出大名、露大脸,光宗耀祖,这些是不是正面事物?这些与正面事物一点儿也不相符,另外,与神主宰人类的命运这个规律是背道而驰的。为什么这么说呢?神要的是什么样的人?是不是伟人、名人、高大的人、惊天动地的人?(不是。)那神要的是什么样的人?(脚踏实地地做一个合格的受造之物。)对了,还有什么?(神要的是诚实人,能敬畏神远离恶、对神有顺服的人。)(凡事站在神一边,追求爱神的人。)这些也是,就是与神同心合意的人。神的话里有没有提到人得守住人的本位?(有。)原话是怎么说的?(“作为受造人类中的一员,人一定要守住自己的本位,老老实实做人,本本分分守住造物主给你的托付,别做越格的事,别做自己‘能力范围’以外的事,别做让神厌憎的事,不要追求做伟人、超人、高大的人,也不要追求成为神,这些都是人不应该有的‘愿望’。追求做伟人、超人是荒唐的事,追求成为神更是可耻的事,是令人作呕、令人唾弃的事,而成为一个真正的受造之物这才是难能可贵的,才是受造之物最当持守的,是所有的人都当追求的唯一目标。”《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 一》)你们既然知道神的话是这么要求人的,那你们能不能按照神的要求来追求做人呢?你们是不是总想展翅高飞,总想单飞,总想做鹰,不想做小鸟?这是什么性情?这是做人的原则吗?追求做人应该根据神的话,神的话才是真理。你们被撒但败坏太深,总把传统文化,就是把撒但的话当作真理、当作追求目标,这就容易走上错误的道路,走上抵挡神的道路。败坏人类的思想观点、追求的东西都是违背神意、违背真理的,都是违背神主宰一切、神摆布一切、神掌管人类的命运这一规律的,所以,这种追求在人的思想、人的观念里再正当、再合理,在神那儿看都不是正面事物,都不是合神心意的。因为你违背了神主宰人类的命运这一事实,你想自己独闯,把命运掌握在自己手里,结果你总是碰壁,碰得头破血流,总也行不通。为什么行不通呢?就是因为神设定的规律没有任何受造之物能改变,神的权柄、神的能力是高于一切的,没有任何受造之物能打破,人都是太不自量力了。那么是什么东西使人总想摆脱神的主宰,总想自己掌握自己的命运、规划自己的未来,想自己掌管自己的前途、方向、人生目标?这个出发点是从哪儿来的?(撒但败坏性情。)那撒但败坏性情给人带来的是什么?(与神对抗。)与神对抗的下场是什么?(痛苦。)何止是痛苦啊,那是灭亡!眼前是痛苦、消极、软弱,是抵触、埋怨,带来的结局是什么?是灭顶之灾呀!这可不是小事,可不是闹着玩儿的。没有敬畏神之心的人就看不透这事。

有些人临到点难处就消极、软弱,没有难处的时候心里总有野心欲望,总想做名人、高人,活在这种心态里纯属是撒但本性支配着。人总有野心欲望活得能快乐吗?你如果不摆脱这些东西,你的痛苦就不会减轻,就是痛苦会总随着你,使你心里像刀绞似的。那这个问题怎么解决?(寻求真理,追求真理。)寻求真理这个大框现在基本上都会说了,也能意识到了,临到事先寻求真理,只有寻求真理、明白真理、得着真理才能解决人的败坏性情,解决了败坏性情人才能有真正的喜乐、平安,有真正的安慰、真正的幸福,才能真正地来到神的面前,这是从根源上解决。那怎么着手寻求真理呢?细节是什么?谁说说。(有追求名誉地位的心思意念或者行为的时候,自己能觉察到的别放过,根据神的话认识、解剖,看清楚这是撒但败坏性情给人带来的苦害,看清自己所走的错误道路,然后借着吃喝神话、向神祷告,依靠神去背叛撒但控制人的这个枷锁。)(主要得认识自己里面那些错谬的追求观点,明白撒但败坏性情给人带来的苦害是什么,扭转自己的看事观点,然后多来到神面前向神祷告,与神亲近,逐步与神建立正常的关系。)还有吗?(有时候消极软弱了,不知道是什么原因,属于哪种败坏性情,就先向神祷告,求神开启,也可以找弟兄姊妹敞开交通,借着弟兄姊妹交通经历也会使自己对这个情形认识得更透亮,然后再找相关的神话去解决。)接着说。(临到不合己意的事情总钻牛角尖,好分析谁对谁错,这时候先把心安静在神面前,顺服这个环境,就是在相信神主宰的基础上祷告神、向神寻求,神就会开启人明白神的心意,然后再去看这件事情就能明白自己流露的是哪方面的败坏、神的心意是什么,我是从这方面进入的。)你们得操练交通真理,分享个人的认识、经历、想法,学会敞开交通,你就会越得越多,越来越明白。刚才你们分享自己的经历认识,每个人说一方面,挺好,都挺实际。听你们这么交通,我看到你们这几年尽本分的确有长进、有生命进入,对信神的事不是简单的口头信,而是心里有一些认识、有一些经历,扎下根基了,这挺好。看来信神也不是难事,只要人有真心,能听神的话,神怎么说人就怎么做,只要能实行出真理就能达到神的要求了。总之,人信神最主要得明白一个事实,信神不是只相信神的名,更不是信自己想象的渺茫的神,信神得相信神是实际的,相信神的实质、神的性情、神的所有所是,相信神主宰人类的命运、主宰你的命运这一事实。那怎么算是相信呢?是不是有人该实际配合、实行的那一面?比如,有的人临到一个环境对他不利,他就发怨言埋怨别人,他从来不在自己身上找原因,总是把责任都推到别人身上,自己就心安理得了,认为“问题解决了,难处没有了,这样信神是轻松愉快的!”这种解决问题的方式怎么样?能不能得着真理?是不是顺服神的态度?这是站在什么角度、用什么方式来信神呢?他是不是把“神主宰人类的命运,万事万物都在神手中”这句话运用到现实生活中了?他用人的头脑分析这事,用人的办法解决这事,这是不是在相信神的主宰,在顺服神所主宰安排的人事物呢?显然不是。首先,临到这事他没有顺服,这已经犯错了,其次,在神所摆设的环境、人事物中,他不能从神领受,只看事物的外表,只看环境的外表,然后用人的头脑去分析,用人的办法去解决,这是不是又犯错了?这个错误大不大?(大。)大在哪儿啊?他不相信神主宰这一切,他认为什么事都是偶然发生的,在他眼中看,没有一件事是神主宰的,多数的事都是人为的,这还是信神吗?他有没有真实的信心呢?(没有。)为什么说没有呢?他不相信神能主宰一切,不相信神主宰万事万物、神主宰所有的环境,一旦发生不合他想象的事,他不能从神领受,他觉得神不能摆设这些事,因为神看不到,他觉得这些环境都是偶然发生的、都是人为的,不是神摆设的,他不相信神的主宰。那他这个信的实质是什么?(他是个不信派。)对了,这就是不信派!不信派就是什么事都不从神领受,而是用人的观点、人的头脑、人的办法来挖空心思、绞尽脑汁地去应对,这就是不信派的做法。以后你们遇到这类人就得长分辨。属于不信派的人临到事善于动头脑、动心思,总是一个劲儿地研究,用人的办法解决,总用人的道理、撒但哲学或者根据法律来看人看事,不相信神的话是真理,不相信神主宰摆布一切。不管什么事临到都是神许可的,他不能从神领受,总凭人的观念想象看事,平时口口声声说相信人的命运在神手中,愿意顺服神的主宰安排,但当临到事的时候却不能从神领受,还对神产生观念,这就是不信派的表现。你们身边有没有这样的人?你们自己有没有这些表现?(有。)你们有不信派的表现,但你们是不是不信派呢?你们相不相信神主宰一切?你们承不承认任何人事物、环境都在神手中这一事实?你们有多少事能从神领受?有多少事是用人的办法解决的?有多少时候还凭败坏性情活着?能顺服神的时候有多少?你们揣摩揣摩这些问题,心里都应该有数。从神领受容不容易做到?(内心会有争战。)有争战这是事实,但有没有成果?是得胜了还是失败了?(有时候失败,有时候得胜。)要是各占一半,那你们还有希望,要是失败太多,得胜的时候很少,这就证明不是喜爱真理的人。有失败是正常现象,别怕失败,别气馁,别消极退后,继续努力,失败不是坏事,起码人能得益处,这是好事!

人得着真理的过程就像一名英勇的战士上战场一样,随时随地和各种仇敌争战。追求真理之人的仇敌就是撒但的各种败坏性情,人是与败坏的肉体争战,概括起来说就是与撒但争战。那与撒但争战的武器是什么?当然就是真理,就是根据神的话。那打败撒但首先得实行哪方面真理呢?就是顺服神,顺服神的话,顺服真理,这是与撒但争战首先要进入的功课。临到事你不能从神领受,你就不能顺服在神面前,就没法安静在神面前向神祷告、寻求真理;你不能祷告神寻求真理,你就不明白真理,不明白神为什么要给你摆设这样的环境、这样的人事物,你就稀里糊涂的。你不会寻求真理,你就战胜不了自己的败坏性情。你战胜自己的败坏性情、战胜自己的败坏肉体,你才能羞辱灵界的撒但魔鬼。与撒但争战主要就是靠寻求真理,如果不明白真理,无论你心里产生什么观念、什么问题都能导致你消极软弱,如果流露败坏性情总也得不到解决,那你就容易栽倒、失败,就不容易站立起来。有的人临到试探跌倒了,有的人临到病痛消极了,有的人临到试炼就趴下了,这就是平时不追求真理,流露败坏性情也不寻求真理解决带来的后果。你们说,撒但性情给人带来的麻烦大不大?(大。)大到什么程度?(拦阻人来到神面前,让人不能顺服神。)人不能顺服神,那人凭什么活着呢?(凭撒但败坏性情活着。)人凭着撒但败坏性情活着,就常常流露观念、常常爆发血气。比如,你做错一件事,有弟兄姊妹揭露你、对付你,这个时候你该怎么顺服神、怎么寻求真理?这里面有功课可学。你要是琢磨,“他平时就看不上我,这次被他抓到把柄了,他针对我,我也不客气,我也不是好惹的!”这是不是血气?(是。)什么是血气?(当自己的利益受损失或者伤及到名利地位的时候,撒但性情就爆发了,人一时冲动就会说一些话、做一些事,我理解这是血气。)理解得还算对。谁再说说?(临到事人不寻求真理,把自己里面天然的东西释放出来,这叫血气。)“天然”这个词挺贴切,就是人经撒但败坏之后,人最天然、最原始、最根源的那个性情常常暴露出来,那就是血气。没经过思想,没经过大脑加工、琢磨、包装就暴露出来的东西,这就是血气,活在败坏性情里流露的都是血气。那为什么人本性里自然流露出来的东西就不合真理呢?为什么人会暴露血气呢?这是什么原因?这是人的撒但本性导致的。人原本的性情就是属血气的,当人的利益、虚荣脸面受到损害时,他如果不明白真理、没有真理实际,他就会凭败坏性情对待,会冲动、会意气用事,那他所表现、所流露出来的就是血气。血气是正面事物还是反面事物?很明显就是反面事物,人凭血气活着不是什么好事,容易带来祸患。临到事人就暴露血气、败坏,这是不是寻求真理、顺服神的人?很显然,这样的人对神肯定没有顺服。对于神给人摆设的各种人事物、环境,人不能从神领受,而是用人的办法去应对、去解决,最终的结果是什么?(遭神厌弃。)遭神厌憎,那对人有没有造就啊?(没有。)不但自己生命受亏损,对人也没有造就,更羞辱了神,让神厌弃,这样的人就失去见证了,到哪儿也不受欢迎。你是神家中的一员,但你做事总凭血气,总暴露天然,总流露败坏性情,凭人的办法、凭撒但败坏性情做事,最终的后果就是作恶,就是抵挡神,如果始终不能悔改,不能走上追求真理的路,就只能被显明淘汰。凭撒但性情活着,不寻求真理解决,这问题是不是很严重?一方面自己生命没有长进、没有变化,另外也会影响到别人,在教会里不会起到什么好作用,时间长了,给教会、给神选民都会带来很大的麻烦,就像只臭苍蝇一样,在餐桌上飞来飞去让人恶心、厌憎。你们愿不愿意做这样的人哪?(不愿意。)那怎么做能让神喜爱,让人也得造就呢?不管流露什么败坏性情,先安静下来,赶紧来到神面前祷告,寻求真理解决,千万别凭血气,别凭己意继续流露败坏。人活着,每一天、每一分、每一秒,你要做什么事、你心里有什么想法,神在鉴察,神在看。神观察你什么呢?(临到神摆设的人事物,人的反应是什么,心思意念是什么。)对了,那神观察这些事的目的是什么?(看这个人是不是敬畏神远离恶的人。)这是一方面,还有主要的一方面是什么?你们细揣摩揣摩。(看人有没有一颗寻求真理、顺服神的心。)不管是敬畏神远离恶也好,还是寻求真理有顺服神的心也好,这都涉及到人要走什么道路的问题。神为什么一直在鉴察人?就是看你这个人走什么样的道路,你的人生目标、方向是什么样的,你是选择走追求真理的路还是选择走法利赛人假冒为善的路,你到底走哪条路。如果你选择的路对,神就引导你、开启你、供应扶持你;如果你选择的路不对,那就说明你完全背离神了,神自然就会离弃你了。

有些人总讲字句道理,做什么事都能违背真理原则,甚至还做了一些损害神家利益的事,但为什么就没有管教、没有责备呢?有些人就看不透这事。我告诉你们,对这样的人神已经放弃了。不管人信神多少年,神要放弃了,这可是了不得的事!神的心意、神的愿望是希望人走什么样的道路?神给人摆设环境的时候,是希望人顺服还是悖逆?是希望人寻求真理、得着真理,还是爱搭不理、停滞不前?神的态度是什么?对人的期望是什么?神期望人能顺服,能够有积极的态度配合神的作工,别消极怠工,别爱搭不理的。有些人尽本分不冷不热,安排他做什么事就凭着自己的意思做,但就是不寻求真理、不寻求神的心意,他还觉得这应该没什么问题,既没触犯行政,又没触犯神的性情,也没打岔搅扰教会工作,还尽着本分,应该不会被定罪,这种态度怎么样?(不好,这是一种消极被动、不冷不热的态度,这种态度让神厌憎。)不冷不热这是什么态度?神为什么厌憎人这样的态度?这种态度的实质是什么?(我说一点感受。前段时间我尽本分凭己意违背原则,临到一些对付修理之后,我不反省自己,心里还误解、防备神,就是自己的心向神关闭了,不想跟神亲近,也不向神祷告,我那种态度就是不冷不热,导致自己那段时间很消极、很被动,还很痛苦。因为心一旦向神关闭,就好像无主心骨了,感觉很痛苦,外表看也在尽着本分,也没有做明显悖逆神的事,但是没有圣灵的开启,没有主动与神配合的心态,这种不冷不热、消极怠工的态度一直持续下去就等于慢性自杀。人远离神就像一棵树一样,树根已经死了,没有生命供应了,树枝、树叶就慢慢地枯萎了,最后彻底死去。)说得挺好。可能多数人都有这个情形,让做什么就做什么,也没调皮捣蛋,也没作恶搅扰,就是不冷不热的。神为什么厌憎人这样的态度?这种态度是一种什么实质?就是消极对抗,不接受真理。你们说,是神先不要人还是人先不要神呢?(是人先不要神。)你先不要神,你的心向神关闭了,这问题就严重了。这个“关闭”是一种说法,其实是人把心封闭起来了,把神隔在外面了,意思就是,“我不要你了,我跟你断绝任何关系,断绝一切来往”。一个受造之物对造物主有这样一种态度,神会怎么处理?神的态度是什么?神看到人这样的情形,神是高兴、厌憎还是伤心?首先是伤心,看见人太麻木,丝毫不接受真理,神就失望了,就厌憎人了。那人的心向神封闭了,神会采取什么样的作法呢?(神会摆设一些环境,让人明白神的心意,把心向神打开。)这是在积极方面,神有时候会作一些这样的事,有时候神不这样作,神会向人掩面,同时神在等候,等你什么时候把心打开了,你接纳神了,能接受真理了,神会继续怜悯你、继续开启你。但总的来说,你如果有这样一种态度,你的心完全向神封闭,拒绝与神有正常的关系,拒绝与神来往,就是拒绝接受神对你的主宰、引导,那就等于你不承认神是你的神了,你不想让神作你的主了。你拒绝神作你的神、作你的主,那神还能在你身上作工吗?(不能了。)神就只能离弃你,什么时候你明白过来了,意识到自己错了,知道悔改了,神才会作工。所以说,对待人这种不冷不热的态度,神肯定不会作工,会把人搁置在一边。你们是不是有体验?处在那个光景里是平安喜乐还是难受痛苦啊?(难受痛苦。)痛苦到什么程度了?(就像行尸走肉一样,没有思想、没有灵魂,活得像畜生一样。)人的心里如果没有神了,人的心里就空了,就等于人的灵没了,那人不就成了没灵的死人了吗?这太可怕了!人随时随地都会背叛神,稍微不慎,心里就能否认神,光景马上就变了,灵里的情形立刻就下沉了,感觉不到神的同在了,人对神的依靠、人与神之间的关系都变成零了,就像心脏停止了跳动一样,这就危险了。那有这样的情形怎么办?你得有态度,得赶紧向神祷告、悔改。如果人总是活在一种消极对抗的情形里,活在一种被神完全离弃、摸不着神的情形里,这很危险!你们有没有意识到这个危险会导致哪些不良后果?那就不只是人受不受亏损的事了,还有什么后果?(会被邪灵侵占。)这是一方面,还有多种可能。(会作大恶被神显明淘汰。)也有这种可能。还有呢?(导致人与神之间的关系越来越远。)你们说,这种光景如果持续下去会不会让人有不信的念头?(会。)这个可不可怕?(可怕。)人如果有不信的恶心,这是最可怕的,因为他的心已经背叛神了,这样的人神就不拯救了。

信神得维持好与神的正常关系,这很重要。与神关系正常的时候人的情形就好,情形不好的时候与神的关系就不正常,情形好与情形不好的时候,人的心里面是两个境地。情形好的时候,人心里有一股劲,那股劲让你有一种冲动,一辈子不娶不嫁、受多大苦也得跟随神到底,为神忠心到底,至死不渝。这样的心志是怎么来的?(出于人的一种热心。)那这种热心神悦不悦纳?这样的心志是正面事物还是反面事物?(正面事物。)正面事物神悦不悦纳?(悦纳。)神鉴察人的心,人内心深处怎么想的、是什么情形神鉴察,所以说,你当时从心里发出这样的愿望、心志神鉴察。那人的这个心志是怎么来的?是出于人的天然、血气吗?(不是,是圣灵作工加给人的。)对了,人活在正确的情形里,圣灵加给人这样的力量,让人有这样的心志,这是正面事物,这是因着人的配合、因着人的代价圣灵加给人的。人平白无故能有这个信心吗?不能,是吧?人就有那么点配合的心志,圣灵给人多大的动力呀!从这事上看到什么了?(人离不开神,人离开神只有死亡。)“人离不开神”这是实话,这是体验出来的。你把心向神打开,就有那么点心志,还能向神敞开心祷告,神就加给你力量。你得着这股力量,一生都用不完,就让你有那么大的心志,说,“我这一辈子就献给神了,为神花费,为神活!”这是事实,人就是这么想的,人也想这么做。但是,人如果凭自己的头脑、心思,凭自己的素质、恩赐跟随神尽本分,人能有多大劲?你没有追求真理这个心志,再努力也不行,人达不到,这股劲是神给的。那人失去这股劲的时候是怎么回事,是什么导致的?人心里没有神了,这股力量就没了。人有这股劲都是圣灵在作,都是神给人的力量,都是神作的,如果你的心向神封闭,对神说“不”,拒绝神主宰、摆布你的生活,摆布你周围的环境、人事物,你连追求真理的心都没了。人失去神就这么可怕,这是事实。失去神人什么也不是,人的心若向神封闭,连不信的念头都会出来,而且随时随地就能流露出来,最可怕的是这个念头会越来越强烈,甚至人后悔自己当初的撇弃花费,后悔当初有那样的心志还有受的那些苦,光景和之前彻底不一样了,就像两个人似的。这是怎么回事?人能顺服神所摆布的人事物、环境,人活着就有平安、有喜乐。人如果总想挣脱神所摆布的人事物,不想顺服神所主宰的周围的环境,这给人带来的光景是什么?(痛苦、黑暗。)人觉得黑暗、痛苦,焦躁不安,惶惶不可终日,心里难受啊!这区别大不大?(大。)人活在好的情形里就像是活在天上、活在神面前,如果人心里情形不好,越来越黑暗,摸不着神,人活在黑暗的情形里就像活在地狱里一样。你们有没有体尝过地狱里的痛苦?那滋味好不好受?(不好受。)用一句话怎么形容?(生不如死。)对了,生不如死,活着还不如死了痛快,太煎熬了。这话说到家了,就是这么回事。

人的一切难处、一切的消极软弱都与败坏性情有直接关系,如果解决了败坏性情,可以说,信神的一切难处基本都解决了,寻求真理也没有拦阻了,实行真理也没有难处了,顺服神也没有障碍了,所以说,解决败坏性情太关键了。神要求人追求真理,要求人做诚实人,都与解决败坏性情达到性情变化有关系。寻求真理的目的就是为解决败坏性情的问题,追求真理就是为了达到性情变化。那怎么寻求真理,怎么能得着真理呢?刚才是怎么说的?(相信神主宰一切,顺服神摆设的环境。)对了,相信、顺服,在神所摆设的环境中学功课,寻求真理,守住自己的本分。你能在神所摆设的环境中学功课,你是不是就容易顺服了?(是。)在寻求真理、学功课的过程中,你是不是就避免了流露败坏性情、避免了暴露血气?在这个过程中是不是就避免用人的办法、人的头脑来应对神所给你摆设的人事物了?这样,人是不是就处在一个正常的情形里了?有这样正常的情形,人是不是就能常常活在神面前了?这样你就安全了。你能时常来到神面前,时时地活在神面前,能时常在神所给你摆设的环境中寻求神的心意,顺服神所摆设的一切人事物,这样,你是不是就常常活在神的眼目之下、活在神的看顾之下了?(是。)你的命运有神的看顾,有神负责,有神主宰,你的每一天都有神的保守,那你是不是就是最幸福的人了?(是。)这个话题就交通到这儿,你们过后再在一起交通、总结、分享,看看怎么做能活得幸福,像约伯一样蒙神悦纳,让神心里牵挂着你,说你是神所喜爱的人,能够像约伯一样走上敬畏神远离恶的人生正道。

二〇一七年一月二十五日

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