发表正确观点为何这么难

2023年2月11日

中国安徽 唐一凡

去年3月份,我在教会浇灌新人。刚开始跟大家一起交流、讨论问题,我心态还好,能积极发表观点,有时说错了也能正确对待,觉得自己刚操练,看问题存在偏差也正常,过后总结扭转就行。随着尽本分的时间长了,我就开始考虑自己的脸面地位了,特别是跟大家一起讨论问题需要发表观点时,我觉得自己也提不出好的建议,怕说错了别人会怎么看我,而且组里的几个弟兄姊妹浇灌新人的时间都比我长,哪个都比我掌握原则,我就认为我说不说都一样,所以很多时候我都保持沉默。后来,组里新来一个姊妹跟我配搭。通过接触我发现,姊妹无论是业务还是工作能力都比我好。每次跟她讨论问题,我心里就很紧张,就担心自己说得不对她会小瞧我。我记得有一次我们讨论问题,我想说一下自己的观点,但又一想,万一我看得片面、有偏差,那姊妹会不会看不起我呀?还是让姊妹先说吧,毕竟她看问题比较全面,这样我就不会暴露太多缺少,不会被小瞧。过了一会儿,姊妹提醒我,想到多少说多少,我才勉强说了一点。等姊妹说的时候,我看姊妹说得比较全面,我就赶紧附和随从姊妹的观点,感觉这样不会显得我比姊妹差劲。那段时间,我几乎都是这样,商量工作的时候总是保持沉默。我心里也意识到这样不对劲,自己怎么变得缩手缩脚了呢?但也只是简单想想就过去了。有一次,负责人问我们怎么浇灌新人果效好,我想谈点自己的观点,但又担心:“我要是说得不合适,大家会怎么看我呢?负责人会不会说我思想简单、素质差呀?”我就没吱声,心想:“等别人先交流吧,看看大家都是咋谈的,我等最后再说,这样就不会暴露我的缺少了。”我就一直保持沉默。负责人问我怎么想的,我也不说话。看负责人一脸着急的表情,我心里也挺受责备的,也知道自己这样不对,但嘴就跟贴了封条一样,怎么也开不了口。最后勉强说了点自己的想法。之后,组里有什么工作一起商量探讨,每次都是轮到我了,躲不过去了,我才勉强谈点。

直到后来发生了一件事,我才开始反省自己。一次讨论工作的时候,大家都在积极交通,我一直不吭声,负责人就让我也谈谈。我想谈,可我怕谈不好,心里就很紧张,不知道该交通什么,我就没吭声。负责人就说:“咱们一起探讨问题时,很多时候你都沉默,不知道你是怎么想的,你有什么观点也可以谈谈。”配搭的姊妹也说:“有时候我们交通完,看你也不交通,就得问问你是怎么领受的,你总不说话,时间长了怕你也会感到压抑痛苦。”听到这些话,我就觉得特别丢人,没想到大家把我看得透透的。这时,另一个姊妹接着说:“虽然你偶尔也交通,但基本都是在最后,从来没有主动发表过观点。”听了姊妹的话,我更感到难堪。那天我不知道是怎么熬到结束的。晚上,大家都休息了,我走到阳台上,心里特别难受,就觉得自己特别没用,像垃圾废物一样,心想:“我的存在只能拖延组里的进度,是不是组里没了我,一切都会变好了呢?”我越想越消沉。那一刻,我都想撂挑子回家了。我哭着向神祷告:“神啊!我很痛苦,不知道自己为什么会变成这样,我该怎么经历这个环境呢?神啊,愿你带领我能走出这样的情形。”

一天灵修时,我看到一段神的话:“不管临到什么问题,必须得寻求真理解决,千万别伪装,别给人假象,无论是自己的缺少、不足,自己身上的毛病,还是败坏性情,都要敞开交通,别包着裹着。学会敞开自己,这是生命进入的第一步,是最难攻克的第一关,你把这一关攻克了,进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么?就是你把一颗心打开,把你自己所有的,不管是好的还是不好的、正面的还是反面的,都赤露敞开,亮给人看,也亮给神看,对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗,对人同样也是坦诚相待,这样你就活在了光明中,不单神鉴察,人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段,或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰,不需要做这些无用功。你能放下这些你活得就很轻松,没有辖制、没有痛苦,完全是活在光明中。学会敞开交通,这是生命进入的第一步,然后,你对自己的所思所想、所作所为得学会解剖,哪些是不对的,哪些是神不喜悦的,你得能及时扭转、纠正。纠正的目的是为了什么?为了把真理接受进来,把你里面属撒但的东西清除出去,用真理来代替。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我明白了,我活在痛苦中是因为我说话做事特别在意别人的看法,总担心自己的观点不对会被人小瞧,所以每次发表观点之前就在心里想了又想,从不敢把自己真实的想法交通出来,总是掩盖、伪装、包裹自己,我的心思真的很复杂。其实神对人的要求很简单,就是有一颗诚实的心,对神、对人都能坦诚相待,不管明白多少都能单纯敞开,不掩盖、不伪装,能接受神的鉴察,这样做人光明磊落,神也喜欢。我从自己的经历中也能看到,我总伪装包裹自己,有什么观点都不说,不让别人看到自己真实的一面,这样做外表看我的缺少没有被人发现,脸面也没受损,但我欺骗得了人,欺骗不了神,在神那儿,神鉴察得一清二楚,这样做我也不容易认识自己的败坏、缺少,尽本分没什么长进,而且总不交通,这么被动,不容易获得圣灵的作工,不仅坑害自己,也耽误工作。明白了这些,我不愿意再包裹伪装自己,也想做一个单纯诚实的人,但后来一临到事我还是有些受辖制。记得没多久,我们又一起讨论工作,当时负责人让我们针对怎么培养人果效好发表各自的观点,其实我有一些想法,但我怕自己说得不好就没敢说,听另一个姊妹交通完,我一听和我的想法一样,我就很后悔,我怎么老是顾虑重重不敢发表观点呢?自己的观点正确也不敢说,真是太窝囊了!过后,我就琢磨:“我总是不敢说出自己真实的想法,总是伪装包裹自己,这到底是受什么败坏性情支配呢?”我就找这方面的神话语看。我看到神的话说:“有些人平时说话少是因为素质差、头脑简单,没那么多思想,但敌基督这类人说话少可不是这么回事,他是性情有问题。他见到人很少说话,别人说什么事他不轻易发表观点,他为什么不发表观点?首先,他肯定是没有真理,什么事也看不透,一旦说话就会出错,就会被人看透,他怕人瞧不起他,所以就假装沉默、假装深沉,让人测不透他,还觉得他高明、脱俗超群,这样人就不敢小瞧他,而且看他外表冷静、沉着还会高看他,丝毫不敢怠慢他。这就是敌基督的诡异、邪恶之处。他不轻易发表自己的观点,因为他的观点多数都不合真理,都是人的观念想象,根本就拿不到台面上,所以他就保持沉默。他心里也巴望得点儿亮光释放出来让人高看,但他心里没有,所以到交通真理的时候他就沉默、隐藏,像鬼一样隐藏在黑暗角落里等待机会,一旦发现别人谈出亮光就想办法把它变为己有,以另一种方式表达出来,以此来炫耀自己。敌基督就是这样的狡猾,无论做什么事都想出人头地、高人一头,他心里才有享受,如果没有机会他就先隐藏起来,不轻易发表观点,这就是敌基督的狡猾之处。《话・卷四 揭示敌基督・第六条》神揭示敌基督从不轻易发表自己的观点,是因为敌基督没什么真才实学,也没有真理实际,怕人看透他的真实身量就假装沉默,不让人看透,想用假象迷惑人,让人高看他,手段特别诡诈、狡猾。想想自己流露的性情不也是这样吗?开始浇灌新人的时候,我还能单纯地发表自己的观点、看法,即使有缺少、有偏差也能正确对待,可随着尽本分的时间长了,怕别人说我素质差、没长进,所以接下来交流探讨问题,我都包着裹着,不轻易发表自己的观点,偶尔发表观点也是别人催着,躲不开了才说,或是故意拖到最后交通,随着别人的话附和、总结几句。我总是装沉默、装深沉,以这样的手段、方式来掩盖自己的缺少,想让大家都高看我,就看到自己特别的邪恶、卑鄙。明明是自己不掌握原则、业务缺少,尽本分还不务正业,不在真理原则上下功夫,补足自身的缺少,还不想让人看透自己的真实身量,就一直掩盖、沉默,附和别人的观点,给人一种假象,让别人觉得我也是有观点、有思想的,只是性格内向、不善言谈,这样既不暴露自己的缺少,还能保住自己的名誉地位,我真是太诡诈了!认识到这些,我就在心里默默地祷告:“神啊,感谢你让我看清自己,我不愿再带着这些诡诈卑鄙的存心尽本分了,愿意实行真理做诚实人。”

后来有一天,我看了一篇经历见证文章,其中引用的一段神的话把这个问题的实质给点出来了。全能神说:“那犯错与伪装哪个涉及性情?伪装是涉及性情的事,伪装这里面有狂妄性情,有邪恶、有诡诈,让神特别厌憎。其实,你伪装时大家都看明白是怎么回事了,你以为别人没看出来,还极力地辩解、表白,想挽回面子,让大家觉得你没出错,这是不是愚蠢?大家对这事会怎么评价?是什么感觉?感觉恶心、厌憎。如果你犯了错能正确对待,能让大家说话,评论、分辨,自己也能解剖亮相,那大家会怎样看待你?肯定都会说你是诚实人,因为你的心是向神敞开的,大家通过你的做事、你的表现能看到你的心。但你要是伪装自己欺骗大家,大家就轻看你了,说你是个愚蠢的人,不是明智的人。你不伪装、不辩解,能承认自己的错误,大家会说你这个人诚实、明智。明智在哪儿?每个人都有犯错的时候,哪个人都有缺点、毛病,每个人的败坏性情其实都一样,别觉得自己比别人高贵、完美,比别人善良,这就太没有理智了!你把人的败坏性情、把人类败坏的实质真相看透了,自己犯了错误不掩饰,别人犯了错误也不抓把柄,都能正确对待,这才是看事有深度了,不做蠢事了,这就是明智的人。不明智的人就是愚蠢人,总为自己犯的一点小错耿耿于怀,背后总搞些小动作,让人看了恶心。其实,你所做的别人一看就能知道是怎么回事,但你还在那儿明目张胆地表演,别人看你就像看一个小丑在表演,这是不是愚蠢哪?这就是愚蠢。愚蠢的人没有智慧,听了多少道都不明白真理,也看不透事,总把自己架在半空中,觉得自己与众不同,觉得自己比别人尊贵,这就是狂妄自是,这就是愚蠢。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做人该有的原则》看了神的话我明白了,人无完人,尽本分中出现差错是很正常的,谁都有衡量不准、看不透的时候,需要正确面对,没必要伪装。如果人总伪装自己不让人看漏,以此来得到人的高看,这样的人性情诡诈、邪恶,神特别厌憎!就看到伪装欺骗比出错的性质严重多了。以往我总认为出错是很丢人的事,出错一次两次不要紧,时间长了要是总出错、总有偏差,那真实身量就被大家看透了,那就太丢人了,所以我就不想出错,就包着裹着不让人看漏。其实自己的表现周围的弟兄姊妹都看得一清二楚,就自己不知羞耻,凭着诡诈、狂妄的性情与人相处,拼命地伪装包裹自己,就像是小丑一样在表演,不仅活得很累、很痛苦,也感觉不到圣灵的带领引导。其实出现问题、偏差,借着弟兄姊妹在一起交流才能得到扭转,这是补足自己缺少的好机会,可我眼瞎心瞎看不到这些,一次次伪装包裹,就导致业务总也没有长进,我真是太愚蠢了!

之后,我又看了一段神的话,对实行的路途更清晰一些了。全能神说:“在操练实行做诚实人期间,难免有许多失败,难免还有败坏流露的时候,难免有心口不一的时候,或者有伪装欺骗的时候,但不管临到什么事,你要说真话、要做诚实人就得能放下自己的脸面、虚荣,不懂的事就说不懂,不明白的事就说不明白,不怕人小瞧、看不起,总这样说心里话、说实在话,心里就有喜乐平安,也有释放自由,就不受虚荣脸面的辖制了。不管跟谁交往,心里怎么想的能表达出来,能跟人交心,不懂的事绝对不伪装,这就是诚实的态度。有时候因为你总说真话人瞧不起你,说你傻,你怎么办哪?你说,‘就是都说我傻,我也要做诚实人,不做诡诈人,我要实事求是地说话。虽然我在神面前是污秽、败坏的人,一文不值,但我也要说真话,不伪装、不假冒’,你这样说心里就平安、就踏实。做诚实人就得放下虚荣脸面,为了说真话、说心里话就不怕别人讥笑、瞧不起,被人当作傻子也不与人争论、辩解,你能这样实行真理就能做诚实人了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》神的话指出了实行的路途,我心里有了方向,临到看不透拿不准的事,明白多少就说多少,把自己真实的想法说出来,即使说出的观点是错误的,或者确实没有什么好的看法、建议,也不需要伪装包裹,可以向别人寻求,听取别人的建议,补足自身的缺少,只有丢掉脸面、放下这些包袱,活得才轻松释放。认识到这些之后,再尽本分的时候,我就有意识地按神的话实行进入。后来,我们针对工作中存在的问题在一起总结交流。一个姊妹说完自己的看法后,负责人问我有什么看法,当时我没有什么好的建议,就觉得我能看出来的别人也能看出来,而且要是我说的不对那就更丢人了,该说我连个偏差都看不出来了。有这些想法的时候,我意识到自己又想伪装了,我就向神祷告:“神啊,我不想再像以往那样伪装自己了,愿你带领我实行真理做诚实人,不管别人咋看,我看到多少就说多少。”祷告后,我心里不那么受辖制了,就说了自己的想法,因为有些问题我不太清楚,我就说自己也不太明白。随后,借着大家在一起交通讨论,我对存在的问题看得更清楚一些了。后来,我就去尽别的本分了,不管是学习原则还是聚会谈领受认识,我都会积极主动发表观点交流自己的认识。虽然有时自己看问题也很简单,但不怎么受败坏性情的辖制了,看不太透的地方,我明白多少就说多少。这样实行,我心里觉得踏实、释放,而且这样实行也更能发现自己的不足、缺少,借着学习别人的长处,自己也有了一些长进,我从心里感谢神!

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