实行做诚实人得先学会把心向神打开，每天向神祷告说心里话。比如，你今天说了一句假话，别人没发现，你还没有勇气跟大家敞开，但是起码你得把你今天省察到的、发现的错误，说的假话、谎话赶紧拿到神面前反省，说：“神哪，我为了维护自己的利益又说谎了，我错了，如果我再说谎，求你管教我。”你有这样的态度神悦纳、神纪念。也可能你解决说谎这种败坏性情很费劲、很吃力，但是不要紧，有神同在，神会引导你、帮助你渡过这一次次的难关，让你有勇气从不承认说谎到承认说谎，到能敞开亮相，不但承认自己说谎，还能把为什么说谎、存心目的是什么都能敞开亮相，你有勇气能冲破这一关，冲破撒但的牢笼、控制，逐渐达到不说谎，这样你就逐步地活在光中，活在神的引导、祝福之下了。你冲破肉体辖制这一关，能顺服真理，能敞开亮相，能公开表态，能无所顾忌，你就释放自由了，这样活着不仅人喜欢，神也喜欢。尽管你有时还能做错事，有时还能说谎，有时还有个人的存心、私心，或者还有自私卑鄙的做法、想法，但是你能接受神的鉴察，把自己的存心，把自己的实际情形、败坏性情都拿到神面前亮相，向神寻求真理，当你明白真理了，你就有实行路途了。你实行的路途对，你前行的方向对，你的前景就是美好的、光明的，这样你活着心里就平安，灵里就得滋润，就感觉充实、享受。如果冲不破肉体辖制这一关，总受情感、利益、撒但哲学辖制，说话做事总是鬼鬼祟祟的，总是见不得光，这就是活在撒但权下的人。如果明白真理，能冲破肉体辖制这一关，实行出真理来，慢慢你就有人样了，说话做事光明正大，有什么观点、想法或者做错什么事都能拿出来亮相，让大家看得清清楚楚，最终大家说你是个透明的人。什么是透明的人呢？就是这个人说话特别诚实，他说的话大家都相信是真的，他就是无意中说了谎或者说句错话，大家也能原谅，知道他是无意的，他自己意识到了就会来道歉、纠正，这就是透明的人。这样的人大家都喜欢，都信得过。你得达到这个程度，取得神的信任、取得人的信任，这不简单，这是一个人的最高尊严，这才是有自尊的人。如果人都不信任你，那神还能信任你吗？有些人苟且偷生，整天说谎，做事应付糊弄，丝毫不负责任，还不接受修理对付，总为自己诡辩，谁见了都感觉讨厌，活得没皮没脸，这还能称为人吗？凡是让人厌烦、感觉不可信赖的，这样的人就完全丧失人性了。人都不信任的人，神还能信任吗？人都不喜欢的人，神还能喜欢吗？神不喜欢这样的人，厌烦这样的人，这样的人百分之百是被淘汰的对象。做人必须得诚实，必须得讲信用，不管给人办事还是给神办事都得讲信用，能达到让人信得过，也能让神放心满意，这就是比较诚实的人了。如果办事值得信赖，不单人喜欢，肯定神也喜欢。做诚实人就能达到让神喜欢，做诚实人活得就有尊严，所以做人就得从诚实人做起。

做诚实人最重要的实行是什么？心得向神敞开。什么是敞开？就是你心里是怎么想的，有什么存心，受什么支配，都应该向神诉说，然后向神寻求真理。不管你怎么说，其实神都看得清清楚楚。如果你能跟神说心里话，就是向人隐藏的东西也能向神敞开、明说，没有隐藏，心里怎么想的就怎么说，没有什么存心，这就是敞开。如果有时候你说实话伤到了别人、得罪了别人，有没有人会说“你说话太诚实了，太伤我了，我接受不了你这样的诚实”？没有。就算偶尔伤到别人了，你能跟他敞开道歉，承认自己说话没智慧、没有体谅他的软弱，他看你这人没什么坏心眼儿，是个诚实人，只是说话不讲究方式，直来直去，就不会跟你计较，心里还挺喜欢这样的人。这样不就没有隔阂了吗？没有隔阂就不会产生矛盾，问题很快就解决了，人这样活着就很轻松、释放，“做诚实人才快乐”就是这个意思。做诚实人最重要的是心得先向神敞开，然后学着向人敞开，说诚实话，说实在话、心里话，做有尊严、有人格、有人品的人，别说官话、假话，别说伪装、欺骗的话。另外，做诚实人还有一方面实行，就是尽本分得有诚实的态度，用诚实的心去尽本分，起码得凭良心做事，还要往真理原则上够，往神的要求上够，不是只在口头上说说就完事了，也不是仅仅有一个态度就代表实行真理了，那样你做诚实人的实际在哪儿？没实际只喊口号这不行。神鉴察人，除了察看人的内心，还要察看人的行为表现、人的实行。你嘴上说要做诚实人，但临到事还能说谎欺骗，这是不是诚实人的表现？这就不是了，这叫心口不一，口里说的是一套，实际做的又是一套，总用嘴皮子糊弄人，搞假敬虔，就像法利赛人一样，给人讲解经文倒背如流，但临到事了却不按照经文实行，总贪享地位之福，就是不肯放弃名利地位，法利赛人就是这样假冒为善。他们走的路不对，不是正道，神厌憎这样的人。人对这样的人能不能信得过？（信不过。）你们知不知道现在神对你们的信任度是多高？你们有没有取得神的信任？（没有。）那你们有没有取得人的信任呢？（没有。）这两条都没有，那你们现在活得有没有尊严？（没有。）活得可怜哪！人最大的悲哀就是活得没有尊严，不能取得神的信任，也不能取得人的信任。如果有人问你，“别人对你怎么看哪？能不能信得过你这个人？交代给你一件事，别人能不能相信你能办好？”你感觉好像没有人能这么信得过你。即使你觉得自己有一颗诚心，但是人不信任你，说明你的诚心还有掺杂，诚心还是太少。人家看不见你的诚心怎么能信任你呢？你觉得你有诚心这不行，你得把诚心拿出来、行出来，让人看得见才行。人如果都不信任你，那你肯定不是诚实人。人都能看透你不是诚实人，神是鉴察人心肺腑的神，比人看得更透了，透一百倍、一千倍，那在这种情况下，神还能信任你吗？如果你感觉神不信任你是冤枉了你，那你就应该反省自己，你的诚心到底有多少，到底几两重、几钱重。你琢磨琢磨，“神鉴察人心肺腑，应该知道我心里怎么想，就我这些表现，要是让我给自己评分的话也不高，神不信任这是很正常的事。”没取得神的信任，也没达到让人信得过，那怎么办？就得进入做诚实人这方面的真理，不管有多大难度也得进入，你若进入不了，那你就没法达到蒙拯救了。

神要求人做诚实人，这太重要了。如果在实行做诚实人时经历很多失败，感觉难度很大，这时该怎么办？就消极退缩，放弃实行真理了吗？这最显明人是否喜爱真理。有些人实行做诚实人一段时间后，就感到“做诚实人太难了，自己的虚荣、脸面、名誉总受损害，实在受不了啊！”就不想做诚实人了。其实，做诚实人的难处就在这里，多数人经历不上来都卡在这儿了。那具备什么才能实行做诚实人？什么样的人才能实行出真理呢？首先，人得喜爱真理，必须得是喜爱真理的人，这是毫无疑问的。有些人经历几年做诚实人真达到果效了，谎话越来越少了，欺骗也越来越少了，的确达到基本是诚实人了，难道他们经历做诚实人时就没有难处吗？就没受过苦吗？肯定也受过许多苦。他们因喜爱真理就能为实行真理受苦，就能坚持说真话、办实事，做诚实人，最后得着神的祝福了。做诚实人必须得喜爱真理才行，还要有顺服神的心，这两条都挺关键。凡是喜爱真理的人都有爱神之心，爱神的人实行真理就特别容易，为了满足神受什么苦都行。当实行真理受到羞辱或者受到挫折失败时，人如果有爱神的心，他就能为满足神忍受羞辱、忍受痛苦，只要神满意就行，所以就能实行出真理了。当然，不管实行哪方面真理都有一定难度，尤其是做诚实人难度更大，败坏性情的拦阻是最大的。人都有败坏性情，都凭撒但哲学活着。比如，“人不为己，天诛地灭”“不说谎办不成事”，这些是撒但哲学，也是败坏性情。人为了办成事就得说谎，为了得着利益、为了达到目的就得说谎，有这种败坏性情，做诚实人的确不容易，必须得祷告神、依靠神，常常反省自己、认识自己，才能逐步地背叛肉体，放下利益、虚荣脸面，另外还要能忍受各种毁谤、论断，才能达到做诚实人说真话，不说谎。在操练实行做诚实人期间，难免有许多失败，难免还有败坏流露的时候，难免有心口不一的时候，或者有伪装欺骗的时候，但不管临到什么事，你要说真话、要做诚实人就得能放下自己的脸面、虚荣，不懂的事就说不懂，不明白的事就说不明白，不怕人小瞧、看不起，总这样说心里话、说实在话，心里就有喜乐平安，也有释放自由，就不受虚荣脸面的辖制了。不管跟谁交往，心里怎么想的能表达出来，能跟人交心，不懂的事绝对不伪装，这就是诚实的态度。有时候因为你总说真话人瞧不起你，说你傻，你怎么办哪？你说，“就是都说我傻，我也要做诚实人，不做诡诈人，我要实事求是地说话。虽然我在神面前是污秽、败坏的人，一文不值，但我也要说真话，不伪装、不假冒”，你这样说心里就平安、就踏实。做诚实人就得放下虚荣脸面，为了说真话、说心里话就不怕别人讥笑、瞧不起，被人当作傻子也不与人争论、辩解，你能这样实行真理就能做诚实人了。你放不下肉体的喜好，放不下虚荣脸面，总想让人看得起你，不懂还要装懂，总为虚荣脸面活着，那你就做不了诚实人，这是实际难处。人心里总受虚荣脸面辖制就容易说谎，就容易伪装，另外，别人贬低你或者揭露你的实情，你也不容易接受，觉得好像受了奇耻大辱，脸红心跳、坐立不安。要解决这个问题只能多受点痛苦、多受点熬炼，还要认识病根在什么地方，把这些事看透了，就能减轻一些痛苦。什么时候对这些败坏性情彻底看透了，能放弃虚荣脸面了，做诚实人就容易了，再说真话、说心里话别人怎样讥笑也不在乎了，不管别人怎么论断你、怎么对待你，你都能承受了，都能正确对待了，你就没什么痛苦了，心里总是平安喜乐，能达到自由释放了，这就脱去败坏活出人样了。

人在日常生活中都说了许多废话、谎话、无知的话、愚蠢的话、辩解的话，说这些话基本都是为了虚荣脸面，为了满足自己的虚荣心，能说这些虚假的话都属于败坏性情的流露。如果你把这些败坏的东西都解决了，你的心就得洁净了，你就变得越来越单纯、越来越诚实了。其实，人都知道说谎是因为什么，都是为了利益，为了脸面，为了虚荣、地位，就跟人攀比，打肿脸充胖子，结果说谎露馅儿了，被人揭穿了，反而丢掉了面子，丧失了人格、尊严，这都是因为谎话太多造成的。你的谎话太多了，你说的每一句话都掺有水分，都虚假不实，没有一句够得上是真话、实话，虽然说谎时觉得没丢面子，但是你心里已经感觉颜面扫地了，你的良心会责备你，你心里也会轻看自己、瞧不起自己，“我怎么活得这么可怜呢？难道说一句实话就那么难吗？就为了面子非得说这些谎话吗？我活得怎么这么累呢？”你可以活得不累，实行做诚实人就能活得轻松、自由、释放，但你选择的是靠说谎来维护自己的脸面、虚荣这条路，所以你就活得很累、很痛苦，这是自找没趣。说谎挣来的面子是什么？那是个空洞的东西，根本就不值钱。说谎出卖的是人格，出卖的是尊严，这些谎话让人丧失了尊严、失去了人格，神不喜悦，神厌憎，这样做值吗？太不值了。这条道路对不对呀？不对。常常说谎的人就是活在撒但性情里，活在撒但权下，没有活在光明中，没有活在神面前。你常常琢磨怎样说谎，说谎后还得琢磨怎么圆谎，圆不好就露馅儿，就得绞尽脑汁地圆，这样活着累不累啊？太累了。这值得吗？这太不值了。就为了一个虚荣脸面、为了一个地位而绞尽脑汁地说谎、圆谎，到底有什么意义呢？最后你琢磨琢磨，“这是何苦呢？说谎圆谎太累了，这么做人行不通啊，还是做诚实人轻省”。你想做诚实人，但是你放不下脸面、虚荣、利益这些东西，你只能采取说谎，用谎言来维护这些东西。你如果是喜爱真理的人，那你就能为实行真理忍受各种痛苦，甚至丧失名誉地位、受到人的羞辱讥笑也不在乎，只要能实行出真理、能满足神就行。喜爱真理的人他的选择就是实行真理，就是做诚实人，这条路是对的，是蒙神祝福的。如果不是喜爱真理的人，他选择的是什么呢？就是用谎言来维护自己的名誉、地位、尊严、人格，宁可做诡诈人让神厌憎、弃绝，这样的人就是不要真理、不要神的人。他选择的是自己的名誉地位，他要做诡诈人，不管神喜不喜悦、拯不拯救，他都不在乎，那这样的人还能蒙神拯救吗？肯定不能了，因为他走的路错了。他只能靠说谎、欺骗过日子，每天只能过说谎圆谎、绞尽脑汁地为自己诡辩这样痛苦的日子。你觉得用谎言能够维护你所要的名誉地位、虚荣脸面，这就大错特错了，其实你用谎言不但维护不了你的虚荣脸面与人格尊严，更严重的是，还错失了实行真理做诚实人的机会，即使你当时维护了自己的名誉地位、虚荣脸面，但是你丢掉的是真理，你背叛了神，这就完全失去了神拯救人、成全人的机会，这是最大的亏损，这是永远的遗憾。诡诈的人永远看不透这一点。

现在，你们做诚实人有没有路途？就得在生活中省察自己的一言一行，才能发现更多的谎言与诡诈之处，才能认识自己的诡诈性情，再看看那些诚实人是怎么实行经历的，得点经验教训，还要实行凡事接受神的鉴察，常常来到神面前祷告，与神交通。比如，你刚说完一句谎话，马上就意识到了，“刚才有两个字说得不准确，我得赶紧承认、改正，让大家知道我刚才说的是谎话”，当时就改正了。总这么改正，你这么实行成习惯了，如果哪次再说谎，不改正你心里就不平安，神会帮你把关。这样实行经历一段时间，你的谎话就少一些，你说话的掺杂也会越来越少，做事的掺杂越来越少，纯洁度越来越高，这就是得到洁净了。做诚实人就是这样的路途，得逐步地、一点一点地变，越变越好，越变人越会说诚实话，不会说谎了，这种情形就对了。败坏人类有一个共性的问题：天生都会说谎，说心里话、说实话就费劲，即使想说实话也说不出来。在人心里都认为，做诚实人那是傻瓜，那是缺心眼儿，只有傻瓜说话才直来直去，心里有啥就说啥，什么都暴露给人，这是最容易吃亏的，人也不愿意与这样的人交往，都鄙视这样的人。你们会不会鄙视这样的人？有没有这个观点啊？（信神以前会鄙视，现在羡慕这样的人，觉得人还是活得简单一点、诚实一点好。这样心里没有那么大的包袱，要不然撒完谎还要圆谎，就会越陷越深，早晚有一天会暴露出来。）说谎、耍诡诈都是愚蠢的，还不如说实话、说心里话聪明，现在人都能看明白这事，如果还把说谎话、耍诡诈看成有素质、有城府，那就是太愚蠢、太愚顽了，一点真理都没有。如果活一把年纪了还觉得诡诈人最聪明、诚实人都是傻瓜，这就是谬种了，什么事也看不透。同样做人，有的人每天做诚实人那么开心，没什么压力，心里还自由释放，人家也没少什么，还活得更滋润了，人都喜欢跟这样的人接触，人应该羡慕这样的人才对，这叫活明白了。有些愚蠢的人认为，“他总实话实说，挨对付了吧？活该！你看我，藏着心眼儿，不说、不漏，没挨对付，没吃亏，在大家面前没丢人现眼，这多好啊！总藏心眼儿，跟谁都不说实话，谁也不知道我心里想什么，这才叫高人，最有智商！”但是人都能看出来，这样的人最诡诈、最有城府，人都防备，人都远离，没有人愿意跟诡诈人交朋友，这是不是事实？如果是老实人，常说真话，能与人交心，也没有害人的心，这样的人虽然有时愚昧，做点蠢事，但能被公认为是好人，人都愿意交往这样的人，跟好人、跟诚实人交往能得益处，有安全感，这是公认的事实。信神的人能追求真理做诚实人，在教会中不单是人喜爱，神也喜爱，一旦得着真理，就有了真实的见证，就能得到神的称许，这是不是最蒙福的人？明白点真理就能看透这事。做人还是做好人、做诚实人、做有真理的人，不但人喜爱，也蒙神祝福。随从世界潮流的人行为再好也不是好人，如果这事都看不明白，那就是蠢货一个，到现在也不明白真理。真明白真理的人都选择走人生正路，都选择做诚实人，都选择跟随神，这样才能达到蒙拯救，这才是绝顶聪明的人。