主耶稣钉十字架到现在两千年了，现在接受神末世作工的这些人听见了神的声音，天天听道、交通真理，明白了神的三步作工，知道了神经营计划的奥秘，那些宗教里信主的人明白吗？他们到现在也不明白，还在死抱着观念不放。当有人说“主耶稣是穷木匠的儿子，你们信的主如何如何”的时候，他就无力反驳，他都不能见证神，人多低贱哪！神为人类发表了这么多真理，作了这么大好事，神如果不亲自告诉人这里面的意义与价值、这里面的真理，没有一个人能站出来为神说话、为神作见证。为神说话是什么意思？就是见证神的作为，见证神的主宰，见证神为了救赎这个人类所付出的代价、神的心思与神作这一切的意义。你们从这事上领会到什么了？（神的作工人无法想象。）神的作工人无法想象，也没法测透。所以说，人得站在一个正确的观点、立场上看待或者对待神的作工、神对人的引导以及神的旨意，得有一个正确的立场。这个正确的立场很关键，你得知道你是谁、神是谁，你具备哪些东西能够得上神所说的话、神作的工作，哪些地方你根本就看不透也测不透，你应该存什么样的态度，这是你该有的理智。这样，人与神之间的关系就比较正常、融洽。你如果总用观望、猜测、怀疑甚至对抗的态度去研究神、猜测神，或者去探讨神作的这一切，这就要麻烦，这是搞学术、搞研究，这是不信派。你得存着顺服、寻求、敬畏的观点、态度来对待神的主宰，这就能产生真实的认识，产生对神的理解。你理解神了，你就不是站在神的对立面了，起码你不会误解神了，你就能顺服下来，说，“虽然我还不明白神作这事的意义到底是什么，但是我理解神所作的都对”。这个“理解”是什么？就是心里彻底服气了，不管神怎么作都是有意义的，人就该顺服。主耶稣基督把自己交在撒但手中，被撒但钉在十字架上，在人看这不是好事，但是他成就了神的旨意，完成了救赎人类的工作，这是多大的事，是对全人类多有意义、多有价值的事，人类看透了吗？（没有。）人类没看透。人类没有从中看到神的心意，没有从中领会到神作这事的意义与价值，就是没有从中看到神作这事对人类有多大好处，人只看到主耶稣钉完十字架三天后复活向人显现，与人见见面、说说话、叙叙旧就走了，但是神的旨意成就了，这意义大不大？（大。）人测透了吗？人没测透。从这件事上，人就得对自己有一个准确的评价，对神也要有一个准确的态度。神作的事无论人是否明白，人都得捂口，这就对了，别什么事都想研究，这不行。为什么不行呢？没有人给你规定说你不许这么做，但是你会碰壁，你有危险。你看不透，你现在领会不了，你还总要研究，总站在神的对立面，你研究不透，你也不寻求真理，这容易出现什么问题？你就容易误解神，刚开始是误解，如果你看不透事，一直存着误解，你就会消极软弱，就影响你尽本分，影响你的生命进入，这些事都有连带关系。有很多事不是一年两年就能看透的，真理太深奥了，就是神现在开启你，就你那小身量能够得上吗？即使能够上点儿，你能把真理吃透吗？你说，“我知道万有引力。为什么地球上的东西都往下掉不往上去，一旦脱离大气层进入太空人就飘起来了？因为脱离地球引力了。我懂这事，我不就测透神的作为了吗？”到底神是怎么主宰这个引力的你不知道，你只不过看透了现象，不等于你测透了神主宰这事的方式，即使你测透了，你能主宰得了吗？人脱离大气层就不行了，失去重力了，人就总飘着，到处飞。从这事上看到什么了？（很多东西人是测不透的。）人测不透还总站在神的对立面研究神、观察神，心里总猜忌，说“这事我测不透，那你就不是神”，这观点怎么样？这个观点、立场不对，站在神的对立面了，总研究这就不对。你得理解神，说：“这事我理解不了，太深了，就是神开启我也明白不透，那我就存着顺服的心寻求几年，如果神不给我答案，我就把这事先放一边，我跟神之间没有隔阂、没有误解。我不误解神、不埋怨神就不会抵挡神，不抵挡神我就不悖逆神，不悖逆神我就不会弃绝神，我就不会离神而去，我永远是神的跟随者。”“永远是神的跟随者”建立在什么基础上？就是“无论神作的是否合我的观念，我都顺服、跟随，神还是我的神，我还是受造之物，我还是人。神无论怎么对待我，把我扔在地狱里、扔在火湖里，扔给撒但、扔给魔鬼，我都顺服，我对神没有怨言。神的地位不能变，我受造之物的身份不能变，只要这个事实不变，我就应该跟随神，神永远是我的神”，你信神这个根基扎下了，你就不会背离神了，这就是你受造之物这个身份与神之间的关系。神在你心中的身份、地位与你应该持守的受造之物的身份、地位你完全看清楚了，这些都在你心里扎下根基了，你就不会离开神了。有时候你软弱、消极、难过，或者临到不合你观念的事你测不透、看不明白，这能不能影响你与神之间的关系？（不能。）只要你异象方面的真理透亮了，已扎下根基了，又经历了许多环境，你体会到了神所作的一切一切的事都有意义，这就认识神作工了，不容易再产生观念了。有的人就只能认识一部分，比如对于审判刑罚，人承认神作的有意义，但临到修理对付就有观念了，不管谁对付他，他都不愿意接受，不承认这件事是出于神的，就以为是人做的，是出于撒但的，这是不是又出错了？这就又出问题了，还得继续寻求真理。这方面你过不了关，你能完全顺服神的作工吗？只能达到合你观念的你顺服，不合你观念的你就不顺服，这样的人太容易抵挡神了，这就是性情没有变化的人。

人里面有很多心思意念、情形常常会左右人的一些想法、观点、立场，这些心思意念、情形你都能寻求真理逐个解决了，就不会影响你与神之间的关系了。也可能你现在身量很小，明白真理也浅，因着信神时间短或者各方面的因素，你没明白那么多真理，但是你该掌握一条原则：神所作的一切事，无论从外表现象看是好是坏、是对是错、是否合乎人的观念，我都应该顺服，我没有权利指责，没有权利评价，也没有权利分析、研究对错，我该做的就是尽上受造之物的本分，然后在能明白的真理上去实行，达到满足神，别偏离真道。神让我明白多少我就实行多少，神没开启我的是我该实行的我就寻求，神没开启我的不需要我明白的我就顺服、等待，或许有一天神就让我明白了。就像主耶稣钉十字架那件事，两千年后，接受神末世作工的人基本都明白了，不太热心追求的人也明白是怎么回事。有些涉及神经营计划的大的工作现在你可能明白不了，但是你因为不明白真理就误解神，就否认神的存在，这就拆毁了你与神之间的正常关系，这就犯大错误了。你应该有一种态度，有一种观点、立场，说：“对这些不明白的事我等待，等待神有一天开启人类明白的时候，我可能就都明白了。”主耶稣走的时候说，“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了”，“担当不了”是因为什么？就是人身量幼小，无法理解，就像对三五岁的小孩说以后挣钱、养家糊口这些事，他听了觉得离他很遥远，他听不懂，够不上。神要告诉人很多事，也是人该明白的，就因为人身量幼小，或者神作工这些过程还没有完全向人显明、人还没有经历的时候，这些事知道得太早人听不懂，就是听了也是当成道理，也只是明白个字句，不知道神所说的是什么，所以神就不说了。神不说合不合适？对人有没有益处？（有。）会不会耽误人生命长大啊？绝对不耽误，什么也不耽误，不影响你的日常生活，也不影响你的正常追求。所以，你只管放宽心追求真理，这是最重要的，归根结底还得归到追求真理上。如果人追求真理，神作有些事的奥秘，还有神作事的智慧奇妙、神的性情，有些人类该明白的事，在跟随神的过程中逐渐就明白了。人达到认识神涉及多方面，必须是在你与神相处、与神交往、与神打交道的过程中经历神的话、体验神的话、体验神的作工、体验神在你身上的开启与引导，在这个过程中不知不觉就达到认识神了，就是体验神在你身上的主宰安排的过程中逐步得着对神的认识。这些过程你如果不经历，每天睁着眼睛看着天空，凭想象要看见神的作为，这是永远看不到的。你最终还会怀疑，“神在哪儿呢？月亮是神造的？早晨太阳出来，晚上落山了，神就这么主宰万物？”你这样的认识就空洞了，那时候你的信仰就变成一句空话了。人问你信不信神，你说：“我信神，我有信仰，我信基督教。”人又问：“那你怎么不信佛教呢？”你说：“佛教不是正道，基督教是正道。”你只会这么说就证明你没经历，什么也没得着。神的所有一切，神的所有所是，神的性情，神对人类、对万物的主宰安排，神发表这些话语的真实性、准确性以及对人类的意义、造就、价值，还有神作工的一些方式，试炼、管教、开启光照、安慰劝勉，还有神对人的一些特殊的带领，这些你没经历到、没体验到，那你与神的关系能达到正常吗？你对神能有真实的顺服吗？你对神的认识永远是问号，一连串的问号，一点儿真实的认识都没有，那你与神的关系是正常的吗？真是受造之物与造物主之间的关系吗？这个问号到底代表什么呢？神无论是从身份上、地位上还是从他的实质上，对你来说永远是陌生的，他不是你的家人，不是你的亲人，他永远像一个外星来客一样，你从不相识，那你跟神到底是什么关系真不好解释，绝对够不上受造之物与造物主的关系。

信神最关键的落脚点在哪儿？怎么能使信神变成人活着该具备的实际？怎么能达到顺服神、得着神？就得靠经历神的话，最主要得经历审判刑罚才能达到顺服神、得着神。有许多人虽然愿意尽本分，但不懂得怎么经历神的作工。经历神作工必须得经历神的审判刑罚，经历神的修理对付，经历试炼熬炼，凡是神所要求的都要实行、进入，都要达到，这就叫经历神的作工。经历神作工必须得跟神建立正常的关系，得常常存着顺服神的心向神祷告寻求，不管临到什么事、什么难处，都要依靠神、仰望神，从神的话里得着答案、得着路途，必须常常和神有祷告、有交通。经历神的作工，也就是跟神打交道，就是顺服神的说话、作工，有问题、有难处向神祷告、寻求，这样经历多了，明白真理了，就学会在临到的事上运用神的话了。运用神的话的方式很多，比如，临到事借着祷告、寻求，看到神的话明说让人怎么做、原则是什么、神的心意是什么、神对人的要求是什么，这些你都知道了，明白神的意思了，你对神就了解一点了，就有一点认识了。临到试炼了你就寻求，“临到这么大的试炼，神的话是怎么说的？神试炼人有什么意义啊？神为什么要试炼人？”神的话说你有败坏，你总悖逆不听话，你不顺服神，总有想象、观念，神要借着试炼洁净你。不管经历什么事，是逼迫、试炼还是修理对付、管教惩罚，不管神给你摆设什么样的环境、用什么方式，你都得在神的话里找答案、找根据，寻求神的心意、神对你的要求。就是说，无论临到什么事，第一时间你得想到神是怎么说的、神让人怎么实行、神对人的要求是什么、神的心意是什么，把这些事弄明白了，你就知道怎么经历神作工了。如果你心里没有神的地位，也不喜爱真理，总想着人是怎么说的、书里是怎么说的、名人伟人是怎么说的、外邦人临到这事怎么做，你若这么寻求、这么实行就属于不信派了，因为你的思想、你的路途跟外邦人一样。如果你是信神的人，思想却跟外邦人一样，走外邦人的路，这就不对路了，此路不通，那不是信神的人该做的、该走的路。教会中就有一些这类的人，属于不信派，是隐藏在教会中的外邦人。