前几天发生了敌基督搅扰福音扩展工作的严重事件，你们是不是都知道了？（是。）发生这个事件以后，神家的福音工作开始整顿，有些人员也开始调整、变动，有些工作方面的事情也作了改动，是吧？（是。）神家发生了这样的大事，敌基督就出现在你们身边，临到这么大的事，你们能不能学到功课？你们有没有寻求真理？有没有在这些大事中看到一些问题的实质，能吸取一些教训？多数人在临到事的时候，是不是只是在外表上吸取一点教训，只是明白点道理，也不挖这里面的实质，不学习怎么根据真理看人看事、做人做事？有一部分人不管临到什么事，只是凭着自己的头脑、小心眼儿在心里琢磨琢磨，丝毫够不上真理原则，也够不上聪明智慧，只是总结点教训，然后作出决定，“以后再临到这类事，我可得小心，可得注意，哪些话不能说，哪些事不能做，哪类人得防备，哪类人得靠近”。这算不算学到功课有经历了？（不算。）那临到的这些不管是大事还是小情，人应该怎样经历，怎样面对它、深入它才能学到功课，才能在这些环境临到时明白一些真理，让自己的身量有所长进？多数人不琢磨这些事，是吧？（是。）那不琢磨这些事，是不是寻求真理的人呢？是不是追求真理的人呢？（不是。）你们认为自己是不是追求真理的人？根据哪些事认为自己不是追求真理的人？又根据哪些事偶尔会觉得自己是追求真理的人？尽本分能吃点苦、付点代价，作工作偶尔认真点儿，或者能奉献点钱，或者为神花费能撇弃家庭、辞掉工作，能放弃学业、放弃婚姻，或者不随从世界潮流，或者见了恶人能躲避，等等，你们能做到这些的时候，是不是认为自己是追求真理的人、是真信的人？你们是不是这么认为的？（是。）那你们这么认为是根据什么？是不是根据神的话语、根据真理？（不是。）你们是一厢情愿，是自己定规的。偶尔能守点规条、守点规矩，有点好的人性表现，能忍耐、包容，外表谦卑、低调，不张扬、不嚣张，在神家的工作上能有一点负责任的心志或者心态时，就觉得自己可追求真理了，自己真是一个追求真理的人。那这些表现到底算不算追求真理呢？（不算。）这些外表的做法或者是行为表现，准确地说不是在追求真理。那人为什么总认为这些表现是在追求真理呢？为什么总认为自己是追求真理的人呢？（人的观念里觉得有一些付出、花费，这就算是追求真理的表现，所以当自己在本分上付点代价、受点苦，就觉得自己是追求真理的人，但从来没有在这事上寻求过神的话是怎么说的，神是怎么评判一个人是否追求真理的，所以就一直活在自己的观念想象里，觉得自己挺好。）人的观念始终没有放下，在定义自己是不是追求真理这个重大的事上，始终是凭着自己的观念想象，凭着自己的一厢情愿。为什么能这么做呢？是不是人这么想、这么做就心安理得了，觉得不用为追求真理真正地付代价，最终自己还能受益、能得福？还有一个原因就是，人所谓的撇弃、受苦、付代价等等这些好的行为是人能够得上、能达到的，是吧？（是。）撇弃家庭、撇弃工作，人容易达到，真正的追求真理、实行真理、按真理原则做事，人不容易达到，够不上，即便你明白点真理了，你也很难背叛自己的想法、观念或者是败坏性情，很难坚持真理原则。你如果是追求真理的人，那你信神这些年为什么在各项真理上几乎没有长进呢？不管你是付代价也好，你是撇弃、放弃了什么也好，最终达到的果效是不是追求真理、实行真理所达到的果效呢？不管你付了多少代价，不管你吃了多少苦，不管你撇弃了多少属肉体的东西，你最终得着了什么？你有没有得着真理啊？你在真理上有没有收获？你的生命进入有没有长进？你的败坏性情有没有变化？你对神有没有真实的顺服？咱们不说顺服神这么深的功课、这么深的实行，就说最简单的一点，你撇弃一切，受苦付代价这么多年，你能不能维护神家的利益？尤其是当敌基督、恶人作恶搅扰教会工作的时候，你是睁一眼闭一眼维护恶人的利益、保全你自己，还是站在神的一边维护神家的利益？你有没有按真理原则去实行？如果没有的话，那你的受苦付代价与保罗的受苦付代价一样，只是为了得福，都是徒劳，与保罗所说的该打的仗打完了、该跑的路跑完了，最终就等着得福、得赏赐了是一样的，没什么区别，你走的就是保罗的路，不是在追求真理。你认为你撇弃花费、受苦付代价这是在实行真理，那你这些年明白了多少真理？有多少真理实际？你在多少事上维护了神家利益？你在多少事上站在真理一边、站在神一边？你在做哪些事的时候因着有敬畏神的心没有作恶、没有随从己意？这些都是人应该明白、应该省察的。如果不省察这些，那人信的时间越长，尤其尽本分时间越长的人，就越觉得自己有功劳，肯定是蒙拯救了，是属神的人，如果哪天一旦被撤换了，被显明淘汰了，就会说，“我没有功劳还有苦劳，没有苦劳还有疲劳，神家就是看在我受苦付代价这么多年的份上也不应该撤换我，也不应该这么对待我，神家不应该卸磨杀驴！”如果你真是追求真理的人，你就不应该说这话。你如果是追求真理的人，神家的工作安排你逐字逐句、踏踏实实地落实过几次？落实了多少？各项工作你跟进了多少？检查了多少？在你所负责的、所尽本分的范围之内，在你的素质、领受能力还有你明白真理的程度能达到的范围内，你到底尽上多少自己的所能？尽好了哪些本分？预备了多少善行？这就是检验一个人是不是追求真理的标准。如果这些事做得都是一塌糊涂，没有任何的成果，那就证明这些年你是为了得福的盼望而受苦付代价，你不是在实行真理顺服神，你所做的一切就是为自己，就是为地位、为得福，并不是在遵行神的道。那你所做的到底是什么呢？这样的人最终是不是与保罗的结局一样？（是。）这些人都在走保罗的路，当然他们的结局也是保罗一样的结局。你别以为你信神了，你撇弃工作、撇弃家庭了，有的人甚至把年幼的儿女也撇下了，就觉得自己有功劳了。你没什么功劳，你就是个受造之物，你所做的一切是为你自己，都是应该的。如果不是为了得福，你能受苦付代价吗？你能撇家舍业吗？别把撇家舍业、受苦付代价与追求真理、为神花费画为等号，那是糊弄自己。

那些丝毫不接受真理、不接受修理对付的人，在神家每一次大清理的过程中都逐一地被显明了、被清除了。有的被显明之后问题不太严重，留下来观察，给悔改机会；有的问题太严重，屡教不改，一而再再而三地做同样的事、犯同样的错，对教会工作形成了搅扰、打岔、破坏，最后按照原则清除、开除了，不再给机会了。有些人说：“不给机会，他们是不是很可怜啊？”机会给得还少吗？他信神不是来听神的话，接受神话语的刑罚审判，接受神的洁净、拯救，他是来搞自己的经营。从作上教会工作或尽上各项本分之后，他就开始胡作非为，搅扰、打岔，给教会的工作带来了严重的破坏，给神家的利益带来了严重损失，神家一再给他们机会，把他们从尽本分的各组中逐渐淘汰后，安排到福音队尽本分，但他们到福音队以后也不好好尽本分，还能胡作非为，没有任何的悔改、变化，神家无论怎么交通真理，无论作怎样的工作安排，给机会、提醒，甚至对付修理，都无济于事，他们不是太麻木，而是太刚硬了。当然，这个刚硬只是从人的败坏性情这个角度上说的，从实质上来说，这些人不是人，是魔鬼。他们进到教会除了充当撒但的角色以外，任何有益于神家工作、有益于教会工作的事都不做，专门做坏事，就是专门来搅扰、破坏教会工作的。他们传福音得个三瓜两枣的就觉得自己有资本、有功劳了，就开始吃老本，觉得自己可以在神家作王掌权了，可以在任何工作上发号施令、作出决策，强迫人实行、落实。不管上面怎么交通真理、怎么安排工作，他们都不当回事，当面说得好听，“神家工作安排得好，正是我们的需要，纠正得太及时了，要不然我们都不知道偏得多远”，扭脸就变了，就又开始发布自己那一套了。你说这样的人是不是人哪？（不是。）不是人是什么？表面披着一张人皮，实质不做人事，那就是个鬼！他们在教会中充当的角色就是专门搅扰神家的各项工作，他们作什么工作都是搅扰，从来不寻求真理、不寻求原则，从来不看工作安排，不按工作安排去做，有点权力就在神选民面前耀武扬威、指手画脚，整个就是一副鬼脸，没有人样，从来不维护神家利益，就维护他个人的利益、维护他个人的地位。不管他做哪一级的教会带领、做哪一项工作的负责人，工作交给他就成他的了，他就说了算了，别人别想过问、别想监督，也别想跟进，更别想插手。这是不是不折不扣的敌基督？（是。）就这样的人还想得福呢！我送这样的人八个字——不可理喻，不可救药！不追求真理的人说不定在哪一关上就跌倒了，走不长远。过去总跟你们说“能效力到最终，做一个忠心效力者也不错”，有些人不喜爱真理，不愿意追求真理，那怎么办啊？那就做个效力者吧，你能好好效力，别搅扰、别打岔，别作恶导致你被清除，你能保证不作恶，一直效力到最后，也能剩存下来，虽然不能得着很大的福气，但是最起码你曾经在神作工期间效力了，你是忠心的效力者，那最后神也不亏待你。但现在看来，有一些效力者确实是效不到最终，因为什么？因为这些人没有人的灵。他里面到底是什么灵咱们不研究，最起码看他从始到终的表现，他的实质是魔鬼，不是人，他丝毫不接受真理，更谈不上追求真理了。

十年前，各项真理没有作细节交通的时候，人不懂得什么叫追求真理、按真理原则办事，有些人做事凭己意、凭想象、凭观念或者守规条，这个情有可原，因为人不明白。但是十年后的今天，方方面面的真理虽然还没讲到最后，但是基本的，涉及到人作工作、尽本分这方方面面的真理，最起码在原则上已经跟人说清楚了，有心有灵的人、喜爱真理能追求真理的人，不管在哪方面本分上，凭着良心理智都应该能实行一部分真理原则。高深的真理人达不到、够不上，有些问题的实质人看不透，涉及真理的实质人看不透，但是明文规定的、自己能够得上的真理应该能实行出来，最起码神家明文规定的工作安排应该能守住，应该能落实、能下发。但是，这些属恶魔的人，他们连这点都做不到，这就是那些效力都不能到最终的一类人。效力都不能到最终，就是在半道上就被扔下车了。为什么扔下车啊？要是在车上安安静静的，睡觉也好，呆着也好，哪怕在车上自己娱乐也好，只要不搅扰大家，不搅扰整个列车前行的方向，谁忍心把他扔下车呀？没有人这么做。你真能效力的话，神也不会这么作。但是现在用你效力得不偿失了，神家各方面的工作在这些人的搅扰之下亏损太大了，跟这些人操心太多了！怎么交通真理他们也不明白，过后还是做坏事，跟这些人相处真是说不完的话、生不完的气，关键一点就是这些人作恶太多了，给神家的福音扩展工作带来的亏损太大了！他们尽的这点本分尽是打岔搅扰，给神家工作带来的亏损那是不可弥补的。这些人什么坏事都干，在下面是为所欲为，挥霍祭物，传福音虚报数字，滥用人，专门用一些恶人、浑人、胡作非为的人，谁提建议都不听，谁提意见就打压谁、整治谁，神的话语、神的要求与工作安排在他管辖的范围内就落实不下去，被搁置了，他成了地头蛇、土皇帝，成一霸了。你说这样的人能不能留用？（不能。）现在有的人被撤换了，撤换之后说什么“顺服神家安排”，显得他多高尚、多有顺服、多么追求真理，意思是神家怎么做他都没什么可说的，愿意顺服神家安排。你说你愿意顺服神家安排，那你为什么还作了许多恶，导致教会撤换你？对这事为什么没有认识呢？为什么没个交代呢？你在作工期间给神家工作带来的各种麻烦、损失，这是不是得敞开亮相啊？你闭口不提就完事了？还说顺服神家安排，显得你挺高尚、你挺伟大，这完全是伪装、是欺骗！你现在学会顺服神家安排了，那神家之前的工作安排你怎么不顺服呢？你怎么不落实呢？那时候你在做什么？你顺服的到底是谁啊？对这事为什么不交代呢？你的主子到底是谁啊？神家安排的每一项工作你落实下去了吗？达到果效了吗？能不能经得住认真检查啊？你胡作非为给神家工作带来的亏损怎么弥补啊？这事是不是得说说啊？一句顺服神家安排就完事了？你们说，这些人有没有人性？（没有。）没人性、没理智、没良心，厚颜无耻！作多大的恶、给神家带来多大的亏损也没知觉，做多少打岔搅扰的事都没懊悔、没亏欠，也没什么认识。你要追究的话，他就说“那也不是我一个人那么做”，他还有理了。你的意思是法不责众呗，因为大家都作恶了，就不应该追究你的责任了。这就不对了，你作的恶你得有交代，各人是各人的。你应该顺服神家安排，正确对待自己的问题，你有这个态度，那可以给你机会，留用你，但你不能总作恶呀！你良心没知觉，你感觉不到对神的任何亏欠，也没有任何的悔改，在人这儿可以给你个机会，让你接着尽本分，不追究你的责任，但你知道在神那儿怎么看？人不追究，神就不追究吗？（不是。）神对待任何人、任何事都是有原则的，神不跟你和稀泥，神不做你那样的老好人，神有原则，神有公义的性情。你触犯了神家的原则、神家的行政，那教会、神家就要按照行政的原则、规定处理你。那你触犯神的后果呢，其实你心里也知道神怎么看你、怎么对待你。你如果真把神当神待，你应该到神面前忏悔、认罪、悔改，如果你没有这个态度，那你就是不信派，你就是魔鬼，你就是神的仇敌，是可咒可诅的！你还听什么道？你应该滚出去，你不配听道！真理是讲给正常的败坏人类听的，这些人虽然有败坏性情，但是有心志愿意接受真理，临到任何事能够反省，做错事了能够认罪、悔改，能够回转，这样的人可挽救，真理是讲给这些人听的。那些临到什么事都没有悔改态度的人，就不是普通的败坏人类了，那就是另类，这些人的实质是魔鬼，不是人。同样不追求真理，普通的败坏人类凭着良心、凭着正常人性的那点羞耻感，还有仅存的一点理智，一般情况不做坏事，没有故意打岔搅扰的意思，这一类人正常情况下能够效力到最终，跟随到最终能剩存下来。但是有一类人他没有良心理智，丝毫没有廉耻感、羞耻感，作多少恶也没有懊悔之心，还要厚颜无耻地隐藏在神家里，还想得福，不知道悔改。人说：“你做这事是打岔搅扰。”他说：“是吗？那我做错了，下次改。”人说：“那你认识认识败坏性情吧。”“认识什么败坏性情呀？这就是人无知、愚昧，下次改就行了。”没有深刻的认识，只是在嘴皮上糊弄糊弄人。这样的态度能悔改吗？他连羞耻感都没有，他不是人哪！有些人说：“不是人，那是不是畜生？”就是畜生，但他连狗都不如。你看，狗做了坏事、调皮淘气，你说它一次，说完之后它就感觉不好意思，到你面前一个劲儿示好，意思是“可别不喜欢我，我下次不敢了”，等再临到那事的时候，它就故意给你一个眼神，告诉你，“我不做那个事，你放心”。无论它是害怕挨打，还是为了讨得主人的欢心，不管从哪方面看，它知道主人不喜欢、不让做，它就不做，它能约束住自己，它有羞耻感。动物都有羞耻感，人却没有，那这样的人还是人吗？连动物都不如，那就是非人类、非生物，是正儿八经的魔鬼，作多少恶从来不反省自己，从来不认错，更不知道悔改。有些人作点恶就不好意思见弟兄姊妹了，选举时如果弟兄姊妹还选他，他说：“我弃权，我没那个资格，我以前做了一些愚昧的事，给教会工作带来一些亏损，我不配。”这样的人就是有羞耻感，有良心、有理智。但这些恶人他们没有羞耻感，你再让他当带领，他马上身板就直了，“看，怎么样？神家还是离不了我吧，咱是大拿，咱有能耐！”你说这样的人脸皮厚不厚？厚到什么程度了？比中国那个山海关的城墙还厚呢，这就是不知羞耻！不管作多少恶，还能厚颜无耻地在教会中混日子，跟弟兄姊妹相处从来不低调，该怎么活着还怎么活着，还时不时地夸夸自己的“丰功伟绩”，自己曾经撇弃花费、受苦付代价的事迹，自己曾经的“辉煌、伟大”，一旦有机会了，就立马站出来炫耀自己、夸耀自己，讲资本、摆资格，却从来不谈自己作过多少恶、挥霍多少神的祭物、给神家工作带来多少亏损，就连背后祷告神都不认错，从来不会为自己所犯下的错、给神家带来的亏损而流一滴眼泪，就这么刚硬，就这么不知羞耻。这是不是不可理喻、不可救药啊？（是。）这就是不可救药，就是没救了。你怎么给他机会，那就等同于对牛弹琴，等同于赶鸭子上架，等同于让魔鬼撒但敬拜神一样。所以对于这一类人，最终神家的态度是放弃。你如果愿意尽本分，可以，神家给你点机会。你要是不愿尽本分，你说，“我出去打工挣钱过日子，我搞我的事业去”，随便，神家的大门开着，赶紧走！不愿再看见他们这副嘴脸，太恶心了！伪装什么呀？你那点受苦付代价、撇弃花费，仅仅是为你作恶预备的前提，你呆在神家，你能为神家效什么力？你能给神家工作带来什么益处？一个恶人、一个敌基督，就半年之内行的恶、做的坏事，给教会工作构成的打岔搅扰有多大！你们说，得需要多少弟兄姊妹来作弥补工作？用他们效点力是不是得不偿失？（是。）咱们不说敌基督团伙抱团做坏事带来多大的损失，就敌基督说一句谬论鬼话，发布一个谬妄的命令，能给教会工作带来多少损害？你说得需要多少人作多长时间工作能弥补过来？这个损失谁来负责？没有人能负得了责！这个损失能不能弥补过来？（不能。）有些人说：“咱们多加人手，弟兄姊妹多受点苦，也可能把那个损失弥补过来。”即使能弥补一些，但是神家得花费多少人力、多少物力？尤其是浪费的时间与神选民在生命进入上受的亏损谁能弥补呢？没有人能弥补得了。所以，敌基督犯下的错误是不可饶恕的！有些人说：“敌基督说了，‘损失的钱我们赔。’”你当然得赔了！“敌基督说，‘掉的人我们再传进来。’”这是应该的，你作的恶你就应该补偿！但是，失去的光阴、时间谁来弥补？你能弥补得了吗？这是不可弥补的。所以，这些人犯下的错那是弥天大罪啊！是不可饶恕的。你们说，是不是这么回事？（是。）

有些人看到神家对敌基督处理得挺重，不给机会直接打发走，心里就有想法了，“神家不是说给人机会吗？犯这点错就不要了？就不给机会了？应该给机会啊，神家太没有爱心了！”你们说，给这些人多少机会了？他们听了多少道了？给的机会还少吗？你作工作的时候不知道你是在尽本分吗？不知道你是在传福音、你是在作神家的工作吗？你不知道吗？你是在搞企业、开公司、开工厂吗？是在搞个人的经营吗？神家给这些人多少机会了？哪个人都享受了不少机会。从各个组调整到福音队的人，哪个人在福音队是只呆一两天就给撤了？没有一个，除非作的恶太明显了就给撤了。机会都没少给，只是人不知道珍惜，也不知道悔改，一意孤行，一直走保罗的道路，话说得特别好听，也说得特别明白，就是不干人事。对这样的人还给机会吗？（不给了。）给机会的时候是拿你当人待，可是你不是人，你不做人做的事，那就对不起了，神家的大门开着，你请便吧，出去，神家不用你了。神家用人有神家的自由，这个主权神家还是有的。不用你了行不行？你要信到外面去信吧，反正神家不用你了，用不起，太操心！你给神家带来的亏损太大了，没有人能为这个事买单，买不起啊！不是你运气不好，不是神家没给你机会，也不是神家没爱心对你太狠，更不是卸磨杀驴，是你做得太过分了，看不下眼了，交代不过去了。不管哪一项工作，神家都交代了工作原则，还有上面亲自辅导，亲自把关、纠正，都不是聚一两个会、说一两句话的事，话没少说，会没少聚，苦口婆心，最后得来的是一场欺骗，最终给教会工作带来的是打岔搅扰，一片残局。你说，还有谁愿意给你机会？还有谁愿意留用你？就许你胡作非为，不许神家按原则处理你吗？处理你这不叫没爱心，这叫有原则。爱心是给可爱的人、可以饶恕的愚昧的人，不是给恶人、给魔鬼、给故意打岔搅扰的人，不是给敌基督的，敌基督只配得咒诅！为什么只配得咒诅？敌基督无论行多少恶都不悔改、不认罪，也不回转，就是跟神较量到底。他来到神面前说，“我死都要站着死，我有刚劲，我来到神面前也不下跪、不俯伏，我不认输！”这是什么东西啊！死到临头还要说，“我要跟神家死抗到底，我就不认罪，我没错！”好，你没错，那你出去吧，神家不用你。神家不用你行不行？太行了！有些人说：“神家不用我，就没有可用的人了。”你看看有没有人，神家任何一项工作是靠人吗？没有圣灵作工，没有神的维护，哪个人能走到今天？哪项工作能维护到现在？你以为是在世界呢？世界任何一个团体，如果没有一伙有才干、有恩赐的人维护就搞不成事业，但神家的工作可不是这样，神家的工作都是神在维护、神在带领、神在引导，你别以为神家工作是靠哪个人支撑的，没有的事，这是不信派的观点。神家放弃敌基督、不信派这些恶人，你们说合不合适？（合适。）因为什么？因为用这些人作工作损失太大，无论是在人力上还是财力上，他们都是挥霍无度，没有任何原则，他们不听神的话，完全是根据自己的野心欲望做事。神的话、神家的工作安排他根本就不放在眼里，而敌基督说一句话，他就能尊其为大，按其实行。据说有一个混蛋，人在欧洲，但在亚洲作工作，神家说把他调整回欧洲传福音，省得倒时差，人家还不同意，神家安排他也不回去，因为他崇拜的那个敌基督在亚洲，他不愿意离开他的主子。这样的人是不是混蛋？（是。）你们说，他配不配尽本分？这样的人咱们要不要？神家安排工作都是合适的，你人在欧洲，那你就回欧洲工作，别在亚洲了，哪个洲的就在哪个洲工作，不用倒时差，这多好啊！人家不同意。神家说一句话不好使，调不动，得人家主子说了算。他主子说“你回去吧”，他就回去了；他主子说“你不能回去，我这儿离了你不行”，他说“那我可不能走”。他为谁效力呢？（为他的主子效力。）为他主子——敌基督效力。那他是不是得跟他主子一起清理出去啊？是不是让他滚出去啊？（是。）为什么对这一类人这么生气呢？因为他们作的恶太大了，谁听见都气愤。这些人瞪着眼睛欺骗神，太恶毒了！你们说说，为什么对这类人这么生气？（他嘴上说他信的是神，但实际上他听的是他主子的话，他不是真正跟随神、顺服神的人。）人家跟随魔鬼撒但那是死心塌地，他说跟随神那就是个幌子，他打着跟随神、为神花费的旗号跟随撒但、效忠撒但，最终还要从神这儿得着赏赐、得着福气，这是不是厚颜无耻啊？是不是不可理喻、不可救药啊？（是。）你们说，这样的人神家留不留他？（不留。）那怎么处理合适啊？（把他跟他的主子一起清理出去。）他喜欢跟着他主子，死心塌地给他主子卖命，他尽本分不维护神家利益，他不是活在神面前尽本分，他是在敌基督的团伙里效忠于他的主子，这就是他作工作的实质。所以，他无论做什么都不蒙纪念，这样的人就应该清理出去，他连效力都不配！那你们说这些人是因为作这个工作或者遇到恶人之后才变成这样的吗？是环境影响了他们，还是恶人把他们迷惑了？（都不是。）那是什么？（他们的本性实质就是这类人。）他们的本性实质跟他们的敌基督主子是一样的，他们是一类人。他们有共同的爱好，有共同的思想观点，有共同的做事方式方法，有共同的语言、共同的追求道路，最后有共同的背叛神、搅扰神家工作的意愿、动机还有实行法。你看，对于神家的工作安排，他们有共同的态度，就是欺上瞒下，上有政策、下有对策，对上外表言听计从，对下就是胡作非为。他们有共同的方式方法，被上面对付了，就说，“我错了，我不对，我不好，我悖逆，我是魔鬼啊！”一扭脸、一转身就说，“对上面的工作安排，咱就不给他落实！”他就另搞一套，传福音全是走过程，报虚数，欺骗神家。这就是这伙敌基督的做法。他们对待工作安排总有自己的对策、自己的做法，他们的鬼脸出来了吧？这是人吗？这不是人，这是鬼！咱们不跟鬼打交道，赶紧让他出去，不想看见这个鬼脸，让他滚出去！愿意效力的打发到B组，不愿意效力的全部开除！这样做对不对？（对。）这么做太合适了！他们有共同的实质，所以他们在一起说话、做事就特别地顺手，彼此做事的时候特别地和谐、默契，他主子一张嘴，不管说什么鬼话，跟班的马上就响应，而且心里还感觉自豪，他觉得，“你说得对，就这么干！上面工作安排太较真了，咱们不能那么做”。上面工作安排无论说得多到位、多具体，他就是不给落实，魔鬼撒但说得多偏谬、多荒唐他都听，他是给谁效力呢？这样的人在神家能效力到最终吗？（不能。）效不到最终。神忍耐一个人也好，忍耐魔鬼做事也好，都是到一个极限，给你最大程度的宽容，到一定程度该显明就显明、该淘汰就淘汰，到了这个程度，人的路就走到头了。他们不是简单的不追求真理、不喜爱真理，而是他们的本性实质就是与真理为敌。你看，凡是你说的正面事物、纯正的领受，或者合乎真理的原则，他们都不听。你讲得越纯正他心里越难受，你一讲真理原则他就坐不住，他就想方设法地找个借口打断话题，转移视线，再不干脆拿个水杯接水去了。你一交通真理，谈认识自己，他就反感，不想听，不是上厕所，就是渴了、饿了，再不就是犯困了，或者去接电话、去办什么事，他总有借口，坐不住。你要是按照他的方式，说他那一套专门打岔搅扰的说法、做法，他就来劲了，说起来滔滔不绝了。你要是跟他没有共同语言，他就反感你、回避你。这就是典型的魔鬼啊！有些人到现在对这样的魔鬼还看不透，还认为他是不追求真理。你思想怎么那么简单呢？你怎么尽说愚昧话呢？他仅仅是不追求真理吗？不是，他是恶魔，是极度地厌烦真理。你看聚会时他表现得挺老实，那是伪装的，实际上聚会交通的内容、读的神话他听进去了吗？听进去几句？接受了几句？能顺服几句？他连简单的、平时最常说的道理都说不上来。这样的人无论作工作多长时间，无论担任哪一级的带领、负责人，他都不会讲道，不会谈个人的经历。若有人说，“你讲点某方面的认识，不需要你有经历，就是谈一谈你对这件事情有什么认识、领会”，他的嘴就像贴了封条似的张不开，连道理都不会讲，他要是牵强附会地讲点儿，你听着都别扭。有些弟兄姊妹说：“有些带领讲道怎么像老师给小孩讲课文似的，怎么听着那么别扭呢？”这叫不会讲道。他为什么不会讲道？就是他没有真理实际。他为什么没有真理实际？因为他不接受真理，他心里厌烦真理，他对真理的任何原则、任何说法都是抵触的。如果说抵触，也可能你从外表上看不出来，那怎么看出他是在抵触呢？就是神家无论怎么交通真理，他心里都在否认、都在拒绝，特别反感。不管别人怎么交通对真理的认识，他心里说，“你是那么认为，我可不那么认为”。他怎么衡量真理？只要他认为是好的、对的，那就是真理；他不喜欢的，说得再对也不是真理。所以，从根源上来看，他们内心深处是抵触、厌烦、仇视真理的，真理在他们心里没有任何地位，他们是藐视真理的。有些人可能看不透，说：“我们平时也没看见人家说污蔑神、亵渎真理、违背真理原则的话啊。”那有一个事实你能看见，神家的工作安排所规定的每一项具体内容都是有必要的，完全是为了维护神工作的利益、维护神选民的生命长进、维护教会生活的正常秩序、维护福音工作的正常进展。不管哪一个时期的工作安排，不管哪一项工作的具体部署、布置、变动，都是为了维护神家工作的正常进展，更能够帮助弟兄姊妹明白、进入真理原则，更确切地可以说，是把弟兄姊妹往神面前带、往真理实际上带，牵着、领着每一个人走，手把手地教你、扶持你、供应你。对于工作安排的落实，无论是在聚会中作具体的交通，还是口头传达，都是为了让神选民经历神的作工，有真实的生命进入，都是对神选民的生命进入有益处的，没有一样安排是不利于神家工作、不利于神选民的生命进入的，没有一样是起到搅扰、破坏作用的。而敌基督对这些工作安排从来就不放在眼里，也不去落实，而是藐视这些工作安排，他认为这些工作安排太简单，看不起眼，没有他们作工作的气势，不能在工作中给他们的名誉、地位、声望带来更大的利益，所以他们从来不听，从来不接受，更谈不上落实，而是另搞一套。从这点上来看，你们说，敌基督这一类人仅仅是不追求真理吗？从这点上就能很清楚地看见他们仇视真理。如果说是仇视真理，人看不透，那就从他们对待落实工作安排这件事上就能看出来了。很明显的，假带领、假工人对待工作安排，顶多走走过程说道一遍就完事了，后续的跟进、监督，具体的工作作得不到位，这是假带领。假带领最起码还能落实、走过程，还能维护，敌基督连维护都不维护，他是直接不接受、不落实，还另搞一套。他考虑的是什么？自己的地位、名誉、威望，考虑的是上面能不能赏识，有多少弟兄姊妹赞成他，他在多少人心中有地位，他在多少人心中掌权了，把人控制了，他手下掌握多少人，他们关心的是这些。他从来不考虑怎样浇灌、供应弟兄姊妹在真道上扎下根基，更不考虑弟兄姊妹的生命进入怎么样，弟兄姊妹传福音或者各方面本分尽得怎么样，能不能按照原则做事，从来不关心怎样才能把弟兄姊妹带到神面前，他不关心这些事。这些事实是不是都摆在眼前，都是你们经常能看到的敌基督身上的表现？那这些事实是不是就足以证明这些人是仇视真理的？（是。）不管什么时候，敌基督所关心的就是自己的地位、名誉、威望。你让他负责教会生活，让弟兄姊妹都过上正规的教会生活，在过教会生活的过程中达到明白真理扎下根基，对神有真实的信，能来到神面前，有独立生活的能力，有信心尽本分，这样神家的福音扩展就有后援力量，就能不断地提供出更多的传福音人才，在福音扩展中尽上本分，敌基督会这么想吗？他绝对不这么想，他说：“教会生活算什么呀？人都一心过教会生活，都读神的话，如果都明白真理了，谁还听我的命令？谁关心我啊？谁还注重我啊？不能让他们总注重教会生活，不能让他们迷恋教会生活。总读神的话，人都来到神面前了，我跟前不就没人了吗？”敌基督是不是这个态度？（是。）他认为，如果注重供应弟兄姊妹得真理、得生命，那就不利于他追求名利地位了，他心里想：“如果把所有时间都拿出来为弟兄姊妹办事，我还有时间追求名利地位吗？如果弟兄姊妹都称赞神的名，都跟随神了，就没人听我的了，那我多尴尬呀！”这些都是敌基督的嘴脸，他们不是简单的不追求真理，而是极度的厌烦真理。从他的主观意识里，他并没有说，“我就恨真理，我就恨神，恨所有对弟兄姊妹有利的工作安排、说法、做法”，他不会这么说，他就用一些做法、表现来抵触神家的工作安排。那他的这些做法、表现的实质就是另搞一套了，让人都听从他、顺服他，所以神家无论怎么做他都不放在眼里。是不是这样？（是。）敌基督这些表现咱们之前也交通不少了，你们身量小，明白真理又浅，敌基督在眼前作了这么多的恶你们还是不会分辨，又愚昧又可怜，又麻木又痴呆，又贫穷又瞎眼，这就是你们的真实表现、你们的真实身量。敌基督作多大妖，给神家工作带来多大亏损，居然还有人说应该用他效力，用他都得不偿失了也不知道撤换、不知道处理，你们的这个身量、这些想法得过多少年才能改变呢？有些人总自诩，“我是追求真理的人”，但临到一个敌基督就分辨不了了，甚至还能随从，你追求真理的表现在哪儿呀？听了多少道还是不会分辨。好了，这个话题就讲到这儿，接下来讲讲咱们的正题吧。