信神这么多年，你们有没有感觉到周围的人、事还有外界环境在不断地发生变化，尤其是近几年，有没有发现大的变化？（发现了。）发现这个事实了。有没有得着什么结论啊？（神的工作快结束了。）对，的确神的工作快结束了，周围的人事物、环境在不断地发生变化。好比说，原来这个组里有十个人，后来剩八个人了，那俩人呢？一个被打发走了，一个被撤换了。教会中的各类人都在不断地发生变化，不断地被显明。一开始看着挺热心的人，一段时间之后突然软弱了，消极得爬都爬不起来了，原来的热心、火热劲，原来的所谓的忠心都没了，受苦的心志也没了，对信神一点儿兴趣都没有，突然就像换了个人似的，也不知是怎么回事。环境也在不断地发生变化，那环境发生哪些变化呢？有些地方的环境恶劣，迫害严重了，聚不上会了，弟兄姊妹也联络不上了；有些地方的环境就好一些、安全一些；还有些地方尽本分的环境、生活的条件比以前优越一些、安静一些、稳定一些了，周围的人也都比以前的人好多了，都是真心为神花费的人，能吃苦付代价的人多一些了，各项工作进展得也相对顺利一些了，工作效率也高一些了，看到的成果、成效比较乐观，比较让人满意了，另外，各项工作的方案或者是形式还有方式方法也在不断地改进。总之，就是在人看各种反面的、消极的人事物在不断地出现，当然各种好的、正面的、积极的人事物也在不断地呈现出来。人就生在这样的社会环境中，在各种正面事物与反面事物不断地发生更迭、变化的过程中，其实最终受益的是这些厉害要神的、追求真理的、渴慕真理的人，是向往光明、正义的这些人，而那些不追求真理自甘堕落的、厌烦真理的人，在不同的人事物、环境中就被显明了，被淘汰、弃绝了。各种环境、人、事的显明，新的环境、人、事不断地出现，神的心意是什么？信神这么多年，你们有没有什么体会？最起码的一点，是否感觉到这些都是神在摆布，一直以来都是神在带领？（是。）神作这一切的目的、意义就是为了让跟随他的人能够学到功课、增长见识、增长阅历，从而逐步地进入真理实际。在你们身上有没有达到这个果效？不管工作多忙，不管环境多么优越或者多么恶劣，人信神的宗旨就是追求真理不能变，不能因为忙工作、忙事务或者躲避恶劣环境而忘记追求真理，忘记这一切的环境都是神摆设的，忘记了神的心意是让人在各种环境中学到功课，达到会分辨各种人事物，能够明白真理、增长见识，达到认识神。在你们身上是否达到这些果效，你们都应该认真总结。

这些年，教会工作特别地忙碌，所以各组人员的调动、调整，还有显明、淘汰、清理就相对频繁一些。在作这些工作的过程中，人员的调动是最大的，幅度也大，但是不管怎么调动，不管怎么变动，真心信神的、真心要神的人追求真理的心志没有变，追求蒙拯救的愿望没有变，对神的信心没有减，一直往好的方向发展，到现在还依然坚持尽本分。更好一点的人呢，经过不断地调整找到了合适的位置，学会了寻求原则尽本分。而那些不追求真理的，不喜爱正面事物、厌烦真理的人，他们的表现就不太好。有的人现在还勉强地支撑着尽本分，其实里面的情形已经一塌糊涂了，已经消沉、消极到一定地步了，不过就是人还没有离开，外表上还是在信神，还是在尽本分，其实心已经变了，已经远离神、弃掉神了。有的人找对象回家过日子去了，他说：“我这青春可耽误不起，这一辈子就这一个青春哪，绝不能虚度！我心里也相信有神，但我不能像你们那么傻，为了追求真理失去青春，我该结婚就结婚，该过日子就过日子，人这一辈子日子不长，青春也就是那么几年，眨眼即逝，我可不能在这儿耗费我的青春，趁现在这个青春年段没过去，还能逍遥、快活几年。”有的人继续追求自己发财的梦想；有的人继续追求仕途，实现做官当老爷的美梦；有的人追求子孙兴旺，娶妻生子去了；有的人信神被追捕，受迫害多年，体弱多病，就放弃尽本分回家养老去了。各种人的情况都不一样。有些人是自动离开被除名了，有的人是不信派被清除了，有的人是作恶多端被开除了，这些人的骨子里都装着什么东西？他们的实质是什么？你们看没看透？是不是每次有这些人的故事情节传到你耳朵里的时候，你都被深深地触动？“那个人怎么能是这样的结果呢？他怎么落得这个结局呢？他以前不这样啊，他以前挺好的，人怎么变得这么快呢？”这些事怎么也想不通、想不明白。想了一段时间，琢磨琢磨，“这个人不喜爱正面事物，是不信派”。过一段时间，这类人做的事，他们的表现、行为，还有他们说的一些话、一些言论，他们的追求，这些事情在你脑海里或者是在人群中淡化了，你也就随之把这些事情忘记了，一点一点地就没有感觉了。当再次出现这样的人事物的时候，你依然感觉，“哎呀，不可思议，他怎么能这样呢？他以前不这样啊，怎么就想不通呢？”依然是一样的感觉，依然是一样的认识。你们说，这些人被显明、被淘汰了，可不可惜？（不可惜。）你们不留恋这些人啊？（不留恋。）不为这些人打抱不平啊？（不为。）那你们心挺狠啊，怎么没有同情人的心呢？人家都离开教会了，你怎么不为人家打抱不平，给点同情、怜悯呢？怎么不可怜人呢？是不是没有同情人的心？是不是心狠啊？（不是。）你说神家这么处理他们合不合适？（合适。）怎么合适？说说。（这些人信神这么多年，也听了这么多真理，在这个时候还能有这些表现，还能背叛神离神而去，这样的人就是不信派，不值得可怜，不值得留恋。）那他们开始信神时心里火热，撇下家庭、撇弃工作，还能常常奉献，还能为神家担当一些有风险的工作，怎么看都是真心为神花费的，为什么现在变成这样了呢？是不是神开始就不喜欢他们，而是在利用他们呀？（不是。）神对待人都是公平的、平等的，都一样给人机会。同样过教会生活，吃喝神的话，活在神的供应、浇灌、牧养之下，那这些人为什么变化幅度那么大？从刚开始信神到最后，他们的表现判若两人，是神让他们失望了吗？是神家、神所作的令他们寒心了吗？是神、神所说的话、神所作的工作伤到他们的尊严了吗？（不是。）那是怎么回事啊？谁能说清楚这事呢？（觉得这些人信神就是受得福存心支配的，他是想得福才信神的，一旦看见得福没希望了，他就离神而去。）得福的事不就在眼前吗？尽本分还没到最后时刻呢，着什么急呢？怎么连这事都看不透呢？（神，觉得这些人刚信神时，他们凭着自己的热心、好心也能做一些事情，但是现在神家对各项工作越来越求真，要求人按着真理原则办事，这些人不接受真理，尽本分总胡作非为，经常受到修理对付，他就觉得越来越混不下去了，最后离开神家了。觉得这也是一方面原因。）混不下去了，这话实不实在？（实在。）混不下去了，这是对于混的人来说的。那有些人来信神，人家也不是来混的，也挺认真的，对待这事也挺严肃的，怎么就没坚持下来呢？（因为这些人本性就不喜爱真理，他来信神就是为了得福，他看见神家总讲真理，他对真理是厌烦、抵触的，就越来越不愿意聚会、不愿意听道，就这样被显明了。）这是一种情况，这种人比较多。还有一部分人，尽本分始终应付糊弄，尽什么本分都尽不好，都担不起来，他不是没有能力，不是素质不够，而是不听话，不按照神家的要求做，总由着自己的性子做，最后因着胡作非为形成搅扰、打岔，怎样修理对付也不悔改，就被打发了。被打发的这一部分人，他们的性情本身就特别的恶劣，人性狂妄，到哪儿都想说了算，谁也不放在眼里，横行霸道，最后被清理出去了。有些人被撤换、淘汰之后，他觉得到哪儿也不能亨通了，也没有人器重、搭理了，不能被人高看了，自己也不能说了算了，得不着自己要得的，得地位没希望，得福那就更不好说了，他觉得在教会里混没希望了，一点儿意思都没有，他就选择离开了，这样的人也不少。

还有一部分人，他们离开的原因也跟被淘汰的多数人是一样的。这一部分人不管他们信神多长时间，他们在神家中所亲历的、看到的就是神家聚会一直在读神的话，一直在交通真理，一直在讲认识自己、实行真理，讲接受审判刑罚，讲接受对付修理，讲尽本分按真理原则实行，讲性情变化，脱去败坏性情。神所作的工作，不管是教会生活中所交通的，还是上面讲道交通所涉及的这些话题，都是真理，都是神的话，都是正面事物，但这些人丝毫不接受真理，他们信神本来就是为得福来的，是投机来的。从他们的本性实质上来说，他们不但不喜爱正面事物、不喜爱真理，而且更严重的一点，他们对正面事物、对真理是极度地反感、敌视，所以神家越交通真理，越讲实行真理，越讲追求真理，越讲按原则办事，他们心里越不安，越反感，越不愿意听。你们说他们喜欢听什么？知不知道？（喜欢听归宿、得福的话题，喜欢听福音扩展工作什么时候达到空前盛况。）这些是他们要听的一方面内容。他们还喜欢喊口号、讲道理、讲神学、讲理论、讲奥秘，时不时地再讲讲神的工作什么时候结束，大灾大难什么时候来到，人类以后的归宿怎么样，到大灾难时邪恶势力逐渐被毁灭，神再行点神迹奇事，神家的势力、神家的规模在不断地扩大、不断地壮大，他们也跟着耀武扬威。另外，对他们来说最重要的就是，他们在神家能不断地被提拔、被使用，这样他们就能跟着在神家混一段时间，但是在他们混的这个期间，神所作的、神家所作的工作没有一样是如他们愿的，他们所听到的、看到的都是与真理有关的这些事，所以从他们内心来说，他们对教会生活是极度地厌烦，不感兴趣，他们坐不住，呆不下去了，觉得太受煎熬了。有些人就找个借口、找个理由、找个说辞想办法要离开教会，说“我作点恶，释放点消极，干点坏事，教会就清除我、开除我，我就能名正言顺地离开”。还有些人趁着外出办身份的机会，把神话语书籍上交之后，收拾好行李就走了，连招呼都不打。这些人就像那些流氓歹徒、淫妇妓女，办事跟正常人不一样，良家妇女、正常的人，人家心里想的、在人群里说的都是过日子的这些正经事，怎么过好日子，让一家老小都吃上好的、穿上好的、住上好的，怎么抚养儿女长大成人，让儿女走正道，他心里想的都是这些。那些流氓歹徒、淫妇妓女呢，他们从来不想这些事，如果你跟他们说这些正事，他们心里就烦你、恨你、远离你。那他们都想哪些事啊？是不是总想吃喝玩乐呀？（是。）总想吃喝玩乐，总想淫欲的事，他跟正常的人谈这些话题，正常人不跟他谈，他跟这些人不是一类，没有共同语言，说不到一起去。正常人说的那些话题他心里没有，装不下，他不愿意听，他觉得那样活着太委屈自己了，活得不潇洒、不自由，整天打扮得花枝招展去勾引异性，那活得多快活、多逍遥，那人生多么完美啊！这些离开的人羡慕外邦人的生活，羡慕罪中之乐，他们觉得这样过日子、这样活着才是快活、幸福，才对得起自己。这些不信派就如淫妇妓女、流氓歹徒一样没有正常人性，不是正常人，你让他做点正面的事他绝对不做，因为他骨子里、本性实质里就不喜爱正面事物，厌烦真理。你看他们都做哪些事？在教会，在弟兄姊妹中间，在尽本分的过程中，这些人都干什么？尽本分应付糊弄，起高调，总喊口号，不实干，这是他们的常态，尽本分从来就没有献上全力，一贯应付糊弄，走过程，做给人看，同时在人中间争名夺利。那些恶人还能整人治人、打压人，哪里有恶人哪里就不得安生、不得消停，恶人在哪儿哪儿就混乱。恶人掌权，工作不但没有效率，而且还要瘫痪；恶人掌控教会，好人就受欺负，教会就会变得混乱不堪，神选民就会变得信心冷淡、消极软弱。恶人无论在哪里都是起到搅扰、破坏的作用。恶人最明显的表现就是不甘心尽本分，即使尽本分也是应付糊弄，从来不把本分当作一回事，还搅扰别人尽本分。还有一点，恶人从来不读神的话，从来不祷告，从来不跟人交通真理，他们手里的神话语书籍从来没有打开过。有的人还为恶人诡辩，说：“人家虽然没读神的话，但是听讲道了。”他听明白了吗？他根本就没认真听，神家的视频、电影他从来不看，不听诗歌，不听经历见证，也不听讲道录音，到聚会的时候就犯困，甚至有的人在聚会的时间还玩手机、看娱乐节目，还有的看成人片，他们整天所做的一切都是与信神、与追求真理无关的事情。随着神家交通真理越来越细，他们心里对真理、对正面事物的反感表现得也就越来越明显了，他们坐不住了，他们盼望的好的归宿、结局还有大灾大难，在他们能忍耐的期限范围内一直看不到、等不到。他们等不到，他们心里起不起波澜啊？（起。）那起哪些波澜呢？心里是不是总有算计啊？他们从来不是说准备好随时随地接受神的刑罚审判、接受神的主宰安排，顺服神家的安排，在本分上献上全力，他们的心态是什么？随时随地准备好收拾行李走人，早已准备好随时离开，与教会、与弟兄姊妹告别，划清界限，撇清关系。他们什么时候走，什么时候就是他们忍耐的最后期限，是不是这么回事？（是。）

有些人被撤换、淘汰后，不管什么原因，还能力所能及地坚持尽本分。有些人丝毫不寻求真理，就决定不尽本分了，在尽本分期间就已经对尽本分这事表现出反感、不耐烦，就总想摆脱教会生活，不想尽本分。这些人因着对真理不感兴趣，他们不喜欢过教会生活，也不甘心尽本分，只盼望神的日子来到好得福，现在他们混不下去了，看到灾难越来越大，他们觉得再不追求点肉体享受就没机会了，所以他们就头也不回地离开了教会，没有一点儿留恋，从此就消失在茫茫人海中，听不到消息了，这些不信派就这样被显明淘汰了。神家越交通真理，要求人实行真理进入实际，他们越加反感，丝毫听不进去，不但不接受，而且抵触。他们心里明镜似的，知道自己这样的人在神家站立不住，自己信神也不是真心为神花费，尽本分也没有尽上全力，一直在应付糊弄，心里对真理是极度地反感、厌憎，他也知道自己早晚得被淘汰，他就知道肯定是这个结果。他是不是早有打算，“反正我这样的人肯定得不着福，还不如现在趁早离开，到世界享受几年，过几年好日子，别亏待自己”，他是不是这么打算的？（是。）人有了这样的存心、这样的打算，还能尽好本分吗？不能了。所以，这样的人不管信神多少年，对神、对神家、对教会、对弟兄姊妹、对教会生活没有任何的留恋，今天说走，明天就穿戴成一个外邦人，花枝招展、浓妆艳抹，穿着打扮、言谈举止立刻就跟外邦人一样了，完全变成了异类装束，你看着都不舒服，但他没有知觉。他们变得这么快是怎么回事？（他早就打算好了，他的本性就是这样。）说对了，他早就打算好了，不是这几天才计划好的，而是早就定规这么做了，他已经计划、打算很久了，就是要这样吃喝玩乐、这样做人、这样活着。他不喜欢教会生活，不喜欢尽本分，不喜欢交通真理，更不喜欢天天听讲道、天天聚会，他厌烦透了这样的教会生活，若不是为了得福、得到好的归宿好脱离大灾难，他一天都坚持不了，这就是他们的本相。所以，再碰到这一类人，你们怎么处理？是好言相劝，还是多加扶持帮助，还是留恋他，用爱心感化呀？该怎么对待？（让他直接走，去外邦世界。）对了，让他回世界，不用搭理，你就跟他说：“你想好了，到时可别后悔啊。”他说：“我想好了，不管以后遇到什么难处，都不会回头，也不会后悔。”“那你走吧，没人拦你。大家都欢送你，希望你能实现自己的理想，实现你梦寐以求的愿望，也希望你看到别人蒙拯救的那一天不要嫉妒、后悔，就此别过。”这是不是挺合适的？（是。）所以对于这些人，一方面看清楚他们的本性实质，另一方面对他们还要有合适的对待方式。如果他们是不信派，属于外邦人，但他们甘愿效力，也能做到听话、顺服，即使不追求真理，也不要打扰他，也不要清除他，允许他继续效力，能帮助就帮助他。如果他一旦连效力的心都没有了，开始应付糊弄或者作恶了，那咱们对他也做到仁至义尽了，他愿意走就让他走吧，也不要对他留恋，这就是他到了该走的时候了，这样的人不值得可怜，因为他是不信派。但最可怜的是，有一些人愚蠢至极，对那些被打发走的人总有私人情感，总留恋他，为他说话，替他打抱不平，甚至还为他流泪、为他祷告、为他祈求。你们说这些做法怎么样？（太愚蠢了。）怎么愚蠢了？（这些人是不信派，他们不接受真理，根本不值得为他们祷告，也不值得留恋，只有神给机会的人，有挽救希望的人，才值得人为他流泪祷告，若是为不信派、魔鬼祷告就太愚昧无知了。）一方面，他们不是真心相信有神的人，他们是不信派；另一方面，这些人的本性实质是外邦人。那言外之意是什么？就不是人，本性实质是魔鬼、是撒但，他与神是对立的。这是从他们的本性实质上来看。还有一方面，神拣选的是人，不是鬼。那你们说这些魔鬼是不是神的选民，是不是神拣选的？（不是。）不是神的选民，你总与他有情感纠葛，总留恋他，那你是不是愚蠢？你是不是与神对立啊？你与真正的弟兄姊妹没有那么深的感情，与魔鬼感情那么深，那你是个什么东西啊？最起码你是个浑人，看人不是根据神的话，做人还没有正确的立场，处理事还没有原则，这是浑人一个。你如果对他有情感，觉得“哎呀，他可是好人哪，我们俩关系可好了！他跟我合得来，他对我帮助可大了！我软弱的时候，他给我可大的安慰了，我做错事他可宽容、忍耐我了，他这人爱心可大了！”那是对你，你是个什么东西？你不就是个普通败坏的人吗？那他对真理怎么样，对神怎么样，对神家交代给他的本分怎么样啊？你怎么不从这几方面看呢？总从你的切身利益，凭肉体的眼光、情感来看事准不准确？（不准确。）分明就是不准确！不准确你就应该放下，就应该改变角度、立场来看待这个人，寻找神的话作根据来对待这个人、处理这个人，这才是神的选民该站的立场、该有的态度，别做糊涂虫！你以为你能可怜人就觉得自己善良啊？你是愚蠢至极，一点儿原则没有，你不是根据神的话对待人，你是站在撒但一边同情撒但、同情魔鬼，那不是同情神的选民，不是同情神要拯救的人，不是同情真正的弟兄姊妹。

属于不信派的这类人，他们从来不甘心尽本分，尽本分总是随心所欲，怎么给他们交通真理他们也不接受，即使明白点真理也不实行。他们还有一个最主要的表现是什么？就是尽本分从来都是应付糊弄，一直在应付糊弄，死不悔改。他们对自己的事挺上心、挺认真、挺严谨，丝毫不敢怠慢，自己的吃穿打扮，自己的地位、名声、脸面，自己的肉体享受，自己的病痛，自己的以后、前途、养老，甚至死后送终的事都想好了，想得是面面俱到，但对尽本分的事是丝毫不用心，更谈不上什么追求真理了。有的人每次聚会听道都犯困、打盹，甚至听到我的声音就反感，心里闹腾，坐卧不得安宁，又伸懒腰又打哈欠，抓耳挠腮，就是一副动物相。有些人说：“聚会讲道时间长了，有些人就坐不住。”其实，有时刚聚会他就坐不住了，他听着就反感，所以他从来不听讲道，也不读神的话。他一听见谁交通真理，他就反感，看到别人听得聚精会神他都厌烦。这些人的本性实质是什么？披着一张人皮，外表是个人，要是把人皮一扒，他就是个鬼，不是人。神愿万人得救，是愿意让有人性的人得救，而不是让魔鬼得救，神不拯救魔鬼！这话要永远记住，别忘了！凡是披着人皮而他的本性实质是魔鬼的，你不要跟他相处，你如果跟他藕断丝连，还给他献殷勤，讨好他，那就成了撒但的笑料，神就会厌憎你，说，“你这个瞎眼的傻蛋，什么人也看不透！”神不拯救魔鬼，明白了吧？（明白了。）神不拯救魔鬼，神也不拣选魔鬼，魔鬼永远不会喜爱真理，也不会追求真理，更不会顺服神，永远不会顺服神。他们信神不是因为喜爱神的公义、公平，也不是来追求蒙拯救的，他们对于约伯的敬畏神远离恶表示反感、藐视，心里对追求真理这件事表示特别的反感、抵触。不信你们就看看周围被打发走的、被显明的这些人，看看他们骨子里都是什么东西，他们背后都谈论什么、都关心什么，他们对待自己的生活、生存，还有对待周围的人事物都是什么态度，他们都说哪些话、都发表什么观点，从他们的这一切表现、流露上，你就能看清楚他们到底是什么东西，他们为什么能离开，神家为什么要清除他们。这是不是值得人学功课啊？（是。）学到什么功课了？看透什么了？（学会分辨了，看透这些人骨子里就不喜爱真理，是厌烦真理的，他们来到神家也是混日子，早晚也是要被清除出去的。）这么看就是学到功课了。

灵界的魔鬼撒但是怎么厌烦真理、怎么仇视真理的，你能不能看到？魔鬼撒但是怎么抵挡神、亵渎神的，你能不能看到？魔鬼撒但用哪些言论、说法、做法来攻击神，你能不能看到？神让魔鬼撒但做什么，它怎么做、什么态度，你能不能看到？（看不到。）你看不到。所以，神怎么说在你心里也只是一种想象、一幅图画，没有事实。因为你没有亲眼看到，所以你只能凭想象，想象出那么一个画面，或者想象出一个什么事实。但是当你接触到这些披着人皮的活鬼、撒但时，就让你实际地接触到了魔鬼撒但的言行举止，还有它们论断神、攻击神、抵挡神、亵渎神的事实与证据，它们厌烦真理、仇恨真理的性情让你看得一清二楚。灵界的魔鬼撒但是怎么攻击神的，这些披上人皮的魔鬼撒但也就怎么攻击神，完全都是一样的，它只不过是变换了一种形式来攻击神，但它的实质不变，它披上人皮变成人了，还来论断神、攻击神、抵挡神、亵渎神。这些在肉体中的魔鬼撒但、不信派怎么论断神、攻击神，怎么抵挡神，怎么拆毁神的工作、搅扰教会工作的，灵界的魔鬼撒但也就这么作。所以，你看见了人世间的魔鬼撒但是怎么抵挡神的，就等于看见了灵界的魔鬼撒但是怎么抵挡神的，一点儿都不差。它们是一个源头、一样的本性实质，所以就做一样的事情，不管变换成什么形式，它们都做一样的事情。所以，这些披上人皮的魔鬼撒但，他们抵挡神、攻击神，对真理表现出极度的反感、抵触，那是因着他们的本性，他们是身不由己。怎么说身不由己呢？你看他外表是个人，与人生活在一起，也是一日三餐，也学习人的文化知识，与人有一样的生存技能、生存方式，但是他里面的灵不一样，实质不一样。所以，他有什么观点，他能做出哪些事，这些观点、这些事背后的实质、根源、源头是什么，那他就是什么。他是攻击神的、亵渎神的，那他就是魔鬼，他不是人。不管他披上人皮，说多么好听的话、多么对的话，但他的本性实质是魔鬼。魔鬼就会说好听的话来迷惑人，但他丝毫不接受真理，更不实行真理，这是一点不错的。你们看看那些恶人、敌基督，那些抵挡神、背叛神的人是不是这类人？他们都会说好听的话，但一点儿实事不办，他们对有地位、有权势的人，尤其对他的顶头上司，还能给点尊重，说点好听的话，但他来到神面前，他对待道成肉身的神连最起码的尊重都没有。如果让他们为神办点事，他们是绝对不甘心的，即使办了也是应付糊弄。他们为什么能这样对待神呢？是真理对不起他吗？是神对不起他吗？神与他有过交往吗？都没有，甚至都没见过面。那为什么这类人对神、对真理能有这样的态度？有一个原因，那就是他的本性实质与生俱来就是与神敌对的，所以他会身不由己地奚落神、亵渎神，在心里藐视神、论断神、攻击神，甚至毫无顾忌，这是他的本性实质决定的。他做这事那是手到擒来、张嘴就来，不加思索，不用走心，自然流露。他对人，对有地位的人、对普通的人都能尊重，对神、对真理他是极度地藐视。这是什么东西？（魔鬼。）对了，这就是魔鬼，不是人，你别管他多大岁数。有些人说：“他可能岁数小，不懂事吧。”你看他岁数小不懂事，但他到世界上、到社会上见着岁数大的人都有称呼，唯独见到神的时候没有称呼，“哎”“那个谁”“你”，没称呼。在社会上懂得尊老爱幼，讲文明、讲礼貌，到神面前就不会了，没大没小，这是什么东西？（魔鬼。）这就是魔鬼了，这是典型的魔鬼！社会上任何一个有头有脸的人，有地位的人，让他佩服的人，甚至他能从中获利的人，他都能给以尊重，客客气气，唯独到神面前他连一点儿尊重、客气都没有，就直接抵触，毫不掩饰地藐视，用轻慢的态度对待。这是什么东西啊？这就是魔鬼，典型的魔鬼！这些不信派，混进神家被清除、除名的这些人，百分百都是这样的人。他们对待神就是这样的抵触、轻慢，那对神所要求人尽的本分呢，就更是置之不理了。不管他们是什么社会地位、什么知识文凭、什么年龄性别，本性实质都是一样的。他到世界上，如果遇到一个当官的让他办点事，他恨不得趴在地上给人叩头，做人的奴才都甘心乐意，不知怎么溜须才好。要是遇到什么名人或者总统跟他握手了、拥抱了，他感到太荣幸了，可能一辈子都不洗手、都不换衣服了。他感觉这些名人、伟人比神都高大，所以他心里就能藐视神，神无论说了什么话、作了什么工作，在他那儿都不值得一提。他不但觉得不值得一提，还总想在神的话上加工加工、改动改动，加添点他的意思，完全合乎他的口味，这都是本性实质有问题的人。对于这些属魔鬼的或者本性实质是魔鬼的一类人，你们说他们留在神家中合不合适？（不合适。）不合适。他们跟神的选民不是一类人，神的选民是属神的，他们是属魔鬼撒但的。

什么样的人聚在一起才能称为教会？神家要什么样的人，是属于哪一类人的家？你们说说。（真心信神、追求真理的人。）这个有点太苛刻吧。在我这儿看，最低限度、最起码得是甘心愿意效力的人。说他不喜爱真理，也谈不上厌烦真理，但是神家要求做什么他就做什么，二话没有，他能听话、顺服。要说追求真理的条件吧，可能有些人觉着自己素质差，也没那个爱好，兴趣不大，偶尔听一听讲道也行，听听有时候就睡着了，醒了琢磨琢磨，“听什么来着？忘了，干活去，咱把活儿干好就行”，不调皮、不捣乱，不管安排什么活儿都好好做，有股实诚劲，像老黄牛一样，只要主人让干活，不管是拉磨、拉犁，还是耕地、拉车，都有一股实诚劲，不捣乱，都能完成任务。他是怎么想的？“说我是效力的，那效力就效力吧，咱这人也不值钱，就是贱人一个，为神效力这是神高抬，没什么委屈的。”你看，他有这样一个态度。那这样的人在神家中就应该留下。他们即使有些毛病、缺陷、坏习惯，或者素质差、愚昧，在我这儿都能忍耐、都能包容，不算问题，都给机会。给什么机会呢？给效力的机会还是给蒙拯救的机会啊？当然都给。他作为一个受造之物，甘心为神效力，愿意在神家中效力，这是他的权利。另外，他有这样一份心，他就应该有蒙拯救的机会。但是有人说了：“那他也不追求蒙拯救啊！”他不追求是他的事，但是最起码这样的人能够偏得到蒙拯救的机会，有机会蒙拯救。有机会是什么意思呢？就是他素质差、有点愚昧，尽本分担不起太大、太重要的工作，就是尽个一般的本分，在神家也不是什么重要角色，在神扩展工作期间没有担当起重大工作，也没有重大贡献，但是就因为他有甘愿为神效力这份心，他就偏得着蒙拯救的机会，这是偏得。神对待每一个人都给多次机会，神对待人公不公平？（公平。）因为他不管怎么软弱、怎么素质差、怎么愚昧，他是普通败坏人类中的一员，只不过个人的追求不是那么的积极，但是人还是对的。最终，不管他们能不能得着真理、能不能达到蒙拯救，总之这一类人在神那儿看，神给他们恩待，让他们偏得，因为这一类人与那些不信派、与那些跟神敌对的魔鬼完全是两类人，他们的实质不一样。那一类人就是魔鬼，是神的仇敌，而这一类人虽然说只追求效力，只满足于效力，但是他的心对神没有抵触，他永远不会主动攻击神、论断神、亵渎神，他对神有一种积极的、正面的态度，就是甘愿为神效力，不管能不能蒙拯救。还有一些好一点的人在效力的阶段能力所能及地实行一些真理，主动地、积极地寻求一些真理原则，争取不违背原则，人有这个心、有这个态度，所以说在神这儿就恩待了他们，没有偏待他们，就不放弃这些人，一直留机会给他们，神的工作什么时候结束了，他们达到顺服神了，能脱离撒但权势了，就被神带进国度了，这就是他们该有的归宿。神要拯救这些人，不会放弃这些人，这句话在神这儿是怎么作的、怎么兑现的，到有一天就知道了。神对魔鬼撒但什么态度？（厌烦。）厌烦的态度，这不用说，对他们厌烦。对魔鬼撒但就是在合适的时间、合适的地点、合适的环境、合适的事情上利用他们效力，效完力一脚踢开，毫无情面。他们不追求真理、厌烦真理的本性实质在各种环境中不断地被显明，神不恩待他们，因为神极度地厌憎、反感他们。而对于愚昧的、素质差的，甚至有些就是浑人的这一类人，他们甘心为神效力，他们有“愿意为神效力，永远不后悔”这样的心态、这样的心志，所以在日常生活中神会常常饶恕他们的愚昧、宽容他们的软弱，同时也保守他们、看顾他们。保守他们、看顾他们这指什么啊？就是在他们能够得上的一些真理的字面意思上开启他们，让他们明白一些他们能够得上的真理，神与他们同在，给他们平安、给他们喜乐，当他们临到试探的时候，神会为他们摆设合适的环境，保守他们免去试探。主要包括哪些试探？试探有很多，婚姻、男女、金钱、地位、名利、名誉，还有好的工作、好的待遇等等都是试探。神保守人还有哪些？给你治病免去痛苦，还免去一些恶人的陷害、恶人的攻击，等等这些。还有在你临到一些难处的时候，临到一些外表看似乎是祸患的时候，神会摆设一些人事物保守你避开这些祸患、这些难处，让你顺利地在神家中如愿以偿地为神效力到最终，这是不是好事啊？（是。）你能一切都顺利，一切都如愿以偿，这来自于什么？（神的保守。）对了，来自于神的保守、神的看顾、神的恩待。你看那些属魔鬼的人，他们都是身不由己尽干鬼事，做什么事都出岔，这都是心术不正。他们常常陷入试探是正常的，正是他们需要的，就像突然从天上掉下一块大石头砸在他的头上，砸灭火了，他就没命了。这些甘愿为神效力的人也会临到这些事，但是有神的奇妙保守，这个灾祸就没有临到，绕着人走了，他心里说：“神保守啊，不该死！”神留着你这条命还有用，你的命是神给的，既然你甘愿为神效力、为神献上，那神为什么不保守你？神肯定要保守你。神跟人要的多不多？（不多。）甘愿为神效力的这些人，其实也没什么大的才干、没什么好的素质，对真理领受得也有限，甚至就明白点字句道理，就会学学话，真理原则根本够不上，追求真理、蒙拯救根本够不上，顺服神仅仅就停留在神家说什么他就听什么，谈不上顺服真理，仅此而已。就这样，因为他仅仅是一个普通的败坏的人，因为他能甘愿为神效力，神都不丢弃。所以，清理出去的那些人肯定不是什么好东西。如果真是好人，真是神拣选的，你真的对神有顺服的态度，有甘愿为神效力而永不反悔的心与态度，神也绝对不会丢弃你，反而会恩待你，这是你的福气，这样的人也是神要的人。神要的一方面是这样的人，这些人不追求真理，因为他素质差明白不了真理，但他甘愿为神效力。另外一类人呢，就是愿意追求真理，他们喜爱真理、喜爱公平公义、喜爱正面事物，愿意顺服真理，一旦明白了、听懂了，一旦知道了、领会了，就能听话、能顺服，能按着真理去实行，而且有心志追求真理达到蒙拯救，对神从来没有怀疑，这类人当然是神所喜爱的、神愿意拯救的人。但是，你能不能达到这个标准呢？达不到这个标准怎么办？就是最起码你对神、对真理的态度不是像魔鬼撒但一样的态度，起码接近神许可的标准，甘愿为神效力才行。你若一个劲儿跟神作对，跟神唱反调，心里总攻击神、总亵渎神，那你就麻烦了，你就危险了。你对神是什么态度你自己心里应该清楚，你就根据我所说的这几类人给自己划分划分类别。