人跟随神这些年都得着什么了？多数人都会说收获太大了。咱先不说素质好的、追求真理的人收获有多大，就是素质一般的也有许多收获。首先，人对这个邪恶败坏的世界是不是有点分辨了？（是。）以前跟那些外邦人混在一起，心里是什么感觉？每天都感觉很累，烦躁、生气、憋屈、压抑，还不敢发泄，万一碰到恶人欺负你，你斗不过人家，就得忍气吞声。就是说，在外邦世界、在这个邪恶的世界中生活，接触到的都是魔鬼，互相残害，心里太痛苦了，这是最明显的感觉。那信神之后，这个明显的感觉变成什么了？你那点良心、道德知觉变成什么了？变成了对这个邪恶时代的真实分辨、真实认识了。通过受到许多的迫害之苦，看见了魔王的丑恶嘴脸，看见了这个时代的黑暗邪恶，这是不是收获啊？如果你不信神，不接受真理，能有这样的收获吗？以前只是感觉“人怎么越来越坏呢？不可思议”，现在还会这么说吗？现在你对恶人，对那些邪恶的、属世界的魔鬼有一些认识与分辨了，再让你跟他们接触、相处，你愿不愿意？（不愿意。）你肯定不愿意。如果让你跟他们交往，跟他们在一起混，你会倒吸一口凉气，说，“我害怕，我斗不过他们呀，那些人都是属撒但的，太恶了！”是什么让你有这么大的变化呢？是不是神的话起作用了？是不是总讲怎么分辨恶人、怎么分辨邪恶的时代、怎么分辨邪恶潮流让你对这个时代、对这个人类有一点认识了？你有认识了，你就不愿跟他们在一起混了，你心里那一点道德、良知就对他们反感了，开始有分辨了，逐渐看透他们的本性实质了，你从心底里看透他们都是魔鬼，跟他们相处心里太痛苦、太难受，没法活下去，就想立刻脱离他们才好。有些人刚进入教会接触弟兄姊妹时，就感觉“这些人怎么不一样呢？都能单纯敞开说心里话，像一家人一样，怎么一点儿都不防备人呢？到底是傻呢，还是怎么回事呢？还是我聪明，我对谁都防备，跟谁都不说心里话”，时间长了，他明白点真理了，觉得如果再不追求做诚实人，总是包着裹着说谎欺骗，不就是魔鬼撒但吗？肯定会被淘汰的。“我得接受真理，做诚实人。”然后他就试着敞开心跟弟兄姊妹说心里话，有时说谎话就向神祷告，自己也会弃绝谎话，实行做诚实人了。总这样实行，有一天就感觉到这样活着真好，既不累，也不压抑，一点痛苦都没有，心里还释放自由，真有平安喜乐的感觉，从这以后，他心里所思所想的都能敞开跟弟兄姊妹交通了。“只有神家才有真理的环境，才有神的话掌权，才是真正的净土，只有在神家，人才能越活越有人样啊！”你真有这样的感觉，你就不会离开神了，因为你看见神是爱，也享受到神的爱了。外邦人看见人这样信神、跟随神就不理解，他们不明白这些人到底在做什么，为什么对神有这么大的信心，为什么在这样艰难的环境里还坚持聚会，就是被清除开除了也不离开神，还要坚持效力，传福音预备善行。这其中有些人可能是出于害怕不敢离开神，怕离开了会遭受神的惩罚。我告诉你实话，你只管放心走，神不惩罚，神给人自由，神家的大门永远是敞开的，谁要走随时随地都可以，没有限制，但是谁走了之后再要进来，那可不是随便的了，因为这属于背叛神了，要经过严格审查，是否真实悔改、是不是好人都得查清楚，才能接纳回教会。但对于要离弃神回世界的人，神家从来没有限制，教会有哪条行政规定说什么人不许走吗？（没有。）从来没有，神家对任何人离开教会都是放行的，如果恶人离开教会神家还要表示欢送。但有些人对要走的人总献好心，说：“你不能走啊，你还有点恩赐，也有点素质，在教会里还是有前途的，以后你能蒙大福啊。”有些好心的人就这样劝人，他认为这是爱心，他这样留人有用吗？你能留住人但你留不住他的心，不是喜爱真理的人在神家站不住，即使勉强留下了，他也不是追求真理的人，他能得着福气吗？如果是忠心效力者，能剩存下来这福气也不小，但不喜爱真理的人他信神没劲啊，他能愿意效力吗？所以，这种凭好心劝人的做法对好人还有点果效，但对恶人就有点愚蠢了。劝勉人也是有原则的，对能够悔改的人实行劝勉还能有些果效，对恶人实行劝勉就不管用了，你越劝他他越反感你，还要恼羞成怒，这就显得愚蠢了，劝勉恶人就是愚蠢。有些人虽然信神时间不长，但是心灵深处感觉到，这几年读神的话对许多真理都有了一些感性的认识、浅显的认识，虽然还没有完全得着真理，但也有一些变化，的确从神得着了很多。虽然让你谈经历认识、谈见证你还说不清楚，你只能感觉到自己在朝着好的、正面的方向前进，不是朝着坏的、反面的方向倒退，你在不断地告诉自己，“我得做好人，我得做诚实人，我绝不能做诡诈人，更不能做狂妄的邪恶之徒让神厌憎，我得做神满意的人”，就这样常常警戒自己、约束自己，过了几年终于觉得自己活出点人样了。从每一个人最真实的感觉，最真实的经历、体验来看，在神拯救人类的工作当中，人是最大的受益者。你们信神到现在，缺什么少什么了？我给你算算，缺少了放纵，缺少了随心所欲，缺少了没心没肺地活着，缺少了去夜总会、酒吧跳舞、唱歌、蹦迪的机会，也缺少了在邪恶潮流中混吃混喝的机会，没有这些日子了。更多的是得着了什么呢？人常常会感觉到信神挺快乐，无忧无虑的，如果这辈子都能这么活着也挺好的，你得到的更多的是快乐、幸福、平安。这些东西实不实惠？（实惠。）有些人会说：“这两年尽本分虽然累点儿，但是心灵里挺踏实。”这个踏实、平安千金难买，是任何地位、名利、学位都换不来的。

人信神得着了真理就是得着了生命，得着了生命就是得着了实惠。人在得着了实惠的同时，神从人得着了什么？神对人的要求是什么？神需要在人身上得到什么？在神那儿有没有交易？（没有。）在神的说话、作事当中，神有没有说“我说这一篇话，你们得给我多少钱”？神有没有跟你们要过一分钱？（没有。）有些多疑的人从来不相信神会这么无私地、无偿地把这许多作人生命的真理白白地赐给人类，他不相信这个事实。他认为世界上什么事都是带着交易，天下没有白吃的午餐，所以他们不相信神所说所作的都是无偿地白白赐给人类的。他们认为即使真是这样，那肯定也是圈套。他们这样怀疑神也不足为奇，因为他们不知道神拯救什么人、成全什么人，更不知道真理是赐给哪些人的。但是，神所作的的确就是无偿的，神无论要求人怎么做，只要人做到了，神的心就满意了，人就能得到神的称许。只要人能接受神所发表的真理，能凭神的话活着，这就是神所期盼的结果，也是神拯救人在人身上所要的。神就要这点儿，人能不能给神哪？又有多少人能把神对人提出的这个要求当成最宝贵的东西来还报给神？有谁体会到神的这份心了？没有人体会到，人意识不到人得到了最宝贵的东西。为什么说人得到了最宝贵的东西呢？神是把他的生命、把他的所是所有赐给了人，让人能够活出来，让人把他的所是所有、把他赐给人的真理变成人的人生方向、目标，让人凭神的话活着，把神的话语变成人的生命。这样，能不能说神把神的生命无偿地赐给了人，让他成为人的生命？（能。）那人从神得来的是什么？是神的期望？是神的应许？还是什么？人从神得来的不是一句空话，那是神的生命啊！神赐给人生命的同时，神对人唯一的要求就是人能把神的生命变成人自己的生命活出来。你活出这个生命了，当神看到的时候神就满意了，这是神唯一的要求。所以说，人从神那儿得到的是无价的东西，而在神赐给人最无价的东西的同时，神并没有得着什么，最大的受益者是人，人得着了最大的收获，人是最大的受益者。在接受神的话语作生命的同时，人明白了真理，有了做人的原则，有了做人的根本，就有了人生道路的方向，人不再被撒但迷惑捆绑，也不再被恶人迷惑利用，不再被邪恶潮流污染引诱，人活在天地间自由了、释放了，能真正地活在神的权下，不再受任何邪恶势力与黑暗势力的残害了。就是说，人在活出这样的生命的同时，人没有任何痛苦了，没有难处了，人活着是幸福的、是自由自在的，人与神的关系正常了，不会悖逆神了，不会与神对抗了，真正活在神的主宰之下，从里到外活得都是名正言顺的，有真理、有人性，成为名副其实的人类了。人得着这么大的益处，这与人想象当中神给人的应许或者人要得到的福气相比，哪个更好？哪个是人最需要的？哪个能让人顺服神、敬拜神，能让人活到永远，不被神毁灭，不被神惩罚？是你的得福欲望重要，还是真正地活出神所给你的生命重要？什么更能让你来到神面前，不让神厌憎，不让神弃绝，不让神惩罚你？什么能保住你的命？你只有接受了从神来的真理才能得着这个永远的生命，你得到这个生命，你的生命就无期限了，这就是永生。言外之意就是，人如果没得着从神来的生命，人就都得死，人的生命都是有期限的。有期限的生命还是永生吗？那不是永生。你从神得着了永远的生命，这是得福的欲望能代替的吗？人得福的欲望能保住人不死吗？不能，这是肯定的。

神来了发表这么多真理，人都从神那儿得着生命了，得着从神来的永远的生命了，就是得着永生了，神改变了吗？（没有。）从理论上说，神拯救人类的浩大工程终于使人能够有资格活下去永远不死了，从这个层面上来看，神完成了他的心愿，完成了六千年的经营计划——拯救人类的工作。神的大功告成了，好像是神得着了益处，但事实上永远活着的对象是谁？得到最大福气的对象是谁？（人。）是人类。神如果得不着这些人，神的地位会改变吗？（不会。）神的地位不会改变，神的实质也不会改变，任何事情都不会改变。相反，人的命运却有很大的改变，这不是一星半点的区别，是天壤之别啊！一个是永远地死，一个是永远地活，人选择哪个？（永远地活。）神的愿望当中想看到的是什么？神对人类的最大期望是什么？为什么神会付这么大的代价？神把他的生命无偿地赐给人，对人没有任何的索取，没有任何的交易，也没有任何额外的要求，神只是要求人把神的话语接受到心里，按着神的要求活出人样来，神的作工就达到果效了，神的心愿就得到满足了。人却小肚鸡肠，认为神说这么多话让人吃喝、进入，又让人撇弃花费，背叛自己、放下自己，一个劲儿地敬拜神，说不定神得多大利呢。事实上是这么回事吗？（不是，神是无私的，神无偿地赐给人真理，没有任何索取，也没有要求人还报。）从这些事上看，“神是无私的”这话是不是真实的？（是。）神是无私的，就是神作的每一样事都没有任何的私心。神有没有作过一件事只是为了自己，不是为了人？从来没有。到现在为止，神也没有作过一件这样的事，人经历经历就知道了。在神让人明白真理得着从神来的生命的同时，神又摆布了很多环境、人事物，给人提供合适的时机让人尽本分，让人有合适的环境、合适的条件能够充分地经历、体会神话语的真实性与神话语中的真理，用各种方式，比如对付、管教、试炼、熬炼、提醒、劝勉，包括教会生活，弟兄姊妹之间互相交通、扶持帮助，来让人明白神的心意，不误解神的心，让人走上正道。神作这些的同时，神对人有没有提出任何额外的要求，要求人为神特别做点什么？（没有。）总的来说，在神拯救人期间，神给人充分的机会、充分的余地，给人提供各种有利、方便的条件与环境来造就每一个人，同时也洁净每一个人，最后达到成全一些可以成全的人，成全喜爱真理、追求真理的人。总之，神所作的这一切，无论是在人身上说的话、作的工还是付的代价，都是无偿的。

其实，神作工无论多少年，人类无论能明白多少神的话语，无论能实行出多少真理，无论从神那儿得到多少生命供应，人类有没有真正能与神对话的？先不说对话，这个要求对你们来说有点高，就说有没有一个人能真正理解神的心呢？咱们不说满足，就是你能不能理解到神的这份心？人理解不到。有些人说：“神那么高大，我们人这么渺小，神在天上，我们在地上，神的一个意念就够我们揣摩多少年的，我们怎么能理解神呢？这个不好达到，与神对话更达不到。”那达到这个是不是难事呢？有没有难度？这个难度在哪儿？神的心思在神所说的话里，在神发表的真理里，也在神的性情里，人如果不追求真理，不能明白真理，不能得着从神来的真理、生命，人永远不会理解神；人如果不能理解神，人永远不可能来到神面前与神对话，也没有人能与神对话。什么是对话？就是交心、谈心。你们会不会？你会与你的父母谈心，与你的兄弟姐妹谈心，与你的知心朋友谈心，但是你永远不会与神谈心，问题出在哪儿？（不理解神的心。）为什么不理解神的心呢？（人对神没有真实的认识。）这是一方面主要原因。人不理解神的心，人不知道神的心，不知道神心里想什么，爱什么、恨什么，为什么而忧伤、为什么而难过，你不能体会到这些，就证明你从神的话语当中没有得着真理、没有得着生命，你的心离神还很远。与神离得很远意味着什么？首先意味着人的心里根本没有神的地位，还是自己当家做主，这样下去就能随时随地悖逆神、抵挡神，甚至弃绝神，离神而去。有些人临到灾难祸患就误解神、埋怨神，就说论断神、否认神的话，这样的人就是已经抵挡神、背叛神了。这话都是实情。人活在这样的情形里，对神来说是好还是不好啊？（不好。）为什么不好啊？（这不是神想要的，也不是神希望看到的。）这是一方面，神不希望看到这些。那神心里会有什么样的感觉呢？（可惜、痛心。）首先会痛心。如果你对一个人充满期望，你希望他跟你交心，但是他跟你有隔阂、有误解，总躲着你、总远离你，你心里会怎么想？即便他跟你交心、说话，说的也是你不想听的，你心里会怎么想？你会不会觉得孤单？（会。）首先是觉得孤单、孤立，没有亲人，没有知心人，没有能谈心的人，没有能够让你相信、依赖的人，你的心是孤单的。当你觉得孤单的同时，你会怎么想？你会有什么样的感觉？你的心会不会痛呢？（会。）会痛。这个痛苦好不好解决？什么样的事能减轻这样的痛苦？怎样才能改变这种状况呢？放弃这样的愿望，假装看不见这样的事实，能不能做到呢？（不能。）那最后只能怎么办？最终的选择应该是什么？怎样才能改变这样的状态？神会作两样事。人可能还有别的办法，但是败坏人类的选择与神的作法肯定是不一样的。人的选择是，“你不如我的意，我就不搭理你，这人不行我选择那人，甲不行我选择乙”，神会这么作吗？神肯定不会，神要作成的事神不会放弃。那神会怎么作？这里有神无私的实质的体现。一方面，神会继续无偿地供应人的需要，生命上的需要、心灵上的需要，还有环境等等各方面的需要。另一方面，神会作第二件事情，那就是这几千年来神一直在作的，你们想想会是什么呢？（等待。）还有吗？（神会继续等待，还会继续引导人。）看来你们有点体会，有这份心。对了，就是等待！神不会选择第二种方式，逃避也好，或者放弃也好，或者去减轻他的忧伤也好，神在无偿地赐给人类生命供应的同时，神也在无偿地等待，这就是神作的。神作得怎么样？用人的话说，神对人够不够意思？（神作到仁至义尽了。）神作这一切都是无偿的，是为了让人能够得着永生，神没有额外的要求，起码可以说对人没有任何无理的要求。神赐给人这一切的同时，神是把他最宝贵的、最有价值的东西，也是人最该值得珍惜的东西一点一滴地、无偿地赐给人。在人得到这一切的同时，人得到了快乐，得到了平安，得到了生存的根基、做人的根本，人得到了最大的好处。但与此同时，有没有人想到过神？有没有人想过神在作什么、神在想什么？是不是没有人想过？人得到了这一切的同时，有没有人在问自己，“神赐给我们这么多，我们还报给神什么了？神从我们得着了什么？当我们得到幸福快乐的时候，神快乐吗？”人可能不会问，也不会这么想。当人在一起互相交通神的话语，沉浸在幸福、欢乐中的时候，有没有人想到过神？人不会想，人也没想过，不知怎么想，人心里没有这些。人从神得着这一切的同时，人心里在想，“我太幸运了！得着这一切真是太好了，太有福了！谁都没有我有福，真是感谢神哪！”人只是说一句感谢的话，只是有一种感激的心情。无论人的心多真，无论人的心多火热，无论人认为自己已经能担多大的担子，也无论人认为自己已经明白多少真理，能为神做什么了，神在人的身边还是孤单的！为什么说是孤单的呢？因为从始到终，无论神赐给人什么，无论神在人身上作了什么，无论神以什么样的形式向人显现、以什么样的方式在人身上作工，神是被人孤立的。是不是这样？（是。）那到什么时候这种情况会改变，不用神再等待，神也不再觉得孤单了呢？就是人做哪些事、人的身量到什么程度才能改变这种状况，改变这样的情形？这取决于谁？（取决于人的追求。）这事最终还真是取决于人，不是取决于神。还是那句话，当人与神能面对面谈心了，心里没有隔阂了，人能与神对话，能理解到神的心了，知道神在想什么，知道神要作什么，知道神喜欢什么、厌憎什么，神为什么而忧伤、为什么而高兴的同时，神也就不再孤单了。人如果能这样做了，人也就真正被神得着了。这才是神要看到的神与人真正的关系。明白了吗？（明白一些了。）神的心好不好体会？当你认真读神的话，用心揣摩、经历神发表的每一句话、每一项真理的时候，你就会逐渐地走进神的心里，逐渐地理解神的心，在你理解神心的同时，你就知道怎么满足神的心了。人不理解神的心，怎么能达到满足神呢？这是不可能的。满足神的前提是什么？（理解。）先明白、理解才能谈到满足。这事对你们来说难不难？（下功夫、用心揣摩就不难。）这事其实也不难，神说的话人都能听得见，神作的工作人也都看见了，心里也承认了，谁也不否认，这就在乎人的心了，人只要有心就容易达到。如果你没心没肺，那就不好办了，跟你说多少话也没有用，都是白费。

刚才交通了人是神整个经营计划当中最大的受益者，这是不是事实啊？你们有没有看见这个事实？（看见了。）有人听明白了，琢磨琢磨，“那我可得着实惠了，这可不是讲故事哄小孩，真能得永生啊！”怎么得永生？（按神的要求去实行。）你们说，神发表的这些真理到底谁最需要？神需不需要这些？（神不需要，人需要。）是人最需要，神不需要这些。神把人最需要的东西赐给了人，那人是不是最幸福的？（是。）现在如果给你全世界和永生这两样让你选择，你选哪一样？有些愚蠢的人说：“我可不要什么永生，既看不见也摸不着，追求这个还挺累，我就要金钱，我就要豪宅、豪车，这多实惠呀！”有没有这样的人？不能说没有，什么样的蠢货都有。怎么说他都不明白，那就随他去吧，他没有这个福气，那是人自己的选择。你选择什么最后就得什么，你的选择你自己要负责任，你要为你自己的选择买单，是生是死就看人选择什么道路。你如果想跟神对抗到底，那你是死路一条；如果你说“我就顺着神给我指的这条路活着”，那你就能一直活下去，这会兑现的。神所说的每一句话都要应验，都要变成现实，这是不可否认的。有些人说：“我怎么不知道这事呢？”你不知道我告诉你，你不就知道了吗？还有些人说：“即使我听说了，但我没亲眼看见，还是觉得不现实。”那没办法，人没有信心，就是亲眼看见了也不会相信的，不通灵的人即使看见了也不会晓得，听见了也不会明白。只有通灵、明白真理的人才能看见神的话语天天在成就、天天在应验。你如果相信神的话成就一切，相信神是全能的，神的话句句应验，你就应该追求真理，如果看见神的话在你身上都应验了、成就了，那你对神就有信心了。你放心，神给你的应许、祝福肯定会超过你的所求所想！

二〇一六年十二月十一日