为什么说神的话是人的指路明灯？就是神的话不是白说的，都是为解决人的现实问题说的，他不是一种理论，不是一种高调，不是一种论调，神的话是让你运用、实行的。临到事你没有路途不知怎么做的时候，你想起神的话是怎么要求的，按着神的话揣摩揣摩有路途了，明白神话的意思了，然后就按着神的心意去实行，实行后得到印证了，发现这么实行灵里有平安、有享受，别人也得造就。在实行神话的过程中，你得着了一些开启，得着了一些经历与体验，也悟到了一些东西。悟到什么了呢？悟到神说这话、让人这么做的意思是什么，找到这里的实行原则了，就找到神说这话的根源是什么、意义是什么了，这就是明白真理了。明白真理之后，你做事就不蒙了，不那么愚昧了，不犯怵了。不犯怵是什么意思？就是临到难处能寻求真理了，知道怎么解决了，完全有路途了。实行神话有路途指什么？就是你对神话的实行原则明白了，你理解神说这话是指什么情形了，你知道该怎么实行了。为什么说神的话是人的生命、人的道路？就是神的话能作人的生命，也唯有神的话、唯有真理能带领人走上人生正道。神的话通俗易懂，都是为了让人容易明白真理、容易接受真理，人能承认真理、接受真理，就不知不觉走上人生的正路了。有些神的话看着就是简单的话、最好明白的话，但那话都是告诉人怎么活着、临到事该怎么做、遇到难处该怎么解决，这就是真理，他能成为你的道路，使你临到事有智慧、有原则、有实行的路途。你如果在尽本分或者在其他各方面的事上都有路可行了，能达到办事有原则，都知道神的心意是什么了，这是不是就代表你明白真理了？（是。）这就代表你明白真理、明白神的话了。效力者不用明白神的话，只是出力就行了，所以说，效力是个简单的活儿。有些人效力都效不好，那这样的人就太差劲了！太差劲是什么意思？就是连效力的活儿都胜任不了，出力都出不好，还总调皮捣蛋，总搅扰，总消极怠工，总得人哄着、看着，那这人尽本分就不合格，不够人的标准。你们现在打算走哪条路？打算做什么样的人？是往标准的效力者上够，还是要做尽心、尽意、尽性尽好本分的人呢？（做尽心、尽意、尽性尽好本分的人。）这是好事，目标是对了，都不想做效力者，都不想只是出力，那就得往真理上够啊！往真理上够，先明白哪些真理最重要？这就得看自己有什么难处，先解决眼前的问题最要紧。现在多数人都在注重追求真理、尽好本分，那尽本分这方面的真理就挺关键，只要能达到按照原则尽好本分，心里就感到平安踏实了，如果再能认识神的作工，会经历神的作工，解决了自己的一些败坏性情，那跟随神就尝到甜头了，就容易走上追求真理的路了。能尽好本分才是跟随神、顺服神最关键的问题，神的话说“你们要尽心、尽意、尽力地尽好本分”，这句话是不是真理呀？如果能认定这句话就是真理，那就应该在尽本分上下功夫。人尽本分越明白真理，尽本分就越有原则、越有果效，如果达到合格的尽本分了，心里就不但有平安喜乐，还有真实的信心，这就是跟随神尽本分达到的果效。跟随神道路越走越光明，一点不假。所以，尽本分是最有意义的事，你如果按照神的要求努力地往真理上够，这个出发点就对了。你往这方面够，慢慢就有成果、就有人样了，逐渐地，你与神之间的关系就越来越近了，那时候人临到试炼、患难，有点消极软弱，有点观念误解，就容易寻求真理解决，这都不是大问题了。

你们多数人都生活在民主制度的国家里，不像大陆教会的弟兄姊妹都受过迫害，都受过许多苦。生活太安逸对你们来说不是什么好事，你们追求真理就费点劲，尽本分达到吃苦付代价就有点吃力。民主自由制度之下长大的人都有点养尊处优的毛病，不许别人说，不许别人碰，思想比较自由、比较开放，总要求有私人空间，总要求自由，总想随心所欲，总要求方方面面的与肉体享受有关的东西。这些东西你们如果不放下，你们很难摆脱只愿出力、不追求真理这样的情形与状态。总讲自我、私人空间，总讲这些就要麻烦，你得讲真理、讲神的话，讲什么是正面事物、什么是正确的人生道路。自由、民主、独立虽然是好的，是进步的社会制度，但这些制度不是真理，只不过是在这个黑暗邪恶的世界中一种进步的思想、进步的制度，相对适合人生存的、有人权的一种制度，它根本不是真理，你们得把这事看清楚。你们别以为，“我生在这样一个社会制度之下，我就有这样的权利，我随便想、随便说、随便做，任何人不能干涉，这是我的人权，是社会、国家赋予我的权利”，你如果把这个当成至高无上的真理，这就麻烦了。你有这样的思想能代表你有真理吗？这些东西是从哪儿来的？是从人那儿来的，是从败坏人类产生的，根本不是神的话，更不是神要求人具备的真理。你如果把民主自由的理念当成真理，在神家只注重追求自由，不受约束，尽本分胡作非为，你就麻烦了。你有这种思想，你容易接受真理吗？你容易实行真理吗？你还能真实跟随神吗？跟随神得明白真理，得懂得顺服，得受真理的约束，不能任意妄为。你如果追求民主自由，就不能进入真理实际了，你不会成为跟随神的人，也不会把自己当成跟随基督的一分子，这就要麻烦哪，这是你们的难处。人有一些观念想象的东西，有一些传统文化的观点，还有社会潮流里提倡的东西，这是社会背景、环境造成的，你们如果看不清这些问题的实质与严重性，总是以人权自由这种方式对待尽本分、对待信神、对待神给你们的托付，那你们就永远走不上正路，进入不了信神的正轨。现在大陆的人都生活在独裁统治的黑暗背景之下，没有什么优越感，生来就养成了一种习惯，就是能吃苦耐劳，像老黄牛一样勤勤恳恳地做人，那样的社会背景、环境就使人形成一种这样的生活习惯或者做人的原则。而在自由民主国家生存的人就没有这种思想，他不想让别人管制，他觉得那样压抑，他想要挣脱束缚，挣脱任何的规矩，甚至来到神家也想挣脱神家的行政制度、工作安排或者教会的规矩，就不受管制，谁对付也不行，谁说也不行，工作忙点、累点也不行，这就要麻烦呀！这不是基督徒该有的样式，不是基督精兵的样式。在恩典时代总讲圣徒体统，拿到现在是不是也适用？太适用了！这是正面的东西，到哪儿都适用，到什么时候都适用。先不说最基本的神要求人达到的受造人类该有的样式，就说你作为一个基督徒，是不是该有基督徒的体统啊？如果没有，那你不配做神的跟随者，神不承认你。你要跟随神，你无论要做一个受造之物也好，要做一个普普通通的人也好，你都得活出人样来，你的心必须得摆在神面前，你说“神哪，我打算这么跟随你，我有这样的心志、有这样的目标，你看合不合你心意？”或者你没直接跟神说，但你能接受神的鉴察，能暗立心志，让神看你接下来怎么做。不管你生在什么样的国家、什么样的社会背景之下，你现在跟随了神，你不属那个国家、不属那个人群，你是神的跟随者，你是信神的人，你是神家的人，你得时时、处处把自己当成神家的人、神的跟随者，应该追求做基督的精兵，用圣徒的标准来衡量自己。你如果总是说“我是韩国人”“我是台湾人”“我是美国人”“我们都有自己的活法”，那你还是跟随神的人吗？你这观点就错了，这分明就是外邦人的观点，这是不信派呀！你是不信派，你在神家混什么？你想冒充基督徒啊？这里不许冒充，滥竽充数绝对行不通。你是基督徒就得接受真理、尽好本分，这才是跟随神的人。如果你尽不好本分，你是哪国人也没用，神也不承认。不管哪国人信神，都得尽好本分，都得接受真理，这才是跟随神的人。如果你口头说信神，却不接受真理，尽不上本分，这就是不信派，跟外邦人一样，就是不伦不类的人。不伦不类的人赶紧清理出去，神家不要这样的人。如果你把自己当成国度子民，那你就得用国度子民的标准来要求自己。你如果说“什么国度子民，我是民主国家的人，我得有尊严、有人权，你得按民主国家的标准来要求我，否则的话，免谈！”对不起，这里是神的国度，不是撒但的国度，神要的是神选民，是国度子民。明白了吗？（明白了。）你信神、跟随神就得听神的话，你如果说，“我跟随神可以，但我得有选择的自由，我喜欢听人的话、听我喜欢的话，跟随我喜欢的人，你不要干涉我。我顺服国家的政策、法规，这是最要紧的，我不能把神的话、把真理当作首要该顺服的。对我来说，国家第一、民族第一，真理都是第二、第三位的，可以接受，也可以不接受”，对这样的人神是什么态度？那对不起，你离开神家吧！神家不需要你这样的人，你不是跟随神的，你不是天国子民，你属于世界公民，神不跟这样的人说话，神也不拯救这样的人，这样的人没法尽受造之物的本分，你赶紧走，越快越好！

有的人崇拜名人、伟人，总怀疑神的话到底能不能拯救人，总认为只有名人、伟人的话才有分量、有水平，心里总想：“你看我们国家的首脑多威风啊！你看我们国家开会时那阵势、那气场、那派头，神家哪一点能比得上啊？”你能说这话说明你是外邦人。政坛的邪恶、国家的黑暗、人类的败坏你都看不清楚，神家是真理掌权你看不见，神选民的经历见证说明什么你看不见、你不明白，神家有真理、有许许多多的见证，神的选民都在觉醒，都在变化，都开始经历神的作工进入真理实际，以后神子民顺服神、敬拜神的场面你能看得见吗？你都想象不到。神家所有的一切都比世界好一百倍、好一千倍，以后神家的一切只能越来越好，越来越正规、完善。这些事都是逐步达到的，都是神的话要成就的，因为神的选民都是神挑选出来的，也是神预定好的，当然比世界上的人要好得多。这些事实人如果看不见，那不是瞎眼吗？有些人总觉得世界好，心里还崇拜世界的名人伟人，那不是崇拜魔鬼撒但吗？他们信神吗？他们是顺服神的人吗？他们有敬畏神的心吗？他们能接受真理吗？他们都是抵挡神的恶魔，你难道看不见吗？你既然崇拜世界的名人伟人，那你为什么要信神呢？你到底怎样看待神发表的一切话语？你怎样看待神在主宰一切？有的人对神除了没有敬畏，连起码的尊重都没有，这是不是不信派？对于这样的人，是不是应该赶紧请他出去？（是。）如果他不出去怎么办哪？赶紧赶他走，把他清除出去。不信派就像臭苍蝇一样，看着太恶心。神家是真理掌权，是神话掌权，是按真理原则办事，这样的人就该清除出去。他们口头上说是信神的，心里却小瞧神家、藐视神。你们愿不愿意这样的不信派混在你们中间？（不愿意。）所以说，得赶紧把他清除出去，不管他有多高文化、有多大本事，也得把他清除出去。有的人说：“这是不是没有爱心哪？”不是，这是按原则办事。我说这些话是什么意思？就是无论你的身量有多大，无论你追求真理的心志有多大、你对神有没有信心，有一点是确定无疑的，基督是真理、道路、生命，这是永远不能改变的，这应该是你的磐石，是你信神最牢固的根基，这一点在你心里应该是确定无疑的。如果你连这个都怀疑，你就不配留在神家。有些人说：“我们的民族是伟大的民族，我们这个人种是高尚的人种，我们的风俗、文化高尚无比，我们没必要接受真理。”这是不是不信派的声音？这就是不信派的声音，这样的不信派就得清除出去。有些人虽然也常常流露败坏性情，有时候性情放荡不受约束，但他对神的信是真实的，也能接受真理，如果经历一些修理对付是能够悔改的，这样的人应该给机会。人有些愚昧，或者看不透事，或者受迷惑，或者因为不明白真理一时愚昧说点糊涂话，有点糊涂的表现，这是败坏性情导致的，是愚昧无知、不明白真理导致的，但他不是不信派这类人，这就需要借着交通真理来解决这些问题。有些人信神几年，丝毫不接受真理，没有一点儿变化，这就是不信派了，这就不是神家的人了，神不承认。我说这话是什么意思呢？就是告诉你们得好好追求真理，别只出力，神是借着神的话、借着真理来拯救人，最直接的办法就是让你们在尽本分期间能明白真理、能解决实际问题，达到能实行出真理、能顺服神了，这样神就满意了，神的心也得安慰了。神最不愿意看到的是什么？神说了很多的话，发表了很多真理，付了很多心血代价在你们这些人身上，最终得到的是一班出力的人，剩存下来的是一班效力的人。这些人不明白真理，不明白神的心意，只出力了，虽然剩存下来了，但不是合神心意的人，不算真正的受造之物，这是神最不愿意看到的，不是神经营计划拯救人类的初衷。

你们得好好接受真理，别随从世界潮流凭撒但哲学活着。跟随神必须得尽上本分，而尽好本分还必须得接受真理，这是最关键的。有许多人信神把真理当耳旁风，信多少年也不实行真理，还满不在乎，这就是不信派，早晚得淘汰。有些人总是为肉体活着、为利益活着，为人际关系绞尽脑汁，把自己的本分放下了，不当回事，而去追求肉体享受，这是不是太自私卑鄙了？这就不是喜爱真理的人了，他只喜爱利益、虚荣脸面，为了一点蝇头小利争得面红耳赤，丧失人格，失去做人的尊严，这样的人是不是很愚昧、很愚蠢哪？真喜爱真理的人，不管临到什么事，首先要做的一件事就是来到神面前寻求真理，千万别跟人纠缠是非、打口水仗，那是幼稚、没有见识的表现。多人聚集在一起什么事都会出现，因为什么人都有，是非对错的事没完没了，败坏人类就是这样。如果是外邦人，那就更严重了，每天都充满杀机，暗流汹涌，世界就是这样险恶。在神家中因为都是信神的人，恶人就少多了，受欺负的事就少多了，只是一些是是非非、口角的事，如果不明白真理，整天为这些事计较，心都被占满了，被这些事缠住了，就没法来到神面前了。你们得从这些情形里走出来，这些都是身量幼小的表现。一般身量幼小的人总注重肉体的事，注重自己喜好的事，为满足自己的私欲，结果把尽本分的正事给耽误了，这种人办事不着调，总出岔，这是小孩子不成熟的表现。你们得追求生命长大，什么是长大呢？就是明白真理了，有大人的身量了，能够上神的要求、神的托付了，能担起人的本分了，一般的本分都能担得起来，别人能尽好的本分你也能尽好，别人能达到的你也能达到，总向能顺服神的人看齐、向追求真理的人看齐，做人该做的事，尽人该尽的本分，往追求真理的道路上去摸索、去寻求，这就是人生命长大的过程。正常的人怎么做事，务正业的人怎么做事，他做事的风格、方式、原则是什么，你们得寻求，得知道摸索。大人就得办好大人的事，不管临到什么事，就是天塌下来也得把本职工作作好，不耽误正事。而小孩子呢，外面有点事他就好奇，就想出去看看，不管发生什么事都能影响到他，都能搅扰他做正事，这是不是有点不务正业啊？一点小事都能干扰到他，别人说一句话都能搅扰他的心，或者说一句玩笑话都能使他误会、使他闹情绪，甚至消极两三天，耽误尽本分，还想撂挑子了，带领工人还得常常哄着你，给你交通真理、给你做工作，这是不是身量太小、不成熟的表现？人总也长不大，不成熟，像小孩子一样幼稚、可笑，被人瞧不起、看不上，这样的人活着没有尊严、没有人格，神也不喜悦。

你们得往真理上注重才能有生命进入，有生命进入才能供应别人、带领别人。如果发现别人做事不合真理，咱们应凭爱心帮助他往真理上够；如果别人会实行真理，办事有原则，咱们就得学，就得效法：这叫彼此相爱。在教会里得有一种这样的风气，都往真理上注重，都往真理上够，别论年龄大小、资格老幼，也别论素质高低，别论这些，在真理面前人人平等。就得看谁说得对，谁说得合真理，谁为神家利益着想，谁对神家工作最有负担，谁明白真理比较透亮，谁有正义感，谁肯付代价，这样的人在弟兄姊妹中间应该得到拥护、得到赞成才对。追求真理的这股正气得在教会中占上风，这样就有圣灵作工，神就祝福，神就引导。讲是非、互相计较、互相记仇、互相嫉妒、互相纷争，这些风气在教会中占上风，那你们肯定没有圣灵作工。互相争，暗地里互相斗，互相用诡计、欺骗、阴谋对待对方，这就是邪恶之气啊！这在教会中占上风，圣灵肯定不作工。圣经里主耶稣说过一句话：“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:19-20）这是神的话，这是真理，神这么说就这么作。你违背了神的意思，你不按神的话去做，神就远离你了。如果你不读神的话，不接受神话语的揭示、审判或者修理对付，也不接受弟兄姊妹的帮助，总看别人身上存在这个缺点、那个问题，还总觉得自己不错，比别人都好，这就麻烦了。第一，圣灵不会作工在你身上，这样你就得不着神的祝福；第二，弟兄姊妹也会远离你，没有人帮助你，这样你就很难从弟兄姊妹身上得着益处。没有神的作工、神的祝福，又不能从弟兄姊妹身上得到帮助、得到益处，人就陷入困境了，就寸步难行。单靠人的恩赐、才干能作好教会工作吗？只能白搭工、白费力气。人如果混到这个地步是不是太危险了？这心里得受多大煎熬啊！无论怎么说，人得往正道上走，就是往追求真理的路上走，就能蒙神祝福，弟兄姊妹也会帮助你。偏行己路是没有前途的，不追求真理早晚都得被淘汰。这个你们慢慢经历就有体验了。做什么事都得寻求真理原则，达到同心合意才有和谐配搭，才能拧成一股绳。能和谐配搭了，才能尽好本分达到满足神。

二〇一七年九月十九日