信神的人得根据神的话、神的要求来走信神的路，信神的人做人必须得根据真理，没有真理凭撒但哲学活着最终都没有好的结局、好的下场。只有神的话才是永远的真理，是永不改变的真理，信神如果不凭神的话活着、不凭真理做人，那他就比世人更瞎眼，瞎得不可救药了。有许多人在世上某个行业做出点成就，出了名，就被名利冲昏了头脑，就开始飘起来了。其实，别人对你的崇拜、赞赏、肯定、认可那只是一时的名誉，不代表生命，丝毫不代表人走的道路是正确的，那就是一时的名誉、光环。那些光环是什么？是真实的还是虚无的？（虚无的。）那些东西就像流星一样一闪而过就没了，人得到那些光环、名誉、掌声、鲜花与赞赏之后还得回归到现实生活中，该怎么活还得怎么活。有些人看不透这事，总想让那些东西伴随自己到永久，这不现实。人总想凭感觉活在那样的环境中、气氛里，总想一直享受那种感觉，享受不到就走歪道了，有些人就用酗酒、吸毒等各种方式麻痹自己，这就是撒但世界中的人类对待名利的方式。人一旦出了名，有了光环，就容易迷失方向，不知道该怎么做了，也不知道该做什么了，飘在半空中下不来了，这就危险了。你们有没有这种情形、表现？（有。）这是怎么造成的？就是因为人有败坏性情，太虚浮了，太狂妄了，经不住试探、经不住夸奖，而且人不追求真理，也不明白真理，有点小小的成就、小小的光环就觉得自己与众不同了，好像成伟人了，成超人了，不飘起来对不起这些名利、光环。人不明白真理就能随时随地飘起来，一旦飘得太高还容易下来吗？（不容易。）有点理智的人他不会平白无故地飘起来，在没有做出什么成绩、贡献的时候，他在人群里没有人搭理，他想飘也飘不起来，即使他有点狂妄、有点自恋，或者觉得自己有点本事，比其他人强，他也不会轻易飘起来。人在什么情况下会飘起来呢？就是有点成就受到别人夸奖时，自己就飘起来了，就觉得别人都不如他，别人都是俗人、凡人，他是有身份的人，不应该跟其他人站在同一个档次、同一个平面上，应该比其他人高，这样他就飘起来了。他觉得自己飘起来是有道理的，他是怎么判断的呢？他认为，“我有特长、有素质、有头脑，肯追求，现在又做出了成绩，我成名人了，我的名望、身价比其他人高，那我在人群里肯定就是佼佼者，是所有人都仰望的对象，我就应该飘起来。”他心里是这么想的，最后就理所应当、顺其自然地飘起来了。他认为这是名正言顺、顺理成章的事，不飘起来他觉得不平衡，对不起他的身份，对不起大家对他的认可，所以他飘得很自然。他一飘起来，带来的后果是什么？（不会与别人配搭了，想自己说了算。）这是一方面表现。还有什么？（做事也不脚踏实地了，在业务上不求进取，开始吃老本。）（临到不合己意的环境时不愿意顺服。）为什么不愿意顺服了呢？之前能不能顺服啊？（之前没有狂的资本，能压制或者克制住自己，也能顺服一点。现在觉得自己有资本了，有资格了，和别人不一样了，就觉得可以讲条件，可以不顺服。）他觉得自己今非昔比了，是有身份的人，是名人了，不能随便顺服别人，否则就显得与自己的身份不符，名不副实，自己有资格说“不”，有资格不顺服了。还有什么表现？（严重了还能像保罗一样，说“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留”〔提后4:7-8〕，开始跟神讲条件了，不知道自己是受造之物了。）就忘了自己是谁了。你们说，人飘起来好不好？（不好。）不好，那为什么人还能飘起来？（有撒但性情在里面。）有撒但性情，这是不可避免的，问题的根源肯定是这么回事。还有什么原因？往实际上说。（人把这些功劳看得太重，当成生命了，所以就总享受这个成绩，导致陷在自满自足的情形里走不出来。）这说到关键点了。这涉及到人心里所向往的、所追求的，涉及到人走的道路。很多人认为，能作点事务性的工作、能尽点涉及业务技术的本分就有身量了，业务越精、越出众、越有成绩，证明自己越有实际，证明自己越爱神、对神越有顺服，他把这个当成生命了。当成生命的东西他肯定宝爱，肯定当成追求的目标，他这个目标、方向错了，道路错了。另外，从根源上看，人对生命、对追求真理、对什么是有真理实际的认识是有偏差的。人的认识有偏差，那人对一个事物的认知还有最终的评价肯定也是有偏差的。你的认识有偏差，你追求的东西肯定有偏差，这样，你所选择的道路肯定也会出问题，你的人生方向、目标也会有偏差。

人都知道尽本分做出点成果就飘起来不好，为什么还能常常飘起来呢？一方面是人太狂妄、太虚浮导致的，还有什么原因？（因为人不知道做出这些成果是神带领的，他觉得这是他的功劳，他有资本，所以就会飘起来。其实，离开神的作工人什么也做不了，人没有看透这方面。）这话说得对，这方面也挺关键。如果人不认识神，再没有圣灵开启，人就总觉得自己什么都行，所以有点资本就能狂起来，就能飘起来。你们在尽本分的过程中能不能体会到神的带领、圣灵的开启？（能。）如果能体会到圣灵的作工还能飘起来，觉得自己有实际了，这是怎么回事？（尽本分有些果效时，就会觉得功劳有神的一半，也有自己的一半，然后会把自己的配合无限地放大，觉得还是自己的配合最重要，要是自己不配合，神能开启吗？）那神为什么开启你呢？神能不能开启别人？（能。）神开启哪个人都是神的恩待，你那点配合是什么？是功劳，还是本分、职责？（是本分、职责。）你认识到是本分、职责，这个心态就对了，你就不会有抢功劳的想法了。如果你总认为，“这是我的功劳，我要是不配合，神能开启吗？还是得有人的配合，人的配合是主要的”，这就错了。如果圣灵不开启你，也没有人跟你交通真理原则，你怎么配合？你不知道神的要求是什么，也不知道实行的路途，就是你想顺服神、你想配合都不知道怎么做，那你的配合不是一句空话吗？如果没有真实的配合，都是凭己意做的，那你尽的本分能不能达到合格？肯定不能，这就说明问题了。说明什么问题？人无论尽什么本分，要达到果效，达到尽本分合格，得着神的称许，这在乎神作。即使你尽上责任、本分了，但如果神不作工，神不开启带领你，你不知道路途、方向、目标，最终的结果是什么？忙活了半天，本分没尽好，也没得着真理生命，就是徒劳一场。所以，你尽本分能达到合格，能对弟兄姊妹有造就，能得到神的称许，这一切都在乎神哪！人只不过是做了人力所能及的、人该做的、人本能能够得上的一些事，仅此而已。所以说，最终你尽的本分能达到果效取决于神话语的带领，取决于圣灵的开启、带领，你才能明白真理，按照神给的路途、神所定的原则完成了神的托付，这是神的恩待、神的祝福，人若看不见，那就是瞎眼了。神家无论作哪方面工作，作完之后要达到什么果效？一方面是见证神，传扬神的福音，另一方面是让弟兄姊妹得造就、得益处，要达到这两方面的果效。在神家，无论你尽哪方面本分，如果没有神的带领，能不能达到果效？绝对不能。可以说，如果没有神的带领，那你所做的基本上是没用的。这些年，你们在尽本分的过程中越尽本分离神的要求越近，越尽本分越明白神的心意，越尽本分越知道原则是什么，这是怎么达到的？（神的带领。）如果没有神的带领、没有圣灵的开启，人能“贡献”的东西是什么？一方面是人的想象。有时候人凭着想象尽本分，觉得那么做能见证神，结果恰恰相反，做出来的东西不但没达到见证神的果效，反而让人感到不真实、不实际，都是人的想象、虚构，这就羞辱神了。另一方面就是人的观念。人都喜欢凭观念行事，都以为观念合乎真理，凭观念做事人都会赞成，还能荣耀神，结果凭观念做了很多事，不但没达到见证神的果效，反而让人都接受观念了，都把观念当成真理了，不但不能顺服神，反倒误解神，还能猜疑神，甚至还能定罪神、亵渎神，这就是凭观念做事、传播观念带来的后果。人不明白真理，就能凭想象、观念做事。人“贡献”的除了想象、观念，还有一方面是知识。人学了很多知识以后，用各行各业的知识来衡量神的要求、来想象什么是真理，用这些知识来判断如何尽本分、如何达到满足神的心意，这么做的结果是什么？肯定不合神的心意，因为知识是违背真理的，跟真理是相抵触的。人凭知识尽本分，在教会里会形成一种怎样的局面？人会崇拜知识，互相攀比谁懂的知识多、谁读的书多、谁的学历高，就比这些东西了。在教会中形成这样的局面，这跟人用知识事奉神、见证神有没有一定的关系？肯定有关系。用知识来尽本分、见证神会造成什么后果？就导致人喜爱知识超过喜爱真理了，就把人带到追求知识的道路上了，这就错了，就完全背离真道了。在见证神、事奉神的事上，不管是用想象、观念还是知识来见证神、事奉神，都没法达到使人认识神、顺服神的果效，都容易拦阻人归向神。所以，用想象、观念、知识来见证神都是抵挡神，都属于打岔搅扰神的作工，都不是神所称许的。

人的想象、观念、知识这些都是思想层面的东西，人做事所凭的一方面是人的思想观点，另一方面就是人的败坏性情，这是起关键作用的。人若不明白真理、不认识自己，也不接受真理、不实行真理，达不到顺服神、顺服真理，那人是凭着什么尽本分的？都是凭着狂妄、诡诈、邪恶、凶恶、刚硬这些败坏性情来尽本分的。凭着这些败坏性情尽本分产生的后果是什么？（不能与人和谐配搭，也会打岔搅扰教会工作。）这个后果应该都知道，人都各行其是，谁也不按真理实行，你行你的、我行我的，谁跟谁都不合，最后形成打岔搅扰，把本来能作好的工作搅得乱七八糟，这就跟外邦人做事没什么区别了。在撒但阵营里，无论是在民间还是在官场，那里的风气是什么？流行的是哪些做法？你们应该都知道一些。他们做事的原则、方针是怎样的？都是各自为政、各行其是，以自己的利益为出发点各做各的，谁有权谁说了算，根本不为其他人考虑，自己想怎么做就怎么做，都是为了自己的名利、地位做事，都是凭自己的喜好做事，有权力了就得赶紧发挥权力的威力，你若犯在他手里，他恨不得治死你，你不想办法送礼都不行。他们都是狠如毒蝎，做事能违背法律、政府规定，甚至能犯罪，这些事都能做得出来。撒但阵营里就这么黑暗，就这么邪恶。现在神来拯救人，就是让人接受真理、明白真理，脱离撒但的捆绑、撒但的权势。你们如果不接受真理，不实行真理，不是仍旧活在撒但权下吗？那你们现在的情形与撒但魔鬼有什么区别呢？外邦人怎么争你们也怎么争，外邦人怎么斗你们也怎么斗，整天勾心斗角、嫉妒纷争，这个问题的根源在哪儿？就是因为人有败坏性情，都凭败坏性情活着。败坏性情掌权就是撒但掌权，败坏人类都是活在撒但性情里，谁也不例外。所以，你别觉得自己多么善良、多么柔弱、多么诚实，做不出争权夺利的事，如果你不明白真理，没有神的带领，你也不会例外的，绝对不会因为你老实、善良或者年龄小就不会争名夺利。事实上，只要有机会、有条件，你照样会追求名利地位。争名夺利，这是有撒但邪恶本性之人的标志性行为，哪个人也不例外。败坏人类都是为名利地位活着，都是不惜一切代价地去争夺名利地位，活在撒但权下的人都是这样。所以，人如果不接受真理、不明白真理，不能按原则办事，就是活在撒但的性情里。撒但的性情已经主导你的思想、支配你的行为了，撒但已经完全把你控制、捆绑了，你如果不接受真理、不背叛撒但，你是逃脱不掉的。你现在在神家尽本分能有点顺服，有点吃苦耐劳的心，有点认真、负责的态度，或者能放下自己的地位，很多时候能不争、能谦让，与人能够有和谐的配搭，不明白的能寻求、等待，能有这些态度、表现是怎么达到的？这都与神的供应、神的带领、神的浇灌有直接关系，这都是神说这么多话语达到的果效，要不然人素质再好也不能发现真理、明白真理。若不是神来了发表这些真理，人上哪儿得真理去？人从小接受教育，上学多少年，学到真理了吗？一点儿都没学到。人崇拜名人伟人，崇尚文化知识，学到真理了吗？也没有学到真理。读了那么多书都没有学到真理，世界上根本就没有真理。只有神来了，把真理带来了，把永生之道带来了，人读了几年神的话，才发现真理了，才体悟到真理的价值、真理的宝贵。这时人才认识到，以往人说话行事、做人做事都是凭着想象、观念、知识，除了这几样东西之外，那就是人的败坏性情了。人心里所充满的观念、知识、想象根本不是真理，所以人活出的都是撒但的各种败坏性情，就是想活出点人样都达不到，想不说谎都做不到，想做点好事都不容易。凭撒但性情活着的人，他活出的自然就是撒但的形象，他的言行举止、所作所为都是受撒但性情支配的，这是任何人都逃不掉的。你们如果能认识到这一点，那在尽本分的过程中不管是有点成绩、作出点贡献也好，还是有点好的行为或者有点变化也好，心里应该有什么样的想法？（感谢神。）应该感谢神，这一切荣耀得归给神，这是神作的，人没有什么可夸的。每一个人不同程度地都有点资质，比如，有的人天生对音乐的节拍、旋律很敏感，有的人在舞蹈方面比较擅长，不管人天生有哪方面特长，这都是神给的，人没有什么可夸的。这些天生的特长绝对不是父母给的，因为父母也不一定具备这些特长，就是具备这些特长他们也给不了儿女，儿女不具备的父母想教都教不成。所以，人具备某些特长、恩赐根本就与父母没什么关系，当然，这些也不是你后天学习就能得到的，人天生具备什么恩赐、才干都是神赐给人的，都是神早已命定好的。神让你愚昧就有愚昧的意义，让你聪明就有聪明的意义，神给你什么特长，你擅长什么，你的智商有多高，在神那儿都有用意，神都命定好了。你一生扮演什么角色，能尽什么本分，也是神早已命定好的。有些人看见别人有长处自己却不具备，就不服气，就想通过多学、多看、多用功来改变，但是他怎么用功达到的也是有限的，也超越不了有恩赐、有特长的人。你再挣也没有用，神命定你是什么就是什么，这是任何人没法改变的。你擅长哪方面就在哪方面多下功夫，你适合尽哪方面本分就尽哪方面本分，其他不擅长的也别强求，别嫉妒别人。每个人都有每个人的功用，别认为自己什么都行，比别人都完美，比别人都强，总想取代别人，只显自己，这是败坏性情。有的人觉得自己做什么都不行，一点儿特长都没有，那你就做一个老老实实听话顺服的人，把自己能做到的发挥好，尽上全力，这就行了，神就满意了。别总想超越所有人，做什么都比别人强，哪方面都想出众，这是什么性情？（狂妄性情。）人总有狂妄性情，即使想往真理上够、想满足神也是达不到的，受狂妄性情支配最容易出偏差。就像有的人总想献好心显露自己而取代神的要求，这样的献好心神能称许吗？体贴神的心意得按照神的要求，尽本分得顺服神的安排，人献好心并不是体贴神的心意，是总想搞新出彩、唱高调，神没让你这样体贴。有些人说，这是要强。要强本身就是反面的东西，就是撒但狂妄性情的一种流露、一种表现，你有这样的性情，你就总要压过别人、高过别人，总要争、总要夺，嫉妒心特别大，谁也不服，就想自己出头，这就麻烦了，撒但就是这么做的。你如果真想做合格的受造之物，你别追求自己的梦想，为达到自己的目的逞强、逞能这不是好事，应该学会顺服神的摆布安排，站好人应该站的位置，这才是有理智的表现。