人有喜爱真理的心，就有追求真理的劲，就能努力地实行真理，该撇的就撇，该舍的就舍，尤其是涉及到自己名利地位的事更应该放下，你如果不放下，说明你不喜爱真理，没有追求真理的劲。临到事就得寻求真理、实行真理，如果需要你实行真理时你总有私心，放不下自己的利益，就没法实行出真理了。如果你临到什么事都不寻求真理，也不实行真理，这就不是喜爱真理的人了，不管信神多少年也得不着真理。有些人总追求名利，总追求利益，不管教会安排什么工作，他总琢磨，“这事对我有没有利？如果有利我就做，没有利我不做”，这样的人不实行真理，能尽好本分吗？肯定不能。即使你没作恶，但你也不是实行真理的人。你不追求真理，不喜爱正面事物，不管临到什么事都顾及自己的名誉地位，顾及自己的利益、好处，这就是唯利是图的人，也是自私卑鄙的人。这样的人信神是为了捞取好处、得到利益，不是为了得着真理、得着神的救恩，所以这类人就是不信派。真心信神的人是能寻求真理、实行真理的人，因为他心里认定基督就是真理，就应该听神的话，按神的要求来信神。如果临到事想实行真理，但又考虑自己的名誉地位，又考虑自己的脸面，实行真理就有了难处。在这种情况下，喜爱真理的人经过祷告、寻求、反省认识自己就能放弃自己的利益、好处，达到实行真理顺服神，这样的人就是真心信神的人，是喜爱真理的人。如果总考虑自己的利益，总维护自己的脸面、虚荣，流露败坏性情也不寻求真理解决，后果是什么呢？就是没有生命进入，没有真实的经历见证。这是不是很危险？如果你始终不实行真理，一点儿经历见证没有，自然就把你显明淘汰了。没有经历见证的人在神家有什么用处呢？肯定什么本分也尽不好，什么事也办不好，这不成废品了吗？如果人信神多年始终不实行真理，这就是不信派，就是恶人。你始终不实行真理，你的过犯越来越多，那你的结局就定形了。显而易见，你所有的过犯与你所走的错误道路再加上死不悔改的表现，综合起来就是恶行累累，你的结局就是该下地狱了，就该受惩罚了。你们说这是小事吗？没临到惩罚你感觉不到这事多可怕，到有一天真临到灾难了，死到临头了，你后悔也晚了。你信神不接受真理，信神多年没有变化，最终的结果就是被淘汰、被撇弃。人都有过犯，关键是能寻求真理解决，这就能保证过犯越来越少。不管什么时候，只要流露败坏性情了，都能祷告神、依靠神，寻求真理解决，使败坏性情得到洁净，这样就不至于作恶了。信神就应该这样解决败坏性情的问题，这才是经历神的作工。如果临到事从来不祷告神、从来不寻求真理，或者明白真理也不实行，那最终的结果是什么？这是不言而喻的。你再狡猾、能说会道，你能逃过神眼目的鉴察吗？能逃出神手的摆布吗？这是不可能的。聪明的人还是得来到神面前向神悔改，仰望神、依靠神，解决自己的败坏性情，实行出真理来，这就胜过肉体、胜过撒但的试探了。即使失败几次也要坚持下去，百折不挠就有成功的时候，就能得着神的恩待、怜悯，得到神的祝福，就能走上追求真理的路，达到尽好本分满足神。

你们临到事选择实行真理、选择维护神作工的时候多不多？（不多，多数时候都选择维护自己的脸面或者利益，过后意识到了也不容易背叛自己。如果有人给交通真理就有点劲，能背叛一些，没有人交通真理时离神就远了，就总是活在这种情形里。）背叛肉体不容易，实行真理更不容易，因为有撒但本性拦阻、有败坏性情搅扰，不明白真理就解决不了。你们一天当中有多长时间能安静在神面前？几天不读神的话会感觉灵里枯干？（我感觉一天不读神话都不行，早上必须得读一段神话，然后揣摩揣摩，这样就感觉跟神的关系近一些。如果哪天匆匆忙忙只做事，不吃喝神话，很少祷告，就感觉离神特别远。）你们能感觉到离神远了不行，这还有救。信神要想得着真理，人不能被动，不能总等人给交通真理，要学会主动吃喝神话、祷告神、寻求真理。若等到灵里黑暗摸不着神了才吃喝神话、祷告神，这只能维持现状，维持一个“信”字就不错了，但没有生命长进，等灵里枯干、麻木，离神太远了，就有危险了。一个试探临到你就倒下了，太容易被撒但俘虏了。你如果一点儿经历没有，什么真理也不明白，还不注重读神话、听讲道，没有正常的灵生活，那你的身量很难长大，肯定长进太慢。长进太慢有哪些原因？会有哪些后果？这些事都要弄清楚。不管神怎么揭示人的败坏，人都应该顺服、接受，都应该反省自己，跟神的话对号，这样就能达到认识自己，逐渐明白真理，这是神最喜悦的事，肯定能获得圣灵作工，肯定会明白神心意的。你得把神的话、把真理时刻装在心里，在现实生活中临到问题能结合神的话与真理挂钩、对号，这样就容易解决问题。比如，人都想有一个健康的身体，没有病痛，都有这个追求，那人在日常生活中该怎么实行？首先，作息得有规律，不健康的东西不吃，有些忌讳的东西不吃，另外得适当地运动，这几种方式都结合起来，所实行的都围绕身体健康这个目标，这样逐渐就看出效果了。三五年之后，你的身体比别人更健康了，效果不错。这效果是怎么来的？就是你所行的与你所追求的目标是相结合的，你的实践与你的理论是相结合的。信神也是这样，你追求做喜爱真理、实行真理的人，追求做性情变化的人，那临到事你就得与你所追求的目标、与所涉及的真理挂钩。无论你的追求目标是什么，只要是神要求人的，这就是信神必须追求的方向、目标。比如，遵行神的道——敬畏神远离恶，你有了这个方向、目标，紧接着就得有实行的路。遵行神的道，神的道指什么？就是敬畏神远离恶。什么是敬畏神远离恶？比如，你怎么评价一个人，这就涉及到敬畏神远离恶了。你怎么评价？（做诚实人，公正、公平，不凭情感说话。）你怎么想就怎么说，看到什么就说什么，这是做诚实人。首先，做诚实人这个实行就符合遵行神的道，这是神教导人的，这就是神的道。神的道是什么？敬畏神远离恶。做诚实人是不是敬畏神远离恶其中的一条？是不是在遵行神的道？（是。）你如果不做诚实人，你嘴说的跟你看到的、心里想的就不一样了。人问：“你对那个人怎么看？他对教会工作负不负责任哪？”你说：“挺好，比我负责任，素质也比我好，人性也好，成熟稳重。”但你心里是这么想的吗？其实，你能看出那个人虽然有素质但不可靠，比较诡诈，心眼儿多，这才是你的心里话，但你要说的时候意识到“不能说真话，别得罪人”，话锋一转，就挑好听的说了，说出来的话没有一句是心里话，全是假话、虚伪的话。这表现出来的是不是在遵行神的道？不是，你行的是撒但的道，是鬼道。神的道是什么？是真理，是做人的根据，是敬畏神远离恶的道。你说话虽然是说给人听的，其实神也在听，神是在看你的心，是在鉴察你的心。人是听你说出来的话，但神在鉴察你的心。人能鉴察人心吗？人顶多能看透你说的话不是实话，能看到表面，但是唯独神能看透你的内心深处，你怎么想、怎么打算，你心里有哪些小心眼儿、鬼道道，有哪些活思想，唯独神能看到。神看到你说出来的话不是实话，在神那儿对你的看法、给你的评价是什么？就是你在这事上没有遵行神的道，因为你没说实话。如果按照神的要求实行，你应该说实话，“这个人有素质，但是人不可靠”，不管你评价的是不是完全符合这个人的实情，这句话是你的心里话，是实话，是你应该表达出来的观点、立场，但你没有表达出来，那你有没有遵行神的道？（没有。）你没说实话，你还强调自己在遵行神的道、在满足神，这有用吗？神看你喊的口号吗？神看你怎么喊、喊的劲多大、心志多大吗？神看你喊多少回吗？神不看这些，神就看你是否实行真理，看你临到事怎么选择、怎么实行真理。如果你选择的是维护人际关系，维护自己的利益、脸面，全部都是保全自己，神看你临到事是这样的观点、态度，神会给你一个评价，说你不是遵行神道的人。你说要追求真理、要遵行神的道，那你临到事为什么实行不出来呢？你说的话虽然也是心里话，是你的心志、愿望，也可能是你的心受感动了，你痛哭流泪说出的话，是真话，但说出真话来就能代表人实行真理了吗？就能代表人有真实见证吗？这不一定。如果是追求真理的人，就能实行出真理；如果不是喜爱真理的人，那也就是说点好听的话就完事了。法利赛人最会讲道理、喊口号，他们常常在十字路口喊“伟大的神哪！”“尊贵的神哪！”让人看着特别敬虔，也不干什么违背律法的事，但神称许他们吗？神不称许。神对他们是怎么定罪的？神给了他们一个称号——假冒为善的法利赛人。以往法利赛人在以色列是受尊重的阶层，为什么现在成一种标签了呢？他们成了一类人的代表，这类人的特征是什么？善于假冒、包装、伪装，把自己伪装得特别高尚、特别圣洁、特别正直、特别光明正大，口号喊得好听，结果丝毫不实行真理。他们的好行为都有哪些？读经、讲道，教导人守律法、规条，别抵挡神，这些都是好行为，他们说的都好听，背后却偷吃祭物。主耶稣说他们“蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去”（太23:24），就是他们所做的全都是外表的好行为，口号喊得冠冕堂皇，理论讲得也高，说得很好听，但是行出来的却是一塌糊涂，全是抵挡神的，外表行为全是假冒、全是骗人的，内心一点儿都不喜爱真理、不喜爱正面事物，还厌烦真理、厌烦正面事物，厌烦从神来的一切。他们喜爱什么？喜不喜爱公义、公平？（不喜爱。）从哪儿看出他们不喜爱这些？（主耶稣传讲天国的福音，他们不但不接受，反而还定罪。）他们如果不定罪，能不能看出来？看不出来。主耶稣显现作工把法利赛人全显明了，他们是因定罪抵挡主耶稣，人才看出他们的假冒为善来。如果主耶稣不来显现作工，没有人能分辨法利赛人，如果只看他们的外表行为，人还很羡慕他们。法利赛人就是用这些假冒的好行为来骗取人的信任，这是不是虚伪、诡诈？这样诡诈的人能喜爱真理吗？绝对不能。他们表现这些好行为背后的目的是什么？一方面是欺骗人，另一方面是迷惑人、笼络人让人高看、崇拜，最后还想得赏赐。这个骗局多大啊！这个手段高不高？这样的人喜不喜爱公平、公义？肯定不喜爱，他们喜爱的是地位、名利，他们要的是赏赐、是冠冕。神教导人的那些话他们从来不实行，没有一点儿真理实际的活出，全部都是用好行为包装，以假冒为善的方式来欺骗人、笼络人，稳固自己的地位、名望，然后借着这些为自己捞取资本，获得饭碗。这是不是卑鄙啊？从他们所有的这些行为上就看到他们的实质不喜爱真理，因为他们从来不实行真理。从哪件事上能看出他们不实行真理？最大的一件事，主耶稣来了作救赎工作，主耶稣所说的一切话都是真理，都有权柄，法利赛人是怎么对待的？他们虽然承认主耶稣的话有权柄、有能力，但不仅不接受还能定罪、亵渎，这是怎么回事？就是因为他们不喜爱真理，心里还厌烦真理、仇恨真理。他们承认主耶稣说的话都对，有权柄、有能力，没有丝毫错误，他们抓不到任何的把柄，但他们就要定罪主耶稣，然后商量、密谋，“把他钉死，有他没我们，有我们就没他”，这帮法利赛人就这样与主耶稣为敌。那时候人都不明白真理，没有人能认识主耶稣是神道成肉身，但从人的角度上来看，主耶稣发表了许多真理，还为人赶鬼、治病，行了许多异能，还用五饼二鱼使五千人吃饱，作了那么多好事，赐给人的恩典太多了，这样的好人、义人太少了，那法利赛人为什么还要定罪主耶稣？为什么非要把主耶稣钉死在十字架上？他们宁可释放罪犯也不释放主耶稣，这就看见宗教界法利赛人是何等的邪恶、何等的恶毒，这些人太恶了！法利赛人所暴露出的邪恶嘴脸与他们外表所伪装的那个善良差别太大了，到底哪个是真相、哪个是假象，有许多人都不会分辨，主耶稣的显现作工把这些法利赛人全显明了。法利赛人平时伪装得多好，外表看多么敬虔，没想到他们能那么残酷地抵挡迫害主耶稣，如果没有事实显明，谁也看不透。道成肉身发表真理太显明人了！