有些带领工人作工作不会根据神话交通真理，自己看不透事，总说“大家都发表意见，每个人都说说自己的意见”，这话听着是对的，挺民主的，让大家表态，最后达成一致，在人不明白真理的时候这样实行也可以，这是没办法的办法，但不一定能得出合乎真理的结论。因为大家都不明白真理，每个人的看法都是有偏差的，就是集中到一起也总结不出合乎真理的结论，是不是这样？如果有明白真理的人参与就好多了，就有转机了，但必须由明白真理的人掌舵，让他带领大家来根据神的话寻求真理，这样得出的结论就能达到合乎真理了，这才是最好的办法。必须由明白真理的人来负责、来掌舵，来带领大家根据神的话交通真理，最后在真理上达到统一、达成共识，这条实行路才是正确的。那怎样看民主这事？现在，民主制度是败坏人类中比较进步、比较先进的社会制度，也是前卫的、时尚的、合乎多数人口味的制度，这个制度虽然比较先进、比较进步，但制度再好它能解决人类犯罪的问题吗？能改变社会邪恶黑暗的实质吗？这些都达不到，独裁国家就不用说了。看看那些民主国家的官员不也有很多贪污腐败的事吗？在这个制度下所发生的一切事也都不合乎真理，因为人类被撒但败坏太深了，丝毫没有真理，都是凭败坏性情活着，都是悖逆神、抵挡神的，不可能实行出真理，就是各国执政掌权的那些领袖、那些有名的人，他们虽然都有知识，但他们也都是凭撒但性情活着，没有丝毫真理，都能做出许多悖逆神、抵挡神的事，甚至还能做出一些邪恶的、荒唐的事。不管他们有没有信仰，他们没有一个人是能接受真理的、是真实跟随神的，没有一个人是顺服神的、是敬拜神的，他们从来不说高举神、见证神的话，他们所说的话都是无神论的话，都是否认神、抵挡神的话，都是邪说谬论，全是逆天的话，全是鬼话。所以说，不管这个人类采取什么制度治国，他们都不会顺服神、敬拜神的，都不会接受神所发表的一切真理，都不会根据神的话治国、根据真理治国，他们崇尚的是依法治国、科学治国。可见，他们所走的道路都是悖逆神、抵挡神的道路。这样的国家都不是蒙神祝福的国家，凡是魔王掌权的国家都是最抵挡神的国家，都是遭神咒诅的国家，是神定意要毁灭的国家。所以说，一个国家能不能被神厌弃、毁灭，是不是民主制度不是最重要的，关键是看国家掌权的那个集团都是什么人，如果都是魔鬼撒但的种类，都是一帮抵挡神的恶魔掌权，那这个国家就是被神恨恶、咒诅的国家，就会被神毁灭。

教会的带领工人如果不追求真理，作工作没有原则，后果会怎么样呢？肯定不能蒙神称许。有些带领工人就认为，“不管我有没有真理，我不搞独裁，我凡事实行民主，就能保证我不作恶，这样我就不会被神淘汰。如果把工作作好了，神也会称许的”，这话对不对呢？你们会不会分辨这话？他不搞独裁就证明他合神心意吗？他实行民主就能证明他办事有原则吗？这种想法看似有道理，其实是错误的。带领工人不追求真理，无论怎么实行都是偏差，都是错误，只有走追求真理的路才是正确的。如果带领工人能坚持走追求真理的路，无论临到什么事，让大家根据神话交通真理，找出实行真理的路途，这才是合适的做法。如果带领工人总是实行“让大家都发表意见，每个人都说说自己的意见”，这个做法对不对呢？（不对。）不对在哪儿？（大家都没有真理。）这话说得对，大家都没有真理，无论怎么交通，能交通出合乎真理的结论吗？这是不可能的。那到底怎么做才能达到合乎真理呢？（看看神的话是怎么说的，应该在神话里找路途。）这句话说得怎么样？这话说得太对了。做带领工人的就应该凡事都根据神的话交通真理，应该在神话里找路，才能得出正确结论。至于大家怎么交通真理原则、原则找得准不准确，那是另一回事。你能带着大家读神的话寻求真理、寻找原则，说明你是追求真理的人。如果你只是让大家交通，发表自己的意见，只字不提在神话里找根据、在神话里寻求原则，这就不是追求真理的人，这是和稀泥。最后让大家举手表决，少数服从多数，这合乎原则吗？也可能有时碰巧能合乎点原则，没出原则的范围，但多数时候不合乎原则，因为你不寻求原则，只听大家瞎议论，哪些人声音大、声音高，哪些人就说了算。最后这个带领就成什么了？成墙头草了，哪边风大听哪边的。就像有的带领开除恶人、敌基督时，让大家举手表决，有一个人不同意他就不开除、不处理，我说了都不算数，这不是把神架空了吗？他把神架空了，他还说他寻求真理了，这纯属胡说啊！大家交通真理、寻求原则，最终达到的果效是什么？交通出来的结果是合乎神话、合乎真理、合乎原则的，是与神的心意相符的。如果交通了半天，虽然达成了共识，但这样落实了以后，神家利益受损害了，神选民也没有得着益处，那这个共识的结果就不合乎真理原则了，肯定是和神话相违背了，这是确定无疑的。那这个共识的结果它的实质到底是什么？就是空洞的道理，听着好听，合乎人情世故，合乎大家的口味，合乎大家的利益，但不合乎神家的真理原则。有的带领是浑人，不追求真理也不明白真理，大家交通完之后，他选择了合乎己意的结果，其实是违背真理原则的，他还觉得他这样做合情合理，完全符合真理，其实他不明白神话是真理，更不懂得什么是真理原则。他从大家的交通中找出一个合乎他意思的结果，他就觉得，“你看我多民主，我不独裁，什么事都跟大家商量，最后是大家决定，举手表决，这是决策组的决定，不是我一个人的决策”，他还挺得意，结果把神家利益出卖了，把神话真理出卖了，把神的要求给践踏了，大家满意了，得利了。那这样做神满意吗？神称许吗？神的心会怎样呢？这个带领不管这些事，他就这样作教会工作，这到底是假带领还是敌基督，大家应该有分辨。在各地教会里这类事多不多？肯定不少。

有的教会带领为了收买人心，为了下次选举还能当选带领，就凡事都实行民主原则，美其名曰不搞独裁，以此来收买人心，其实他是为了巩固自己的地位，这是不是敌基督的所作所为啊？（是。）只有敌基督才这样做事。你们会不会做这事啊？（有时候也会这样做。）那你们会不会反省这样做是受什么存心支配啊？如果刚操练作带领工作，也不懂得原则，这么做还说得过去；如果做了几年带领工人还坚持这么做，这就没有原则了，这属于假带领，不是追求真理的人；如果是带有存心目的坚持这样做，这就是敌基督了。你们怎么看这事？临到事都怎么实行？如果有自己的存心目的该怎么解决？（我发现自己里面有一些存心，有时候怕弟兄姊妹说自己做事不公开、不透明，独断专行，什么都不跟弟兄姊妹说，有这样的想法时就会跟弟兄姊妹商量解决，不会自己作决断了。）跟人商量可以，达到每一个人都知情，这是合适的，这是接受弟兄姊妹对你工作的监督，这对你尽本分有益处，但是商量的时候也得根据真理原则，如果离开真理原则了，那商量也会跑题，白耽误时间，也不会得出正确的结论。所以，开始商量的时候，带领工人要带头读几段相应的神话，让大家根据神话来交通，这样交通就有路了，就能得出好的结果。你不能撒手不管，让大家随意交通，如果大家都没有主见，也不会寻求真理，这样交通多长时间也没有用，都不会得出正确结果的。所以，教会如果没有好的带领，没有明白真理的人来掌舵，都是一群浑人胡乱交通，都没有什么主见，只会交通出一些浑话来，能起什么作用？这种所谓的民主叫什么？都是没有原则的瞎争论，不会得出正确结果的，这样的民主方式就起不到正面作用了。别看每个人外表都是光鲜亮丽、能说会道，其实都没有什么主见，没有真才实学，不能把人带到正路上，只会说出一些迷惑人的话来，起不到任何正面作用。不管怎么说，临到事只会搞民主协商，没有一个明白真理的人带路是行不通的。最好的方式还是带领工人自己会寻求真理，会选相应的神话，认真地读，用心地揣摩，然后再拿到聚会中跟大家交通商量，这样才能达到果效。而假带领、敌基督不管临到什么问题，从来不实行民主协商，从来不让大家讨论、交通，他们不放弃自己的存心目的，很怕实行民主协商就暴露了、否决了他们的存心目的，因此他们就搞独裁，总想一个人说了算，即使在个别小事上实行民主交通，也是为了讨好大家，让大家高看，这完全是为了巩固他的地位。如果你们发现有的人有这个存心，那就得防备他、观察他，到必要的时候就得揭露他、限制他。一个对的带领工人是自己先寻求真理，然后再带领大家一起交通神话寻求真理。大家交通的时候也可能心里都不太透亮，都有点模糊，但是交通交通就有圣灵开启了，说不定哪个人就能谈出亮光，说出个路途，大家就着这个亮光、这个路途再交通交通心里就亮堂了，就能确定出好的实行路途，大家共同交通就越说越透亮，圣灵作工只要在一个人身上开启光照了，那就等于大家都得着开启光照了。带领工人都应该学会这样寻求真理，这样实行就有圣灵作工的机会。如果你总顺着大家的意思，却不寻求圣灵怎么作，这就有偏差了。总随从大家的意思，总选定大家看为好的，这是什么做法？这是讨好大家，没负担，不为神家工作考虑。虽然你表面上工作也作了，也让大家交通、发表意见了，也实行民主了，也不搞一言堂，没有独断专行，但目的是为了讨好大家，让大家高看你、赞成你，说你不独裁，说你有理智，说你会作工作，你就满意了，这么做对不对？目的不对结果能对吗？结果肯定不对。你讨好了大家，大家高兴了，都说你是好带领，不是假带领、敌基督，说你会作工作，大家都拥护你，最后得利的是谁？是你自己。这是不是好的结果？这结果就不好，第一没见证神，第二没维护神家的工作，最后的结果是维护了大家的利益、维护了你的利益，你的地位维护住了，神家、教会的利益没人维护了，你们之间一团和气，神家的关键工作被放在一边了，神家的工作怎么作合乎原则、怎么作合乎神的要求没人搭理、没人顾及，这不就是出卖神家利益吗？借着出卖真理、出卖神的要求、出卖神家利益、出卖神家工作来讨好大家，最后大家得利你也得利，这是一群卑鄙小人，这是一帮叛徒，这就是敌基督走的道路。借着出卖神家的利益来讨好大家，维护自己的地位，最后大家都维护你、拥护你，总选你做带领，你的地位是稳固了，但神的心意、真理在教会中得到通行了吗？（没有。）在你这儿被拦阻了。在你所控制的教会神的旨意没得到通行，神的话在弟兄姊妹中间没有通行，没有进入到神选民心中成为神选民的生命，罪魁祸首是谁？就是你。你成了神旨意在教会里通行的拦路虎、绊脚石了，神对你能不发怒吗？这是不是该撤换了？到撤换你的时候大家还不同意，那你又成什么了？又成敌基督了。那些崇拜你、跟随你的人都被你带入歧途了，都失去蒙拯救的机会了，都成了你的牺牲品，你所控制的教会成了敌基督王国，就是这个后果。大家为什么不同意撤换你？你把大家收买了，大家都把你当成神了，你取代人心中神的地位了，你把大家心中的地位占满了，大家心里没有神也没有真理，这些人被你俘虏、控制了，这就与撒但把人控制、败坏了是一样的。神把这些人交在你手里，但是你把他们掠夺走了，霸占了，这是不是敌基督？这就是敌基督。敌基督在教会中扮演了什么角色？这是很明显的，是容易看得出来的，就是撒但的差役，敌基督把撒但要做的都做了，并且达到了撒但迷惑人、控制人的目的，因此就成了撒但的帮凶，该受到神的咒诅与惩罚。

现在做带领工人的人都害怕走敌基督道路，那怎么做能避免这个结果呢？首先，你得明白你所尽的本分、所作的工作是神的托付，必须按着神的要求来作工作，这样心里就有目标、方向，就能在神的话里寻求真理找路途，然后再带领大家交通相关神话，让大家都能根据神话来交通真理，在神话里得着更多的亮光，明白神的心意、明白真理，然后按着真理原则去实行，这就走上正路了。教会的工作实质上就是带领神选民明白进入神所发表的一切真理，这是最根本的工作，所以每次聚会不管解决什么问题都离不开读相关神话，都离不开交通真理。最后能把真理交通透亮，把实行原则交通透亮，大家就明白真理了，就知道怎么实行真理了。无论聚会吃喝哪方面真理都得这样交通，都得根据临到的问题来寻求真理，明白真理的人先带头交通，然后得着开启的人再接着交通，这样越交通越有圣灵作工，越交通真理越亮堂，当大家都明白真理的时候，就完全得着释放自由了，都有路可行了，这是聚会最好的果效。大家借着这样的交通把真理实际交通得透亮时，是不是就明白真理了？（是。）明白真理以后自然就会经历实行真理了。能达到准确地实行真理的时候是不是就得着真理了？（是。）那人得着真理是不是就得着神了？人得着神了是不是蒙神拯救了？（是。）如果带领工人作工作能达到这个果效，那你的工作就作到位了，你尽本分就合格了，就能得着神的称许了。当神选民都明白真理的时候，还能不能崇拜你、仰望你、跟随你了？（不能。）大家只能称赞你、尊重你，愿意接触你、与你相处，愿意听你交通得到益处。明白真理的人就真的能作光作盐了，这才是尽到了受造之物的本分，是合格的受造之物。人明白真理跟神的关系近了，就能达到与神相合了，就不会再悖逆神、误解神、抵挡神了，不管临到什么事都会高举神、见证神。带领工人如果按照这样的原则实行，不知不觉就把人都带到神面前了，你所带领的人也都会实行真理进入实际，也都能高举神、见证神，这样你所带领的人也能被神称许、被神得着。所以，做带领走追求真理的路是完全合神心意的，只要人所做的合乎真理原则，效果只能越来越好，没有丝毫副作用，凡事都有神的祝福保守，即使偶尔有点偏差，神也会开启带领的，也能在神的话里得到纠正。人走的路正就有神的祝福，就有神的保守。

神家实行民主选举、民主协商，目的是为了什么？为什么要实行民主？（不让人独断专行。）这话也对，是为了避免这个问题。但实行民主协商的最终目的就是为了用真理解决问题，不出偏差，行在神的心意上，是为了明白真理进入正轨，找到遵行神旨意的路途，达到顺服神的作工，把神选民带进真理实际，使神的旨意得以通行，也是为了防备假带领、敌基督的迷惑搅扰，防止教会出现混乱，保护神选民生命不受亏损。实行民主协商就能达到这些方面的果效。如果教会没有交通真理、没有民主协商，那就太容易出现混乱了，就容易让魔鬼撒但钻空子，导致假带领、敌基督掌权。因为人都有败坏性情，做带领工人的最容易搞独裁、搞一言堂，一人说了算。神家决定实行民主选举完全是为了限制带领工人独断专行，限制假带领、敌基督在教会掌权，搞一言堂，搞家天下，完全是为了限制所有的独裁做法、敌基督做法。但并不是说实行民主就是让弟兄姊妹说了算，更不是任何一件事都得通过弟兄姊妹协商决定。神家有民主也有集中，这样实行很有必要。只实行民主得出的结论就能保证合乎真理吗？也不一定，所以必须还得有集中。集中是什么意思？就是把大家的意见集中起来，给出一个准确的结论，完全合乎真理的结论、合神心意的结论。在民主协商达不到更好的果效时，就需要集中来达到，这个集中的实行法就是，决策组交通问题若不能达成共识，作不出正确的决策，就需要向上面反映汇报，让上面作决策，因为上面明白真理有原则，作的决断是准确的，是合神心意的。如果教会带领或者决策组交通不透真理，找不到原则、路途，不知怎么作出决策，在这种情况下也不向上面汇报，也不请求上面决断，还私自做主，那这个教会、这个决策组就是假带领、敌基督掌权了。如果神选民交通真理达到果效了，得出的结论是正确的，上面直接就批准了，如果得的结论还是有偏差的，不完全合乎真理原则，那上面就给纠正过来，这样就能有效地避免民主协商有时出现的错误，有了这个集中就能保证民主协商能正常进行，不受搅扰，同时也能保证带领工人尽本分不出偏差。神家即使实行民主也是有原则的，原则就是必须根据神话真理，凡事必须顺服神、顺服神的一切说话，必须达到这个果效才符合神家的民主原则。教会实行民主最终的果效得合乎真理，如果不合乎真理，必须得推翻。有些人认为实行民主就是凡事神选民说了算，弟兄姊妹无论怎么说都得尊重、都得考虑，这说法对吗？弟兄姊妹有真理吗？（没有真理。）如果凡事都让弟兄姊妹说了算，跟假带领、敌基督说了算有什么区别？同样都是没有真理，都是败坏人类，如果都说了算，这不是撒但掌权了吗？所以说，实行民主并不是弟兄姊妹说什么都是真理、说什么都对、说什么都得尊重，不是这么回事。实行民主主要是为了让每个人都有机会说话发言、交通，都能尽上自己的责任、义务与本分，但决定权是在决策组手里，是由明白真理的人作决定，重要的事是由上面决定，这样做就能保证教会所作的决定基本是正确的，或者多数都是正确的，偏差只能越来越少。这就是采取民主选举、民主协商的意义，完全是为了达到凡事都合乎真理的果效，达到遵行神旨意，不出差错、少出差错，保证神旨意在地通行无阻。如果不实行民主选举、民主协商，肯定有许多恶人就会钻空子，假带领、敌基督就会搞独裁，这样不但影响福音扩展，还会影响教会生活，影响到神选民的生命进入。自从神家实行民主选举以后，有多少假带领、假工人被显明、被淘汰，有多少恶人无机可乘，又有多少追求真理的人、神选民赞成的人被选上带领工人，有了操练的机会、被成全的机会，这是实行民主选举的明显果效，是大家都能看得见的。神选民都应明白，教会实行民主不管对神家、对教会还是对个人都是有利的，都是有益处的。因为教会中的每一个人都是神家中的一分子，都不是外人，所以在教会工作等方面都有权利说话发言、投票、选举，这是每一个人的权利。但你有这个权利不等于你有真理了，不等于你就能胡作非为，如果你滥用这个权利，神家是不是该限制？（是。）给你这个权利是让你实行真理、按真理原则办事的，是为了让你维护教会利益、神家利益，绝对不是让你说了算、让你胡作非为的。你说的对，教会可以参考、采纳，你说的不对，给予否决了，你也不要坚持，应该实行接受、顺服，这样实行对神家工作有利。