每日神话 - 认识神系列 选段97
造物主的权柄永不更改,不可触犯 一、神以话语创造万有 创1:3-5 神说:“要有光。”就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 创1:6-7 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”神就造出空气,将空气以下的水、空气…
衡量人能不能顺服神,关键看人对神有没有奢侈欲望、有没有别样的存心,如果人对神总有要求就证明人对神没有顺服。无论临到什么事,如果你不会从神领受,不会寻求真理,总讲自己的理,总觉得自己才是正确的,甚至还能怀疑神是真理、是公义,这就麻烦了,这样的人是最狂妄、最悖逆神的人。对神总有要求的人不可能真实顺服神,你有要求就证明你是在跟神搞交易,你是在选择自己的意思,是在按自己的意思去做,这就是背叛,没有顺服。你对神有要求本身就是没有理智,你真信他是神那你就不敢对他提出要求,也没有资格对他提出要求,无论是无理的还是有理的。如果你对神有真实的信,信他就是神,那你只有敬拜、只有顺服,别无选择。现在的人不单自己有选择,甚至还能要求神按着他的意思去作,他不但不选择顺服神,还要求神来顺服他,这是不是太没有理智了?所以说,人里面没有真实的信心,没有实质的信,永远得不到神的称许。什么时候人对神的要求少了,那人真实信心的成分就多了,顺服的成分也就多了,人的理智也比较正常了。往往越能讲理而且理由越多的人越不好办,他不但要求多,还得寸进尺,这方面满足他了他还有那方面要求,哪方面都得满足他,不满足他他就发怨言,就破罐子破摔,过后感觉亏欠,又懊悔、又痛哭、又想死,这有什么用?这不是胡搅蛮缠吗?这一连串的问题还得从根源上解决。如果有败坏性情不解决,非得出了事、闯出了祸才解决,这个损失怎么弥补啊?这是不是有点亡羊补牢的意思啊?所以,要彻底解决败坏性情的问题,就得在败坏性情刚产生的时候寻求真理解决,把败坏性情解决在萌芽状态中,这样才能保证不做错事,免除后患。如果败坏性情生根了,成为思想观点了,就能支配人作妖了。所以,反省认识自己主要就是发现败坏性情,赶紧寻求真理解决,必须认识自己本性里都有哪些东西,自己喜好什么、追求什么、要得到什么,把这些东西都根据神的话来解剖,看看是否合神心意,错谬在什么地方,把这些问题弄明白之后还得解决理智不正常的问题,就是胡搅蛮缠的问题,这就不单单是败坏性情的问题了,也涉及到人有没有理智的问题,尤其在涉及利益的事上,被利益冲昏头脑的人理智也不正常了,这就是神经出现问题了,这也是人的致命处。有的人觉得自己有点素质、有点恩赐,总想做带领出人头地,就要求神使用他,如果不使用他,他就说:“神怎么没看中我呢?神你大用我,我保证能为你花费。”这样的存心对吗?为神花费这是好事,但是他愿意为神花费是有存心的,他心里喜欢的是地位,注重的是地位。人如果真能顺服,无论神使用或者不使用都能一心一意地跟随神,无论有没有地位都能为神花费,这才算有理智,才算顺服神的人。人愿意为神花费这不错,神愿意使用,但人如果不装备好真理,神就没法使用。如果人愿意往真理上够、愿意配合,就得有个预备阶段,等人明白真理了,能真实顺服神了,神才能正式使用。这个操练阶段是必不可少的,现在的带领工人都是在操练阶段,等有生命经历了,达到办事有原则了,就合神使用了。
——《话・卷三 末世基督座谈纪要・人对神的要求太多》
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造物主的权柄永不更改,不可触犯 一、神以话语创造万有 创1:3-5 神说:“要有光。”就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 创1:6-7 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”神就造出空气,将空气以下的水、空气…
自从有了神的经营以来,他就在一直尽心尽力地作着他的工作。虽然他隐藏着他的本体,但他一直伴随着人类,作工在人类身上,发表着他的性情,以他的实质带领着全人类,以他的大能、以他的智慧、以他的权柄作工在每一个人身上,以至于有了律法时代,有了恩典时代,有了现在的国度时代;虽然神的本体向…
今天作在你们身上的工作是为了带领你们进入正常人性的生活,这是开辟新时代的工作,也是带领人进入新时代生活的工作,这一步一步的作工都直接在你们中间运行、展开,面对面、手把手地教你们,将你们不明白的都告诉你们,将你们所没有的都赐给你们。可以说,这所有的工作对你们来说都是对你们的生命…
太4:5-7 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶,原文作翅)上,对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对它说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’” 咱们先看撒但这一句话,撒但说“你若是神…