神恨恶大红龙的所有子孙，更恨恶大红龙，这是在神心中怒气的根源，似乎神要把所有属于大红龙的东西都扔在硫磺火湖之中焚烧净尽，甚至有时似乎神将要伸出手来将大红龙亲手灭没，这样才除去他的心头之恨。大红龙家中的每一个人都是畜生，没有人性，所以神在强压怒气的情况下说出了这样的话：“在所有的子民当中，再加所有的众子，即在我拣选的全人类中的选民之间，你们属于最次的……”神在大红龙国家与大红龙展开了决战，要在计划结束时将大红龙灭没，不让其继续败坏人类，不让其继续糟蹋人的灵魂。神天天在呼救在睡梦中的子民，似乎所有的子民都喝了安眠药一样一直处于迷糊之状中，若有一时不提醒就又睡着没有知觉了。所有的子民又犹如全身三分之二瘫痪一样，不知自己的所需，不知自己的缺少，甚至就连该穿什么、该吃什么都不知道，足见大红龙是下了一番苦功来败坏人的，它的丑恶嘴脸遍及中国各地，甚至使人心烦，不愿再呆在这个腐朽、庸俗之国，神最恨恶的就是大红龙的本质，所以天天在怒气之中提醒人，人天天活在神的怒目之下。就是这样，多数人仍不懂得寻求神，而是坐而视之，只等着人去喂养，即使饿死也不愿自己找饭吃。人的“良心”早就被撒但败坏得变了质，变成了“凉心”，难怪神说“若我不提醒你们，你们仍不醒悟，似乎是处于‘冷冻’之中，又似乎是处于‘冬眠’之中”。犹如人是冬眠动物一般都在冬季之中越冬，并不要求吃什么，并不要求喝什么，这正是现在子民的光景，所以神只要求人在光中认识道成肉身的神自己，并不要求人能变化多少，或是人的生命有多大的长进，这就足以将肮脏、污秽的大红龙打败，从而更显明神的大能。

人看神的话都是只能领受字面的意义，却不能明白灵中之意，就“滚滚的浪涛”五个字将所有的英雄好汉难倒了，在神的烈怒显明之时，神的说话、神的作事、神的性情不正是滚滚的浪涛吗？当神审判全人类之时，不正是显明神的烈怒之时吗？不正是滚滚的浪涛发作之时吗？因着人的败坏，有谁不是活在滚滚的浪涛之中呢？即有谁不是活在神的烈怒之中呢？当神要向人倒下灾难之时，人看见的不正是“翻滚着的乌云”吗？人，有谁不是在逃避灾难呢？神的烈怒正如倾盆大雨一般，犹如急风一样将人吹来吹去，人都经神话的洁净，犹如接受了纷纷扬扬的大雪的临及一样。神的话最令人难测，他是借着话来创造世界，又借着话来带领全人类，借着话来洁净全人类，最后借着话来恢复全宇之洁净。在神的话中，处处都可看见神灵的存在并不是空洞的，人在神的话中才看见一点生存之道，因为在神的话中有生命的供应，所以人都能宝爱神的话。人越注重神的话，神对人提出的问题越多，把人问得不知所措，根本来不及回答，就神接二连三的问话当中足以使人考虑一阵子了，更谈不上其余的话了。在神真是全丰全足，不曾有缺少，但人却享受不了多少，只知其话中的外皮，就如只能看到鸡皮却吃不着鸡肉，说明人的福气太小，竟然不会享受神。在人的观念当中各自都有自己心目中的神，因此人根本就不知什么叫渺茫的神，什么叫撒但的形象，所以当神说“因你所相信的只是撒但的形象，与‘神自己’却无关无份”时，人都目瞪口呆了，信了这么多年，还不知道自己信的是撒但，并不是神自己，人的心中顿觉虚空，但又不知从哪儿说起，此时又开始发蒙了。就这样作工才能让人更好地接受新的亮光，从而否认以前的旧东西，即使再好也不行，这样更有利于人来认识实际的神自己，从而达到去掉人的观念在人心中的地位，让神自己来占有人，这样才能达到道成肉身的意义，让人在肉眼之中认识实际的神自己。

神多次把灵界状况告诉给人：“当撒但来到我的面前时，我并不因着其猖狂而后退，也并不因其丑陋而心惊胆战，我对其采取置之不理的态度。”人从这话领受的只是在实际当中的景况，并不知灵界实情。因着神的道成肉身，撒但采用种种办法来控告，想借此来攻击神，但神并不因此而后退，他只是在人中间说话，在人中间作工，借着道成的肉身让人来认识他。而撒但却急红了眼，在子民身上也下了不少功夫，使其消极、后退，甚至使其失迷。但因着神话的果效，撒但都失败了，从而更加猖狂，所以神提醒所有的人：“在你们的生活中，或许有一天你就遇到了诸如此类的情况，你愿意被撒但掳去呢，还是让我得着呢？”虽然灵界发生的事人不知道，但人一听神这样的说话就都谨慎、害怕了，从而击退了撒但的攻击，从中足以看见神的荣耀。虽然进入新的工作方式之中已很久了，但人对于在国度中的生活仍不透亮，即使明白也不透亮。所以神在给人提出警告之后，将国度生活的实质介绍给人：“国度的生活是子民与神自己的生活。”因着是神自己道成肉身，所以在地实现在三层天的生活，这不仅是神计划的，也是神作成的。随着时间的流逝，人越来越认识神自己，因而越能体尝到在天的生活，因为人真正感觉到神就在地上，并不是在天渺茫的神，所以说是在地犹如在天的生活。实际上，神来在肉身体尝人间之苦，越是能在肉身中体尝人间之苦，越证明是实际的“神自己”。所以“在我的居所，才是我隐秘之地，但在我的居所，我又打败了众仇敌；在我的居所，我对地上的生活才有了实际的经历；在我的居所，我又观察着人的一言一行，观察、指挥着全人类”这句话就足以证实今天的神的实际。实际地在肉身中存活，实际地在肉身中经历人生，实际地在肉身中认识整个人类，实际地在肉身中征服人类，实际地在肉身之中与大红龙展开决战，在肉身中作着一切神的工作，这不正是实际的“神自己”的存在吗？但很少有人在神的这几句平常的话当中看出门道，只是一溜烟就过去了，并不觉神话的可贵、难得。

神的话过渡得特别好，就“当人都处于昏迷状态之时”这一句话把叙述“神自己”转入描绘全人类这个状态之中，这里“闪闪寒光”并不代表东方的闪电，而是神的话语，即神新的工作方式。所以在此可以看见人的各种动态：在进入新的方式之后，都辨识不清方向，不知从哪儿来，更不知往哪儿去。所说的“多数人在激光之中被击杀”指的是在新的方式中被淘汰的人，因着经不住试炼、经不起苦难的熬炼而又一次被打入无底深坑的人。神的话把人揭示到一个地步，人好像看见神的话就害怕，犹如看见机关枪正对着自己的心窝一样不敢说什么，但又觉着神话中有好东西，心中矛盾重重，不知该怎么办好，但因着“信”所以只是硬着头皮往神的话里钻，唯恐神将其撇弃。正如神所说“人，谁不在此景中生存？谁不在我的光中？即使你刚强，或是你软弱，但你怎能避开我光的临及呢？”神若是使用谁，那么即使是软弱，神也照样在刑罚中光照开启他，所以人越看神的话对神越有认识，对神越加敬畏，越不敢任意妄为。人走到今天这个地步，全数是神的大能，正因着神话中的权柄，即因着神话中的灵，人才对神有了害怕的心。神越揭示人的本相，人越敬畏神，因而越肯定神的实际存在，这正是神让人认识神的一个引路明灯，是神给人的线索，细想开来事实不正是如此吗？

以上所述，不正是在人前为人引路的明灯吗？