信神应首先看透世界邪恶潮流

有些年轻人虽然信神了,但就是喜欢玩电子游戏的恶习很难脱掉。游戏里的东西多数都是什么?暴力的东西特别多,游戏那是魔鬼的世界。多数人玩游戏时间长了都没正事了,不想上学了,也不想工作了,也不想以后的前途了,更不想人生的事了。现在社会上的年轻人心里装的都是什么东西?除了吃、喝、玩、乐就是打游戏。他们嘴里说的、心里想的都是些荒唐的事、非人类的事,思想里的那些东西已经不能用“肮脏”“邪恶”这两个词来形容了,都不是正常人性该有的,都是非人类的荒唐事。你讲正常人性的事、正常人性的话题,他听不进去,不感兴趣,不愿意听,还会反感你,他们与正常的人没有共同语言、没有共同的话题。他们的话题就是吃喝玩乐,心里都被世界潮流的东西充满了,那他们的前景会怎么样呢?他们还有未来吗?(没有,这些人就废了。)“废了”这词挺恰当。“废了”是指什么说的?他们能不能从事正常人性该有的活动呢?(不能。)这些人不好好学习,让他们出力干活他们愿不愿意?(不愿意。)那他们心里会怎么想?“干活有什么意思?干活多累,能得什么呀?除了累、痛苦,啥也没有,还是打游戏好玩,这多轻松、多痛快!往电脑前一坐,活在虚拟世界里什么都有了。”要是让他朝九晚五按时守点地上班,他是什么感觉?他愿意守那个时间、受那个约束吗?(不愿意。)人总打游戏、总玩电脑,时间长了人的意志就没有了,人就颓废了。外邦人都喜欢随从潮流,都喜欢时尚,尤其是年轻人,多数还不务正业、不走正道,父母都管不了,学校老师也拿他们没办法,任何一个国家的教育制度都拿这个潮流没有办法。魔鬼撒但做那些事就是勾引人使人堕落的,人活在那个虚拟的世界里,对正常人性的一切生活都不感兴趣,工作也没心思,学习也没心思,就总惦记打游戏,就像有一个东西勾着似的。据科学研究部门说,玩游戏的人一旦进入游戏,大脑就分泌一种东西,这种东西让人兴奋,甚至产生一些幻觉,人玩游戏就有瘾,总想玩。当无聊的时候,或者要做正事的时候,人就想用玩游戏来代替,玩游戏慢慢就成为人生活的全部了。游戏就像毒品一样,人一旦玩上瘾了就不容易戒掉,不容易走出来,就把人断送了。无论是年轻人还是老年人,一旦染上这个恶习就不容易改掉。有的小孩不睡觉整夜整夜地玩游戏,家长也管不了、看不住,最后死在了电脑前。怎么死的呢?科学证实说是脑坏死,玩游戏玩死了。你们说,玩游戏这是正常人该做的吗?如果这是正常人性的需要,是正道的话,那人怎么就戒不了呢?怎么能被它迷惑到这个程度呢?这就证实了一个事实,玩游戏那不是好道。整天沉迷网络,上网浏览这个浏览那个,看一些不健康的东西,还有玩游戏,整天玩这些东西只能让人玩物丧志,只能坑人、害人,都不是正道。现在,不管是青年、少年甚至有些中老年也都在玩游戏,玩游戏的人越来越多,虽然多数人都能意识到这不是好现象,但都是身不由己。玩游戏这东西把年轻一代都坑害了,的确坑害了不少人。游戏那些东西都是怎么产生的?是不是来自撒但啊?有些谬种说:“游戏是现代科学发达的一个象征,那是科学成果。”这个解释怎么样?恶心!玩游戏那不是好道,不是正道啊!玩游戏这不是仅仅随从社会潮流的事,连外邦人都说玩物丧志,如果你连这点事都戒不了、都控制不住,那你这人就危险。现在的人,不管是年轻的还是岁数大的,玩游戏、吸毒这是常见的事,整个世界都这样。不管你信神几年,如果你连玩游戏这事都控制不住,那有一天你觉得信神没意思,觉得无聊、无趣的时候,你能不能像外邦人一样开始吸毒,尝试各种兴奋剂?这可太危险了!别看你信神了,你没有根基,你没得着真理,你背叛神的危险还是百分之百,说不定临到什么事就栽倒了。这个邪恶的世界试探太多,撒但用各种各样的方式来勾引那些信神却不追求真理的人,你如果不能常常地吃喝神的话,心里、大脑常常空白,那你这个人就很危险。你们心里空白的时间多不多?年轻人空白的时候多呀!这个问题不解决是很危险的。既然信神了,就应该多读读神的话,什么时候心里能接受一些真理,这就有转机了,就能脱离危险期,就能在教会中站立住。

在神家,年轻人越来越多,二十来岁的年轻人也不少,都是花季年龄,还没有确定人生目标,没有志向,不懂得什么叫人生,这些人都是什么表现呢?我有八个字送给你们:年少轻狂,四六不分。为什么这样说呢?先说说“年少轻狂”是怎么回事。你们能解释一下什么是“年少轻狂”吗?这是一种什么性情?有什么表现?(总觉得自己喜欢的就是最好的,自己想象的就是正确的,谁的话也听不进去。)用一个字来形容这样的性情就是“狂”,这是处在这个年龄段的人的一种代表性情。不管生活环境、背景怎么样,不管哪个年代,活在这个年龄段的人都是年少轻狂。为什么这样说呢?不是对他们有偏见或者看不上,而是这个年龄段的人有一种性情在里面,就是特别狂妄、轻浮、傲慢。因为他们涉世不深,明白人生的事太少,所以当他们刚接触到世界的一些事、接触人生的事的时候,就觉得,“我明白了,我看透了,我什么都知道了!大人说的话我能听懂,社会上流行的东西我也能够得上。现在手机发展多快呀,功能多复杂呀,我什么都会,不像你们这些岁数大的人什么都不懂”。老年人找他帮忙,他嘴里还说着,“人老了,不中用了,连电脑都不会,活着还有啥劲呢!”这叫什么?这就是年少轻狂的表现。年轻人记性好,接受新东西快,学会点东西就瞧不起老年人,这就是败坏性情。这样的性情是不是正常人性的性情呢?算不算正常人性的表现呢?(不算。)所以叫年少轻狂。为什么叫“轻狂”不叫“狂妄”呢?这就是年轻人特有的一种性情,知道点小事就飘起来了,就不知道天高地厚了,就拿这个当资本了。人年轻的时候都这样,等年龄大一点,明白的事多了,经历人生的坎坷多了,就成熟、稳重多了,就比较喜欢低调做人了,会点什么也不张扬,不会什么也不难过了。年轻人就特别张狂,会点什么就好显露,就飘飘然,有时候一激动,就感觉他超乎众人了,地球都容不下他了,恨不得到外星球呆一会儿,这叫轻狂。年少轻狂的主要特点就是不知道天高地厚,不知人活着需要什么,不知人生该走什么道路,不知活在什么处境里危险,人该做什么不知道,这就是人常说的“四六不懂,还不懂人事呢”。在这个年龄段,人有这样轻狂的性情就能流露出这些东西。有些年轻人对什么人都不放在眼里,你说话不合他的意,他就不搭理你了。做父母的也很难摸透年轻人的心理,一句话说得不对,孩子就摔盆打碗,气呼呼地走了,很难沟通。为什么现在父母管理、教育子女都觉得难呢?不是因为现在的父母文化知识低、看不懂年轻人的心理,而是现在的年轻人思想都怪异了,都喜欢世界潮流的东西,都被世界潮流俘虏了,都充当了撒但的牺牲品,堕落得太快,很难觉悟。所以说,做父母的相当不容易,有些父母为教育儿女还特意学习儿童心理学。现在的儿童得自闭症、抑郁症这些怪病的特别多,很难管理。面对这些问题,人没有路途,也解释不清,然后学校、社会那些知识分子就发明出“叛逆心理”“叛逆期”等等这些词来,过去那些年代怎么没这些词呢?现在科学发达了,各种怪异的词汇也产生了,这个人类堕落得越来越深了,正常人性的东西越来越少了,这是不是这个社会的邪恶潮流造成的?(是。)所以说,你们这些年轻人现在能稳坐在这里,真诚渴慕地听我说话,听我这样跟你们交通,不是哪个人好,愿意选择追求真理这条路,这是神的恩待,是神没把你们交给世界,没把你们交给撒但。你看现在社会上那些年轻人,谁劝他们信神都不信,就是我跟他们说都没用,那些人只是年少轻狂的事吗?那都是什么人哪?如果没有良心理智,那就是畜生,是魔鬼呀!你跟他说人话,他能听懂吗?现在不是难沟通的问题了,而是他根本就不听。你们今天能接受神的作工,能听懂神的话,能对真理的道感兴趣,这是神的恩待、保守啊!所以,你们现在得珍惜尽本分的机会,争取在这段时间里把你们信神的根基牢牢地扎下,这样你们就安全了,就不容易被这个邪恶的潮流卷走了。人一旦被邪恶潮流抓住,就容易被邪恶潮流卷走,你一旦被邪恶潮流再次卷走,神还要你吗?不要了!已经给你一次机会了,不可能再要你了。神不要你那你就危险了,什么事你都能做出来。

“年少轻狂”这个词说完了,再说说“四六不分”这个词。“四六不分”这是土话,你们解释解释这个词的字面意思。(就是不分好坏,自己认为好的就永远都是好的,自己认为坏的永远都是坏的,不管怎么跟他解释他就是不听。)(就是不知好歹,没有分辨。)从字面理解大概就是这个意思,不分好歹,不知道什么是正面事物、什么是反面事物。因为他年少轻狂,谁说什么他都听不进去,就认为“别人说的都错,我说的就对,谁也别跟我说,我不听,我就死犟,我错了我也犟到底,也要坚持”,就带着一种这样的性情,四六不分。外表看他说道理也一套一套的,说得比谁都清楚、比谁都明白,做事时怎么就总犯浑呢?明知道这样是对的就是不听,就任着自己的性子来,自己想怎么做就怎么做,这叫任性,这叫荒唐。随从世界潮流的人都挺荒唐,他们喜欢跑酷、蹦极,喜欢各种极限运动寻找刺激,这是不是荒唐啊?你们是不是也喜欢跑酷啊?(之前也喜欢。)为什么能喜欢呢?你不知道跑酷危险吗?你不知道那是玩命吗?人不是蜘蛛也不是壁虎,爬到墙上肯定就得掉下来,人没有那个功能,这不是正常人性具备的,你们怎么还喜欢呢?就是那些东西能给人带来一种眼目上和心情上的刺激,所以人就都向往跑酷。这个思想是由什么支配的?是不是由“蜘蛛侠”引起的?在人的骨子里是不是有一种想拯救世界、想当超人的欲望心理?很多影视作品里演的一些飞侠,飞来飞去、飞檐走壁,人看着特别羡慕,在年轻人的脑海里就种下了这些东西。为什么能中这样的毒呢?这与人里面的喜好、追求有关系。人都想当英雄,想当超人,当有异能的人,所以心里就崇拜撒但。你们说,正常人喜欢这些荒唐的东西吗?正常人有这些特异功能吗?肯定没有。这不都是人瞎编、瞎想象出来的吗?如果真有这样的怪事,是不是被邪灵附体了?亚当、夏娃那个时候有没有跑酷的事?圣经里记载过跑酷的事吗?(没有。)跑酷这是现代邪恶社会的产物,是撒但迷惑人、败坏人的一种方式。撒但利用年轻人喜欢诡异、喜欢刺激的这种心理,编造、虚构、演绎一些故事,就用这种方式迷惑这些四六不懂的青少年,让人追求诡异的、刺激的撒但的那些异能,这是不是把人毒害了?这些东西一旦进到人的思想里就成一种毒素了,这种毒素只要你不识破它,你就不能完全放弃它,你就总受它的影响,受它搅扰、受它控制。那这种毒素容不容易清除出去啊?(不容易。)这个问题怎么解决?有的人舍不得放下这些东西,他觉得这些东西挺好的,不算什么毒,有这样的思想他就放不下。所以,为了避免陷入撒但的试探,在你身量幼小的时候,就得尽量远离那些能腐蚀你心灵、能让你中毒的东西,因为现在你没有分辨,还挺轻狂、发傻,你心里装备的正面东西太少,没有任何真理实际,用信神的话来说,你没有生命,没有身量。你只是有那么点愿望,愿意信神,觉得信神好,是走正路、做好人,但是琢磨琢磨,“在外邦人中间我也不是坏人哪,我喜欢跑酷,但我也没做什么坏事,我还是个好人”,这样想合乎真理吗?你没做过坏事难道你就没有败坏性情吗?你活在邪恶潮流里,足以说明你的内心充满了邪恶的东西。

你们说,环境对人的影响大不大?现在你在教会中尽本分,有这样的环境,每天和弟兄姊妹在一起,周围都是信神的人,你也踏踏实实地信神,如果把你一个人放在外邦人中间,让你跟外邦人在一起,你心里还能有神吗?你如果接触他们或者与他们生活在一起,你会不会跟他们一样追随潮流?有的人会说:“没事,有神看顾、保守我,我走不上那条路。”你敢下这个保证吗?只要你心里喜爱、追随这些东西,你就能任性地随从潮流,即使心里知道不对,也只是在心里随意说句“神哪,你饶恕我,这事我做错了”,这样时间长了,你心里就没有责备、没有感觉了,琢磨琢磨,“神到底在哪儿啊?我怎么没看见神呢?”就这样常常怀疑神,原有的信心就一点一点消失了。等到心里完全否认神的时候,你就不想跟随神了,更不想尽本分的事了,还会后悔为什么当初选择尽本分。为什么人这么容易就变了呢?其实,你不是那时候才变的,而是你本来就没有真理实际,外表看你是在信神尽本分,但你里面属世界、属撒但的那些思想、观点、处世方式、败坏性情还没有清除掉,你里面装的还都是属撒但的东西,你还是凭那些东西活着,所以说你的身量很小,你还在危险阶段,还不把握、不安全,你有撒但性情就还会抵挡神、背叛神。要解决这个问题,首先你得认识到那些属撒但的、邪恶的东西都有哪些,它的危害是什么,撒但为什么这么做,人接受了这些东西会中哪些毒,人会变成什么样,神要求人做什么样的人,哪些是正常人性,哪些是正面的、哪些是反面的,你必须得有分辨,能看清楚才有路途。另外,在积极方面你得主动地尽本分,献上你的真心,献上你的忠心,别偷奸耍滑,别用外邦人的看法与撒但哲学来对待你的本分、对待神给你的托付,你应该多多吃喝神的话,寻求明白各方面真理,看清楚尽本分的意义,然后在尽本分中实行、进入各方面真理,逐步地达到认识神、认识神的作工、认识神的性情。这样,你里面的情形不知不觉就变了,正面的东西多了,反面的东西少了,积极的东西多了,消极的东西少了,你的分辨能力也比以前强了。当你的身量长到这个程度的时候,你对世界上的各种人事物就有分辨能力了,就能看透问题的实质了。假如看一部外邦的影片,你就能看出人看完之后能中哪些毒,撒但借用这样的方式、这样的潮流要给人灌输什么、种下什么东西,要侵蚀人什么,你逐步就能看透了。你看了之后不中毒,还能对此有分辨,到那个时候你才真有身量了。

有些年轻人看了一些超级英雄电影、魔幻电影后就有一种愿望,希望自己也能像电影里的主人公一样拥有超凡的能力,这是不是就中毒了?你如果不看这些电影,能不能中那个毒呢?就不能了。我说这话是什么意思呢?就是你活在这个邪恶社会里,在你身量幼小没分辨的时候,你就能先入为主把那些邪恶潮流的东西当成正面的,当成很正常、很正当的,这就是撒但毒害人的一种方式。你们说,撒但邪恶不邪恶?撒但败坏人真是多种方式啊!可以说,凡是看过这类电影的人都有这样的愿望。有一个小孩看完魔幻电影后,没事就在院子里骑着扫帚飞,刚开始怎么飞也飞不起来,终于有一天真的飞起来了。他不是自己飞起来的,是一种外界的力量使他飞起来了。飞起来之后,他身不由己地发出跟电影里那个人一样怪异的叫声,这是一种灵进到他里面去了。骑扫帚这是人类正常生活的一部分吗?骑马、骑驴都行,为什么非得骑扫帚,还要飞起来?这是可能的事吗?一看就不是正常人做的事。扫帚也飞不起来呀,只有借助邪灵才能飞起来,所以这是撒但邪灵做的。撒但邪灵尽做那些人意想不到的、诡异的、荒唐的事,正常人不做的事。你们对撒但所做的有没有点分辨呢?你们的态度应该是什么?是不是应该弃绝这些东西?没事的时候你们就反省反省自己,看看自己思想里还有哪些怪异的事,为什么你们的思想里怪异的东西多呢?因为你们这个年代的人中毒太多了,都想飞檐走壁,当蜘蛛侠、蝙蝠侠,成为高级动物,这不是正常人性该有的、该具备的。不是正常人性需要的,你执意追求,执意下功夫去尝试、去体验,就有可能招来邪灵做事。人一旦被邪灵附体就麻烦了,就被撒但掳去了,你就危险了。这个问题怎么解决?人就应该常常求告神,不要陷入试探,不要被撒但迷惑。在这个邪恶的时代,在这个魔鬼、污鬼群聚横行的时代,能够祈求神的恩待、神的保守常常与你同在,让神看顾你、保守你,使你的心不远离神,争取能达到用心灵和诚实敬拜神,这条路对不对?(对。)你们愿不愿意走这条路啊?你们是愿意常常活在神的看顾保守之下、常常活在神的管教之下,还是愿意活在自己的自由世界之中呢?如果神管教你们,有时让你们肉体受点痛苦,你们愿不愿意?(愿意。)别看你们现在说愿意,事实临到的时候可能就发怨言了。只是愿意受苦还不行,你得有心志往真理上够,明白真理了才能站立得住。就怕年轻人不定性,不务正业,心里没正事,不愿读神的话,不愿往真理上够,这就危险了,结局是死是活都不好说。现在有些年轻人听了几年道,开始对真理感兴趣了,听讲道时还愿意做笔记,有饥渴慕义的感觉,还能明白真理了,这就已经有根基了,只要真理在人心里扎下根基,这就保险多了,再不断地往真理上够,保证能明白真理进入真理实际,达到蒙拯救。

你们知不知道什么是最大智慧?按你们现在的身量,你们知不知道信神该注重什么,该怎样追求、怎样实行是最大智慧?有的人外表看没什么本事,每天沉默寡言,说不了几句话,但是他心里有一个最大的智慧是谁都没有的,一般人看不出来,即使看出来也不觉得是智慧,还觉得这么做多余,没价值,你们能不能想出来他最大的智慧是什么?(心总安静在神面前,多向神祷告,多与神亲近。)贴点边。亲近神的目的是为了什么?(寻求神的心意。)寻求神的心意目的是为了什么?是不是为了依靠神呢?(是。)目的是为了依靠神。如果凡事依靠神,神就会开启你、引导你、带领你,你就不用像瞎子一样在黑暗中摸索,直接按着神的话去做,这不就轻省多了吗?就不用瞎忙活了,按照神指示的去做,又简单又快捷,不用你劳苦费工尽走弯路,神把话都说清楚了,不用你费心了,这是不是智慧呢?这么说就明白了吧?我告诉你们:凡事仰望神、依靠神,这是最大智慧,这是一般人认识不到的。人都认为多聚会、多听讲道、多跟弟兄姊妹交通、多撇弃、多受点苦、多付点代价,这样神就能称许,就能达到蒙拯救,这样实行才是最大智慧,但人忽略了一个最大的问题,就是仰望神、依靠神,而把人的小聪明当作智慧了,把人所做的最终要达到哪些果效给忽略了,这就错了。人无论明白多少真理,无论尽多少本分,在尽本分期间经历到多少事,无论人的身量大小、身处什么样的环境,人离不开的就是在凡事上仰望神、依靠神,这是最大智慧。为什么说这是最大智慧呢?即使人明白了一些真理,不依靠神行不行?有些人信神多年,经历过几次试炼,有点实际经历,明白一些真理了,在真理上也有一些实际的认识,但是他就不知道依靠神,就不懂得怎么仰望神、依靠神,这样的人有智慧吗?这样的人最愚蠢,属于自作聪明,不是敬畏神远离恶的人。有些人说:“我明白了很多真理,也具备了真理实际,我办事有原则就行了。我对神也有忠心了,也知道怎么亲近神了,我临到事实行真理不就行了嘛!不用祷告神、仰望神。”实行真理是对的,但是在很多时候、很多情况下人不知道所涉及的真理是什么、真理原则是什么,有实际经历的人都有这个体验。比如,临到一件事,你不知道这事涉及什么真理,不知道这方面真理该怎么实行、该怎么运用,这个时候你该怎么办?你再有实际经历,也不可能在所有的事上都明白真理原则。你信神的时间再长,你经历的事再多,经历的修理对付、管教再多,即使你明白真理了,你敢说你是真理吗?你敢说你是真理的源头吗?有些人说:“《话在肉身显现》中的那些名章名句我都能倒背如流,我不用依靠神、仰望神,到时候我就依靠那些神话就行了。”你背的那些话是死的字句,人临到的环境、人的情形是活的,你会讲字句道理,临到事却一点儿都用不上,就证明你不明白真理,字句道理讲得再好也不等于明白真理,更不等于会实行真理。所以说,这里有一个很重要的功课,这个功课是什么呢?就是需要人凡事仰望神,借着仰望神而达到依靠神。依靠神的人才有路可行,才有圣灵作工,否则就算这件事你做对了,也没有违背真理,但你没依靠神,那也只不过属于人的好行为,神是不会满意的。因为人领受真理浅,所以临到一些不同的环境常常用同样的真理去套规条、去死守字句道理,也可能很多事是办成了,大体也合乎真理原则,但是这里看不到神的引导、看不到圣灵的作工,这就有一个严重的问题,就是人做很多事是凭着人所掌握的经验、规条还有人的一些想象,很难达到真实地祷告神,仰望神、依靠神做事,即使明白神的心意也很难达到按着神的引导、根据真理原则做事的果效。所以我说,凡事仰望神、依靠神这是最大智慧。

凡事仰望神、依靠神怎么实行呢?有些人说:“我岁数小、身量小,信神时间也短,临到事也不知道怎么实行仰望神、依靠神。”这是不是问题?信神的难处很多,需要经历许多患难、试炼、痛苦,这些事都需要仰望神、依靠神才能渡过难关,如果不会实行仰望神、依靠神那就没法渡过难关了,就没法跟随神了。仰望神、依靠神不是一句空洞道理,也不是一句信神的口头禅,而是一项关键的真理,是信神、跟随神必须具备的真理。有些人说:“仰望神、依靠神必须是临到大事了才适用,比如,临到患难试炼、被抓捕、受迫害时才需要仰望神、依靠神,或者在尽本分上遇到难处了,临到修理对付了,才需要仰望神、依靠神,个人生活那些鸡毛蒜皮的小事就不用仰望神、依靠神了,因为神不管这些。”这种说法对不对?肯定是不对的,这里面就有偏差。大事仰望神,那是必须的,但生活那些琐碎的事、鸡毛蒜皮的事,如果没有原则行不行?像穿衣、吃饭没有原则行不行?肯定不行。待人接物没有原则行不行?也是不行的。就是在日常生活的事上、鸡毛蒜皮的小事上,起码都得有原则才能活出人样来。涉及原则的问题就是涉及到真理的问题,人凭自己能解决吗?肯定不能。那就得仰望神、依靠神,只有获得神的开启,能明白真理了,这些鸡毛蒜皮的问题才能得到解决。如果不仰望神、依靠神,你们说,就这些涉及原则的问题能得到解决吗?肯定不容易解决。可以这样说,凡是人看不透的事、需要人寻求真理的事都得仰望神、依靠神,不管大事小情,凡是需要用真理解决的问题都得仰望神、依靠神,这是必须的。即使人明白真理,能自己解决问题,也是有限的、浅显的,如果不仰望神、依靠神也不能进入太深。比如,今天生病了,影响尽本分了,在这事上你得祷告,“神哪,今天我身体不舒服,吃不下饭,影响尽本分了,我得省察省察,到底是因为什么生病了呢?是不是尽本分没有忠心遭到神管教了?求神开启引导我”,你得有这样的呼求,这就叫仰望神。但是,你仰望神不能走形式、守规条,如果临到问题不寻求真理解决,还会耽误事啊。你祷告神、仰望神之后,该怎样生活还怎样生活,该尽的本分也不能耽误,如果病痛临到就应该看医生,这是正当的,同时还得祷告,反省自己,寻求真理解决问题,这样实行才完全合适。有些事人若知道怎么做合适就该怎么做,这是人该配合的,但能不能完全达到果效、目的这还得仰望神、依靠神才行,人看不透的事、自己办不好的事就更得仰望神、寻求真理解决了,这是正常人性该具备的。仰望神有很多的功课要学,在仰望神的过程中或许有圣灵的开启,你就有路了,或者有神的话临到,你就知道该怎么配合了,或许神安排一些环境让你学功课,这也有神的美意。在仰望神的过程中,你会看见神的引导、神的带领,使你学到很多功课,让你对神更有认识,这是仰望神达到的果效。所以,仰望神是跟随神的人必须常常学习的功课,一辈子也经历不完。有许多人经历太浅,看不见神的作为,就认为“有许多小事自己能办就不用仰望神了”,这就错了,有些小事能引发大事,有些小事里都隐藏着神的心意,有许多人就忽略了小事,结果在小事上就栽了大跟头。真有敬畏神之心的人大事小事都会仰望神、祷告神,都交托在神手里,看看神怎样引导、带领。你如果有这样的经历,那就能达到凡事都仰望神了,越有经历越感觉凡事仰望神这话太实际。当你仰望神的时候,也可能神不给你感觉,也不给你明确的意思,更不给你明确的指点,但是神让你明白一个意思正好与这件事有关系,这就是神在用不同的方式引导你,给你路途,你能明白领会到就得益处了,或者这次你没明白什么,但你还得继续祷告、仰望神,这没有错误,早晚会得着开启的。人这样实行不是守规条,而是心灵的需要,是人该有的实行。不是说每次祷告神、仰望神都能得到开启引导,但人必须得这样实行,要明白真理就需要人这样实行,这是生命灵里该有的正常情形,只有这样才能维持与神的正常关系,使人的心不远离神。所以说,仰望神这就是人心灵里与神的一种正常的交往。不管能不能得到神的开启引导都应该凡事祷告神、仰望神,这也是活在神面前的必然途径。人信神跟随神就该具备常常仰望神这个心态,这是正常人性该具备的心态。有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么、求神带领什么,或者求神保守,而是临到事时人就有一种真心的呼求。那人呼求的时候神在作什么呢?当人的心一动,人有这个意念,“神哪,这事我不会做,我不知道怎么做,我软弱,我消极……”人一动这样的心思,神是不是就知道了?当人动这样的心思的时候,人的心是不是真诚的?人有这样真诚的呼求的时候,神应不应允呢?别看人有时候没动嘴,但是人动真心了,神就应允了。当人临到一个难处特别棘手的时候,人无依无靠的时候,人觉得特别无助的时候,人把唯一的希望寄托在神的身上,人的祷告是什么样的?人的心态是什么样的?是不是真心的?那时候有没有掺杂呀?当你把最后一根救命稻草寄托在神身上希望神帮助你的时候,你的心才是真诚的,虽然你嘴里没说几句话,但是你的心已经动了,就是你把真诚的心交给神了,神就垂听。当神垂听的时候,神看到了你的难处,神会开启引导你,会帮助你。人的心什么时候最诚恳?就是在走投无路的时候仰望神的心是最诚恳的。仰望神最应该具备的是诚恳的心,是真实需要神的情形,就是人的心起码得是诚恳的,不要敷衍,不要只动嘴不动心。你如果嘴上应付着跟神说了,但心没动,意思是“我早有打算,就是通知神一声,你同不同意我也这么做,我就是走走过程”,这就麻烦了,你这是欺骗神、玩弄神,这也是轻慢神的表现。那神会怎样对待你呢?肯定是不搭理你,把你搁在一边不管了,你就彻底蒙羞了。你若不主动寻求神,不往真理上够,就被淘汰了。

多数信神的人都是这种情形,大部分时间都活在一种无思想、无意识的状态下,没有特殊事、没有大的难处都不知道祷告神、依靠神,就是临到一般的事也不会寻求真理,都是凭知识道理活着、凭己意活着,明知道依靠神对,但多数时候还是依靠自己,依靠周围有利的条件、环境与人事物,这是人最擅长做的。人最不擅长的就是依靠神、仰望神,因为人觉得仰望神太麻烦,怎么祷告也没有开启光照,也不能立马得着答案,就图省事,去找人解决了,所以人在这方面的功课是最差的,进入得最浅。你不学会仰望神、依靠神你就总也看不到神在你身上的作工、引导、开启,你看不到这些,那在你心灵深处神是否存在、神是否引导人一切的生活这事就是问号,而不是句号,也不是叹号。“神引导人一切的生活吗?”“神鉴察人心肺腑吗?”你这样想就麻烦了。为什么你能加上这个问号呢?你对神没有真实的依靠与仰望,你就产生不了对神真实的信;你产生不了对神真实的信,那你对神所作的一切就永远是问号,画不上句号。你们没事就问问自己,“我相信神是万物的主宰,后面是问号、是句号还是叹号呢?”心里琢磨琢磨,自己到底是哪种情形一时还说不清楚。等到经历了一些事以后,自己才看清楚了,才能肯定地说:“神的确就是万物的主宰!!!”而且后面是三个叹号,这就是对神的主宰真有认识了,没有任何质疑。你们是哪种情形?看你们现在的身量与情形,问号居多,而且是好几个问号,这就标志着你们对真理是一点不明白,而且心里还有质疑。人对神的质疑如果多了就已经在危险的边缘上了,随时都有跌倒背叛神的可能。为什么说人身量小呢?人的身量大小根据什么确定?就是看你具备多少对神真实的信,具备多少真实的认识。你们具备多少呢?有没有察验过?有许多年轻人都是跟父母信神的,都是从父母那儿明白点信神的道理,觉得信神是好事、是正面的事,但是对信神该明白的真理还没有真正的明白,还没有经历、验证,所以问号太多,观念太多。从他们口里说出的话多数都不是肯定、不是感叹,而是疑问,这就是缺少太多,还是看不透事,能否站住都不好说。在二三十岁这个年龄段,你们这样的问号多这正常,但是当你们尽一段时间本分以后,这些问号能去除多少?能不能把这些问号改成叹号呢?这就看你们的经历了。这个重不重要?(重要。)这太重要了!刚才我说人的最大智慧是什么?(凡事仰望神、依靠神。)有些人听见这话会说:“这话太简单了,也太俗气了,这是老生常谈的话,现在都没人讲了。”仰望神虽然听起来是个挺浅显的实行法,但这是每个跟随神的人一生之久应该学习、应该进入的功课。约伯七十来岁时他仰不仰望神?(仰望。)他是怎么仰望神的?他仰望神的具体表现在哪儿啊?当他临到财产、儿女被剥夺的时候,他是怎么仰望神的?他心里有祷告,外表也有一些举动,圣经是怎么记载的?(“撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜”。〔伯1:20〕)俯身下拜,那是仰望神的一种表现哪!特别虔诚,你们能不能达到啊?(现在还没有达到。)那你们愿不愿意达到?(愿意。)达到约伯那个程度,能敬畏神远离恶,是完全人,人就完美了!但在尽本分期间,你们得有受苦的心志,得一直往真理上够,一旦能明白真理,能达到按原则办事,就达到神的要求了,你们记住这个就行了。

二〇一五年一月一日

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作为一个信神的人应该凡事都对神忠心无二,凡事都能合神心意,不过,每个人都明白这样的道理,只是因着人的种种难处,比如人的无知、谬妄或是败坏,这些在人来说最浅显而且是最基本的真理在人身上都不能完全看见,所以,在未定规你们的结局以先我应当先告诉你们一些事情,这些事情对你们来说都是至关重…

三位一体的神存在吗?

自从有了耶稣道成肉身这一事实之后,人就以为天上不仅有父,而且还有子,甚至还有灵,就是人的传统观念中认为的,在天上有这样一位神,那就是圣父、圣子、圣灵这样一位三而一的神。人都有这样的观念:神是一位神,但就这一位神就包括三部分,那就是所有那些传统观念太严重的人所认为的圣父、圣子、圣灵…

你到底是忠于谁的人呢?

现在你们所过的每一天都很关键,对你们的归宿与你们的命运都很重要,所以你们都要珍惜你们现在所拥有的一切,珍惜现在所度过的每一分钟,争取一切时间来使自己有最大的收获,以便不枉活此生。或许你们都感觉莫明其妙,我为什么要说这样的话,坦诚地说,对于你们每个人的行为我并不满意,因为我在你们身…

第一百零九篇

我天天在发声,天天在说话,天天在显明我莫大的神迹奇事,都是我的灵在作工,在人的眼中,我只不过是个人,但我就在这个人身上显明我的一切,显明我的大能。因人都忽略我这个人,忽略我的所作所为,都认为是人做的事,但你不想一想在人能做到我作的事吗?人都是这样不认识我,不明白我的说话,不理解我…

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