贪享安逸的惨痛教训

2024年5月23日

中国安徽 李利

2017年年底,我被选为教会带领。因为没尽过带领的本分,我就感到有些压力,但是我知道能尽这个本分是神的高抬,心里也愿意配合。那段时间,弟兄姊妹遇到一些问题我也能依靠神寻求真理原则去解决,有时候工作忙到很晚才休息也不觉得苦和累。一段时间后,教会各项工作有了起色,我对尽本分涉及的相关原则也掌握了一些,压力就没那么大。

转眼到了2021年3月份,因为教会人数增多需要配合的工作也就多了,我感到有些压力。当时和我配搭的敬远姊妹是新人,作工作这方面还有些缺少,临到难处容易消极,教会的工作多数都需要我去作。刚开始我还能正确对待,想着敬远信神时间短担不起工作,我多作一些也没有关系。白天我忙着聚会落实工作、解决弟兄姊妹的问题,晚上回到家还要总结工作中的偏差、问题等,我就觉得做带领太苦太累了,一点儿空闲的时间都没有。我身体原本不是很好,之前得过癌症,才好没几年,医生让我多注意休息,我心想:“天天这么忙,这么累下去我的病不得再犯哪?那到时候不仅肉体受痛苦,有可能还会面临死亡。”想到这儿,我心里就特别地担忧,不想尽带领本分了,就想换一个轻松点的本分,给自己多点休息的时间,几次我都想写辞职信。每当有这个念头的时候,我心里就有些自责,因为还没有找到合适的人配合,我要是辞职了,教会工作怎么办?后来我去落实福音工作,发现弟兄姊妹里面有许多不对的观点拦阻着,刚开始我还能下功夫交通解决,但是一段时间后福音工作果效还是不好,我心想:“要花心思付代价总结偏差、解决问题,福音对象还得持续跟进,好多工作都需要作,那该多累呀!现在我手上的工作已经挺多了,哪能忙得过来啊?到时候这身体累垮了怎么办?身体是自己的,我得悠着点,可不能那么劳累。”于是,我每次见到弟兄姊妹只是简单地问问有没有可传的福音对象,再讲几句道理就走了。没过多久,上层带领来信,谈到福音工作没有果效肯定是带领不作实际工作。我心里也有些难受,心想:“福音工作是我负责的,没有果效跟我有直接关系。”同时,我也感到有些压抑,“我还不如作个单项工作,比如在教会浇灌新人,那样就能轻松点不这么累。做带领太劳苦了,工作作不好还得担责任,还不如赶快引咎辞职。”于是,我见到上层带领就喊难叫苦,说自己素质差尽不了这个本分,占着带领的位子耽误弟兄姊妹的生命进入、影响教会工作也是作恶。过后我也意识到自己不是素质差,而是太体贴肉体了。可一想到肉体要受苦,我就怕自己的身体累垮,到时候死了咋办?虽然外表上我也在尽着本分,但是心里感到很压抑痛苦。后来,负责福音工作的姊妹对我说:“你们教会福音工作果效不好跟你有直接关系。”我不接受,还给自己找理由借口,说自己素质差担不起来工作。之后我尽本分还是很被动。

2021年6月份的一天,我在聚会的时候被警察抓捕了。那一刻,我心里清楚地意识到这是神的责打临到了。我尽本分一直很被动,总想着辞职体贴肉体不想配合,这次想尽本分也没有机会了。我觉得神借着这样的环境取缔了我尽本分的资格,心里很煎熬。后来在神的保守下我很快被释放了。为了躲避警察的监视、抓捕,我只能暂时躲藏起来,不能出来尽本分,我心里很痛苦也很消极,就觉得临到这样的环境是不是神显明我不要我了。后来我看了一段神的话才明白了神的心意。我看到神的话:“有时候神借着一件事显明你或者管教你,这就意味着淘汰你了吗?意味着你的末日就来到了吗?不是。……其实,很多时候人的担心是出于自己的利益,大的方面是怕以后没有结局了,总觉得‘万一神显明我把我淘汰了,不要我了,那可怎么办哪?’这是你对神的误解,是你单方面的想法。你得弄明白神的意思,神显明人不是为了淘汰人,显明是为了暴露人的缺欠、暴露人的错误、暴露人的本性实质,使人认识自己,能够真实悔改,所以,显明人是为了使人生命长大。人如果没有纯正的领受,就容易误解神而消极软弱,甚至自暴自弃。其实,神的显明不一定就是淘汰的意思,而是让你认识自己的败坏,让你悔改。很多时候因为人悖逆,流露败坏也不寻求真理解决,神就要施行管教。有时候就把人显明一下,把人的丑态、可怜相暴露出来,让人认识自己,这有利于人的生命长进。显明人有两层意思,对恶人显明就是淘汰,对于能接受真理的人,显明的意思就是提醒、警告,让人反省自己,看见自己的真实情形,别再任意妄为了,这样下去有危险。这样显明人就是在提醒人,免得人尽本分稀里糊涂,丝毫不求真,只满足于有点果效,还自以为尽本分合格了,其实按照神的要求来衡量还差得很远,但人还自满自足、自觉不错,这种情况神就要管教、就要提醒、就要警告。有时候神就把人的丑态显明一下,这明显就是要提醒人,这时你就该反省自己了,你这样尽本分不合格,你这里面有悖逆,消极成分太多,都是应付糊弄,如果再不悔改就该受惩罚了。神管教你一下,把你显明一下,不一定就是淘汰的意思,应该正确对待这事,即使是淘汰,你也应该接受、顺服,赶紧反省、悔改。《话・卷三 末世基督座谈纪要・实行真理顺服神才能达到性情变化》神的话消除了我对神的误解,我认为这次被抓失去本分是神借着这个环境显明淘汰我,其实这次环境临到是神对我的提醒警告,同时也促使我反省自己。想到以往我尽本分总是喊难叫苦,贪享安逸不作实际工作,给工作带来的都是拦阻。如果没有这样的环境临到,我不会反省自己,还会以轻慢的态度对待本分,到时候给工作带来无法弥补的损失让神发怒,我就真的被淘汰了。现在我应该好好反省自己有真实的悔改,这才合神的心意,我不能再误解神了。于是我就开始反省,也祷告神,求神带领我在这个事上学到功课。

后来,我看到神的话:“尽本分总挑轻省的、累不着的、不用风吹日晒雨淋的,这属于拈轻怕重,这是贪享肉体安逸的表现。还有吗?(尽本分苦点累点,需要付点代价就总有怨言。)(平时注重吃穿、肉体享受。)这些都是贪享肉体安逸的表现。看见哪项工作太劳苦、担风险就推给别人去作,自己只做清闲活儿,还找理由说自己素质差、没有工作能力担不起来,事实上是为了贪享肉体安逸。不管做什么活儿、尽什么本分都不想吃苦。……还有,尽本分总喊难,不愿意下功夫,有点时间就歇会儿、闲聊或者休闲娱乐去了。一旦工作忙起来打破他的生活节奏和规律,他心里就不痛快不满意,就发怨言发牢骚,尽本分就应付糊弄。这是不是贪享肉体安逸?……无论教会工作多忙,无论本分多忙,他自己的生活规律、生活常态一点儿都不打破,自己肉体生活的任何一个小细节他都不马虎,都掌握得恰到好处,特别的严格、特别的较真;而对待神家工作,无论是多大的事,哪怕涉及到弟兄姊妹人身安全的事他都能稀里糊涂地对待,甚至涉及到神的托付、涉及到他个人该尽的本分他都不放在心上,一点儿不负责任。这是不是贪享肉体安逸?贪享肉体安逸的人适不适合尽本分呢?只要跟他提尽本分的事,只要提到受苦付代价,他就一个劲儿摇头,难处太多了,满腹怨言,全是消极。这类人就废了,他没有资格尽本分,该淘汰了。《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(二)》因为最能体现人与神之间关系的纽带就是,神托付你办一件事,神交代给你一个本分,你怎么对待,你的态度是什么,最直观、最现实的就是这个问题,神正在等待,神要看见你的态度。你应该在这个关键时刻赶紧向神表态,接受神的托付,把本分尽好。你抓住了这个关键,把神给的托付完成好,你与神之间的关系就正常了。如果神交代给你一项工作,或者告诉你尽一方面本分,你的态度很敷衍,不认真,不当回事,这是不是正好与尽心、尽力相违背?这样能不能尽好本分?肯定不能,你尽的本分肯定不合格。所以说,尽本分的态度很关键,选择的方式、道路也很关键。不管信神多少年,连本分都尽不好的人都得被淘汰。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话,我感到很扎心,就像神在面对面地审判我一样。神给人的托付是让人尽心尽力去完成的,而我对待本分的态度却很轻慢,根本没有尽上自己的责任,本分比较忙碌或者有难处需要多花心思付代价,我就贪享安逸喊难,不想受苦付代价,甚至还想引咎辞职。回想我刚尽带领本分时,刚开始教会人数不多,肉体不用受太大的苦,我就愿意配合。后来教会人数增多,需要作的工作多了,配搭的姊妹还是新人,教会各项工作都需要我亲自去作,白天晚上都很忙,我就觉得肉体受苦了,就特别担心自己的癌症会复发,我就不想再用心尽本分了。看到福音工作没有进展,我就喊难叫苦,找借口说自己素质差担不起来,就总想推脱,找个轻省的本分。其实我要是肯付代价还是能作好的,可是我怕麻烦,就不想伤神费脑地找神话解决弟兄姊妹的难处,生怕把身体累垮,就眼睁睁地看着工作进展缓慢也不管,导致福音工作几个月都没有果效,这都是我太贪享安逸造成的。就这样,临到姊妹的对付我还不反省,还讲自己的理,我这种对待本分的态度太让神厌憎恨恶了,神借着中共抓捕停止了我的本分,这完全显明了神的公义性情啊。可是我还不反省自己,还认为神要借着这个环境显明淘汰我,活在误解中,我真是不明白神的良苦用心哪!认识到这儿,我心里感到很亏欠神,就向神祷告:“神啊,我没有尽到自己的责任,临到难处就喊难叫苦,总体贴肉体,生怕累着,一点儿也不体贴你的心意,现在我认识到自己的悖逆了,我愿意悔改。我不知道以后还有没有尽本分的机会了,要是有的话我愿意体贴你的心意,不再贪享肉体安逸。”

之后,我就安静下来读神的话、向神祷告,反省自己为什么尽本分不愿意受苦付代价。后来,我看到神的话:“你盼望信神没有一点难处,没有一点患难,没有一点痛苦,你总追求这些不值钱的东西,把生命却看得一文钱不值,而把个人的奢侈想法放在真理前面,你这人太没价值!你像猪那样生活,你跟猪狗之类有什么区别?不追求真理而喜爱肉体的人,不都是畜生吗?没灵的死人不都是行尸走肉吗?在你们中间说了多少话?在你们中间作的工作还少吗?在你们中间供应你们的有多少?那你为什么没得着呢?你还有何怨言呢?你没得着还不是因为你太宝爱肉体吗?还不是因为你的想法太奢侈吗?还不都是因为你太愚蠢了吗?你得不着这福气还能怪神没拯救你吗?……就你这样的孬种,一味追求肉体,你说你还有没有心、有没有灵?你不属于畜生吗?将真道白白地赐给你,你不追求,你还是不是一个信神的?《话・卷一 神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》看到神揭示人尽本分临到点难处就喊难叫苦不愿意配合,这样的人贪享安逸就像猪一样,只知道吃饱喝足睡大觉,没有一点儿正面的追求。对照神的话,看到自己就是这样。神高抬我尽带领的本分是给了我一个操练的机会,让我临到难处能寻求真理把工作担起来,可是我看到做带领操心多劳苦多就抵触;面对福音工作没有果效需要我受苦付代价去配合时,我就体贴肉体,怕累得癌症复发就总找借口想辞职。看到自己一点儿良心、责任心都没有。我对待本分掉以轻心、不负责任,导致福音工作没有进展,对弟兄姊妹也没有起到帮助的作用,我是没有累着,但却把教会工作耽误了,我就是一个自私自利不值得信赖的人,怎能不让神厌憎恨恶?想到之前教会里人数没那么多时,虽然工作项目也多,工作中也遇到一些难处,但是通过付代价配合,一段时间后工作有了起色,我也明白了一些真理原则,而教会人数增多后,工作也出现一些问题,我就不愿意付代价寻求真理解决,就怕自己身体累垮,结果不但工作没有果效,自己什么真理也没得着。想想神在我身上付出了很多的代价,为了洁净变化我的败坏性情还给我摆设了许多的环境,给我尽本分得真理的机会,可是我临到难处涉及到肉体受苦就退缩,不仅辜负了神的良苦用心,给教会工作也带来了损失,留下了过犯。我心里很自责,就向神祷告愿意悔改。

祷告后,我想到神的话:“怎样对待神的托付,这事太重要了,这可是严重的事。神给人的托付你完不成,你不配活在神面前,应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的,这是人最高的职责,跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心,那你就是最严重的背叛神,这就比犹大更可悲,该受咒诅。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》是啊,对待神的托付我轻慢抵触,没有负担,这就是严重的背叛神,比犹大更可悲。当初犹大为了自己的利益出卖主耶稣,那时候神没有对他讲太多的道,而我今天读了那么多神的话,也明白了神拯救人的心意,明白了一些真理,但是我却不好好尽本分还报神的爱,还能体贴肉体,对神托付的工作不负责任,我这不比犹大更可恨吗?我尽本分考虑的都是自己的肉体,怎么轻松怎么来,完全不顾神家的工作,我这样的行为就是背叛神,该遭神咒诅、惩罚啊!其实,我尽本分要是用点心,肯下功夫付代价,福音工作也不会几个月没有果效。我对待本分掉以轻心,耽误福音工作,这是严重的过犯!认识到这儿,我才感到害怕。反省自己对待本分的态度太让神厌憎恨恶了,确实该遭咒诅。可是神没有按照我的所做所行来对待我,只是借着中共的抓捕迫使我来到神面前反省认识自己的败坏性情,希望我能背叛肉体向神回转。我愿意接受神这样的审判向神悔改,以后尽本分再苦再难也不推脱了,只愿尽力去配合。

后来我又看到两段神的话,解决了我怕身体会累垮的顾虑。神说:“其实,人心里如果对神真有信,首先得知道人的寿命在神的手中,人什么时候生、什么时候死,神都给命定好了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》有的人生点病就想方设法地用各种方式治疗,但怎么治都治不好,越治越严重,他就不祷告神寻求这病到底是怎么回事,找找根源,就自己人为地想办法,结果用了很多办法、花了不少钱病也没治好,当他放弃治疗后,过了一段时间,不知不觉病就好了,他也不知道是怎么回事。有的人得了一个不起眼的病,自己满不在乎,结果有一天病情恶化,突然就死了,这是怎么回事?人没法测透,其实在神那儿看,就是这个人在世上的使命完成了,神就把他收走了。人常说‘无病不死人’,是这么回事吗?有些人在医院检查什么病也没有,非常健康,结果没两天就死了,这叫无疾而终,这样的人不少,这就是人到寿数了,灵界把他收回去了。有的人得过癌症、得过结核病都没有死,而且还活到七八十岁,这样的人也不少。这一切都在乎神的命定。你有这个认识,这是对神的真实信心。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我明白了,我的病会不会复发、我会不会死都在神的手中,不是我能左右的,就像我之前得癌症也是不由自己,什么时候得病、什么时候好,神都给命定好了,我该做的就是顺服神的主宰安排把本分尽好,不应该为生死作无谓的担忧。以往我总担心自己尽本分劳累,就怕病复发会面临死亡,对待本分没有负担,耽误了教会工作。现在我知道了,人的生死都在神的手中掌握,不管以后病是否复发我都要把本分尽好,若是神许可死亡临到让我经历,我应该有接受顺服的态度,这才合神的心意。

我又想到挪亚是怎么对待神托付的,神说:“面对各种难处、面对各种困境、面对种种难关的时候,挪亚没有退缩,即便是面对有些高难度的工程常常出现失败损坏时,虽然他心里难过、着急,但是想想神说的话,想想神吩咐他时所说的字字句句还有神对他的高抬,他心里常常倍受激励:‘不能放弃,不能将神的吩咐、将神托付要做的事情丢掉不管。这是神的托付,我既然接受了,既然听到了神的说话、听到了神的声音,既然从神领受了,就应该绝对地顺服,这是作为一个人该达到的。’所以,无论临到怎样的难处,无论面对怎样的讥笑毁谤,无论他的肉体多么劳累多么疲乏,神所托付他的事情他并没有放弃,神对他所说的、所吩咐的字字句句他时时牢记在心里。无论环境怎样变,无论临到的难处有多大,他相信这一切都会过去,唯独神的话不能废去,唯独神所吩咐要做的事必然能成就。挪亚带着对神的真实信心,也带着自己该有的顺服,继续建造着神所要求他建造的方舟。一天一天过去了,一年一年过去了,挪亚的年龄越来越大,但他的信心并没有减,他完成神托付的决心与态度并没有变。虽然肉体有时候疲乏劳累、有病痛,心里软弱,但是他完成神的托付、顺服神的说话的决心与毅力并没有减。在挪亚建造方舟的岁月当中,挪亚是在实行聆听、顺服神的说话,也是在实行一个受造之物、一个普通的人该完成神托付的一条重要的真理。《话・卷四 揭示敌基督・附篇三 挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神(二)》对比挪亚的实行,我感到蒙羞惭愧,我没有坚守自己的本分,而是喊难叫苦,处处为自己的肉体着想,我跟挪亚没有一点儿可比性,就是一个没有良心的人。想想我之前得了癌症,在神的保守下也治好了,这些年尽本分也没有发作,而我不知道还报神的爱,只考虑个人肉体,考虑自己身体有病,就总想肉体安逸,还不止一次地想把本分推掉,我对神没有一点儿忠心,太自私卑鄙、太没有人性理智了!我越想心里越难受,觉得自己不配神的高抬和拯救。现在我明白了神的心意,我得效法挪亚,不能再体贴肉体了,再有尽本分的机会我一定要好好珍惜。

后来,上层带领安排我负责一处新人教会的工作,我心里很高兴,知道这是神给我一次悔改的机会。到了新人教会,看到各项工作果效不好,特别是福音工作一直都没有进展,人员也不齐全,我就觉得难处很大,要想把工作作好需要付很多的代价,学习掌握各项工作原则。想到我身体也不太好,要是身体累垮了怎么办哪?我就不想付代价学习装备了。但是我意识到自己的想法不对,我就向神祷告:“神啊!教会工作遇到难处,我不想再体贴肉体了,我得有良心理智与你配合,愿你带领我,我愿与弟兄姊妹同心合意共同把工作作好。”接下来,我看到没有聚会家就用心去排查,让弟兄姊妹都过上教会生活。去福音组聚会看到弟兄姊妹活在难处中,我心里也有些犯难,但是想到传福音是神的心意,我不能见难就退,于是我就找神的话解决弟兄姊妹的情形,交通挪亚是怎么对待神的托付的,让弟兄姊妹明白传福音的意义和神的急切心意。交通后,弟兄姊妹的情形扭转了,也愿意配合福音工作了。一段时间后,福音工作比之前有了一些起色,感谢神的带领!

经历过来,我对贪享安逸的性质和后果有了些认识,对神的公义性情也有了些认识。今天我能端正态度,对本分有点责任心,这是神话语达到的果效,感谢神!

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