我是怎样检举敌基督的

2022年9月14日

中国湖北 文静

几年前,我从外地回到本地教会尽本分。听到带领张欣说浇灌执事是小刘,我心里咯噔一下:“小刘以往一贯挑拨离间、打压整治人,为了在教会中掌权,伙同几个恶人论断带领工人都是假的,在教会制造混乱。当时,弟兄姊妹根据她的表现分辨出她是恶人,已整理资料准备开除了,怎么现在又做了浇灌执事呢?”我就问张欣,她说小刘现在有变化,尽本分也有负担,让我凭爱心用发展的眼光看待小刘。我虽然还有些疑惑,但想到自己刚回来,什么情况都不清楚,张欣作为带领应该不会违背原则选用人的,我就没再问下去。张欣又提到之前与她配搭做带领的方姊妹,自从撤换后不尽本分也不参加聚会,属于清除的对象,让我提供方姊妹的作恶表现。我心里有些疑惑:“方姊妹只是尽本分没有负担,属于不作实际工作的假带领,但撤换后她还传福音、作事务工作,也没作恶呀,为什么要清除她呢?”我越琢磨越觉得不对劲。想到以往和张欣接触时她的报复心就比较重,方姊妹曾经跟上层带领反映过张欣尽本分没负担,难道张欣是因为这件事怀恨在心想报复方姊妹吗?要是这样,那张欣不是在整人治人吗?这可是作恶啊!但又想到我对方姊妹近期的表现不了解,现在还不能确定张欣就是有问题,等了解清楚再说吧。

之后,我听说张欣在聚会时歪曲事实论断方姊妹,一个姊妹反驳她,她就定罪姊妹跟方姊妹拉帮结伙攻击带领,安排姊妹隔离反省。另一个姊妹因着说方姊妹对人有爱心,张欣就编谎说姊妹有安全隐患,把姊妹隔离在家三个月。还有一个作事务工作的姊妹因为给张欣提建议,张欣就不让姊妹尽本分了。我很震惊,“张欣怎么没有一点儿敬畏神的心,竟然做出这么多打压人的恶事来?而且被打压的都是教会里比较追求的弟兄姊妹,这个张欣肯定有问题。”我就去找浇灌新人的李姊妹一起交通分辨。李姊妹告诉我:“小刘根本没有悔改表现,她到现在还在为自己喊冤叫屈,到哪里聚会都纠缠是非对错,搅扰教会生活。因着方姊妹做带领时曾了解她作恶的表现,小刘就猖狂地说要报复方姊妹。”我很气愤,张欣竟然说小刘有悔改,她这明显是纵容恶人搅扰教会,这不就是假带领的表现吗?但想到张欣做带领时间不长,我也没有交通帮助过她,就决定先把这些问题给她指出来。见到张欣后,我刚提了她违背原则不让人尽本分的事,没想到她竟冲我吼道:“有的人不服我,还在背后说我的坏话,谁对我有意见我都知道!不服你去跟上层带领反映啊!我行得正做得正,不怕哪个人说我什么。”看到她那凶恶的样子,我害怕了。现在,教会是她一个人说了算,谁不听她的,她就整治谁、打压谁,简直是一手遮天了。今天我才说了一句话,她就对我这么凶,如果我再继续指点、揭露她,恐怕她也会不让我尽本分,那我的生命进入就受亏损了。想到这些,我就没再继续指点她的问题。回到家,我心里很受责备。教会有恶人搅扰,弟兄姊妹受到压制,张欣不但不处理还打压人,我给她指点问题,她也不接受,我应该跟上层带领反映她的情况。后来,我就找到李姊妹,一起交通了写检举信的原则,准备检举张欣。可当我们把张欣的作恶表现写好准备上交时,我又犹豫了,“如果我们写检举信的事被张欣知道了,她随便定个罪名栽赃陷害我们,把我们开除了怎么办?开除了还怎么蒙拯救啊?”想到这儿,我迟迟没有上交检举信。但看到教会混乱,不检举我心里也很受责备。那几天,一想到这些事,我心里就特别难受。

一天晚上,我去李姊妹家,张欣突然来了,她气势汹汹地指责李姊妹在教会揭露她。看着张欣张狂的样子,我心里很气愤,这人也太嚣张了,她胡作非为还不许弟兄姊妹揭露,弟兄姊妹连说话的权利都没有了,整个教会都被她掌控了。我得有正义感,站出来揭露张欣,维护教会工作。但又想到她这个人特别狂妄,谁说的话都不听,报复心还特别强,要是把她惹急了,下一个被整治的可能就是我,说不定她随便给我扣个罪名就把我开除了。我心里很争战,就默默地呼求神加给我胆量和信心。我想到神的话说:“每处教会都有搅扰教会的人,都有打岔神工作的人,这些人都是撒但化装打入神家的。……这些人横行在教会之中,散布消极,释放死亡,想干什么就干什么,想说什么就说什么,没有人敢拦阻,充满撒但性情。他们这样一搅扰,就给教会带来死亡气氛。在教会中那些行真理的人遭到弃绝,不能尽上自己的所能,而那些搅扰教会、散布死亡的人在教会中横行,而且多数人都随从,这样的教会简直就是撒但掌权,就是魔鬼作王。教会中人若不起来弃绝那些魔头,这些人也迟早要被断送的,以后对这样的教会应采取措施,若是能行点真理的人也不寻求,那这个教会就被取缔了。若在一处教会中没有一个肯行真理的人,没有一个能站住神见证的人,这个教会就彻底隔离,必须断绝与其他教会的来往,这叫埋葬死亡,这叫弃绝撒但。《话・卷一 神的作工与认识神・对不行真理之人的警告》神的话加给了我胆量和勇气,我心里不再害怕了。神的公义性情不容人触犯,神对那些作恶多端的恶人、敌基督是极度地恨恶、厌憎!即使他们能掌权嚣张一时,早晚也会被显明、淘汰的。神话说得很清楚,教会一旦被恶人、敌基督掌控,如果没有一个人实行真理,那这些人就是在纵容邪恶势力在教会横行,这样的教会就是撒但掌权,如果不悔改,都要被神撇弃、淘汰。我心里很受触动。现在,张欣在教会一手遮天,打击、整治弟兄姊妹,我却为保全自己不起来揭露制止她,任由她们作恶搅扰教会工作,我这也是站在撒但一边抵挡神,在她们的恶上有份啊。想到这儿,我鼓足勇气揭露张欣袒护恶人,利用地位整人治人,走的就是敌基督道路。张欣听后无话反驳,立刻转换话题,同意把方姊妹接纳回教会,说完就走了。

后来,我又读神的话长了一些分辨,对张欣的实质能看透一些了。神的话说:“敌基督的实质最明显的一个特征就是专权,大权独揽,谁说都不听,不把任何人放在眼里,不管谁有什么长处,有什么说法、做法,有什么见识,有什么主见、观点,他都不看在眼里,好像任何人都没有资格与他配搭,也没有资格参与他要做的事,敌基督就是这样的性情。有些人说这是人性不好,这哪是一般的人性不好啊?这纯属是撒但性情,这种性情太凶恶了!为什么说是性情太凶恶呢?敌基督把神家的利益、教会的利益都据为己有,当作私有财产,都要归他掌控,不容许别人插手,他作教会工作时考虑的只是自己的利益,只是自己的地位、脸面,他不允许任何人损害他的利益,更不允许任何有素质的人、能谈经历见证的人对他的名誉地位构成威胁。所以,他把能谈经历见证的人、能交通真理供应神选民的人都当作竞争对手来打压、排斥,巴不得把这些人彻底孤立起来,彻底搞臭、搞垮,他心里才踏实。……敌基督考虑神家的利益吗?他不考虑。他考虑的是什么?他只考虑怎么保住自己的地位,即使知道自己作不了实际工作也不培养、提拔素质好、追求真理的人,他提拔的都是那些溜须拍马的,好崇拜人的,心里赞成他、羡慕他的人,都是说话做事圆滑,丝毫不明白真理、没有分辨的人。敌基督把这些人提拔到自己的身边为他效力,为他跑前跑后,天天围着他转,这样他在教会中就有了势力,就有许多人能靠拢他、随从他,没有人敢得罪他了。他培养的这些人都是不追求真理的人,多数人都不通灵,只知道守规条,就喜欢随从潮流、随从势力,属于狗仗人势的人,就是一帮浑人,他就给这些人当祖宗,专门培养这些人为自己办事。凡是敌基督在教会中掌权的时候,总要网罗一些浑人、瞎起哄的人做自己的帮手,而对那些有素质的、能明白真理实行真理的人,能担起工作的人,尤其是对那些能作实际工作的带领工人,他就采取排斥、打压。《话・卷三 揭示敌基督・第八条(一)》敌基督把哪些人视为异己?起码是不把他这个带领当回事的,就是心里不高看他、不崇拜他,把他当一般人对待的,这是其中一种。另外,所有喜爱真理、追求真理、追求性情变化、追求爱神的人跟他走的不是一条路,在他眼中都被视为异己。还有,凡是敢给他提意见、敢揭露他的人,或者与他有不同意见的人,也被他视为异己。还有一种,跟他的素质、本事相当的,说话、办事能力跟他差不多的,或者在他眼中看比他高、对他有分辨的人,这对他来说就不得了了,威胁到他的地位了,这种人就是他最大的异己。他对这种人不敢怠慢,不敢有丝毫的松懈,把这种人当作眼中钉、肉中刺,时时警戒、防备,做什么事都要回避他们。尤其看到异己要分辨、揭露他的时候,他心里就更慌了,急不可待地要排斥、打击这样的异己,甚至要把他们清除出教会才满意。他有这样的心思,心里被这些东西占满了,他能做出什么样的事?会不会把这些弟兄姊妹当仇敌对待,想方设法地搞垮、除掉?肯定会。能做出这种事,这是不是最大的恶行?是不是触犯神性情的事?《话・卷三 揭示敌基督・第二条 打击排斥异己》敌基督本性特别阴险恶毒,为了独揽大权搞独立王国,把他喜欢的人都提拔起来做他的左膀右臂,谁给他提缺欠、揭露他,谁对他的地位构成威胁,他就把谁视为眼中钉,不择手段地打击、排斥,甚至把人清除出教会。敌基督的实质就是恶人,他们厌烦真理,没有良心理智,不管把人整治到什么地步心里都没有一点儿责备。对照张欣的表现,她作为带领丝毫不维护教会工作,利用手中的权力培植亲信控制教会,打击排斥异己。小刘是恶人,需要开除,但因着小刘维护她,她就提拔小刘,还找各种理由为小刘开脱罪责;方姊妹有正义感,指点她的问题,她就一直怀恨在心,见方姊妹被撤换就趁机报复,千方百计地想将方姊妹清除出教会;还有几个姊妹因不随从她定罪方姊妹,也遭到她的打压、整治。张欣阴险、恶毒,谁触及她的地位,不听她的,她就整治谁,在教会里一手遮天、胡作非为,丝毫没有懊悔之意,她就是地道的敌基督。对张欣有了分辨后,我们就把检举信上交了。

没过多久,我们就遭到了张欣的报复。张欣以我有安全隐患为由,让我停止聚会,李姊妹、袁姊妹因对张欣有分辨,也相继被停止聚会。一段时间后,张欣又诬陷我和李姊妹想争夺带领,在教会制造混乱,是恶人,让弟兄姊妹弃绝我们。有的弟兄姊妹没有分辨相信了张欣的话,在路上见到我就冷眼不搭理。临到这事,我感到痛苦委屈:“为什么我们实行真理还处处被邪恶势力打压、整治、诬陷,而张欣作恶却在教会亨通?为什么弟兄姊妹也误解、弃绝我们?”我心里特别痛苦难受,不知道该怎样走以后的路了,活在了消极中。那几天聚会,姊妹们分辨张欣的表现,我也不想说话,心想:“我站出来揭露张欣,被打压不说,还被弟兄姊妹误解是争夺带领。现在,我被打压隔离,有谁为我说话?算了,教会的事我也不管了。”我心里很软弱,心灵里黑暗到一个地步。煎熬中,我含泪跪在神的面前多次向神诉说:“神啊!临到这些事,我很痛苦,为什么我实行真理维护教会利益却遭到打压、排斥呢?求神带领我,让我明白你的心意。”

后来,我看到神的话说:“在现实生活中当你面临问题的时候,你应该怎么认识与体会神的权柄与神的主宰?当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候,你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢?首先你得学会等待,其次你得学会寻求,然后你得学会顺服。所谓‘等待’就是等待神的时候,等待神为你安排的人事物,等待神的心意逐步向你显明。所谓‘寻求’就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心,明白其中的真理,明白人当做到的与人当守的道,明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓‘顺服’当然是指人能接受神所摆布的人、事、物,接受神的主宰,从中体验造物主如何主宰人的命运,体验造物主如何将他的生命供应给人,如何将真理作在人里面。《话・卷一 神的作工与认识神・独一无二的神自己 三》揣摩着神的话,我一下子明白了,对临到的事看不透,我应该有一个顺服的态度,学会寻求神的心意,等待神的时候。想到我们把检举信递交了,即使上层带领要处理,也有一个过程,在没有处理之前,张欣肯定还会继续作恶打击排斥异己,这是恶人的本性流露,在这个期间就需要我们忍耐、等候,这也是事情发展的必然过程。但我没有顺服、等待的心,也没有寻求在这个环境中学什么功课,当看到张欣没有被处理,我反倒被定罪、弃绝,我就埋怨误解神,否认神的公义,对神灰心失望,我太没有理智了!

后来,我就向神祷告,求神带领我认识神的公义性情。随后,我看到神的话说:“人到底怎么认识、怎么领会神的公义性情?义人蒙神祝福,恶人遭神咒诅,这就是神的公义。神赏善罚恶,按各人所行的报应各人,这话没错,但现在有些事不合人的观念,就是信神敬拜神的人反遭击杀或者遭神咒诅,或者神就从来不祝福他、不搭理他,他再敬拜神也不搭理他;恶人,神没有祝福他,也没有惩罚他,但是他却家产万贯、儿女众多,而且一切都亨通,一切都顺利。这是不是神的公义?有的人就说:‘我们敬拜神却没有从神得着祝福,不敬拜神还抵挡神的恶人反而活得比我们好、比我们亨通,神也不公义啊!’在这事上你们看见什么了?刚才我举了两个例子,哪个说明神公义?有人说:‘都是神的公义!’为什么这样说?神作事是有原则的,只是人看不透,人看不透不能说神不公义。人只会看外表,看不透实情,因此神作的再不合乎人的观念想象也是公义的。有许多人总埋怨神不公义,那是他不了解实情,总凭观念想象看事就容易犯错误。人的认识都是在思维观点里,在买卖交易观点里,或者在善恶观点、对错观点、逻辑观点里,带着这些观点看事就容易误解神,就容易产生观念,对神还会抵挡,还会发怨言。《话・卷二 末世基督座谈纪要・第三部分》你们说,神毁灭撒但是不是神的公义?(是。)把撒但留下来呢?不敢说了吧。神的实质就是公义,神作事人不容易认识,但神所作的都是公义,只不过人不认识。神把彼得交给撒但,彼得怎么说的?‘你作的事人测不透,但都有你的美意,都有公义在其中,我怎能不为你的智慧、作为而发出赞美呢?’现在应该看见,神在拯救人类期间为什么不毁灭撒但,就是为了让人类看清撒但是怎样败坏人的、它把人败坏到什么程度,神是怎样洁净人类、拯救人类的,到最终,人明白真理了,看清了撒但的丑恶嘴脸,看见了撒但败坏人的罪恶滔天,那时神再把撒但灭了,让人看见神的公义。什么时候毁灭撒但这有神的性情与智慧在里面。神作的每一件事都公义,虽然人发现不了,但不该随意论断。人看为不合理或有观念的事就说神不公义,这是最没理智的表现。你看彼得对有些事也测不透,但他能够肯定这里有神的智慧在其中,都有神的美意,人不能都测透,人能测透的事太少了。《话・卷二 末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话我认识到,在我的观念中认为,公义就是公平合理,恶人、敌基督打岔搅扰教会工作,我们站起来揭露、检举,维护教会利益,神就应该看顾保守,不让我们受打压,恶人、敌基督得马上开除,那才是神的公义。当看到我们写检举信后,敌基督、恶人不但没被处理,还在教会占高位,将我们隔离、定罪,我就对神的公义产生怀疑,还无理智地怀疑神的公义,我太狂妄了!想想彼得临到试炼的时候,受了许多痛苦熬炼,他虽然对神作的测不透,但他相信神不管怎么作都是公义的,都有神的智慧在其中,所以他能顺服神,最后达到了爱神至极、顺服至死,有了美好的见证。而我不明白真理,就根据眼前看到的一点现象,用交易的观点来衡量神的公义。神作工合我观念对我有利,我就认为神公义,就能赞美神,当被敌基督打压,涉及我的前途归宿了,我就对神失去信心,甚至对神的公义产生怀疑,否认教会是真理掌权、公义掌权,我完全是根据自己能否得利来衡量神的公义,实在是太谬妄了。神是造物的主,神的实质就是公义,神恨恶邪恶,这是神的实质决定的。虽然教会暂时没有开除敌基督、恶人,但这并不代表神不厌憎他们的所作所为,不代表神不恨恶邪恶,也不代表教会就不是真理掌权,这里面有神的智慧、有神的良苦用心,只是我不明白,我应该有理智,站在受造之物的位置上顺服神的主宰安排,向神祷告寻求,等候神的开启和带领。揣摩到这儿,我心里亮堂了,对神的误解也消除了。我又想到教会有些弟兄姊妹对张欣还没有分辨,借着这些事让弟兄姊妹一点点地看透张欣的实质,大家都有分辨了才能弃绝她,这对我们长分辨是很有益处的。明白了这些,我就向神祷告,愿意顺服神的摆布安排,在这个环境中学功课。

接下来,我又看到神的话说:“要想蒙拯救,不单要过大红龙这一关,不单要会分辨大红龙,能看透大红龙的丑恶嘴脸,彻底背叛大红龙,还要过敌基督这一关。在教会里,敌基督不单是神的仇敌,还是神选民的仇敌,如果不会分辨敌基督就容易被敌基督迷惑、拉拢,走上敌基督的道路,遭到神的咒诅、惩罚,这样信神就彻底失败了。人要达到蒙拯救得具备什么?首先得明白许多真理,得会分辨敌基督的实质、会分辨敌基督的性情、会分辨敌基督的道路,这样才能保证信神不崇拜人、不跟随人,才能达到跟随神走到路终,会分辨敌基督的人才能达到真实信神、跟随神、见证神。会分辨敌基督不是简单事,必须得看清敌基督的实质,看透他所做一切事背后的阴谋、手段、存心目的,这样你就不会被他迷惑、控制,就能站立住了,就能够安安稳稳地追求真理,就能够踏踏实实地走追求真理蒙拯救的路。敌基督这一关如果过不了,可以说你就很危险,你还容易被敌基督迷惑、掳去,活在撒但的权势之下。……所以,要达到蒙拯救,首先第一关你得能看透撒但、识破撒但,也得有勇气站起来揭露、弃绝撒但。那撒但在哪儿?就在你的身边、周围,也可能就在你心里。如果你活在撒但性情里,可以说你也是属撒但的。灵界的撒但、邪灵你看不见、摸不着,现实生活中的撒但、活鬼到处都是。凡是厌烦真理的都是恶人,不能接受真理的带领工人都是敌基督、假带领,他们是不是撒但、活鬼?这些人也可能就是你所崇拜、仰望的人,也可能就是带领你的人,也可能就是你心里仰慕信靠、盼望已久的人,对你来说,他们就是你追求真理达到蒙拯救的拦路虎、绊脚石,就是假带领、敌基督。他们能掌控你的人生、掌控你所走的道路,能断送你蒙拯救的机会。你如果没分辨看不透,随时就能被迷惑、被掳走,那你就很危险。你如果摆脱不了这个危险,你就属于撒但的牺牲品了。不管怎么说,被敌基督迷惑、控制成为跟随敌基督的人是绝对不能蒙拯救的,因为这些人都不是喜爱真理、追求真理的人,所以他们能被迷惑,跟随敌基督,这也是必然结果。《话・卷三 揭示敌基督・第三条 排斥打击追求真理的人》揣摩着神的话,我明白了神的心意。神许可教会里有敌基督、恶人出现,这有神的智慧在其中,神是利用敌基督、恶人的搅扰迷惑效力,来让人长分辨,使人脱离撒但的黑暗权势达到蒙拯救。想想这次受到张欣的打压整治、弟兄姊妹的误解弃绝,我虽然受了一些苦,但我在这个过程中实际地看清了敌基督是怎么迷惑人、残害人的,有了见识、长了分辨,看清了张欣的实质就是仇恨真理与神为敌的敌基督,不再受她的辖制、控制,也吸取她失败的教训,避免走错误的道路,这些不都是实际的收获吗?不是神的爱和拯救吗?我越想越觉得神太智慧、太公义了,也很懊悔自己不认识神的公义性情,当自己受打压时,就把一切的不义都推到神的头上,埋怨神、误解神,我真是太悖逆了。认识到这儿,我对神满了亏欠,愿意向神悔改。揭露假带领、敌基督这是善行义举,也是我该尽的责任与义务,只要能将恶人揭露、开除,能让弟兄姊妹有好的教会生活,哪怕弟兄姊妹都误解我,或者被假带领、敌基督开除,我也不后悔。我又想到神的话说:“恶人总归是恶人,总难逃那惩罚的日子,善人总归是善人,工作结束之时总会都显明的,没有一个恶人能被称为是义人,也没有一个义人会被称为恶人,我能冤枉人吗?《话・卷一 神的作工与认识神・真心顺服神的人必能被神得着》神的话说得太清楚了,神是公义的,对真心爱他的人,神是怜悯和拯救,对恶人、敌基督,神是咒诅、惩罚,这是神的公义性情决定的。我能不能蒙拯救是神说了算,不是敌基督能决定的。虽然教会暂时被假带领、敌基督控制,我们被打压,但那只是一时的,神鉴察一切,圣灵会显明一切,敌基督早晚会被显明淘汰。那些天,我经常揣摩神的话,心里慢慢释放了,对神的作工也有信心了。

一天,上层带领安排两个姊妹来解决我们教会的混乱问题。我们激动不已,一个劲儿地感谢神。但没想到,我们把张欣的恶行如实反映后,她们只是把张欣按假带领撤换了。虽然我们都恢复了教会生活,但我心里一直不踏实,张欣人性恶,一贯为了地位整人治人、打压人,拉拢维护恶人,并且丝毫不接受真理,死不悔改,这可不是假带领,是地道的敌基督啊。可又一想,“我要是提出来,弟兄姊妹会不会说我抓住她的问题不放呢?算了,我不管了,反正现在她也不会对我怎么样了。”想到这儿,我就不打算再提这事了。灵修时,我看到神的话说:“敌基督永远不会接受真理,他会一错到底,永远不会扭转也不会悔改。《话・卷三 揭示敌基督・附篇六 总结敌基督的人性品质与性情实质(三)》我想到张欣的实质就是敌基督,如果不开除,一有机会她肯定会继续搅扰教会生活、制造混乱,到时候弟兄姊妹又该受她的苦害了。我应该站出来揭露张欣,不能保全自己。我看到神的话说:“真理在你身上成为生命的时候,如果谁亵渎神,谁对神没有敬畏,谁尽本分应付糊弄,谁打岔搅扰教会工作,你看见了就能按照真理原则对待,该分辨就分辨,该揭露就揭露。你如果没有真理作生命,仍是活在撒但性情里,看到恶人、魔鬼打岔搅扰教会工作,你就会视而不见、听而不闻,置之不理,没有任何良心责备,甚至你还觉得谁搅扰教会工作都与你无关。无论教会工作、神家利益受多大损害,你都不关心,也不过问,也没有良心责备,这就是没有良心理智的人,是不信派、效力者。你吃着神的、喝着神的,享受着从神来的一切,但是神家利益受任何的损害你都觉得与你无关,这就是胳膊肘往外拐,是吃里爬外的货。你不维护神家利益,这还是人吗?这就是混进教会的魔鬼。你假装信神,冒充神选民,想在神家混饭吃,活得人不像人,鬼不像鬼,分明就是个不信派。若是真心信神的人,即使还没有得着真理生命,起码说话做事能站在神一边,起码看见神家利益受损害时不会袖手旁观,如果他想置之不理,他的良心也会受责备,感觉不平安,心里会说:‘我不能坐视不理,我得站起来说话,我得尽到责任,站出来揭露、制止这样的恶行,维护神家利益不受损害,保证教会生活不受到搅扰。’如果真理在你心里成为生命,那你不但有这个勇气、有这个决心,你也能看透这事,而且能为神的工作、为神家的利益尽上你该尽的那一份责任,这样你的本分就尽到了。《话・卷二 末世基督座谈纪要・真实顺服神的人才有敬畏神的心》看了神的话,我认识到我能对张欣她们的恶行有些分辨,这是神的开启带领,如果我不站起来揭露,就是没有良心,不维护教会工作,我不能再自私卑鄙,对揭露张欣的事置之不理了。我又想到国度时代的行政里的话:“当行一切对神的工作有益的事,不该做毁坏神工作利益的事,当维护神的名、神的见证、神的工作。《话・卷一 神的作工与认识神・国度时代神选民必须遵守的十条行政》我明白了神的要求,我是教会的一员,只要涉及教会的工作,我都有责任、有义务站起来维护。后来,上层带领来了解情况,我就反映了张欣她们作恶的表现。上层带领重新调查核实,通过聚会交通分辨敌基督方面的真理,弟兄姊妹有了分辨,纷纷起来揭露、检举张欣一伙人的恶行,最后确定张欣是地道的敌基督恶魔,将她开除出了教会。小刘也因作恶多端死不悔改,按敌基督帮凶被开除了。一些受张欣迷惑的弟兄姊妹也醒悟过来,都弃绝张欣不再跟随她。之后,教会生活恢复了正常。这次检举敌基督虽然一波三折,但借着经历敌基督的打压,使我对敌基督有了一些分辨,长了见识,对神的公义性情有了些实际的经历认识,对神的信心也增加了。一切荣耀归于全能神

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