危难环境中的选择

2024年5月13日

中国安徽 方夏

我因传福音被中共抓捕判刑三年零六个月,刑满后回到家又被中共严密监视限制人身自由近五年。2021年12月20日,我终于从家里逃出来尽上了传福音的本分,我心里特别高兴,立下心志好好尽本分还报神的爱。通过和弟兄姊妹积极配合,一段时间福音工作也有了些果效,我们心里都很高兴。可没想到这时我所在的教会临到了前所未有的大抓捕。

2022年9月14日,那天弟兄姊妹被中共抓捕了五十四人,之后又有二十九人被抓。十月、十一月被抓了四五十人,这前前后后我们周边几处教会一共被抓了一百多人。因着犹大的出卖,一些神话语书籍被警察搜走,就是七八十岁的老年弟兄姊妹也被警察抓去审讯。警察进行了地毯式的抓捕和搜查。有的人被抓进去洗脑,被大红龙迷惑否认了神,有的做了犹大,有的签了“三书”。我们教会也与上层带领失去了联系,弟兄姊妹都特别地紧张,真是感到黑云压城、风声鹤唳,空气中弥漫着恐怖的气氛。后来我又听说犹大把我也出卖了,警察拿着我的照片上弟兄姊妹家找我。我白天就到山上躲着,晚上才回接待家休息。

一天,接待的姊妹跟我说他们附近村还有一个保管书籍的家也被犹大出卖了。我一听,心想得赶紧转移啊,但又想:“我是一个外地人,在这里人生地不熟,弟兄姊妹又都失联了,我上哪儿去找能保管书籍的家呀?而且我本身就是警察拿着照片追捕的人,这个保管家离犹大的家不远,保管家很有可能也被警察监控了,这个时候我要是去转移书籍被警察发现了,这不是往枪口上撞吗?我以往被抓过,在监狱里受了很多的苦,刑满出狱后还被警察恐吓,回家后还经常被大红龙体系的人上门恐吓、抄家或提审,这次要是再被警察抓到那肯定是一顿酷刑,到时不死也会被打残的,要是受不了酷刑当了犹大,那就失去蒙拯救的机会了!”当时我心里很争战。接待的姊妹又说,还有一个新人自从教会临到抓捕后就没有人浇灌了。想到这个新人的家只有我认识,我应该去浇灌她,但又想:“现在环境这么恶劣,警察到处在找我,我只要一露面,随时都有被抓捕的危险。警察现在连新人都不放过,一个个上门威胁恐吓,我要是去了,新人要是被迷惑站在大红龙一边,把我出卖了可咋办呀?”我心里越想越害怕,“要不我还是别动了,等环境平息一点再说吧。”可这样想,心里又觉得特别不安,担心书籍会随时被警察掳走,也担心新人长时间没人浇灌会退去。但想到眼前的难处和自身的安危,我又有些退缩了,我就跟姊妹说:“我人生地不熟,这么多书往哪里转啊?我们能做的就是为这个保管家和新人祷告,求神保守吧。”就这样,我活在胆怯害怕中,没有赶紧把书籍转移走,也没有去浇灌新人,但那些天我每天过得都不踏实。

一天,我看到神的话说:“在尽本分的过程中,积极方面你能正确对待自己的本分,无论什么环境临到都能不放弃本分,即使别人都不信了、都不尽本分了,你还能守住本分,从始到终不放弃,对自己的本分能够坚守到底、忠心到底,这样你就真把本分当本分,完全尽上忠心了。你能达到这个标准,基本上就达到合格的尽本分了,这是在积极方面。但是,在达到这个标准之前,在消极方面人得能经得住各种试探。如果一个人在尽本分的过程中没经得住试探,放弃本分逃跑了,背叛本分了,这是什么问题?这就是背叛神了,背叛神的托付就是背叛神。他背叛神了还能蒙拯救吗?那就完了,彻底没希望了,他以前所尽的本分也只不过是效力了,随着他的背叛化为乌有了。所以说,必须得守住本分,守住本分就有希望,忠心尽好本分就能达到蒙拯救,就能得着神的称许。守住本分对每一个人来说最大的难处是什么?就是临到试探的时候能不能站立得住。试探都有哪些?钱财、地位、男女、情感。还有什么?如果有些本分是担点风险的,甚至有性命危险,尽这样的本分可能就得被抓坐监,就得被迫害死,那你还能不能尽本分?能不能坚持住?这些试探容不容易胜过,就看人是不是追求真理的人,能不能在追求真理的过程中对所临到的这些试探逐步地有分辨、有认识,认识它的实质,认识它里面的撒但诡计,也认识自己的败坏性情、自己的本性实质、自己的软弱,也常常求神保守自己能够经得住这些试探。如果能经得住试探,无论在什么环境下都能守住自己的本分,不背叛、不逃脱,这在蒙拯救的几率上就达到百分之五十了。这个百分之五十容不容易达到?一步一个坎,步步都是险境,不容易达到啊!《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》揣摩神的话,我心里挺受触动的,临到抓捕的环境对我也是个检验,我不应该在这个时候顾惜性命撂下本分,这在神看就是背叛哪。想到这次教会临到统一抓捕,我知道有神话语书籍要转移、有新人需要浇灌,但我为了保护自己躲了起来,对神话语书籍和新人不管不问,苟且偷生地活着。看到自己根本就没有良心理智,对神更没有忠心。神的心意是希望我能在患难中保护弟兄姊妹、维护教会的利益,可我到关键时刻成了缩头乌龟,这是对神的背叛呀。患难中神要看人的真心,无论环境怎么恶劣都能守住自己的本分,不当逃兵,这样才能安慰神心。我作为一个受造之物,在这样的环境下就应把生死交在神的手中,豁出命来保护神话语书籍、浇灌好新人,这是我当尽的本分。认识到这儿,我对神的心意明白了一些。现在新人的家只有我认识,当务之急我应该把新人浇灌好。

接着,我又看到神的话说:“撒但无论多么‘神通广大’,无论多么张狂,无论它的野心有多大,无论它的破坏力有多强,无论它败坏、引诱人的本领有多广泛,也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明,无论它存在的形式多么千变万化,然而,它从来不能创造出任何一样有生命的东西,它从来都不能制定万物生存的法则与规律,它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中,无一人一物是由它而生、因它而存,无一人一物是由它主宰的,无一人一物是由它掌管的。相反,它不但要在神的权下存在,更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可,地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰,没有神的许可,连地上的蚂蚁它都不能随意乱动,更何况是神所造的人类呢?在神的眼中,撒但不如山中的百合,不如天上的飞鸟,不如海里的鱼类,也不如地上的蛆虫,它在万物中的角色就是为万物效力,为人类效力,为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒,无论它的实质多么邪恶,然而,它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物,这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关,与能力无关,与权柄无关,它只是一只神手中的玩物,是神用来效力的一部机器罢了!《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 一》神的话给我增添了信心。从神的话中看到大红龙再怎么逼迫、抓捕,没有神的许可,任何一样东西它都不敢随意乱动。因为大红龙只是神手中的一个棋子,它是在神的摆布之中。想到约伯受试炼时,神许可撒但试探约伯它才敢去,撒但攻击试探约伯时,神也给了它一个界限、一个范围,神不许撒但伤约伯的性命,撒但只能乖乖地听从,不敢越过这个界限。今天神若不允许警察抓到我,就是我出去转移书籍、浇灌新人它也抓不到。想到前段时间我在尽本分的路上六次与警察擦肩而过,一个小时内我们发现四个便衣警察,他们有的开汽车,有的骑电车,都是跟在我们后面,后来我和姊妹分开跑,姊妹被抓了,我侥幸逃脱。我体会到神主宰一切,掌管着我的命运、生死,如果神不许可,就是在警察的眼皮底下我也能逃脱出来。正如神的话说:“它的实质与生命无关,与能力无关,与权柄无关,它只是一只神手中的玩物,是神用来效力的一部机器罢了!《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 一》认识到这儿,我向神祷告:“神啊!我对你的全能主宰没有认识,活在胆怯害怕中不能维护教会的工作,愿你加给我信心,我愿把自己的生死都交托在你的手中。”祷告后,我里面有了信心,就是真的被抓了也有神的心意,是为了成全我的信心。想到这儿,我心里面释放了一些,就跟接待的姊妹说:“现在教会的带领工人、浇灌人员全部被抓了,这个新人的家只有我知道,浇灌新人是我的本分,保护神话语书籍也是我的责任、义务,我不能再自私卑鄙躲在这里苟且偷生了,这样太没有良心了。”交通后,我就去浇灌这个新人了。新人没有受中共的搅扰,还在继续看神的话,我从心里感谢神。回去的路上我又碰到了一个姊妹,她刚从老家回来,而且以往浇灌过新人,我就把这个新人交给姊妹浇灌,这样安排后我就可以安心地去转移书籍了。看到当我不活在胆怯中,把自己该做的都做到,其实神把一切都给安排好了。

后来上层带领又安排人与我们一起处理善后工作,我们一起商量处理善后工作的细节方案。因着还有几个保管家警察还没有上门,而这几个家只有我知道,转移的工作就落在了我的身上。当我出去要跟保管家交通转移书籍的细节安排时,看到路上到处都是摄像头,我不由得又紧张起来,之前监狱里生活的一幕幕浮现在我的脑海里:每天高压的工作量,无论是严寒酷暑还是生病严重到什么程度都要完成指定的任务,特别是对信神的人,三天两头就要被喊去问话,还恐吓威胁我们签“三书”,在这种双重压力下我被折磨得生不如死。我很怕再被抓坐监,心想:“这次是转移书籍,被抓后那肯定要判重刑,可能性命都难保,更怕自己受不了酷刑折磨当了犹大那就是万劫不复,我信神十几年撇家舍业地尽本分,最终不能蒙拯救,那不就太亏了吗?”我就心想还是让别人去吧。回到接待家,姊妹对我说:“你走后犹大来我家了,看到了你的雨衣在,就一口咬定你住在我家,我没承认。”听到姊妹这样说,我心里就更害怕了,我就跟配搭的姊妹说:“接下来转移书籍我就不去了,太危险了,还是你们去吧!”当时配搭的姊妹也活在难处中,她刚来对这里不太了解,这几个保管家只有我知道。看到姊妹这么为难,我心里也受责备。那一夜我没有睡意,在心里问自己:为什么我一涉及到危险的环境就想逃,就想放弃本分呢?这到底是受什么本性支配的?

寻求中,我看到神的话说:“敌基督自私卑鄙这方面最严重,他对神没有真实的信心,更没有忠心,临到事只保护自己、保全自己。他认为自己的安全比什么都重要,教会工作受多大亏损都无所谓,只要自己能活着、不被抓就行。这些人特别自私,他们丝毫不考虑弟兄姊妹、不考虑教会工作,只考虑自己的安危,这就是敌基督。……敌基督把教会的工作、把神的祭物放弃不管,也不安排人作善后处理,这就等于任凭大红龙把神的祭物与神选民掳去,这是不是变相地出卖神的祭物与神选民?对神有忠心的人,他明知道环境危险也要冒着危险作好善后工作,使神家的损失降到最低,然后自己再撤离,他不是先考虑自己的安危。你们说,在大红龙这个邪恶国家里信神、尽本分,谁能保证没有一点儿危险?不管尽哪方面本分都得担着一些风险,但尽本分这是神的托付,跟随神必须得担着风险来尽本分。讲智慧是应该的,采取点安全措施都是有必要的,但不应该把个人的安危放在第一位,应该体贴神的心意,把神家工作放在第一位,把福音扩展放在第一位,完成神给你的托付最要紧,这是第一位。而敌基督把自身的安危放在第一位,他觉得其余的都与他无关,不管谁出事他都不在乎,只要自己不出事就行,这样他就轻松了,他丝毫没有忠心,这就是敌基督的本性实质决定的。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(二)》敌基督对神一点儿忠心都没有,给他安排工作他接受得挺痛快,表态也很好,但临到危险他跑得也最快,他是第一个跑、第一个逃。可见,他自私卑鄙特别严重,一点儿责任心和忠心都没有,临到事就知道逃、就知道躲,只想保全自己,从来不考虑自己的责任与本分。敌基督为了自己的人身安全,处处都表现出他自私卑鄙的本性,他不以神家工作、自己的本分为重,更不以神家利益为重,而是以自身的安危为重。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(二)》神揭示敌基督本性自私卑鄙,尽本分遇到恶劣环境总是为自己考虑打算,把自己的性命、归宿看得特别重要,对神没有一点儿忠心。对照神的话,神说的也是我的情形啊。临到这次抓捕的环境,我总想着保全自己,就想着躲起来不被大红龙抓到。我明知这里的环境紧张,保管家的书籍要尽快转移,而且这些保管家就我知道,我去是最合适了,可我想到自己以往被抓坐过监,就担心自己再被抓受不了酷刑被打死或者做了犹大失去蒙拯救的机会,就不愿意配合了。我凭着“人不为己,天诛地灭”的撒但毒素活着,处处为自己的肉体着想考虑,把自己的命和归宿看得高于神家的利益,关键时刻不能站在神的一边,置神家的利益不顾,只考虑自己的安危,和敌基督一样自私诡诈,真是太没有人性了。真有人性的人对待本分有忠心,遇到危险环境时能把神家利益放在第一位,尽最大的努力让神家损失降到最小,不会想到当逃兵,也不会撂下本分,能顺服神的摆布安排。现在幸好神话语书籍没有被大红龙掳走,要不然因着我的拖延怠慢给神家利益带来损害,最后自己也会留下严重的过犯,想想都感到后怕呀。

后来我又看到神的话,对死的意义又明白了一些。全能神说:“以往律法时代、恩典时代有一些古先知、圣徒已经为传福音献身了,那生在末世的人也能为此献身,这不算是新鲜,也不算是突然,更不算是过分的要求,这是受造之物应该做的、应该尽的本分,这是真理,是最高真理。如果你只是喊口号说要为神做什么、要尽好本分、要为神花费付出多少,这都没有用,当事实临到你的时候,当让你献出生命的时候,到最后一刻你有没有怨言、有没有甘心、有没有真实的顺服,这就检验你的身量了。如果面临生命要被夺去的那一刻,你很安心,你很甘心,你有顺服,没有埋怨,觉得自己的责任、义务、本分已经尽到最后了,你心里很喜乐、很平安,你这样去了,在神那儿看不是去了,而是在另外一个空间里以其他的形式活着了,只不过是换了一种方式活着,并不是真的死去了。在人看,‘这个人岁数不大就死了,挺可怜哪!’但在神看不是死了,不是去受苦了,而是去享福了,是离神更近了。因为作为受造之物,你所尽的本分在神看已经合格了,你尽完你的本分了,神不需要你在这个受造之物的行列中再尽这样的本分了,你的‘去’在神那儿不叫‘去’,叫‘收走’‘带走’,或者说是‘领走了’,这是好事。你们希不希望被神领走啊?(希望。)别希望这个,人这一辈子活着有很多事还不明白呢,别急着走到那一步,你得争取在那一天来到之前明白更多的真理,对造物主认识更多,别留下什么遗憾。《话・卷三 末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》通过看神的话我明白了,那些历代的圣徒为了守住神的名、捍卫主的道死也不背叛神,这死得有价值有意义,最后得到了神的称许。他们有的被五马分尸,有的被石头砸死,有的被锯死,还有彼得为主倒钉十字架,他们的肉体虽然死了但得到了神的称许,得到了永远的生命。同时我也认识到,现在那些被大红龙抓住为神站住见证被迫害死的弟兄姊妹,他们肉体虽然死了,但他们的灵魂没有死,是以另外一种方式活着了。看到为义受逼迫而死真是太有意义了!我把命看得重于一切,对生死没有看透,临到危险的环境就活在胆怯害怕中惜命、顾虑自己的结局归宿,比起历代的先知使徒,我真是蒙羞惭愧啊!想到这儿,我立下心志要效仿历代的先知使徒,为神作出见证。

后来,我又听到了一首神话语诗歌:“作为人类中的一员,作为敬虔基督徒中的一员,我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心,因为我们的全人都是从神而来,都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付,不是为了人类正义的事业,那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人,更愧对于供应我们全部的神。《话・卷一 神的显现与作工・附篇二 神主宰着全人类的命运》我是人类中的一员,我的命是从神来的,作为一个受造之物就该尽上自己的本分,尽上自己的责任和义务。不管以后临到什么环境,我都应该顺服神的主宰安排,只要还有一口气,我就应该守住自己的本分。

第二天,我们继续商量转移书籍的事,也同心合意祷告神,把生死交在神的手中,就是被抓也要把本分尽好。之后我们就分头行动,借着大家同心合意地配合书籍也顺利地转移了。一天晚上七点半左右,我骑车带着两大箱神话语书籍,刚出姊妹家就发现一辆警车跟在我后面。我的心紧张得都要跳出来了,“是摄像头拍到我了?还是犹大把我出卖了?”我就一个劲儿地祷告神:“神啊!求你保守我,与我同在,我要冷静不能慌张,警察也在你的手中掌握,求你加给我信心和智慧。”祷告后,我心里平静多了。我就从街道居民区绕了五六里路,发现警车被甩开了。可当我拐弯上大道时又看到了警车。我不确定是不是先前那辆警车,我就保持正常的骑车速度,警车跟了我有两里路左右就超过我开到前面去了,于是我就转到一个居民区把车停下来,环顾四周确定没人跟踪我再走。就这样,神话语书籍终于安全地转移走了,此时我的一颗悬着的心才放下来。接着我就到另一个保管家通知转移书籍。那天晚上,我们转移了三个保管家的书籍。半夜我们回到接待家高兴得直跳,跟弟兄姊妹交通我今晚看到的神的奇妙作为,我们都感慨神真是太全能了!接下来我们的信心更大了,把其余的神话语书籍也都尽快地转移了。

经历过来,我对神的信心增加了,对死的价值意义明白了一些,对自己自私卑鄙的撒但本性也有了些认识。现在面对撒但的黑暗权势我不再胆怯退缩了,能够尽上点本分维护神家的利益。我有这点长进和收获,这都是神的带领。

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